秦皇漢武出處解釋反義詞近義詞造句用法查詢
成語“秦皇漢武”的詞條資料
成語讀音:qín huáng hàn wǔ成語簡拼:QHHW
成語注音:ㄑ一ㄣˊ ㄏㄨㄤˊ ㄏㄢˋ ㄨˇ
常用程度:常用成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:聯合式成語
成語年代:古代成語
成語出處:宋·孔平仲《續世說·直諫》:“此秦皇漢武之所行,非二帝三王之事業也。”來自公益成語網:gyjslw.com
成語解釋:秦始皇和漢武帝
成語用法:秦皇漢武作主語、賓語、定語;指偉人。
成語造句:毛澤東《沁園春·雪》:“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷。”
成語“秦皇漢武”的擴展資料
1. 秦皇漢武、唐宗宋祖秦始皇統一六國,暴力統治,也是秦國滅亡的根源,漢武帝祛除外族,著名的犯我大漢者雖遠必誅!就是在他時期,但是連年征戰,民不聊生,國庫空虛,在后期也告誡子孫不可效仿他!唐太宗開啟了改史書第一人,他的好名聲許多都是迫于壓力!宋太祖算得上仁慈的開國之主!沒有大面積屠戮功臣!來自公益成語網:gyjslw.com
2. 都說秦皇漢武,為什么漢武帝可以和秦始皇相提并論?
在秦朝滅亡之后,漢朝稱霸了天下,漢朝的皇帝劉徹更是帶領著他的帝國,由一個時常被匈奴騷擾的國家逐漸走向了繁榮昌盛。我們知道有一句話叫做秦皇漢武,秦皇我們都知道指的是秦始皇,而漢武指的就是漢武帝劉徹了。
所以由此可見,歷史上對于漢武帝的評價可以說是非常的高。幾乎能和秦始皇齊名,已經可以說是對漢武帝最大的肯定了。那漢武帝到底有什么豐功偉績呢,他首先的豐功偉績就是加強了中央力,削弱地方勢力,鞏固了皇的絕對地位。并且對于國民的思想教育方面,漢武帝也是大大重視的,大力推崇儒術獨尊的思想。
所以當時漢朝內部的民風是十分的良好的,積淀了深厚的民族文化的根本。第二點豐功偉績就是善用賢人。在漢武帝想要抗擊外敵,打擊匈奴的時候派遣了兩位大將軍,也就是歷史上有名的大將軍衛青和霍去病去抵抗匈奴。在此基礎之上,漢武帝為了拉動經濟變開辟了絲綢之路經濟帶,這件事張騫是功不可沒的。無論是張騫還是衛青和霍去病,幾乎都是由漢武帝一首提拔上來的。所以說漢武帝在經濟戰爭方面也是有著一定的識人的才能的。
不僅如此,漢武帝還做了許多推動當時經濟發展的事情,使人民的生活有了保障,深受百姓的愛戴,他非常的重視農業,還推廣農民耕種使用代田法谷物,農民使用改良后的農具保持了土地效率的同時還提高了種植效率。總得來說漢武帝的豐功偉績是值得他與秦始皇齊名的。來自公益成語網:gyjslw.com
3. 功莫大于秦皇漢武是什么意思
沒有哪個人的功勞大于秦始皇嬴政和漢武帝劉徹(漢朝的第七位皇帝).秦始皇和漢武帝都是中國歷史上最有名的皇帝,秦始皇同意了中國,漢武帝讓匈奴不敢南下牧馬。所以功莫大于秦皇漢武是什么意思就是,沒有哪個人的功勞大于秦始皇嬴政和漢武帝劉徹。來自公益成語網:gyjslw.com
4. 求解釋秦皇漢武.這句話是什么意思
秦皇漢武,指秦始皇和漢武帝,泛指歷史上一些有作為的帝王。例如:1、惜秦皇漢武,略輸文采。2、秦皇漢武,是中國歷史上大一統的象征。來自公益成語網:gyjslw.com
5. 關于秦皇漢武的問題
對秦始皇的評價對于中國歷史上第一個封建皇帝究竟如何評價?
自秦亡后直到今天,仍然是一個眾說紛紜的問題。有人盛贊他為“千古一帝”(李贄《藏書·卷二目錄》);有的人說秦始皇“雖四三皇、六五帝,曾不足比隆也”(章太炎《秦政記》);有人歌頌秦始皇的統一事業:“秦主掃六合,虎視何雄哉!”(李自《秦王掃六合》)他們都高度評價秦始皇的功績,肯定其對歷史的作用,是一個偉大的歷史人物。另一些人則咒罵秦始皇“懷貪鄙之心,行自奮之智” “以暴虐為天下始”(賈誼《新書·過秦論》);“始皇暴虐,至子而亡”(《貞觀政要》卷八);“始皇剛毅戾深,樂以刑殺為威,任獄吏而親幸之,海內愁困無聊”(引自陳登原《國史舊聞》)。他們都指斥秦始皇統治的殘酷,是暴君。這些看法都有一定的道理,但由于評論者的立場和出發點不同,也都有其片面性。
應當歷史地看問題,即把秦始皇置于當時的歷史條件下,去分析他的功過是非,去研究他的貢獻和罪惡。而在研究秦始皇所處的歷史環境的時候,不僅要注意戰國末期歷史發展的一般趨勢,尤其要注意秦國自建國以來所形成的歷史特點,以及它們對秦始皇的影響。這后一點是迄今以來,對秦始皇評價中被大多數人所忽略的問題。當我們系統地研究過秦史以后,再評價秦始皇,則可望避免以往的片面性,得出較為合乎歷史實際的結論。
根據這樣的觀察,應當說,秦始皇是對中國歷史發展有巨大貢獻的杰出的歷史人物,同時也是一個殘酷的暴君。他的功績是主要方面,但不能因此掩蓋罪惡;他的罪惡是深重的,但也不應因此抹煞其巨大的歷史功績。
秦始皇的最重要歷史功績,在于完成了統一事業,建立了歷史上第一個封建的中央集的國家。
當然,秦的統一是歷史發展的必然趨勢,客觀形勢已經為統一造成條件,秦始皇是在統一果實成熟了的時候來到果園中的。但這種歷史必然性并非意味個人的作用無足輕重。為什么統一由秦國來實現?完成統一的時間為何在公元前二二一年?在這些方面顯示了秦始皇的個人作用。
除了作出具有重大歷史意義的決策以外,秦始皇對統一的貢獻,在于善于用人和勇于改過。有些評論家盛贊秦始皇的“軍事指揮才能”,這種評價是沒有多少根據的。比起他的先輩,如秦穆公、秦武公等曾多次親率軍隊作戰的君主,秦始皇幾乎可以說沒有直接指揮過打仗;但是,秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就,這除了歷史給他造成的機運以外,主要在于他善于用人和勇于改過。在統一中國前夕,秦國聚集了幾乎是全中國所有的第一流的軍事家、政治家。這里有王翦、王賁、尉繚、李斯、姚賈、頓弱等等,他們大都并非秦國人,卻在盡心地為秦效力。一切克敵制勝的軍事進攻和政治策略計劃,都是由他們制定和實現的。秦始皇的作用在于善于發揮他們的作用, 聽從他們的勸諫和有錯勇于改。如滅楚時,他開始誤用李信遭到失敗后,馬上改過,親請王翦出征,并傾全國之兵交付與王翦,結果取得勝利。這種情況,若與趙國國君不信李牧,齊國國君輕信讒言,致使國亡的情況相對照,更可看出秦始皇作為一個君主,善于用人和勇于改過,對于歷史發展具有多么重要的影響。
