不及之法的意思_拼音_近義詞_造句
成語(yǔ)“不及之法”的詞條資料
成語(yǔ)讀音:bù jí zhī fǎ成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:BJZF
成語(yǔ)注音:ㄅㄨˋ ㄐ一ˊ ㄓ ㄈㄚˇ
常用程度:一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
成語(yǔ)出處:《莊子·拼拇》:“使天下簧鼓,以奉不及之法,非乎?”內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
成語(yǔ)解釋:指不適用的法規(guī)。
成語(yǔ)造句:某些不合理的特殊待遇,是應(yīng)當(dāng)取消的不及之法。
成語(yǔ)“不及之法”的擴(kuò)展資料
1. 吾始今知天下之有法也我到如今才知道天下有法律了!” 原文: 秦王堅(jiān)自河?xùn)|還,以驍騎將軍鄧羌為御史中丞。八月,以咸陽(yáng)內(nèi)史王猛為侍中、中書(shū)令、領(lǐng)京兆尹。特進(jìn)、光祿大夫強(qiáng)德,太后之弟也,酗酒,豪橫,掠人財(cái)貨、子女,為百姓患。猛下車(chē)收德,奏未及報(bào),已陳尸于市;堅(jiān)馳使赦之,不及。與鄧羌同志,疾惡糾案,無(wú)所顧忌,數(shù)旬之間,豪、貴戚,殺戮、刑免者二十余人,朝廷震栗,奸猾屏氣,路不拾遺。堅(jiān)嘆曰:“吾始今知天下之有法也!” 譯文: 前秦王苻堅(jiān)從河?xùn)|返回,任命驍騎將軍鄧羌為御史中丞。八月,任命咸陽(yáng)內(nèi)史王猛為侍中、中書(shū)令,兼領(lǐng)京兆尹。特進(jìn)、光祿大夫強(qiáng)德是強(qiáng)太后的弟弟,他借酒逞兇,驕縱蠻橫,搶人財(cái)物子女,是百姓的禍害。王猛一上任就拘捕了他,進(jìn)上奏章請(qǐng)求處理,沒(méi)等回復(fù),強(qiáng)德就已經(jīng)陳尸街市。苻堅(jiān)見(jiàn)到奏章后迅速派使者來(lái)要將強(qiáng)德赦免,但為時(shí)已晚。王猛與鄧羌志同道合,斬除邪惡,紀(jì)正冤案,無(wú)所顧忌,幾十天時(shí)間,被處死和依法黜免的貴、豪強(qiáng)、王公貴戚有二十多人,震動(dòng)了朝廷上下,奸猾之輩屏聲斂氣,境內(nèi)路不拾遺。苻堅(jiān)感嘆地說(shuō):“我到如今才知道天下有法律了!”內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
2. 法官不及國(guó)法是什么意思??
黑龍江省樺南縣法院法官杜光輝陳奎超枉法辦案?jìng)卧焓氯撕灻小⒖h兩級(jí)法院極力袒護(hù),筆跡堅(jiān)定至今作不了。 我叫鞏田有是黑龍江省樺南縣孟家崗鎮(zhèn)西平村農(nóng)民,我兒子鞏顯忠因突發(fā)疾病于09年5月11日去世,現(xiàn)由我同全國(guó)網(wǎng)友說(shuō)說(shuō)黑龍江省樺南縣法院個(gè)別法官枉法辦案的所作所為: 2005年11月8日我兒子鞏顯忠與離婚的妻子孫佳麗因土地糾紛一案在樺南縣法院三合法庭開(kāi)庭審理,05年12月份兩人關(guān)系和好并在一起同居,期間案件既沒(méi)審理也沒(méi)撤訴,06年6中旬因家庭瑣事又分居,06年9月21日樺南縣法院執(zhí)行局向我兒子鞏顯忠送達(dá)了第245號(hào)執(zhí)行通知書(shū),我兒子和我一頭霧水不知怎么回事,到縣法院執(zhí)行局查閱案卷,才發(fā)現(xiàn)1032號(hào)判決書(shū)的宣判筆錄及送達(dá)證的簽名是法官杜光輝偽造的。 07年4月17日上午我兒子鞏顯忠到樺南縣法院作了要求鑒定1032號(hào)判決書(shū)的宣判筆錄,和1032號(hào)判決書(shū)送達(dá)證的本人簽名真?zhèn)蔚墓P錄,并在法官的監(jiān)視下采了鞏顯忠的筆跡,交鑒定費(fèi)二百元有收據(jù)為證,之后樺南縣法院以種種理由拖延不作鑒定,目的就是讓違紀(jì)法官不受責(zé)任追究,我和我兒子鞏顯忠多次到佳木斯市中院紀(jì)檢組申訴,佳中院紀(jì)檢組向踢皮球一樣把我們踢回樺南縣法院。現(xiàn)在筆跡鑒定的事又推回到原審案的三合法庭,現(xiàn)任庭長(zhǎng)王文勝在私下對(duì)我說(shuō);杜光輝,陳奎超已快退休了,你這樣告下去也沒(méi)什么意思,我給你門(mén)溝通一下,讓他們二人給你拿5000元了事,我當(dāng)即回決,現(xiàn)在筆跡鑒定仍在無(wú)限期拖延,違紀(jì)法官依然逍遙在黨紀(jì)國(guó)法之外。 以上所說(shuō)都是事實(shí),我今年73歲,是從舊中國(guó)過(guò)來(lái)的人,縱觀樺南縣法院個(gè)別法官的所作所為比滿州國(guó)、國(guó)民黨的法官?gòu)?qiáng)不了多少,甚至有過(guò)之而無(wú)不及。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
