成語(yǔ)“桑樞甕牖”的詞條資料

成語(yǔ)讀音：sāng shū wèng yǒu
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：SSWY
成語(yǔ)注音：ㄙㄤ ㄕㄨ ㄨㄥˋ 一ㄡˇ
常用程度：一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
成語(yǔ)出處：語(yǔ)出《莊子 讓王》：“原憲居魯……蓬戶不完，桑以為樞而甕牖，二室，褐以為塞。” 內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
成語(yǔ)解釋：以桑木為門軸，以破甕為窗口。形容貧寒之家。

成語(yǔ)“桑樞甕牖”的擴(kuò)展資料

1. 樞字開頭的成語(yǔ)
戶樞不蠹 戶樞不螻 戶樞不朽桑樞韋帶 桑樞甕牖 桑樞甕牖神樞鬼藏 繩樞甕牖 繩樞之士繩樞之子 以樞應(yīng)環(huán) 蓬戶桑樞桑戶桊樞 桑戶蓬樞 桑戶棬樞甕牖桑樞 甕牖繩樞流水不腐，戶樞不蠹流水不腐，戶樞不螻內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
2. 求與“書”諧音的四字成語(yǔ)
閉門讀書 關(guān)起門來(lái)在家里讀書。形容心埋頭苦讀。 秉筆直書 秉：握。書寫史實(shí)不隱諱。 讀書百遍，其義自見 見：顯現(xiàn)。讀書上百遍，書意自然領(lǐng)會(huì)。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)。 讀書破萬(wàn)卷 破：突破；卷：書籍冊(cè)數(shù)。形容讀書很多，學(xué)識(shí)淵博。 洪喬捎書 指言而無(wú)信的人。 立地書廚 比喻人讀書多，學(xué)識(shí)淵博。 牛角書生 比喻勤奮讀書的人。 白面書生 指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。 閉戶讀書 關(guān)著門在家里埋頭讀書。 博覽群書 博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。 裁書敘心 寫了這封信表述心意。 刺股讀書 比喻刻苦攻讀。 大書特書 書：寫。大寫特寫。指對(duì)意義重大的事情特別鄭重地加以記載。 丹書鐵契 丹書：用朱砂寫字；鐵契：用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上，故名。 掉書袋 掉：擺動(dòng)，搖動(dòng)。指說(shuō)話或?qū)懳恼潞靡霉艜栽~來(lái)賣弄自己的學(xué)識(shí)淵博。 讀書三到 形容讀書十分認(rèn)真。 讀書三余 余：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。指讀好書要抓緊一切閑余時(shí)間。 讀書種子 指在文化上能承先啟后的讀書人。 廢書而嘆 因有所感而停止讀書。 焚書坑儒 焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚毀典籍，坑殺書生。 家書抵萬(wàn)金 比喻家信的珍貴。 黃耳傳書 黃耳：犬名；書：書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。 借書留真 指借別人的書，寫后留下正本，把本還給別人。 據(jù)鞍讀書 在馬背或驢背上讀書。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。 兩腳書櫥 指讀書很多但不善于應(yīng)用的人。 立地書櫥 比喻人讀書多，學(xué)識(shí)文博。 臨池學(xué)書 臨：靠近，挨著。指刻苦練習(xí)書法。 囊螢照書 囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。 牛角掛書 比喻讀書勤奮。 棄書捐劍 比喻胸懷大大志的人不屑于小事。 