秦始皇的貢獻還在于奠定了多民族封建國家的基礎。秦統一后實行的各種政策和措施,有的不僅影響至以后二千年的封建社會,而且及于現在,如文字的統一就是一例。秦始皇采取的各種統一措施和制度,對當時的歷史發展來說,是一種大膽的革新,他不僅改變割據狀態的政治和文化,從而使封建的社會經濟順利地向前發展 。而且在很多方面改變了秦國固有的歷史傳統,如秦國以前一直被中原諸國視為西方落后地區,秦孝公也曾為此面苦惱,昭王以后雖然秦國勢力進入中原,但主要統治地 區、根據地仍不出關中。到秦始皇時期,其國土竟達到空前廣大的程度,而臨這種局面,秦始皇以秦國制度為基礎,創建各種制度,他并未囿于秦國固有的制度和傳統,表現其政治眼光較為遠大。從秦代制定的一些制度大部分為后來所繼承,可以證明:這些制度和措施是適應當時歷史形勢的。而創建這些制度的秦始皇,其政治視野若不超出地處西陲的秦國的局限,則是很難做到這一點的。
在秦國的歷史上,繼秦穆公、商鞅以后,秦始皇是對秦國發展有重要作用的人物。在中國歷史上,秦始皇也是開創一個時代的代表人物。
但秦始皇還是一個稀世的暴君。秦始皇的殘暴不能僅僅用“地主階級本性”這種一般性的原因去解釋。唐甄曾說過:“自秦以來,凡為帝王者皆賊也”(《潛書·室語》),這種看法是對的。但秦始皇這個“賊”似乎比其他帝王更暴虐,其罪過更大。他不僅窮侈極欲,造成了廣大人民的苦難;就是施行的一些有利于統一的措施,雖然從長遠來看有利于社會發展,而在當時則成了一場浩劫,如修長城,經年累月征發數十萬人進行著極為沉重勞動。這種搖役負擔給人民造成的痛苦,從下述記載就可看出達到多么可怕的程度。清人楊廷烈著《房縣志》記載:有人發現一種全身長毛的“毛人”,據說他們的祖先乃是逃避秦始皇筑長城勞役的民夫,由于躲入深山老林,年長日久,全身長出毛,傳說當碰到毛人時,他先問你:“長城筑完乎?秦皇還在么?”只要回答:“長城未筑完,秦始皇還在!”“毛人”就會嚇跑。這個記載當然只能視為人民群眾的一種傳說,然而如果歷史上根本沒有那樣殘酷的現實,絕不會出現這種可怕的傳說。它反映了秦始皇的作為都是建立在對廣大勞動人民殘酷剝削和壓榨之上的,而這種剝削和壓榨遠遠超過社會所能承擔的程度,致使社會簡單的再生產都難以維持下去,所以就連對歷史發展有利的一些措施,也給當時的人民造成災難。
秦始皇統治的殘酷,與秦國歷史傳統有密切關系。秦是以一游牧民族立國。從立國之日起,秦就處于同敵人戰斗的環境中。“秦人耐苦戰”是歷史造成的,統治者的“酷烈”也是同這種戰爭的殘酷現實相一致的。從秦襄公到商鞅、到秦始皇,其統治手段始終是極為殘酷的:“夷三族”、“夷九族”,這在其它諸侯國是極為罕見的,殉人多至上百也僅見于對秦的記載。秦始皇完成了先代國君統一中國的計劃,同時也把秦國殘酷統治的手段發展到登峰造極的地步。但是,強調秦國的傳統,決不意味著開脫秦始皇個人的罪責,他個人性格殘忍,好大喜功,尤其是統一以后剛愎自用,獨斷行,以及恣意享樂,乃是加重人民災難的重要原因。正因為如此,也是由于他把當時的社會經濟推到崩潰的地步,使秦王朝又成為歷史上一個極其黑暗的朝代。
秦始皇就是這樣一個歷史人物:他既是一個有巨大貢獻的政治家,也是一個暴君。
漢武帝的歷史功績主要有
第一,漢武帝實施了一些加強中央集的政治制度,鞏固了西漢王朝的統一和發展。
漢武帝剛剛登上皇帝寶座時,由他的祖母竇太后掌握大。公元前135年,竇太后死去,漢武帝開始把一切大都掌握到自己手中,以施展自己的政治抱負。他首先打擊了外戚丞相田,然后加強了他身邊收轉文書的尚書、中書的地位,使丞相成為有名無實的職位。自此,中書和尚書成了中央發號施令的機構。
為了加強中央集,徹底解決藩國問題,他命令藩王們不能把封地僅僅傳給繼承王位的長子,還必須劃出一部分來分封給其他幾個兒子,并且互不統。這樣一來,藩國的土地越來越小,勢力越來越弱,后來就無法與中央對抗了。這是漢武帝的聰明之舉。
漢武帝還加強了原有的監察制度,并建立了一套選用官吏的新制度。他了董仲舒的建議,命令各郡國每年舉孝、廉各一人,并用“公車上書”的辦法,使官吏及人民都可以上奏章給皇帝建議國事,意見合乎治國要求的,就根據上書人的特長授給官職。
第二,漢武帝為了加強和鞏固自己的統治,了董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術”建議,鞏固了國家的統一和中央集,對后來的歷史產生了長久的影響。
董仲舒認為,皇帝是奉上天的意旨來管理人民的,上天給了他統治人民的力,絕對不能違反。這種說法正好迎合了漢武帝的心意,漢武帝便采取這種思想來做統治思想和維護封建制度的工具。在舉行測試的時候,漢武帝對其他各派學說的人一概不取,獨取儒生。于是,要想做官就得接受儒家學說,士人都變成了儒生。
第三,漢武帝出兵抗擊匈奴,使西漢王朝的政更加鞏固,國家更加統一,為西漢經濟文化的發展創造了極為有利的條件。
從公元前133年到公元前119年,漢武帝派兵和匈奴進行了多次大規模的作戰,最后取得了抗擊匈奴的全面勝利,充分體現了他的雄才大略和卓越的軍事指揮才能。在抗擊匈奴的過程中,漢武帝還用大量移民的辦法來充實邊防,發展生產。
第四,漢武帝派遣張騫兩次出使西域,加強了漢朝和西方的經濟文化交流。
公元前138年,我國歷史上著名的大探險家張騫奉漢武帝之命出使西域,目的是想聯合大月氏共同防御并打擊匈奴勢力。公元前119年,張騫奉命第二次出使西域。隨后,中亞、西域各國以朝貢為名,經常到長安訪問和貿易。中國和西域各國之間的人員和貿易往來,從西漢開始,歷經東漢、魏晉南北朝,直到唐代,延續了 1000多年。
第五,漢武帝開拓了南方和西南疆域,使越族以及西南各少數民族和漢族更好地融合在一起。
漢武帝使越族三個部落歸漢室后,把他們遷移到長江、淮河、南海等地,與漢族人民長期共居,彼此逐漸融合,形成了自秦始皇以來沒有完成的“大統一”局面。漢武帝在開拓西南地區的過程中,把鐵制生產工具和較高的漢族文化傳到這些地區,或多或少地破除了這些地區的閉塞性,推動了當地經濟和文化的發展。
第六、大力興修水利,發展農業生產。
漢武帝在位時修建了漕渠、白渠、龍首渠,還在秦朝開成的鄭國渠旁邊開了6條輔渠,灌溉高地。公元前109年,漢武帝征發數萬士兵堵住了黃河決口。經過這次治理,黃河下游大約有80年沒有鬧過大水災。
漢武帝還大力推行屯圍、屯墾等發展農業的重大措施。他還大力推行代田法和新農具,大大促進了農業的發展。來自公益成語網:gyjslw.com
6. 唐宗宋祖,秦皇漢武,毛澤東比得上那個?