3. 有過(guò)之而不及是什么意思
意思:相比之下,只有超過(guò)而不會(huì)不如。
“有過(guò)之無(wú)不及”多作于“有過(guò)之而無(wú)不及 ”,出自于《論語(yǔ)·先進(jìn)》:子貢問(wèn):‘師與商也孰賢?子曰:‘師也過(guò),商也不及。’曰:然則師愈與?子曰:過(guò)猶不及。
釋義:春秋時(shí)期,孔子的學(xué)生子貢問(wèn)孔子他的同學(xué)子張和子夏哪個(gè)更賢明一些。孔子說(shuō)子張常常超過(guò)周禮的要求,子夏則常常達(dá)不到周禮的要求。子貢又問(wèn),子張能超過(guò)是不是好一些?孔子回答說(shuō)超過(guò)和達(dá)不到的效果是一樣的。
詞性:中性
過(guò):超過(guò);及:趕上;
擴(kuò)展資料
反義詞:過(guò)猶不及
近義詞:有過(guò)之而無(wú)不及有過(guò)之,無(wú)不及
詞性:中性詞
用法:復(fù)句式;作賓語(yǔ);用于人、事物的比較
例子:清·平步青《霞外捃屑·格言·刻稿娶小》:“刻一冊(cè)稿,娶一個(gè)小,則甬東風(fēng)氣,較明末有過(guò)之無(wú)不及。”
這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及
英文翻譯:going too far is as bad as not going far enough; beyond is as wrong as falling short; too much is as bad as too little; excess is just as bad as deficiency。
參考資料來(lái)源:百度百科-有過(guò)之而無(wú)不及
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4. 帶法和不的成語(yǔ)
帶法和不的成語(yǔ) :
不二法門(mén)、
橫行不法、
執(zhí)法不阿、
不變之法、
法不阿貴、
不法常可、
不足為法、
不公不法、
不法古不修今、
法不徇情、
法不傳六耳、
徒法不行、
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5. 法官不及國(guó)法是什么意思??
黑龍江省樺南縣法院法官杜光輝陳奎超枉法辦案?jìng)卧焓氯撕灻小⒖h兩級(jí)法院極力袒護(hù),筆跡堅(jiān)定至今作不了。 我叫鞏田有是黑龍江省樺南縣孟家崗鎮(zhèn)西平村農(nóng)民,我兒子鞏顯忠因突發(fā)疾病于09年5月11日去世,現(xiàn)由我同全國(guó)網(wǎng)友說(shuō)說(shuō)黑龍江省樺南縣法院個(gè)別法官枉法辦案的所作所為: 2005年11月8日我兒子鞏顯忠與離婚的妻子孫佳麗因土地糾紛一案在樺南縣法院三合法庭開(kāi)庭審理,05年12月份兩人關(guān)系和好并在一起同居,期間案件既沒(méi)審理也沒(méi)撤訴,06年6中旬因家庭瑣事又分居,06年9月21日樺南縣法院執(zhí)行局向我兒子鞏顯忠送達(dá)了第245號(hào)執(zhí)行通知書(shū),我兒子和我一頭霧水不知怎么回事,到縣法院執(zhí)行局查閱案卷,才發(fā)現(xiàn)1032號(hào)判決書(shū)的宣判筆錄及送達(dá)證的簽名是法官杜光輝偽造的。 07年4月17日上午我兒子鞏顯忠到樺南縣法院作了要求鑒定1032號(hào)判決書(shū)的宣判筆錄,和1032號(hào)判決書(shū)送達(dá)證的本人簽名真?zhèn)蔚墓P錄,并在法官的監(jiān)視下采了鞏顯忠的筆跡,交鑒定費(fèi)二百元有收據(jù)為證,之后樺南縣法院以種種理由拖延不作鑒定,目的就是讓違紀(jì)法官不受責(zé)任追究,我和我兒子鞏顯忠多次到佳木斯市中院紀(jì)檢組申訴,佳中院紀(jì)檢組向踢皮球一樣把我們踢回樺南縣法院。現(xiàn)在筆跡鑒定的事又推回到原審案的三合法庭,現(xiàn)任庭長(zhǎng)王文勝在私下對(duì)我說(shuō);杜光輝,陳奎超已快退休了,你這樣告下去也沒(méi)什么意思,我給你門(mén)溝通一下,讓他們二人給你拿5000元了事,我當(dāng)即回決,現(xiàn)在筆跡鑒定仍在無(wú)限期拖延,違紀(jì)法官依然逍遙在黨紀(jì)國(guó)法之外。 以上所說(shuō)都是事實(shí),我今年73歲,是從舊中國(guó)過(guò)來(lái)的人,縱觀樺南縣法院個(gè)別法官的所作所為比滿州國(guó)、國(guó)民黨的法官?gòu)?qiáng)不了多少,甚至有過(guò)之而無(wú)不及。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
6. 禍不及妻兒/禍不及家人。出自哪里??這句話什么意思?