然荻讀書 然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學(xué)苦讀。 磬竹難書 罄：用盡；竹：竹簡(jiǎn)，用以寫字；書：寫。用盡竹子也難寫完。形容罪行多得寫不完。后泛指事實(shí)多，寫不完。 三余讀書 充分利用一切空余時(shí)間讀書。 書缺有間 泛指古書殘缺已有多年。 詩(shī)書發(fā)冢 比喻口是心非、言行不一的偽君子作風(fēng)。 書同文，車同軌 車軌相同，文字相同。比喻國(guó)家統(tǒng)一。 書不盡言 書：書信。信中難以充分表達(dá)其意。后多作書信結(jié)尾習(xí)用語(yǔ)。 書香門第 舊時(shí)指上輩有讀書人的家庭。 徒讀父書 徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運(yùn)用知識(shí)，加以變通。 無(wú)巧不成書 比喻事情十分湊巧。 懸石程書 形容勤于政事。 學(xué)書不成，學(xué)劍不成 學(xué)習(xí)書法沒(méi)學(xué)好，學(xué)習(xí)劍術(shù)也沒(méi)學(xué)到手。指學(xué)習(xí)一無(wú)所成。 仰屋著書 仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。 一介書生 一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書人的自稱或?qū)ζ胀ㄗx書人的雅稱。 擁書百城 比喻藏書極其豐富或嗜書之深。 映雪讀書 利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。 有腳書櫥 比喻學(xué)識(shí)淵博的人。也指脫離實(shí)際食古不化的書呆子。 折節(jié)讀書 折節(jié)：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書。 知書達(dá)禮 知、達(dá)：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養(yǎng)。 罄竹難書 罄：盡，完；竹：古時(shí)用來(lái)寫字的竹簡(jiǎn)。形容罪行多得寫不完。 伴食中書 指執(zhí)政大臣庸懦而不堪任事。 不刊之書 指不能更改或磨滅的有關(guān)帝王的記載、欽定典制。 丹書白馬 古代帝王賜給功臣享有世爵位和免罪等特的證件時(shí)，宰白馬歃其血，以示堅(jiān)守誓約，后人稱為“丹書白馬”。 丹書鐵券 丹書：用朱砂寫字；鐵契：用鐵制的憑證。古代帝王賜給功臣世代享受優(yōu)遇或免罪的憑證。文憑用丹書寫鐵板上，故名。 讀書得間 間：間隙。比喻竅門。讀書得了竅門。形容讀書能尋究竅門，心領(lǐng)神會(huì)。 讀書君子 舊時(shí)稱有志操有學(xué)問(wèn)的人。 咄咄書空 《晉書·殷浩傳》載殷浩雖被黜放，口無(wú)怨言，但終日書空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄書空”形容失志、懊恨之態(tài)。 燔書坑儒 同“焚書坑儒”。 飛書走檄 迅速地書寫文件。 衡石程書 見“衡石量書”。 衡石量書 《史記·秦始皇本紀(jì)》：“天下之事，無(wú)大小皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。”古時(shí)文書用竹簡(jiǎn)木札，以衡石來(lái)計(jì)算文書的重量，因用以形容君主勤于國(guó)政。亦作“衡石程書”。 狐鳴魚書 《史記·陳涉世家》：“乃丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閑令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’。”后因以“狐鳴魚書”指起事者動(dòng)員群眾的措施。 黃麻紫書 見“黃麻紫泥”。 寄雁傳書 謂傳遞書信。 