簡單地說:統一中國:秦始皇,毛;掃清地方勢力割據,建立強有力的ZF:秦皇、漢武、毛御敵國門之外:秦皇、漢武、毛起身微末:毛接手時,山河破碎風飄絮,撒手人寰時,留下了一個偉大的國家:毛來自公益成語網:gyjslw.com
7. 秦皇漢武指什么?
指的是秦朝的皇帝 秦始皇,他一統六國,建立了封建制度 還有漢朝的漢武帝,他南征北戰,擊敗了匈奴來自公益成語網:gyjslw.com
8. 評價秦皇漢武在我國歷史上的地位
秦始皇
正面評價
秦始皇在位之時,吞并六國,并發兵南征北討,史載“百越之地,盡皆俯首”,“北擴千里”,按戰國地圖看,領土幾乎比戰國七雄控制范圍擴大了一倍。而且秦始皇“設置郡縣”,對征服后的土地注重統治和制度建設,不似其它同時代的征服者如馬其頓的亞力山大,或羅馬只重征服,不重制度建設;因此使統一的土地統治穩固,這才為中國現在的圖奠定了基礎。后人認為,“功莫大過秦皇漢武”。意指秦始皇在武功方面,排在漢武帝之前,歷史上無出其右。至今,英語中對中國的稱呼China,也是從羅馬語Chin(秦)演變過來的,這在一個側面上表現了秦帝國的影響力。
秦國自商鞅變法以來重視以法治國,秦始皇繼承了這個傳統,十分推崇法家人物韓非,曾自嘆“若與其同游,則無恨矣”。對將領賞功罰罪,皆依法。秦始皇雖制,認為“朕即天下”,但有秦一代,仍是依法治國。陳勝、吳廣起義,其理由也是“秦法嚴苛”,其罪當死,不得不反,乃是法逼民反。而并非如后世“朱門酒肉臭,路有凍死骨”那般因嚴重腐敗,而官逼民反。后世儒家倡導人治,治國不依法,由君主一言而決,而至今日人治之風,馬屁之風猶在。
秦始皇首創驛站制度,并修驛道。為龐大帝國的政令通達以及由此而來的郡縣制皇國家奠定了技術基礎。“修驛道,設郡縣”,這是中國能夠采用郡縣制這種先進制度,而非類似西方的分封制的一個必要條件。同時期的羅馬不能有效控制占領區,只能設利極大的總督(總督總攬一地的軍政大,都是貴族,基層組織都依靠當地的原有組織),仍舊類似于分封制,這是羅馬帝國后來分裂的一個很重要的原因。郡縣制是一種平民制度,其軍政首腦都由皇帝任命,依政績軍功可上可下,可平職調動,這就導致了職業官僚和職業軍人的出現。職業官僚和職業軍人都可以來自平民,郡縣官僚制有效的保證了平民(布衣)參政議政的利(如李斯,蒙敖等等都是布衣,依軍功政績才出將入相),相比分封制這種貴族政治,無疑是一大歷史進步。現代國家的文官制度和軍隊制度就是起源于此。
秦始皇建立的秦帝國為之后近一千七百年的時間,中國在政治制度上先進于西方,從而比西方發達奠定了基礎。所謂“漢承秦制”,“自秦以來,其制未變”,“百代猶行秦法政”。兩千年的皇時代的中國,在政治制度上基本上沿了秦朝的制度。
李白的詩《古風》:「秦王掃六合,虎視何雄哉!」 桑弘羊的論著中肯定秦始皇統一中國的功績。 清代的章太炎在1913年撰寫的秦政記也贊揚秦始皇。
負面評價
因為秦始皇推行“以法治國”的法家學說,而其后中國歷代統治者都推行以仁愛,中庸為核心的儒家學說。因此,秦始皇常作為負面典型出現在各種散文、史籍中。如賈誼的《過秦論》等。
《史記·秦始皇本紀》秦王懷貪鄙之心,行自奮之智,不信功臣,不親士民,廢王道,立私,禁文書而酷法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。
賈誼《過秦論》:一夫作難而七廟墮,身死人手,為天下笑者,何也?仁心不施,而攻守之勢異也。
秦始皇被很多史學家看作是一個暴君,為了力可以不擇手段[14]。
萬里長城、秦馳道、靈渠、阿房宮及秦始皇陵等的規模均極為龐大,勞動舉國的人口興修,不少文獻均斥責在工程進行時造成不少人命死傷,但另一方面卻使各地的交通進一步發展,有助日后交通、經貿、以及各民族之融合。故此,一直成為史學家對于秦始皇功大還是過大的爭論點。
漢武帝漢武帝創立年號同時也是中國第一個使用年號的皇帝。他登基之初,繼續他父親生前推行的養生息民政策,進一步削弱諸侯的勢力,頒布大臣主父偃提出的推恩令,以法制來推動諸侯分封諸子為侯,使諸侯的封地不得不自我縮減。同時他引入了刺史的官級,監察地方。在軍隊和經濟上則加強中央集,將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理,同時禁止諸侯國鑄錢,使得財政集于中央。他采用董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術”,為儒學在古中國的特殊地位鋪平了道路。不過事實上漢武帝時期從來不曾缺少法治思想,在宣揚儒學的同時漢武帝亦采用法規和刑法來鞏固政府的威和顯示皇的地位,因此漢學家認為這更應該是以法為主以儒為輔,內法外儒的一種體制,對廣大百姓宣揚儒道以示政府的懷柔,而對政府內部又施以嚴酷的刑法來約束大臣。而宣儒不等于棄法,法依然是漢武帝時期的最終裁決手段,當時積極啟用的汲黯和對司馬遷用宮刑即是其中著名的例子。
漢武帝時期的政治:
漢武帝即位初,一方面政治形勢比較穩定,國家經濟狀況也相當好,另一方面諸侯王國的分裂因素依然存在,潛在威脅還不小。所以,他在繼續推行景帝時各項政策的同時,采取了一系列強化制主義中央集的措施。在政治方面,首先頒行“推恩令”,使諸侯王多分封子弟為侯,使王國封地被分割,以進一步削弱諸侯王國勢力,潛移默化地消除了威脅;其次建立中朝削弱相,鞏固了皇的神圣地位;再設置十三部刺史,加強了對地方的控制。在軍事方面,主要是集中兵,充實了中央的軍事力量;在經濟方面,整頓財政,頒布“算緡”、“告緡”令,征收商人資產稅,打擊富商大賈;又采取桑弘羊建議,將冶鐵、煮鹽收歸官營,禁止郡國鑄錢;設置平準官、均輸官,由官府經營運輸和貿易,大大增強了國家經濟實力。同時興修水利,移民西北屯田,實行“代田法”,有利于農業生產的發展。在思想方面,董仲舒的建議.罷黜百家,獨尊儒術,使儒學成為了中國社會的統治思想,對后世中國政治、社會、文化產生了深遠的影響。
