成語“疾病相扶”的詞條資料

成語讀音：jí bìng xiāng fú
成語簡拼：JBXF
成語注音：ㄐ一ˊ ㄅ一ㄥˋ ㄒ一ㄤ ㄈㄨˊ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：主謂式成語
成語年代：古代成語
近義詞：同病相憐
成語出處：先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：“死徙無出鄉，鄉田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦。”摘自公益成語網：gyjslw.com
成語解釋：有病的互相扶助。指患難時互相關心幫助
成語用法：疾病相扶主謂式；作賓語；含褒義。
成語造句：鄰家鄰舍的，總要守望相助，疾病相扶。馬烽《呂梁英雄傳》第五回

成語“疾病相扶”的擴展資料

1. 疾病可以組什么詞
疾病相扶 [jí bìng xiāng fú] 生詞本基本釋義有病的互相扶助。指患難時互相關心幫助。 褒義出 處先秦·孟軻《孟子·滕文公上 :“死徙無出鄉，鄉田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦。”成語接龍摘自公益成語網：gyjslw.com
2. 《孟子·滕文公上》：“出入相友，守望相助，疾病相扶持。
翻譯：人們出入勞作時相互伴隨，抵御盜寇時互相幫助，有疾病事故時互相照顧，這樣百姓就友愛和睦了。
出處：《孟子·滕文公上》
原文：請野九一而助，國中什一使自賦。卿以下必有圭田，圭田五十畝。余夫二十五畝。死徙無出鄉，鄉田同井。出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦。方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養公田。
公事畢，然后敢治私事，所以別野人也。此其大略也。若夫潤澤之，則在君與子矣。”
翻譯：希望你們在田野上實行九分抽一的助法，在都城中實行十分抽一的稅法讓人們自行交納。國卿以下的官員必須要有供祭祀用的田土，這供祭祀用的田土為五十畝；其余的人給田土二十五畝。
死葬和搬遷都不離開本鄉范圍，鄉里的田都要同樣是井田制，人們出入勞作時相互伴隨，抵御盜寇時互相幫助，有疾病事故時互相照顧，這樣百姓就友愛和睦了。
方圓一里為一個井田，一個井田為九百畝，中間一塊田土為公田，八家各以一百畝為私田，但要共同料理好公田；把公田的事辦完了，然后才能做私事，這就是區別農民的辦法。這只是一個大概情況，至于怎樣更健全和完善，就要靠國君和你了。
孟子告訴我們，夏實行貢法，殷實行助法，周人實行徹法。貢法是最惡劣的，因為它不考慮豐年和荒年，會連累百姓流離顛沛。
助法其實是和井田制緊緊相連的，把田地分成公田和私田，公田上的收成就作為八戶人家的田稅上交。從外觀看來，助和徹很相像，孟子也說周朝實行徹法，其實質也是助法，但是徹不分公田和私田，只在每畝地上按一定比例交租就行了。
擴展資料：
孟子把各種 社會問題的出現都歸咎于社會分工，認為“賢者與民并耕而食，饔格而治”是解決社會矛盾的最佳辦法。他不僅從理論上這樣認為， 而且還身體力行地進行實踐，率領弟子“衣褐，捆屨，織席以為食。”
他的這種觀點和做法怪異而新鮮，吸引了不少人，就連一向奉行儒家學說的陳相兄弟也從宋國趕來滕國，成為許行的門徒。陳相兄弟不僅背叛了師門，而且還公然去拜訪孟子，宣揚自己新學到的農家學說。
孟子當然不會容忍陳相兄弟的行為，也不能不對許行的學說展開批駁。于是又使出了自己一貫擅長的推謬手法，一問一答，把許行及其門徒的做法推到了極其荒唐的程度，迫使陳相承認“百工之事固不可耕且為也。”實際上就承認了社會分工的合理性。
孟子這才展開自己的正面論述。提出他的論斷：“或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。”然后再“言必稱堯舜”，以堯舜等 古代圣王的事跡來論證社會分工的必要性。最后，孟子展開了對于陳相兄弟背叛師門，拋棄儒學的行為的鞭撻。
孟子所提出的“勞心者治人，勞力者治于 人”論斷是講的社會分工問題。所以，體力勞動與腦力勞動的差別，在孟子的時代早已是一個普遍存在的現實現象，他不過是對這種現象加以概括，在“或勞心，或勞力”的基礎上進一步發揮為“勞心者治人，勞力者治于人”的著名“公式”而已。
由此，一方面的確為后世的統治者提供了理論依據，另一方面。孟子又作為統治階級的代言人而在一定歷史時期內被批倒批臭。其實，我們在這里已經知道，孟子的原意倒不是論述統治與 被統治的問題。陰差陽錯，這個畢生為“民”請命，呼吁當政者實施仁政的人倒成了統治階級的代言人。
參考資料來源：百度百科—孟子·滕文公上摘自公益成語網：gyjslw.com
3. 和病是個什么成語
病成語 ：
治病救源人、
病入膏肓、
老弱病殘、
喪心病狂、
一病不起、
七年之病，求三年之艾、
久病成醫、
病從口入、
病急亂投醫、