目不識(shí)書 謂讀書很少或沒(méi)讀過(guò)書；不甚識(shí)字或不識(shí)字。 目不知書 見“目不識(shí)書”。 飄零書劍 古時(shí)謂文人攜帶書劍，游學(xué)四方，到處飄泊。 曝書見竹 謂睹物思人。 琴棋書畫 彈琴、弈棋、寫字、繪畫。常以表示個(gè)人的文化素養(yǎng)。 磬筆難書 極言事實(shí)多，即使用完筆也難寫全。磬，通“罄”。《呂氏春秋·明理》：“此皆亂國(guó)之所生也，不能勝數(shù)，盡荊越之竹，猶不能書。”《舊唐書·李密傳》：“磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。” 史不絕書 史書上不斷有記載。形容歷史上經(jīng)常發(fā)生同類的事情。 世代書香 世世代代都是讀書的人家。 識(shí)禮知書 懂得禮儀，熟知詩(shī)書。 十年讀書 謂長(zhǎng)期努力于學(xué)業(yè)。 識(shí)字知書 謂有文化知識(shí)。 手不釋書 猶手不釋卷。 書不盡意 猶書不盡言。 書不釋手 手里的書舍不得放下。形容勤學(xué)或看書入迷。 書讀五車 形容讀書多、知識(shí)豐富。 書畫卯酉 猶言上下班。卯時(shí)簽到，酉時(shí)簽退。 書空咄咄 語(yǔ)本南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)、黜免》：“殷中軍被廢，在信安，終日恒書空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“書空咄咄”為嘆息、憤慨、驚詫的的典實(shí)。 書囊無(wú)底 謂古今書籍不可勝數(shù)。 書聲瑯瑯 形容讀書聲音響亮。 書生之見 指書呆子的見解 書通二酉 比喻讀書甚多，學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。據(jù)說(shuō)小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。 書香門戶 見“書香門第”。 書香人家 同“書香門第”。 書香世家 同“書香門第”。 四書五經(jīng) 四書：亦稱四子書，即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》；五經(jīng)：《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 通書達(dá)禮 謂通詩(shī)書，懂禮儀。 鄉(xiāng)書難寄 鄉(xiāng)書：家書。家書很難寄回家中。比喻與家鄉(xiāng)消息隔絕。 學(xué)書學(xué)劍 學(xué)文練武。語(yǔ)出《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“學(xué)書不成，去，學(xué)劍。” 燕頷書生 見“燕頷儒生”。 仰屋著書 仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。 以書為御 按照書本上學(xué)來(lái)的知識(shí)去駕馭馬匹。比喻死守教條，難以成事。 殷浩書空 晉中軍將軍殷浩被廢，除名為民，在信安，常終日書空作“咄咄怪事”四字。見南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·黜免》。后以“殷浩書空”借指事情令人驚奇詫異。 郢書燕說(shuō) 比喻牽強(qiáng)附會(huì)，曲解原意，以訛傳訛。 映月讀書 利用月光來(lái)照明讀書。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。 擁書南面 見“擁書百城”。 有腳書廚 戲稱記聞精確、知識(shí)淵博的人。 魚箋雁書 泛指書信。 魚書雁帛 見“魚書雁帖”。 魚書雁帖 泛指書信。 魚書雁信 見“魚書雁帖”。 鑿楹納書 謂藏守書籍以傳久遠(yuǎn)。 鑿柱取書 謂秉承先人的遺訓(xùn)。 枕經(jīng)籍書 枕著經(jīng)，墊著書。