出自《孔子道德論》,這句話的意思是:一個(gè)人犯錯(cuò)一個(gè)人承擔(dān),不要牽連家人。
儒家倫理思想為先秦時(shí)期的思想家孔子提出,它反映中國(guó)宗法等級(jí)制度,代表封建地主階級(jí)利益的一種道德理論。其核心價(jià)值可簡(jiǎn)單歸納為五個(gè)字:“仁、義、禮、智、信”。
孔子一方面強(qiáng)調(diào)“天命”是道德的本源,另一方面又提出“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”的命題,承認(rèn)后天的“習(xí)”對(duì)個(gè)人道德品質(zhì)形成的作用。
孔子主張“見(jiàn)利思義”、“見(jiàn)得思義”。孟子更是只談仁義,不談利益。即使認(rèn)為義與利是“人之兩有”的荀子,也是強(qiáng)調(diào)義,認(rèn)為“保利棄義謂之至賊”。在他們看來(lái),只有強(qiáng)調(diào)義,才能義利兩得,而重利,則會(huì)義利兩失。
擴(kuò)展資料:
孔子教育學(xué)生的內(nèi)容是文、行、忠、信幾個(gè)方面,中心是道德教育。儒家代表人物有不少是教育家,他們?cè)陂L(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),形成了系統(tǒng)的道德教育理論。
儒家尤其重視個(gè)人的道德品質(zhì)修養(yǎng),把它提到?jīng)Q定國(guó)家命運(yùn)的高度去認(rèn)識(shí),認(rèn)為“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”。
儒家的倫理思想在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了極為深刻的影響,它的作用是十分復(fù)雜的。在中國(guó)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)化以及封建社會(huì)的上升時(shí)期,它雖然有欺騙人民群眾和束縛思想發(fā)展的一面,但卻代表新興地主階級(jí)的利益,能夠穩(wěn)定社會(huì)秩序,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),推動(dòng)了封建社會(huì)的發(fā)展。
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7. 不( )之( )
不刊之論 不速之客 不毛之地 不情之請(qǐng) 不解之緣 不經(jīng)之談 不惑之年 不舞之鶴 不虞回之譽(yù)答 不白之冤 不易之論 不時(shí)之需 三寸不爛之舌 不逞之徒 不羈之才 立于不敗之地 萬(wàn)夫不當(dāng)之勇 不祥之兆 不義之財(cái) 不祧之祖 不腆之儀 不時(shí)之須 不次之遷 不急之務(wù) 不識(shí)之無(wú) 不治之癥 不遷之廟 不刊之說(shuō) 不刊之書(shū) 不刊之典 不次之位 不敗之地 不臣之心 不易之典 不世之業(yè) 不世之功 不正之風(fēng) 不挑之祖 不根之論 不牧之地 不諱之朝 不費(fèi)之惠 不祧之宗 不食之地 不經(jīng)之說(shuō) 不諱之路 不諱之門(mén) 不羈之民 不及之法 不測(cè)之憂 不測(cè)之罪 不教之教不經(jīng)之語(yǔ) 不奈之何 不軌之徒 不解之仇 不測(cè)之禍 不拔之志 不賞之功內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
8. 成語(yǔ)拋之不及是什么意思
不及之法 指不適用的法規(guī)。
猝不及防 猝:突然,出其不意。事情來(lái)得突然,來(lái)不及防備。
措手不及 措手:著手處理。來(lái)不及動(dòng)手應(yīng)付。指事出意外,一時(shí)無(wú)法對(duì)付。
防不及防 防:防備。指想到防備卻已來(lái)不及防備。
攻其一點(diǎn),不及其余 對(duì)于人或事不從全面看,只是抓住一點(diǎn)就攻擊。多指有偏見(jiàn)的批評(píng)。
觥飯不及壺飧 豐盛的酒肴沒(méi)有準(zhǔn)備好,不如一壺水泡飯可以解除饑餓。比喻事情很急,不能等待。
過(guò)猶不及 過(guò):過(guò)分;猶:象;不及:達(dá)不到。事情做得過(guò)頭,就跟做得不夠一樣,都是不合適的。
悔之不及 后悔也來(lái)不及了。
疾雷不及掩耳 突然響起雷聲,使人來(lái)不及掩耳。比喻事情或動(dòng)作來(lái)得突然,使人來(lái)不及防備。
迫不及待 近:緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。
駟不及舌 駟:古時(shí)由四匹馬拉的車(chē);舌:指說(shuō)的話。一句話說(shuō)出口,四匹馬拉的車(chē)也追不回。比喻一句話說(shuō)出來(lái),再也無(wú)法...
