成語“唇揭齒寒”的詞條資料

成語讀音：chún jiē chǐ hán
成語簡拼：CJCH
成語注音：ㄔㄨㄣˊ ㄐ一ㄝ ㄔˇ ㄏㄢˊ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
成語解釋：見“唇亡齒寒”。

成語“唇揭齒寒”的擴展資料

1. 唇亡齒寒近義詞
唇齒相依 息息相關 巢毀卵破 巢傾卵破 休戚相關 互相關注 互為表里
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2. 唇亡齒寒的反義詞是什么
【成語】： 唇亡齒寒【拼音】： chún wáng chǐ hán【解釋】： 嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。【出處】： 《左傳·哀公八年》：“夫魯，齊晉之唇，唇亡齒寒，君所知也。”【舉例造句】： 這兩家公司有著多種業務關系，正所謂是唇亡齒寒。【近義詞】： 唇齒相依、息息相關【反義詞】： 隔岸觀火、素昧平生
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3. 唇亡齒寒是不是貶義詞
唇亡齒寒不是貶義詞。貶義詞指是詞義帶有貶斥、否定、憎恨、輕蔑感情色彩的詞。相關成語有見利忘義、遺臭萬年等。希望能幫助到你
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4. 唇亡齒寒的出處
晉侯復假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可翫。一之謂甚其可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。”公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？”對曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也；為文王卿士，勛在王室，藏于盟府，將虢是滅，何愛于虞、且虞能親于桓、莊乎，其愛之也？桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯幅乎?親以寵幅，猶尚害之，況以國乎？”公曰：“吾享祀豐髫，神必據我。”對曰：“臣聞之：‘鬼神非人實親，惟德是依。’故《周書》曰：‘皇天無親，惟德是輔。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繁物。’如是，則非德民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”弗從，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣。” 冬，十二月丙于朔。晉滅虢。虢公丑奔京師。師還，館于虞，遂虞，滅之。執虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬，而修虞祀，且歸其職貢于王。（選自《左傳》） 《唇亡齒寒》選自《春秋左傳·宮之奇諫假道》 《左傳》是儒家經典之一，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“《春秋》三傳”。《公羊傳》、《谷梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》，而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。唐劉知幾《史通》評論《左傳》時說：“其言簡而要，其事詳而博。”對研究春秋史和遠古史提供了珍貴的史料。《左傳》敘事敢于直書不諱，揭示事情的真實面貌，全書有關戰爭的文字較多，這些文字翔實生動，如晉楚城濮之戰、秦晉郩之戰、齊晉鞌之戰、晉楚鄢陵之戰，都有出色的敘述。善于敘事，講究謀篇布局，章法嚴謹，都是《左傳》的獨到之處。正因為如此，它在中國文學史上也占有重要的地位。歷代注釋《左傳》的著作頗多，西晉大學者杜預撰《春秋經傳集解》，把《春秋》與《左傳》合為一編。唐孔穎達遵循杜預注而為疏，成為歷史上最有影響的注釋之作。清洪亮吉撰《春秋左傳詁》、劉文淇撰《春秋左傳舊注疏證》、今人楊伯峻撰《春秋左傳注》，都是比較重要的注本。《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。司馬遷首先認為《左傳》是左丘明所寫，自劉向、裴骃、劉歆、桓譚、班固皆以《左傳》出于左丘明。唐朝的劉知幾《史通·六家》亦稱：“左傳家者，其先出于左丘明。”
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5. 唇亡齒寒的原文
晉侯復假道于虞以伐虢.宮之奇諫曰:’虢,虞之表也.虢亡,虞必從之.晉不可啟,寇不可玩.一之謂甚,其可再再乎?諺所謂’輔車相依,唇亡齒寒’者，其虞虢之謂也.’ 公曰:’晉,吾宗也,豈害我哉?’……弗聽,許晉使.宮之奇以其族.曰:’虞不臘矣.在此行也,晉不更舉矣.’ 冬,十二月丙子朔,晉滅虢,虢公奔京師.師還,館于虞.遂虞，滅之。
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6. 唇亡齒寒 兒童成語故事56
1
唇亡齒寒的故事
春秋時期，晉國的近鄰有虢、虞兩個小國。晉國想吞并這兩個小國，計劃先打虢國。但是晉軍要開往虢國，必先經過虞國。如果虞國出兵阻攔，甚至和虢國聯合抗晉，晉國雖強，也將難于得逞。
晉國大夫荀息向晉獻公建議：“我們用屈地產的名馬和垂棘出的美玉，作為禮物，送給虞公，要求借道讓我軍通過，估計那個貪戀財寶的虞公會同意為我們借道。”晉獻公說：“這名馬美玉是我們晉國的兩樣寶物，怎可隨便送人？”荀息笑道：“只要大事成功，寶物暫時送給虞公，還不是等于放在自己家里一樣嗎！”晉獻公明白這是荀息的計策，便派他帶著.名馬和美玉去見虞公。
虞國大夫宮之奇知道了荀息的來意，便勸虞公千萬不要答應晉軍借道的要求，說道：“虢虞兩國，一表一里，唇亡齒寒，輔車相依，如果虢國滅亡，我們虞國也就要保不住了！”這里的“輔”是指面頰，“車”是指牙車骨。面頰和牙車骨，是一表一里，互相依存的，所以叫做“輔車相依”。嘴唇和牙齒，也是表里相依的，嘴唇如果不存在了，牙齒失去掩庇，就要受寒，所以叫做“唇亡齒寒”，也叫“唇齒相依”。