漢武帝也非常注重人才的開發,他確立了察舉制度,是中國有系統選拔人才制度之濫觴,對后世影響很大。
漢武帝進行了人類歷史上第一次人口統計。
漢武帝時期對外關系:
參見對匈奴戰爭
漢武帝對外采取軟硬兼施的手段,一方面自前133年馬邑之戰起結束高祖以來對匈奴的和親政策,開始對匈奴正式宣戰,先后派李廣、衛青、霍去病征伐,解除了匈奴威脅,擴張了西域圖,將匈奴列于被動稱臣的局面,保障了北方經濟文化的發展,同時消滅了南方的夜郎、南越政,在西南先后建立了七個郡,最南端超過今天越南胡志明,這也使得今天的兩廣地區自秦朝后重歸中國圖;同時他派張騫出使西域,打通了著名的絲綢之路,進一步加強了對西域的統治,并發展了中西經濟文化的交流。在東北方,他派兵滅衛氏朝鮮(今朝鮮北部),置為樂浪、玄菟、臨屯、真番四郡,漢帝國的圖至此基本成形。
漢武帝晚期由于連年對匈奴和西域用兵,并由于舉行封禪,祀神求仙,揮霍無度,加以徭役加重,捐稅增高,致使農民大量破產流亡。天漢二年(前99年),齊、楚、燕、趙和南陽等地均爆發了不同規模的農民起義。知天命的漢武帝亦感到自己晚年政治決策的失誤帶來的惡果,安撫流民的同時遂在輪臺頒下《輪臺罪己詔》“朕即位以來,所為狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有傷害百姓,糜費天下者,悉罷之!”以表示承認自己的錯誤。天下也因此又逐漸歸于和諧。為昭宣中興的盛世奠定了基礎。
晚年
公元前88年,漢武帝叫畫公畫了一張“周公背成王朝諸侯圖”送給霍光,意思是讓霍光輔佐他的小兒子劉弗陵作皇帝。子幼母壯,為了防止太子的年輕母親鉤弋夫人重演呂后稱制的局面,漢武帝狠下心借口處死了她。 公元前87年, 漢武帝駕崩,葬于茂陵,廟號是世宗。來自公益成語網:gyjslw.com
9. 歷史上秦皇漢武指的是什么
秦皇:秦始皇 嬴政 中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家,首位完成華夏大一統的鐵腕政治人物。建立首個多民族的中央集國家,曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構成“皇帝”的稱號,是古今中外第一個稱皇帝的封建王朝君主。漢武;漢武帝 劉徹 西漢第七位皇帝,杰出的政治家、戰略家、詩人。來自公益成語網:gyjslw.com
10. 秦皇漢武為什么備受后人推崇
秦始皇在位之時,吞并六國,并發兵南征北討,史載“百越之地,盡皆俯首”、“北擴千里”“秦王掃六合”。按戰國地圖看,領土幾乎比戰國七雄控制范圍擴大了一倍。而且秦始皇“設置郡縣”,對征服后的土地注重統治和制度建設,不似其它同時代的征服者如馬其頓的亞力山大,或羅馬的愷撒只重征服,不重制度建設;因此使統一的土地統治穩固,這才為中國現在的圖奠定了基礎。后人認為,“功莫大過秦皇漢武”。意指秦始皇在功績方面,排在漢武帝之前,歷史上無出其右。
秦國自商鞅變法以來重視以法治國,秦始皇繼承了這個傳統,十分推崇法家人物韓非,曾自嘆“若與其同游,則無恨矣”。對將領賞功罰罪,皆依法。秦始皇雖制,認為“朕即天下”,但有秦一代,仍是依法治國。陳勝、吳廣起義,其理由也是“秦法嚴苛”,其罪當死,不得不反,乃是法逼民反。而并非如后世“朱門酒肉臭,路有凍死骨”那般因嚴重腐敗,而官逼民反。后世儒家倡導人治,治國不依法,由君主一言而決,而至今日人治之風,馬屁之風猶在。
秦始皇首創驛站制度,并修驛道。為龐大帝國的政令通達以及由此而來的郡縣制皇國家奠定了技術基礎。“修驛道,設郡縣”,這是中國能夠采用郡縣制這種先進制度,而非類似西方的分封制的一個必要條件。同時期的羅馬不能有效控制占領區,只能設利極大的總督(總督總攬一地的軍政大,都是貴族,基層組織都依靠當地的原有組織),仍舊類似于分封制,這是羅馬帝國后來分裂的一個很重要的原因。郡縣制是一種平民制度,其軍政首腦都由皇帝任命,依政績軍功可上可下,可平職調動,這就導致了職業官僚和職業軍人的出現。職業官僚和職業軍人都可以來自平民,郡縣官僚制有效的保證了平民(布衣)參政議政的利(如李斯,蒙驁等等都是布衣,依軍功政績才能拜相拜將),相比分封制這種貴族政治,無疑是一大歷史進步。現代國家的文官制度和軍隊制度就是起源于此。
秦始皇建立的秦帝國為之后近一千七百年的時間,中國在政治制度上先進于西方,從而比西方發達奠定了基礎。所謂“漢承秦制”,“自秦以來,其制未變”,“百代都行秦政法”。兩千年的皇時代的中國,在政治制度上基本上沿了秦朝的制度。
李白的詩《古風》:“秦王掃六合,虎視何雄哉!”
桑弘羊的論著中肯定秦始皇統一中國的功績。
近代的章太炎在1913年撰寫的《秦政記》也贊揚秦始皇。
漢武帝是第一個用“罪己詔”進行自我批評的皇帝。
征和四年(公元前89年),漢武帝向天下人昭告:自己給百姓造成了痛苦,從此不再窮兵黷武、勞民傷財,甚至表白內心悔意。這就是《輪臺罪己詔》。這份詔書,是中國歷史上第一份帝王罪己詔。
敢于罪己,置自己過失于天下輿論中心,漢武帝無疑是第一人!至此,后代皇帝犯了大錯,也會下“罪己詔”,公開認錯,展示明君姿態。
直言敢諫的汲黯曾批評漢武帝:皇上殺人太多,即使平日信任的人,也不予寬恕,這樣搞下去,天下人才早晚都會被殺光。漢武帝不為所動,漠然一笑:何世無才,只是人主沒有識得人才的慧眼,如果能夠辨明人才,何必擔心天下無才?(上招延士大夫,常如不足。然性嚴峻,群臣雖素所愛信者,或小有犯法,或欺罔,輒按誅之,無所寬假。汲黯諫曰:陛下求賢甚勞,未盡其用,輒已殺之。以有限之士,恣無已之誅,臣恐天下賢才將盡,陛下誰與共為治乎?黯言之甚怒。上笑而諭之曰:何世無才?患人不能識之耳。茍能識之,何患無人?夫所謂才者,猶有用之器也,有才而不肯盡用。與無才同,不殺何施?)