形容酷嗜讀書，以書為伴。 咫尺之書 書信。古代書寫用木簡(jiǎn)，信札之簡(jiǎn)長(zhǎng)盈尺，故稱。 著書立說(shuō) 著：寫作；立：成就；說(shuō)：學(xué)說(shuō)。寫書或文章，創(chuàng)立自己的學(xué)說(shuō)。 左書右息 喻倒行逆施。 左圖右書 見“左圖右史”。 坐擁書城 見“坐擁百城”。 白面書郎 〖解釋〗猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見識(shí)淺的讀書人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書人。 著書立說(shuō) 【出處】清·吳敬梓《儒林外史》第35回：“將南京元（玄）武湖賜與莊尚志著書立說(shuō)，鼓吹休明。” 【解釋】著：寫作；立：成就；說(shuō)：學(xué)說(shuō)。寫書或文章，創(chuàng)立自己的學(xué)說(shuō)【示例】馮友蘭《<中國(guó)哲學(xué)史>自序》：“乃吾一切先哲～之宗旨。” 【故事】 燔書阬儒 〖解釋〗焚毀典籍，坑殺書生。同“焚書坑儒”。 奮筆疾書 〖解釋〗奮筆：提起筆來(lái)。指精神昂揚(yáng)地?fù)]筆快速書寫。 奮筆直書 〖解釋〗奮筆：提起筆來(lái)。指精神昂揚(yáng)地?fù)]筆快速書寫。同“奮筆疾書”。 盡信書不如無(wú)書 〖解釋〗泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。 騎牛讀漢書 〖解釋〗形容刻苦攻讀。 勝讀十年書 〖解釋〗勝：超過(guò)。超過(guò)苦讀十年書的收獲。形容思想上收益極大。 書聲朗朗 〖解釋〗形容讀書聲音清朗而響亮。 攤書傲百城 〖解釋〗比喻藏書之富或嗜書之深。 攤書擁百城 〖解釋〗比喻藏書之富或嗜書之深。同“攤書傲百城”。 文弱書生 〖解釋〗文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書人。 黃耳寄書 書香銅臭 老虎借豬，相公借書 相公：舊指讀書人。比喻東西正合自己的心愿，到手后就據(jù)為己有。也比喻各有各的愛好。 大敗虧輸 打了敗仗，損失很大。 當(dāng)面輸心背面笑 比喻當(dāng)面顯得十分親熱，背后卻在搗鬼。 慷慨輸將 毫不吝嗇地捐獻(xiàn)財(cái)物幫助人。多用在對(duì)社會(huì)對(duì)群眾。 滿盤皆輸 下棋時(shí)走錯(cuò)一步，整個(gè)棋就輸?shù)簟１扔饕蚴苣骋痪植康挠绊懚谷謿w于失敗。 輸財(cái)助邊 輸：捐獻(xiàn)；邊：邊防。捐獻(xiàn)財(cái)物作鞏固邊防的費(fèi)用。 一著不慎，滿盤皆輸 原指下棋時(shí)關(guān)鍵的一步棋走得不當(dāng)，整盤棋就輸了。比喻某一個(gè)對(duì)全局具有決定意義的問(wèn)題處理不當(dāng)，結(jié)果導(dǎo)致整個(gè)失敗。 詐敗佯輸 詐、佯：假裝。假裝敗陣，引人上當(dāng)。 助邊輸財(cái) 邊：邊防；輸：捐獻(xiàn)。捐獻(xiàn)財(cái)物作鞏固邊防的費(fèi)用。 棋輸先著 謂因被對(duì)方占了先手而輸了棋。比喻功力稍遜于對(duì)方。 神輸鬼運(yùn) 見“神運(yùn)鬼輸”。 神運(yùn)鬼輸 ①形容運(yùn)輸迅疾。②以喻偷漏。 輸肝瀝膽 見“輸肝剖膽”。 輸肝剖膽 比喻對(duì)人極為忠誠(chéng)。 輸肝寫膽 見“輸肝剖膽”。 輸心服意 猶言真心順從。 效死輸忠 指竭盡忠誠(chéng)。 形輸色授 謂以舉止、神態(tài)傳遞傾慕之情。多以形容男女相悅。 旬輸月送 形容賦斂繁苛。 棋輸先著 〖解釋〗指因被對(duì)方占了先手而輸了棋。比喻功力稍遜于對(duì)方。 佯輸詐敗 〖解釋〗佯、詐：假裝。假裝敗下陣來(lái)，引人上當(dāng)。 舒頭探腦 伸頭去探看。形容行為鬼鬼祟祟。 舒眉展眼 神態(tài)舒適，無(wú)憂無(wú)慮的樣子。 旌旗卷舒 舒：展開。