可惜目光短淺、貪財無義的虞公，竟不聽宮之奇的良言忠告，反而相信了晉國的陰謀欺騙，不但答應“借道”，而且愿意出兵幫助晉軍，一同去打虢國。宮之奇預料祖國將亡，無法挽救，只得帶著家小，趁早逃到曹國去了。
這樣，晉獻公在虞公的“慷慨幫助”下，輕而易舉地把虢國滅亡了。晉軍得勝回來，駐扎在虞國，說要整頓人馬，暫住一個時期，虞公還是毫不戒備。不久，晉軍發動突然擊，一下子就把虞國也滅亡了，虞公被俘，屈地產的名馬和垂棘出的美玉，仍然回到了晉獻公的手里。內容來自gyjslw.com
7. 文言文《唇亡齒寒》全文翻譯
晉侯復假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：’虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩。一之謂甚其可再乎？諺所謂’輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。’公曰：’晉，吾宗也，豈害我哉？’對曰：’大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也；為文王卿士，勛在王室，藏于盟府，將虢是滅，何愛于虞、且虞能親于桓、莊乎，其愛之也？桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯幅乎？親以寵幅，猶尚害之，況以國乎？’公曰：’吾享祀豐髫，神必據我。’對曰：’臣聞之：’鬼神非人實親，惟德是依。’故《周書》曰：’皇天無親，惟德是輔。’又曰：’黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：’民不易物，惟德繁物。’如是，則非德民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？’弗從，許晉使。宮之奇以其族行，曰：’虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣。’冬，十二月丙于朔。晉滅虢。虢公丑奔京師。師還，館于虞，遂虞，滅之。執虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬，而修虞祀，且歸其職貢于王。翻譯晉獻公又向虞國借路攻打虢國。宮之奇勸阻虞公說：’虢國是虞國的屏障，虢國滅亡，虞國一定跟著亡國。對晉國不可啟發它的野心，對入侵之敵不可漫不經心。一次借路已經是過分，豈能有第二次呢？俗話所說的’面頰和牙床骨是相互依存，嘴唇丟了牙齒就受涼’，那就是說的虞、虢兩國的關系。’虞公不聽，答應了晉國使者。宮之奇帶領他的家族出走，說：’虞國過不了年終大祭了，就在這一次假道之行，晉國不用再出兵了。’這年冬天，晉國滅掉了虢國。軍隊回來，住在虞國的館舍，就乘其不備進攻虞國，滅掉了它，捉住了虞公。
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8. 唇亡齒寒，是什么意思
嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。反之,嘴唇無齒則一無是處.比喻關系密切，利害相關。
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9. 用“唇亡齒寒 ”造句
我們倆的關系就像唇亡齒寒一樣。
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10. 唇亡齒寒文言文翻譯
一、翻譯
晉獻公又向虞國借路攻打虢國。宮之奇勸阻虞公說：“虢國是虞國的屏障，虢國滅亡，虞國一定跟著亡國。對晉國不可啟發它的野心，對入侵之敵不可漫不經心。一次借路已經是過分，豈能有第二次呢？
俗話所說的‘面頰和牙床骨是相互依存，嘴唇丟了牙齒就受涼’，那就是說的虞、虢兩國的關系。”虞公不聽，答應了晉國使者。宮之奇帶領他的家族出走，說：“虞國過不了年終大祭了，就在這一次假道之行，晉國不用再出兵了。”
這年冬天，晉國滅掉了虢國。軍隊回來，住在虞國的館舍，就乘其不備進攻虞國，滅掉了它，捉住了虞公。
二、原文
晉侯復假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可翫。一之謂甚其可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。”公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？”
對曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也；為文王卿士，勛在王室，藏于盟府，將虢是滅，何愛于虞、且虞能親于桓、莊乎，其愛之也？桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯幅乎?親以寵幅，猶尚害之，況以國乎？”
公曰：“吾享祀豐髫，神必據我。”對曰：“臣聞之：‘鬼神非人實親，惟德是依。’故《周書》曰：‘皇天無親，惟德是輔。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繁物。’如是，則非德民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”弗從，許晉使。
宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣。”冬，十二月丙于朔。晉滅虢。虢公丑奔京師。師還，館于虞，遂虞，滅之。
擴展資料
一、唇亡齒寒的信息
【解釋】：嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。
【示例】：這兩家公司有著多種業務關系，正所謂是唇亡齒寒。
【語法】：緊縮式；作謂語、定語；形容國家、人際之間的關系
【近義詞】唇揭齒寒、榮辱與共、息息相關、殃及池魚、皮之不存、互相關注、巢傾卵破、城門失火、互為表里、休戚相關、巢毀卵破、生死相依、唇齒相依、輔車相依、毛將焉附
【反義詞】隔岸觀火、同床異夢、素昧平生內容來自gyjslw.com