就是這樣一位視人才如草芥的漢武帝,一方面又極端地愛才、惜才。
封建制體制下,人才使用有兩大陋習:一是任人唯親,只用自己熟悉親信的人;二是論資排輩,必須按“三十九級臺階”,一級一級往上爬,不能“亂”了規矩。而漢武帝一不會因言廢人:只要有才華,主父偃持不同政見,漢武帝照樣求賢若渴;二是敢于破格提拔:因為有能力,衛青家奴出身,漢武帝竟然破格提拔。
不僅如此,漢武帝甚至擯棄正統,容納異類,慧眼發現東方朔,將莊嚴的朝堂變成一個充滿溫情和快樂的休息室,君臣之間宛如玩伴;同時,他不以狎褻而喪失原則,對東方朔的諍言擊節贊嘆,言聽計從。
他初讀《子虛賦》,即大為傾慕;得見作者司馬相如,如獲至寶,讓他享受與自己同等的寫作待遇。能識人、能容人、能用人,漢武帝千古無二。秦始皇、漢高祖視文人為腐儒,唐太宗、清高宗或能知人,終究雅量闕如。
漢武帝備受誤解和爭議的,就是閹割了中國歷史上最偉大的史家——司馬遷。
司馬遷在《史記》中對他褒有貶,班固的《漢書·武帝紀》對他的文治大加贊揚:
班固贊曰:孝武初立,卓然罷黜百家,表章六經,遂疇咨海內,舉其俊茂,與之立功。興太學,修郊祀,改正朔,定歷數,協音律,作詩樂,建封禪,禮百神,紹周后,號令文章,煥然可述,后嗣得遵洪業,而有三代之風。如武帝之雄材大略,不改文景之恭儉以濟斯民,雖詩書所稱,何有加焉。
班固絕口不提漢武帝的武功,表明對漢武帝的武功是有保留的。
到了司馬光的《資治通鑒》,也是表揚、批評兼而有之:
臣光曰:孝武窮奢極欲,繁刑重斂,內侈宮室,外事四夷。信惑神怪,巡游無度。使百姓疲敝起為盜賊,其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡,漢以之興者,孝武能尊先王之道,知所統守,受忠直之言。惡人欺蔽,好賢不倦,誅賞嚴明。晚而改過,顧托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎?來自公益成語網:gyjslw.com
11. 關于秦皇漢武的大事和觀點
對秦始皇的評價對于中國歷史上第一個封建皇帝究竟如何評價? 自秦亡后直到今天,仍然是一個眾說紛紜的問題.有人盛贊他為“千古一帝”(李贄《藏書·卷二目錄》);有的人說秦始皇“雖四三皇、六五帝,曾不足比隆也”(章太炎《秦政記》);有人歌頌秦始皇的統一事業:“秦主掃六合,虎視何雄哉!”(李自《秦王掃六合》)他們都高度評價秦始皇的功績,肯定其對歷史的作用,是一個偉大的歷史人物.另一些人則咒罵秦始皇“懷貪鄙之心,行自奮之智” “以暴虐為天下始”(賈誼《新書·過秦論》);“始皇暴虐,至子而亡”(《貞觀政要》卷八);“始皇剛毅戾深,樂以刑殺為威,任獄吏而親幸之,海內愁困無聊”(引自陳登原《國史舊聞》).他們都指斥秦始皇統治的殘酷,是暴君.這些看法都有一定的道理,但由于評論者的立場和出發點不同,也都有其片面性. 應當歷史地看問題,即把秦始皇置于當時的歷史條件下,去分析他的功過是非,去研究他的貢獻和罪惡.而在研究秦始皇所處的歷史環境的時候,不僅要注意戰國末期歷史發展的一般趨勢,尤其要注意秦國自建國以來所形成的歷史特點,以及它們對秦始皇的影響.這后一點是迄今以來,對秦始皇評價中被大多數人所忽略的問題.當我們系統地研究過秦史以后,再評價秦始皇,則可望避免以往的片面性,得出較為合乎歷史實際的結論. 根據這樣的觀察,應當說,秦始皇是對中國歷史發展有巨大貢獻的杰出的歷史人物,同時也是一個殘酷的暴君.他的功績是主要方面,但不能因此掩蓋罪惡;他的罪惡是深重的,但也不應因此抹煞其巨大的歷史功績. 秦始皇的最重要歷史功績,在于完成了統一事業,建立了歷史上第一個封建的中央集的國家. 當然,秦的統一是歷史發展的必然趨勢,客觀形勢已經為統一造成條件,秦始皇是在統一果實成熟了的時候來到果園中的.但這種歷史必然性并非意味個人的作用無足輕重.為什么統一由秦國來實現?完成統一的時間為何在公元前二二一年?在這些方面顯示了秦始皇的個人作用. 除了作出具有重大歷史意義的決策以外,秦始皇對統一的貢獻,在于善于用人和勇于改過.有些評論家盛贊秦始皇的“軍事指揮才能”,這種評價是沒有多少根據的.比起他的先輩,如秦穆公、秦武公等曾多次親率軍隊作戰的君主,秦始皇幾乎可以說沒有直接指揮過打仗;但是,秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就,這除了歷史給他造成的機運以外,主要在于他善于用人和勇于改過.在統一中國前夕,秦國聚集了幾乎是全中國所有的第一流的軍事家、政治家.這里有王翦、王賁、尉繚、李斯、姚賈、頓弱等等,他們大都并非秦國人,卻在盡心地為秦效力.一切克敵制勝的軍事進攻和政治策略計劃,都是由他們制定和實現的.秦始皇的作用在于善于發揮他們的作用, 聽從他們的勸諫和有錯勇于改.如滅楚時,他開始誤用李信遭到失敗后,馬上改過,親請王翦出征,并傾全國之兵交付與王翦,結果取得勝利.這種情況,若與趙國國君不信李牧,齊國國君輕信讒言,致使國亡的情況相對照,更可看出秦始皇作為一個君主,善于用人和勇于改過,對于歷史發展具有多么重要的影響. 秦始皇的貢獻還在于奠定了多民族封建國家的基礎.秦統一后實行的各種政策和措施,有的不僅影響至以后二千年的封建社會,而且及于現在,如文字的統一就是一例.秦始皇采取的各種統一措施和制度,對當時的歷史發展來說,是一種大膽的革新,他不僅改變割據狀態的政治和文化,從而使封建的社會經濟順利地向前發展 .而且在很多方面改變了秦國固有的歷史傳統,如秦國以前一直被中原諸國視為西方落后地區,秦孝公也曾為此面苦惱,昭王以后雖然秦國勢力進入中原,但主要統治地 區、根據地仍不出關中.到秦始皇時期,其國土竟達到空前廣大的程度,而臨這種局面,秦始皇以秦國制度為基礎,創建各種制度,他并未囿于秦國固有的制度和傳統,表現其政治眼光較為遠大.從秦代制定的一些制度大部分為后來所繼承,可以證明:這些制度和措施是適應當時歷史形勢的.而創建這些制度的秦始皇,其政治視野若不超出地處西陲的秦國的局限,則是很難做到這一點的. 在秦國的歷史上,繼秦穆公、商鞅以后,秦始皇是對秦國發展有重要作用的人物.在中國歷史上,秦始皇也是開創一個時代的代表人物. 但秦始皇還是一個稀世的暴君.秦始皇的殘暴不能僅僅用“地主階級本性”這種一般性的原因去解釋.唐甄曾說過:“自秦以來,凡為帝王者皆賊也”(《潛書·室語》),這種看法是對的.但秦始皇這個“賊”似乎比其他帝王更暴虐,其罪過更大.他不僅窮侈極欲,造成了廣大人民的苦難;就是施行的一些有利于統一的措施,雖然從長遠來看有利于社會發展,而在當時則成了一場浩劫,如修長城,經年累月征發數十萬人進行著極為沉重勞動.