戰(zhàn)旗隨風(fēng)飄動(dòng)，有時(shí)卷起，有時(shí)展開。比喻戰(zhàn)事持續(xù)。 爛若舒錦 見“爛若披錦”。 陰陽(yáng)慘舒 古以秋冬為陰，春夏為陽(yáng)。意為秋冬憂戚，春夏舒快。指四時(shí)的變化。語(yǔ)本漢張衡《西京賦》：“夫人在陽(yáng)時(shí)則舒，在陰時(shí)則慘。” 云舒霞卷 見“云舒霞卷”。 展眼舒眉 眉眼舒展。形容稱心遂意的樣子。 競(jìng)今疏古 指厚今薄古 暗香疏影 原形容梅花的香味和姿態(tài)，后被用為梅花的代稱。 才疏學(xué)淺 疏：淺薄。才學(xué)不高，學(xué)識(shí)不深（多用作自謙的話）。 才疏意廣 疏：粗疏；廣：廣大。才干有限而抱負(fù)很大。 才疏志大 才干有限而抱負(fù)很大。 朗目疏眉 朗：明亮；疏：疏朗。明亮的雙目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。 人地生疏 人事不熟，地方陌生。指初到一地，對(duì)當(dāng)?shù)氐娜耸潞偷乩矶疾皇煜ぁ?疏不間親 間：離間。關(guān)系疏遠(yuǎn)者不參與關(guān)系親近者的事。 疏而不漏 意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。 天網(wǎng)恢恢，疏而不漏 意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。 學(xué)淺才疏 才能不高，學(xué)識(shí)不深（多用作自謙的話）。 志大才疏 疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不夠。 仗義疏財(cái) 仗義：講義氣；疏財(cái)：分散家財(cái)。舊指講義氣，拿出自己的錢財(cái)來(lái)幫助別人。 弊衣疏食 破舊的衣著，粗糲的飯食。指生活清苦。 材疏志大 謂志向雖大而才能不足。有時(shí)用為謙詞。 草木蕭疏 蕭疏：冷落，稀稀落落。花草樹木都已枯萎凋謝。形容深秋景象。 德薄才疏 薄：淺；疏：空虛。品行和才能都很差。常作謙辭。 禁網(wǎng)疏闊 指法律過(guò)于寬容。 斂后疏前 語(yǔ)本《司馬法·定爵》：“凡陳，行惟疏，戰(zhàn)則密。”《尉繚子·兵令上》：“陳以密則固，鋒以疏則達(dá)”。謂列陣周密則牢固，前鋒隊(duì)形疏朗則利于戰(zhàn)斗。后世將我國(guó)古代這一陸戰(zhàn)列陣原則概括成“斂后疏前”四字。 破衲疏羹 破衣素食。形容生活簡(jiǎn)樸。 親疏貴賤 指親密、疏遠(yuǎn)、富貴、貧賤的種種關(guān)系。形容地位和關(guān)系不同的眾人。 疏財(cái)仗義 講義氣，輕視錢財(cái)。多指出錢幫助人，扶危濟(jì)困。 疏財(cái)重義 見“疏財(cái)仗義”。 學(xué)疏才淺 同“學(xué)淺才疏”。 意廣才疏 意：意愿，志向。志向遠(yuǎn)大，但才能淺薄。指志大才疏。 以疏間親 指關(guān)系疏遠(yuǎn)的人離間關(guān)系親近的人。 志廣才疏 猶志大才疏。 枝葉扶疏 形容樹木長(zhǎng)勢(shì)良好，頗為繁盛。也形容家族繁盛，子孫滿堂，還可形容文章內(nèi)容充實(shí)。 百密一疏 〖解釋〗在極周密的考慮中偶然出現(xiàn)了一點(diǎn)疏忽。 百密一疏 〖解釋〗在極周密的考慮中偶然出現(xiàn)了一點(diǎn)疏忽。 才疏德薄 〖解釋〗才識(shí)疏淺，德行不高。常用作自謙之詞。 才疏計(jì)拙 〖解釋〗指才識(shí)疏淺，不善謀算。 綱目不疏 〖解釋〗比喻法令細(xì)密。 私淑弟子 私：私下；淑：善。對(duì)自己所敬仰而不能從學(xué)的前輩的自稱。 淑質(zhì)英才 淑：善良；英：非凡。善良的品質(zhì)，非凡的才能。 遇人不淑 淑：善，美。指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。 