同病相憐、
心病還須心藥醫、
生老病死、
舊病復發、
十病九痛、
病魔纏身、
無病呻吟、
病民蠱國、
思婦病母、
貧病交加、
病篤亂投醫、
負薪之病、
三病四痛、
牛衣病臥、
應病與藥、
淮陽多病、
尸位病民、
無病自灸、
疾病相扶
病勢尪羸、
狂花病葉、
心病還將心藥醫、
禍從口出，病從口入、
時政利病、
急病讓夷、
病入骨隨、
死病無良醫、
卻病延年、
千災百病、
蚌病成珠、
愁潘病沈、
苦藥利病、
弱如扶病、
舊病難醫、
與死人同病者，不可生也、
花魔酒病、
心病難醫、
憫時病俗、
酒病花愁、
彈射利病、
枯魚病鶴、
七病八痛、
病骨支離、
四百四病、
心病還從心上醫、
病入骨髓、
病僧勸患僧
謝公扶病、
藥到病除、
病病恙恙、
霜露之病、
病從口入，禍從口出、
無病自炙、
病病殃殃、
病病歪歪摘自公益成語網：gyjslw.com
4. 什么病什么醫成語
語什么病什么什么 （24個）、急病讓夷、酒病花愁、貧病交加：無病呻吟、祛病延年、病病歪歪、無病自炙、久病成醫、貧病交攻、蚌病成珠、貧病交侵、七病八倒、七病八痛、治病救人、貧病交迫、舊病復發、十病九痛、蚌病生珠、三病四痛、疾病相扶、一病不起、同病相憐、舊病難醫摘自公益成語網：gyjslw.com
5. 守什么相什么的成語
守什么相什么的成語是：守望相助
讀音：[ shǒu wàng xiāng zhù ]
基本解釋
守望：防守了望。為了對付來犯的敵人或意外的災禍，鄰近各村落互相警戒，互相援助。
詳細解釋
1. 【解釋】：守望：防守了望。為了對付來犯的敵人或意外的災禍，鄰近各村落互相警戒，互相援助。
2. 【出自】：《孟子·滕文公上》：“出入相友，守望相助，疾病相扶持。”
3. 【語法】：聯合式；作謂語；含褒義
4. 【事例】：鄰家鄰舍的，總要～，疾病相扶。 ★馬烽《呂梁英雄傳》第五回
造句：
1，每逢臺風來臨時，當地居民都能發揮守望相助的精神，共同來注意河堤的安全。
2，只要大樓住戶能夠守望相助，就不怕家里會遭竊。
3，四、開學期間，請同學發揮守望相助之精神，養成攜帶門禁卡及關門習慣，以杜絕宵小覬覦。
近義詞：同心同德 ，團結互助， 同甘共苦， 同舟共濟 ，分甘共苦
反義詞：不相為謀， 以鄰為壑
詞廣泛性：
這句話反映了孟子的一種社會理想：老百姓無論埋葬或搬家都用不著背井離鄉，在家鄉同耕一塊田地，大家都和睦、友好地相處，防守盜賊也互相幫助，一家有病人，大家共照顧。從這以后，“守望相助”就成了一句成語，表示人們彼此關心、相互幫助。冰心在《寄小讀者》一文中就說：“他們知道自己的弱小，常常是守望相助。”摘自公益成語網：gyjslw.com
6. 病的成語
病的成語：
病病歪歪 病病殃殃 病從口入 病從口入，禍從口出
病篤亂投醫 病風喪心 病骨支離 病國殃民
病急亂求醫 病急亂投醫 病狂喪心 病來如山倒
病民蠱國 病民害國 病魔纏身 病去如抽絲
病染膏肓 病入膏肓 病入骨隨 病入骨髓
病僧勸患僧 病勢尪羸 病由口入 病在膏肓
蚌病成珠 蚌病生珠 得病亂投醫 多病多愁
急病讓夷 疾病相扶 久病成醫 酒病花愁
舊病復發 舊病難醫 泡病號 貧病交加
貧病交迫 貧病交侵 貧病交攻 七病八倒
七病八痛 祛病延年 卻病延年 三病四痛
十病九痛 死病無良醫 同病相憐摘自公益成語網：gyjslw.com
7. 什么扶字的成語
土扶成墻?[?tǔ?fú?chéng?qiáng?]???
【解釋】：比喻人應該互相扶助。
【出自】：《北史·尉景傳》：“土相扶為墻，人相扶為王。”
出?處
《北史·尉景傳》:“土相扶為墻，人相扶為王。”
不扶而直?[?bù?fú?ér?zhí?]
基本釋義?
比喻生活在好的環境里，會得到健康成長。?
不扶自直?[?bù?fú?zì?zhí?]
基本釋義?
生活在好的環境里，得到健康成長。摘自公益成語網：gyjslw.com
8. 病.字 成語
病民害國 病入骨隨 多愁多病 疾病相扶 酒病花愁 舊病復發 憫時病俗 七病八痛 蚌病成珠 病病歪歪 病從口入 病骨支離 病民蠱國 病魔纏身 病入膏肓 病入骨髓 久病成醫 貧病交迫 貧病交加 一病不起 治病救人 病國殃民 病染膏肓 病由口入 病在膏肓 愁潘病沉 多愁善病 枯魚病鶴 牛衣病臥 貧病交攻 貧病交侵 七病八倒 卻病延年 三病四痛 四百四病 思婦病母 心腹之病 蚌病生珠 愁潘病沈 蠹國病民 蠹政病民 積勞成病 急病讓夷 舊病難醫 切中時病 痛心病首 藥到病除 祛病延年 手到病除 喪心病狂 十病九痛 生老病死 身心交病 霜露之病 無病呻吟 同病相憐 無病自炙 病急亂投醫 心病還須心藥醫 七年之病摘自公益成語網：gyjslw.com
9. 看圖猜成語圖 關于病的成語答案
手到病除 成語意思：剛動手治療，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。 【出處】元·無名氏《碧桃花》第二折：“嬤嬤，你放心，小人三代行醫，醫書脈訣，無不通曉，包的你手到病險除。”摘自公益成語網：gyjslw.com