這種搖役負擔給人民造成的痛苦,從下述記載就可看出達到多么可怕的程度.清人楊廷烈著《房縣志》記載:有人發現一種全身長毛的“毛人”,據說他們的祖先乃是逃避秦始皇筑長城勞役的民夫,由于躲入深山老林,年長日久,全身長出毛,傳說當碰到毛人時,他先問你:“長城筑完乎?秦皇還在么?”只要回答:“長城未筑完,秦始皇還在!”“毛人”就會嚇跑.這個記載當然只能視為人民群眾的一種傳說,然而如果歷史上根本沒有那樣殘酷的現實,絕不會出現這種可怕的傳說.它反映了秦始皇的作為都是建立在對廣大勞動人民殘酷剝削和壓榨之上的,而這種剝削和壓榨遠遠超過社會所能承擔的程度,致使社會簡單的再生產都難以維持下去,所以就連對歷史發展有利的一些措施,也給當時的人民造成災難. 秦始皇統治的殘酷,與秦國歷史傳統有密切關系.秦是以一游牧民族立國.從立國之日起,秦就處于同敵人戰斗的環境中.“秦人耐苦戰”是歷史造成的,統治者的“酷烈”也是同這種戰爭的殘酷現實相一致的.從秦襄公到商鞅、到秦始皇,其統治手段始終是極為殘酷的:“夷三族”、“夷九族”,這在其它諸侯國是極為罕見的,殉人多至上百也僅見于對秦的記載.秦始皇完成了先代國君統一中國的計劃,同時也把秦國殘酷統治的手段發展到登峰造極的地步.但是,強調秦國的傳統,決不意味著開脫秦始皇個人的罪責,他個人性格殘忍,好大喜功,尤其是統一以后剛愎自用,獨斷行,以及恣意享樂,乃是加重人民災難的重要原因.正因為如此,也是由于他把當時的社會經濟推到崩潰的地步,使秦王朝又成為歷史上一個極其黑暗的朝代. 秦始皇就是這樣一個歷史人物:他既是一個有巨大貢獻的政治家,也是一個暴君.漢武帝的歷史功績主要有 第一,漢武帝實施了一些加強中央集的政治制度,鞏固了西漢王朝的統一和發展. 漢武帝剛剛登上皇帝寶座時,由他的祖母竇太后掌握大.公元前135年,竇太后死去,漢武帝開始把一切大都掌握到自己手中,以施展自己的政治抱負.他首先打擊了外戚丞相田,然后加強了他身邊收轉文書的尚書、中書的地位,使丞相成為有名無實的職位.自此,中書和尚書成了中央發號施令的機構. 為了加強中央集,徹底解決藩國問題,他命令藩王們不能把封地僅僅傳給繼承王位的長子,還必須劃出一部分來分封給其他幾個兒子,并且互不統.這樣一來,藩國的土地越來越小,勢力越來越弱,后來就無法與中央對抗了.這是漢武帝的聰明之舉. 漢武帝還加強了原有的監察制度,并建立了一套選用官吏的新制度.他了董仲舒的建議,命令各郡國每年舉孝、廉各一人,并用“公車上書”的辦法,使官吏及人民都可以上奏章給皇帝建議國事,意見合乎治國要求的,就根據上書人的特長授給官職. 第二,漢武帝為了加強和鞏固自己的統治,了董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術”建議,鞏固了國家的統一和中央集,對后來的歷史產生了長久的影響. 董仲舒認為,皇帝是奉上天的意旨來管理人民的,上天給了他統治人民的力,絕對不能違反.這種說法正好迎合了漢武帝的心意,漢武帝便采取這種思想來做統治思想和維護封建制度的工具.在舉行測試的時候,漢武帝對其他各派學說的人一概不取,獨取儒生.于是,要想做官就得接受儒家學說,士人都變成了儒生. 第三,漢武帝出兵抗擊匈奴,使西漢王朝的政更加鞏固,國家更加統一,為西漢經濟文化的發展創造了極為有利的條件. 從公元前133年到公元前119年,漢武帝派兵和匈奴進行了多次大規模的作戰,最后取得了抗擊匈奴的全面勝利,充分體現了他的雄才大略和卓越的軍事指揮才能.在抗擊匈奴的過程中,漢武帝還用大量移民的辦法來充實邊防,發展生產. 第四,漢武帝派遣張騫兩次出使西域,加強了漢朝和西方的經濟文化交流. 公元前138年,我國歷史上著名的大探險家張騫奉漢武帝之命出使西域,目的是想聯合大月氏共同防御并打擊匈奴勢力.公元前119年,張騫奉命第二次出使西域.隨后,中亞、西域各國以朝貢為名,經常到長安訪問和貿易.中國和西域各國之間的人員和貿易往來,從西漢開始,歷經東漢、魏晉南北朝,直到唐代,延續了 1000多年. 第五,漢武帝開拓了南方和西南疆域,使越族以及西南各少數民族和漢族更好地融合在一起. 漢武帝使越族三個部落歸漢室后,把他們遷移到長江、淮河、南海等地,與漢族人民長期共居,彼此逐漸融合,形成了自秦始皇以來沒有完成的“大統一”局面.漢武帝在開拓西南地區的過程中,把鐵制生產工具和較高的漢族文化傳到這些地區,或多或少地破除了這些地區的閉塞性,推動了當地經濟和文化的發展. 第六、大力興修水利,發展農業生產. 漢武帝在位時修建了漕渠、白渠、龍首渠,還在秦朝開成的鄭國渠旁邊開了6條輔渠,灌溉高地.公元前109年,漢武帝征發數萬士兵堵住了黃河決口.經過這次治理,黃河下游大約有80年沒有鬧過大水災. 漢武帝還大力推行屯圍、屯墾等發展農業的重大措施.他還大力推行代田法和新農具,大大促進了農業的發展.來自公益成語網:gyjslw.com
12. 后世對秦皇漢武評價很高,秦始皇可以理解,為何漢武帝也如此?
秦始皇對歷史做出的貢獻,大家都是知道的,統一了六國,統一了度量衡等等,他的豐功偉績完全不用多說,幾乎每個人都知道,可是漢武帝也不差,有句話說的比較好,“秦皇漢武,唐宗宋祖”,說明秦始皇和漢武帝是并列的,漢武帝對歷史的發展還是有拿的出手的貢獻的。
漢武帝他在位期間做出了特別多的貢獻,比如“罷黜百家,獨尊儒術”,他的這一個做法直接影響了歷史的長河,一直到現在,我們還是在崇尚孔子留給我們的思想文化,漢武帝讓我們步入了中國文化,因為他的這個決定,使漢朝在當時更加地繁榮鼎盛。
罷黜百家,獨尊儒術之后,漢朝的社會發展要比之前好很多,無論是人民還是知識分子,在當時都比較崇尚孔子,不僅在文化方面做出了很多貢獻,他在朝廷還加強了中央集,把所有利全部握在手里,這樣更加方便去管理,因為中央集的加強,從各方面都能了解到當時社會發展,也更加鞏固了漢朝的政。
漢武帝在軍事方面也很厲害,漢朝剛剛建立初期,匈奴還是很猖狂,因為漢朝并不是很強大,當時只能選擇和親這條道路,后來漢朝經過漢武帝的整治,變得更加的繁榮昌盛,漢武帝就決定攻打匈奴,經過長期的作戰,終于把匈奴擊退,之后還讓張騫出使各國,促進各國的文化經濟交流,還是挺有遠見的。來自公益成語網:gyjslw.com
13. 秦皇漢武什么意思
指秦始皇和漢武帝。
秦皇漢武:秦始皇和漢武帝。出處:南北朝·劉勰《文心雕龍》知音第四十八:“昔《儲說》始出,《子虛》初成,秦皇漢武,恨不同時;既同時矣,則韓囚而馬輕,豈不明鑒同時之賤哉!”