淑人君子 淑：溫和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指賢惠善良，正直公正、品格高尚的人。 窈窕淑女 窈窕：美好的樣子。美好的女子。 沐露梳風(fēng) 謂受風(fēng)露輕拂、浸潤(rùn)。 沐雨梳風(fēng) 同“沐雨櫛風(fēng)”。 爬梳剔抉 整理選擇。 爬梳洗剔 見“爬梳剔抉”。 梳文櫛字 謂訓(xùn)釋文字。 梳云掠月 指婦女梳妝。“云”指發(fā)髻之形，“月”喻婦女容貌。 梳妝打扮 見“梳妝打扮”。 風(fēng)景不殊 指悲嘆國(guó)土破碎或淪亡 殊途同歸 通過(guò)不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。 殊深軫念 非常悲痛地懷念。 同歸殊途 歸：歸宿；殊：不同；途：道路。通過(guò)不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。 言人人殊 殊：不同。說(shuō)的話個(gè)個(gè)不同。指各人有各人的意見。 云泥殊路 象天上的云和地上的泥那樣高下不同。比喻地位懸殊。 眾寡懸殊 形容雙方人力的多少相差極大。 殊方絕域 〖解釋〗指極遠(yuǎn)的地方。 殊方異域 〖解釋〗殊方：遠(yuǎn)方。異域：異邦、外國(guó)，指遠(yuǎn)方或國(guó)外。 出處殊涂 亦作“出處殊途”。謂出仕與隱居的態(tài)度各不相同。 出處殊途 見“出處殊涂”。 駭狀殊形 猶言奇形怪狀。 絕國(guó)殊俗 絕國(guó)：異國(guó)。殊俗：不同的風(fēng)俗。指身在異國(guó)不同風(fēng)俗的地方。 日異月殊 每天每月都有差異。形容變化大。 時(shí)殊風(fēng)異 時(shí)：時(shí)代。風(fēng)：風(fēng)俗。殊、異：不同。時(shí)代不同，風(fēng)俗也不同。 時(shí)異事殊 殊：不同；差異。時(shí)間不同，事情也和以前不一樣。意思是事物隨著時(shí)間改變而發(fā)生變化。亦作“時(shí)異勢(shì)殊”。 時(shí)異勢(shì)殊 謂時(shí)代、情勢(shì)等都已起了變化。 殊方同致 猶殊途同歸。 殊路同歸 同“殊涂同歸”。 殊涂同歸 語(yǔ)出《易·系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。”孔穎達(dá)疏：“言天下萬(wàn)事終則同歸于一，但初時(shí)殊異其涂路也。”本謂由不同途徑達(dá)到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同結(jié)果。 殊涂同會(huì) 猶殊途同歸。 殊涂同致 猶殊途同歸。 殊形詭狀 猶言奇形怪狀。 殊形妙狀 殊：特異。形狀很特異奇妙。 殊勛異績(jī) 殊：突出。勛：功勛。異：不同。指功勛業(yè)績(jī)卓越。亦作“殊勛茂績(jī)”。 殊言別語(yǔ) 指方言土語(yǔ)。 殊致同歸 同“殊涂同歸”。 同歸殊涂 語(yǔ)出《易·系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。”原謂天下萬(wàn)事初雖異，然終究同歸于一。后泛指途徑不同而結(jié)果相同。 相去懸殊 比喻相差很遠(yuǎn) 霄壤之殊 霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差別很大。亦作“霄壤之別”。 逸輩殊倫 指超越同輩，無(wú)與比倫。 眾寡勢(shì)殊 〖解釋〗眾：多；寡：少。形容雙方人力的多少相差極大。 各抒己見 抒：抒發(fā)，發(fā)表。各人充分發(fā)表自己的意見。 直抒己見 坦率地發(fā)表自己的意見。 各抒所見 見“各抒己見”。 直抒胸臆 謂不加掩飾地抒發(fā)自己的思想感情。 戶樞不蠹 樞：門上的轉(zhuǎn)軸；蠹：蛀。經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)被蟲蛀。