因為漢是秦的延續和發展,而秦始皇和漢武帝的雄才偉略、文治武功在當時都是空前的,于是用“秦皇漢武”來合稱這兩位皇帝。
秦皇即秦始皇帝(公元前259年-公元前210年):俗稱秦始皇。嬴姓,名政。
世稱“嬴政”。原為戰國時秦國君主,秦莊襄王之子。公元前247年即王位,當時年僅十三歲。由于未行成人之禮,實際用事者為相邦呂不韋及太后寵信的假宦官嫪毐。
公元前238年,秦王政開始親政,當年鎮壓了嫪毐的叛亂,第二年又免去了呂不韋的職務。接著任用李斯為丞相,其滅六國以成一統的建議,派大將王翦等人進行統一戰爭。
從公元前230年到前221年,秦王政在十年之間先后滅掉了韓、趙、燕、魏、楚、齊這六國,實現了四海統一的目標。
漢武即漢武帝劉徹(公元前156年-公元前87年):漢武帝十六歲登基,在位54年,占整個西漢存在時間的四分之一。
采用董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議,統一思想,強調皇;上位后,征伐四方,縱橫天下,開疆拓土;對于匈奴的邊境威脅,積極主戰,于是出現了衛青、霍去病、李廣等英雄人物。
公元前119年,發生最大規模的戰役,霍去病追擊匈奴1000余里,從此漢轉入戰略反攻時期;派遣張騫通西域打通“絲綢之路”,依次令細君公主、解憂公主和親烏孫,以圖合擊匈奴,在西域設使者校尉控制西域。
加強中央集,頒布“推恩令”,設刺史,削弱相,進一步削弱藩王勢力;設“太學”,積極推薦人才,官僚制度改革,儒士紛紛入朝,改進漢高祖劉邦的“察舉制”創舉孝廉。
完善“樂府”機制,由朝廷樂府系統或相當于樂府職能的音樂管理機關搜集、保存而流傳下來的漢代詩歌最終形成漢樂府。
擴展資料:
經常與秦皇漢武并列使用的詞語,唐宗宋祖:
唐宗宋祖這個詞語是指治理國家很好的皇帝,是一個開明的君主,他的功勞可以與唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤相提并論。在現代,一般用來表達長輩對年輕人的厚望。
唐宗宋祖這個詞語出自毛澤東的中的“唐宗宋祖,稍遜風騷。”
唐宗指的是唐太宗李世民,宋祖指的是宋太祖趙匡胤,趙匡胤是北宋開國皇帝,唐太宗是唐朝的第二位皇帝。
參考資料:百度百科-秦皇漢武來自公益成語網:gyjslw.com
14. 秦皇漢武可以相提并論嗎
我認為完全可以!
第一個皇帝——秦始皇
秦王政兼并了六國,結束了戰國割據的局面,統一了中國。他覺得自己的功績比古代傳說中的三皇五帝還要大,不能再用“王”的稱號,應該用一個更加尊貴的稱號才配得上他的功績,就決定采用了“皇帝”的稱號。他是中國第一個皇帝,就自稱是始皇帝。他還規定:子孫接替他皇位的按照次序排列,第二代叫二世皇帝,第三代叫三世皇帝,這樣一代一代傳下去,一直傳到千世萬世。
全國統一了,該怎樣來治理這樣大的國家呢?
在一次朝會上,丞相王綰( 音wān)等對秦始皇說:“現在諸侯剛剛消滅,特別是燕、楚、齊三國離咸陽很遠,不在那里封幾個王不行,請皇上把幾位皇子封到那里去。”
秦始皇要大臣議論一下,許多大臣都贊成王綰的意見,只有李斯反對。他說:“周武王建立周朝的時候,封了不少諸侯。到后來,像冤家一樣互相殘殺,周天子也沒法禁止。可見分封的辦法不好,不如在全國設立郡縣。”
李斯的意見正合秦始皇的心意。他決定廢除分封的辦法,改用郡縣制,把全國分為三十六個郡,郡下面再分縣。
郡的長官都由朝廷直接任命。國家的政事,不論大小,都由皇帝決定。據說秦始皇每天看下面送來的奏章,要看一百二十一斤(那時的奏章都是刻在竹簡上的),不看完不休息。可見他的力是多么集中了。
在秦始皇統一中原之前,列國向來是沒有統一的制度的,就拿交通來說,各地的車輛大小就不一樣,因此車道也有寬有窄。國家統一了,車輛要在不同的車道上行走,多不方便。從那時候起,規定車輛上兩個輪子的距離一律改為六尺,使車輪的軌道相同。這樣,全國各地車輛往來就方便了。這叫做“車同軌”。
在秦始皇統一中原之前,列國的文字也很不統一。就是一樣的文字,也有好幾種寫法。從那時候起,采用了比較方便的書法,規定了統一的文字。這樣,各地的文化交流也方便多了。這叫做“書同文”。
各地交通便利,商業也發達起來,但是原來列國的尺寸、升斗、斤兩的標準全不一樣。從那時候起,又規定了全國用統一的度、量、衡制。這樣,各地的買賣交換也沒有困難了。
秦始皇正在從事國內的改革,沒想到北方的匈奴打了進來。匈奴本來是我國北部一個古老的少數民族。戰國后期,匈奴貴族趁北方的燕國、趙國衰落,一步步向南侵犯,把黃河河套一帶大片土地奪了過去。秦始皇統一中原以后,就派大將蒙恬( 音tián)帶領三十萬大軍去抵抗,把河套一帶地區都收了回來,設置了四十四個縣。
為了防御匈奴的侵犯,秦始皇又征用民夫,把原來燕、趙、秦三國北方的城墻連接起來,又新造了不少城墻。這樣從西面的臨洮(今甘肅岷縣)到東面的遼東(今遼寧遼陽西北),連成一條萬里長城。這座舉世聞名的古建筑,一直成為我們中華民族古老悠久文明的象征。
后來,秦始皇又派出大軍五十萬人,平定南方,添設了三個郡;第二年,蒙恬打敗了匈奴,又添了一個郡。這樣,全國總共有四十個郡。
公元前213年,秦始皇因為開辟了國土,在咸陽宮里舉行了一個慶祝宴會,許多大臣都贊頌秦始皇統一國家的功績。博士淳于越卻重新提出分封制度不能廢除,他認為不按照古代的規矩辦事是行不通的。
這時候,李斯已經做了丞相。秦始皇要聽聽他的意見。
李斯說:“現在天下已經安定,法令統一。但是有一批讀書人不學現在,卻去學古代,對國家大事亂發議論,在百姓中制造混亂。如果不加禁止,會影響朝廷的威信。”
秦始皇采用了李斯的主張,立刻下了一道命令:除了醫藥、種樹等書籍以外,凡是有私藏《詩》、《書》、百家言論的書籍,一概交出來燒掉;誰要是再私下談論這類書,辦死罪;
誰要是拿古代的制度來批評現在,滿門斬。
第二年,有兩個方士(一種用求神仙、煉仙丹騙錢的人)叫做盧生、侯生,在背后議論秦始皇的不是。秦始皇得知這個情況,派人去抓他們,他們早已逃跑了。