比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的東西不容易受侵蝕。也比喻人經(jīng)常運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)身 流水不腐，戶樞不蠹 戶樞：門轉(zhuǎn)軸；蠹：蟲蛀。流動(dòng)的水不會(huì)發(fā)臭，轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)腐爛。比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的東西不易受到外物的侵蝕 桑樞甕牖 樞：門上的轉(zhuǎn)軸；甕牖：簡(jiǎn)陋的窗戶。用桑樹做門軸，用瓦罐做窗戶，比喻貧苦之家。 甕牖繩樞 牖：窗子；樞：門的轉(zhuǎn)軸。破甕做窗，繩作門軸。比喻貧窮人家。 戶樞不螻 見“戶樞不蠹”。 戶樞不朽 戶樞：門的轉(zhuǎn)軸；朽：腐爛，敗壞。經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸就不會(huì)朽壞。比喻經(jīng) 桑戶桊樞 以桑枝為門，木條為樞。形容居處簡(jiǎn)陋，家境貧寒。 桑戶蓬樞 編桑枝為門，立蓬條為樞。形容家境貧窮。 桑樞韋帶 《莊子·讓王》：“原憲居魯……桑以為樞。”漢賈山《至言》：“夫布衣韋帶之士，修身于內(nèi)，成名于外。”桑樞，桑木的門軸。韋帶，無(wú)飾的皮革腰帶。后因以“桑樞韋帶”形容貧家寒士。 神樞鬼藏 謂神奇奧妙的兵書。 繩樞甕牖 繩樞：用繩子系門，來(lái)代替轉(zhuǎn)軸。形容住房條件十分簡(jiǎn)陋。多指貧窮人家。亦作“甕牖繩樞”。 甕牖桑樞 見“甕牖繩樞”。 流水不腐，戶樞不螻 〖解釋〗比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的東西不易受侵蝕。同“流水不腐，戶樞不蠹”。 桑戶棬樞 〖解釋〗以桑枝為門，木條為樞。形容居處簡(jiǎn)陋，家境貧寒。 桑樞甕牖 〖解釋〗以桑木為門軸，以破甕為窗口。形容貧寒之家。 原憲桑樞 “原憲桑樞”喻指安貧樂(lè)道。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
3. “樞”開頭的成語(yǔ)有哪些？
沒(méi)有
甕牖繩樞 ??wèng yǒu shéng shū ?:??牖：窗子；樞：門的轉(zhuǎn)軸。破甕做窗，繩作門軸。比喻貧窮人家。
繩樞甕牖 ?shéng shū wèng yǒu?:??繩樞：用繩子系門，來(lái)代替轉(zhuǎn)軸。形容住房條件十分簡(jiǎn)陋。多指貧窮人家。亦作“甕牖繩樞”。《魏書·逸士傳·李謐》：“繩樞甕牖之室，華門圭竇之堂，尚不然矣。”
神樞鬼藏 ?shén shū guǐ cáng?:??指神奇奧妙的兵書。
桑樞甕牖 ?sāng shū wěng yǒu?:??樞：門上的轉(zhuǎn)軸；甕牖：簡(jiǎn)陋的窗戶。用桑樹做門軸，用瓦罐做窗戶，比喻貧苦之家。《莊子·讓王》：“蓬戶不完，桑以為樞機(jī)而甕牖。”
桑戶桊樞 ?sāng hù juàn shū?:??以桑枝為門，木條為樞。形容居處簡(jiǎn)陋，家境貧寒。
桑樞韋帶?sāng shū wéi dài?:??桑樞，桑木的門軸。韋帶，無(wú)飾的皮革腰帶。后以之形容貧家寒士。《莊子·讓王》：“原憲居魯……桑以為樞。”漢賈山《至言》：“夫布衣韋帶之士，修身于內(nèi)，成名于外。”
桑戶蓬樞?sāng hù péng shū?:?編桑枝為門，立蓬條為樞。形容家境貧窮。明·梁辰魚《浣紗記·遣求》：“假如原憲是個(gè)善士，桑戶蓬樞，顏淵是一個(gè)好人，簞食瓢飲。”內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
4. 和“滄海桑田 ”有關(guān)的諺語(yǔ)和成語(yǔ)
和“滄海桑田 ”有關(guān)的成語(yǔ)：飽經(jīng)滄桑 滄海橫流 滄海一粟 曾經(jīng)滄海 人世滄桑 陵谷滄桑 滄海遺珠 滄海一鱗 八仙過(guò)海 各顯神通 百川歸海 滄海橫流 滄海一粟 曾經(jīng)滄海 大海撈針 刀山火海 翻江倒海 飽經(jīng)滄桑 指桑罵槐 桑戶棬樞 桑樞甕牖 人世滄桑 日薄桑榆 盤石桑苞 暮景桑榆 瓜田李下 解甲歸田 求田問(wèn)舍 買田陽(yáng)羨 藍(lán)田生玉 李下瓜田 龍德在田 海水桑田 和“滄海桑田 ”有關(guān)的諺語(yǔ)：女大十八變。士別三日當(dāng)刮目相待。長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。物是人非事事休。朝如青絲暮成雪。人情似紙張張薄，世事如棋局局新。看穿世事金能語(yǔ)，看透人情冷透心。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
5. 求“桑樞甕牖”的解釋
sāng shū wèng yǒu以桑木為門軸，以破甕為窗口。形容貧寒之家。語(yǔ)出《莊子·讓王》：“原憲居魯……蓬戶不完，桑以為樞而甕牖，二室，褐以為塞。”典故出處語(yǔ)出《莊子·讓王》：“原憲居魯……蓬戶不完，桑以為樞而甕牖，二室，褐以為塞。” 成語(yǔ)資料成語(yǔ)解釋：以桑木為門軸，以破甕為窗口。形容貧寒之家。常用程度：一般
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6. 求“桑樞甕牖”的解釋
sāng shū wèng yǒu以桑木為門軸，以破甕為窗口。形容貧寒之家。語(yǔ)出《莊子·讓王》：“原憲居魯……蓬戶不完，桑以為樞而甕牖，二室，褐以為塞。”典故出處語(yǔ)出《莊子·讓王》：“原憲居魯……蓬戶不完，桑以為樞而甕牖，二室，褐以為塞。” 成語(yǔ)資料成語(yǔ)解釋：以桑木為門軸，以破甕為窗口。形容貧寒之家。常用程度：一般內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
7. 以樞開頭的成語(yǔ)
戶樞不蠹 戶樞不螻 戶樞不朽 桑樞韋帶 桑樞甕牖 桑樞甕牖 神樞鬼藏 繩樞甕牖 繩樞之士 繩樞之子以樞應(yīng)環(huán) 蓬戶桑樞 桑戶桊樞 桑戶蓬樞 桑戶棬樞 甕牖桑樞 甕牖繩樞 流水不腐，戶樞不蠹 流水不腐，戶樞不螻內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
8. 形容貧苦的成語(yǔ)有哪些
【矜貧恤獨(dú)】：矜：憐憫；恤：周濟(jì)；獨(dú)：老年無(wú)子的人。憐憫救助貧苦和孤獨(dú)的人。
【亂首垢面】：猶蓬頭垢面。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
【履穿踵決】：鞋子破了，露出腳后跟。形容很貧苦。
【蓬戶桑樞】：蓬戶：蓬草做的門。用蓬草編門，用桑樹作門。指貧苦人家的住房。
【蓬戶甕牖】：用蓬草編門，用破甕做窗。指貧苦的人家。
【蓬首垢面】：頭發(fā)很亂，臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
【蓬頭垢面】：頭發(fā)蓬亂，臉上很臟。舊時(shí)形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒(méi)有修飾。
【清貧寡欲】：清寒貧苦，欲念甚少。
【窮光蛋】：指貧苦人民。
【窮苗苦根】：比喻處境貧苦的人。
【桑樞甕牖】：樞：門上的轉(zhuǎn)軸；甕牖：簡(jiǎn)陋的窗戶。用桑樹做門軸，用瓦罐做窗戶，比喻貧苦之家。
【室無(wú)長(zhǎng)物】：長(zhǎng)物：多余的東西。指室內(nèi)沒(méi)有什么多余的東西。形容生活貧苦。
【裋褐不完】：裋褐：古代仆役所穿的短衣。粗布短衣還破舊不完整。形容生活貧苦。
【薪桂米金】：薪：柴草；桂：木名。把柴草看得像桂木，把糧食看得像金子。比喻生活極度貧苦。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：gyjslw.com