秦始皇大為惱火,再一查,又發現咸陽有一些儒生也一起議論過他。秦始皇把那些儒生抓來審問。儒生經不起拷打,又東拉西扯地供出一大批人來。秦始皇下令,把那些犯禁嚴重的四百六十多個儒生都埋了,其余犯禁的就流放到邊境去。
這就是歷史上所說的“焚書坑儒”事件。
秦始皇正在火頭上,大臣們誰也不敢勸他。他的大兒子扶蘇認為這樣處置儒生太嚴厲,勸諫他不要這樣做。這一來,觸怒了秦始皇,命令扶蘇離開咸陽,到北方去和蒙恬一起守邊疆。
劉徹(前156—前87),西漢皇帝,史稱漢武帝,中國歷史上杰出的政治家、軍事家、統帥。 劉徹是漢景帝子,初封膠東王,后立為太子。 公元前141—前87年在位。 ... 元鼎五年(前112),漢武帝借口列侯所獻酎金分量和成色不足,奪爵106人。
秦王贏政是我國古代歷史上杰出的政治家,同時也是歷史上第一個大一統的封建王朝——秦王朝的建立者。歷史上第一位皇帝“秦始皇”。
贏政是一位富有雄心壯志的君主。他完成了統一大業,結束了春秋戰國以來諸侯割據混戰的局面,揭開了歷史的新篇章,為中華民族的發展奠定了堅實的基礎。
從公元前770年至公元前221年是我國春秋戰國時期。其間的549年,諸候混戰無休無止,百姓為躲避戰爭,流離失所無家可歸,農業發展受到極大程度的破壞,大量田地荒蕪。再者,匈奴等游牧民族,趁勢入關,南下騷擾周邊地區人民,給人民的生產和生活帶來重重災難。因此廣大人民,都希望能盡快完成統一。而秦始皇統一中原,恰是應人民所愿,結束了相持數百年的諸侯混戰。人民生活逐漸安定下來,一個較為完善的封建制國家開始孕育而生。
戰國時期,由于各國文字、貨幣和度量衡各不相同,故而影響了各地經濟,文化之間的交流。齊、燕等國發行的是刀幣,趙、魏、韓等國則通過鏟形的布幣,秦和東周邊流通圓形方孔錢,楚國卻使用貝幣。度量衡是商品交換的工具,與國家賦稅相關,但由于各國的單位進制各不相同,使得七國之間的度量衡五花八門。為解決貨幣不通,單位不一帶來的諸多問題,秦始皇下令規定:在全國統一發行,使用圓形方孔錢,以秦國商鞅變法時的度量衡為標準,度量單位改為十進制,并定期對度量衡進行檢查。
春秋戰國以來,由于諸侯割據,因而造就了不同文字,于是不可避免地產生了一些差異。文字形體不一,造成了人們交流的不便和誤解,對社會生活中的經濟、文化以及思想交流產生了莫大障礙。
秦始皇在統一度量衡的同時,下令統一文字。規定以秦國小篆作為全國通用的標準字形,廢除六國的舊體文字。小篆不僅吸取繼承了六國文字的合理因素,同時還具有筆劃簡明的特點。較易推廣。此外,民間還流行一種比小篆更為簡易的文字——隸書。這便是我國今體文字的前身了。
為消除北方游牧民族的屢次侵犯,秦始皇下令修筑長城抵御外,并派遣蒙恬出兵討伐。在消除匈奴的威脅之后,秦始皇又立即調轉矛頭,決心降服并大力開發越族地區,遷移近50萬人口到越族地區與越人雜居,促進民族之間的融合。
人非圣賢孰能無過。秦始皇固然是一名功績無數的君主,但同時也是世人認可的暴君。他生前為已享樂,不惜人力,每年動用數以萬計的刑徒(事實上絕大部分是無辜受害的民眾),頂烈日,冒嚴寒,長年勞作。總計共在關中修建了400多座離宮別館。關外和咸陽200里內各修建離宮別館400多座,宮殿270座。其中最著名還要規模宏大的阿房宮。據說阿房宮方圓共有300里。
秦始皇為了讓自己死后一樣能享有無與倫比的帝王生活。他剛繼位就開始在驪山為自己修建陵墓。這座陵墓,一修就是幾十年,直至他過世。陵墓內除了藏有大量奇珍異寶,陵墓本身就酷似??暝∫桓鑫⑺醯撓鈧媸瀾紜D故葉ゲ課樸刑煳耐枷瘢么竺髦橄馇叮笳魅趙灤淺健2⒁愿髦職汗蟮牟牧希略旖櫻醬ǖ紉幌盜芯骯邸N樂鼓寡ū壞粒故抑芪Р悸兀壞┐ザ話導淥饋?
為了長生不老,秦始皇先后幾次受徐福,盧生等人蒙蔽,為求長生不老仙藥而揮霍大量人力,財力。
此外,為加強對人民思想的控制,實行愚民政策,秦始皇接受丞相李斯的建議“焚書坑儒”。他頒布焚書令規定:除政府外,民間只收藏醫學,占卜以及種植的相關書籍,其余一律上交消毀。凡是私藏或知情不報者,皆要受到誅連。除《秦史》之外,其余六國史書皆未免于難。除儒家一派,余下的各家學說均付之一炬。他還秘密審問四百多位曾暗中誹謗他的儒生,最后全部活埋。“焚書坑儒”是我國古代典集所遭受的史無前例的浩劫,對我國文化產生了不可彌補的損失。
綜上所述,秦始皇在其統一六國的過程中,為建立大一統的政治、經濟、文化的封建帝國奠定了堅實的基礎,結束了長期諸侯混戰的局面,完成前無古人的統一大業。也展示了自身的實力和形象,為后人在民族統一抵御外敵入侵等方面提供了一定的示范和借鑒意義。當然,由于時代和階級的局限性,秦始皇作為第一個封建國家的君主,也不可避免存在著諸多缺陷和遺憾。如大興土木興建阿房宮,“焚書坑儒”等,其破壞性和負面影響,史學已有定評,不必細說。后人應引以為鑒,這也是我們評論秦始皇功過是非的意義所在。
中國歷史上有兩位開天辟地的帝王,一是秦始皇,一是漢武帝。秦始皇結束了周代的封建制度,建立了中國歷史上的第一個中央集大一統的帝國。但是這個帝國缺乏統治經驗。雖然秦始皇是一位縱橫捭闔叱咤風云的人物,開創了中華第一帝國。但這個帝國的壽命卻過于短暫,只存在了15年就滅亡了。
漢王朝是中國歷史中的第二帝國。這個帝國創生于農民起義。其創業君主劉邦是一個出身草莽行跡近乎無賴與游俠(黑社會領袖)之間的邊緣人物。由于一種政治和階級的包容性,他的集團具有較為寬泛的社會基礎,乘動亂紛爭之際,終于取得全國政。但這個新皇朝幾乎不具有法理和意識形態的任何正統性。因此這個帝國在開創之初就陷入了極端不穩定之中。自高帝、呂后至文景的五十年間,內部變亂不斷。外部則匈奴交侵,社會深隱危機之中。直到漢武帝的降生,這位班固稱之為“雄才大略”的來自公益成語網:gyjslw.com
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