學(xué)如不及,猶恐失之 學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。形容學(xué)習(xí)勤奮,進(jìn)取心強(qiáng)。又形容做其他事情的迫切心情。
迅雷不及掩耳 雷聲來(lái)得非常快,連捂耳朵都來(lái)不及。比喻來(lái)勢(shì)兇猛,使人來(lái)不及防備。
言不及義 及:涉及;義:正經(jīng)的道理。指凈說(shuō)些無(wú)聊的話,沒(méi)有一句正經(jīng)的。
有過(guò)之而無(wú)不及 過(guò):超過(guò);及:趕上。相比之下,只有超過(guò)而不會(huì)不如。
有過(guò)之,無(wú)不及 過(guò):超過(guò);及:趕上。相比之下,只有超過(guò)而不會(huì)不如。
朝不及夕 形容情況危急。
鞭不及腹 及:到。原意是鞭子雖長(zhǎng),也不能打馬肚子。比喻相隔太遠(yuǎn),力量達(dá)不到。
鞭長(zhǎng)不及 指力所不能及。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
9. 夫人有賢,不肖之殊,卦有過(guò),不及之異,太過(guò)者損之則成,不及者益之則利.這句話如何理解?
應(yīng)該是這句吧: 夫人有賢,不肖之殊;卦有過(guò),不及之異。太過(guò)者,損之斯成;不及者,益之則利。意思是:卦以中和為好,不要太過(guò),不要不及。要抑其過(guò),補(bǔ)其不及,所求之事才有成功的希望。太過(guò),指卦中主事爻,即用神太多、太旺,多則不能一,就該損之。損,就是用其他因素,月、日、動(dòng)爻等來(lái)克制一下。如土為用神,卦中出現(xiàn)二三位土,須得寅、卯月日來(lái)克,才能斷其事成,不及則反之。其益法需生、扶、拱、合。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
10. 禍不及妻兒/禍不及家人。出自哪里??這句話什么意思?
出自《孔子道德論》,這句話的意思是:一個(gè)人犯錯(cuò)一個(gè)人承擔(dān),不要牽連家人。
儒家倫理思想為先秦時(shí)期的思想家孔子提出,它反映中國(guó)宗法等級(jí)制度,代表封建地主階級(jí)利益的一種道德理論。其核心價(jià)值可簡(jiǎn)單歸納為五個(gè)字:“仁、義、禮、智、信”。
孔子一方面強(qiáng)調(diào)“天命”是道德的本源,另一方面又提出“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”的命題,承認(rèn)后天的“習(xí)”對(duì)個(gè)人道德品質(zhì)形成的作用。
孔子主張“見(jiàn)利思義”、“見(jiàn)得思義”。孟子更是只談仁義,不談利益。即使認(rèn)為義與利是“人之兩有”的荀子,也是強(qiáng)調(diào)義,認(rèn)為“保利棄義謂之至賊”。在他們看來(lái),只有強(qiáng)調(diào)義,才能義利兩得,而重利,則會(huì)義利兩失。
擴(kuò)展資料:
孔子教育學(xué)生的內(nèi)容是文、行、忠、信幾個(gè)方面,中心是道德教育。儒家代表人物有不少是教育家,他們?cè)陂L(zhǎng)期的教育實(shí)踐中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),形成了系統(tǒng)的道德教育理論。
儒家尤其重視個(gè)人的道德品質(zhì)修養(yǎng),把它提到?jīng)Q定國(guó)家命運(yùn)的高度去認(rèn)識(shí),認(rèn)為“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”。
儒家的倫理思想在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了極為深刻的影響,它的作用是十分復(fù)雜的。在中國(guó)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)化以及封建社會(huì)的上升時(shí)期,它雖然有欺騙人民群眾和束縛思想發(fā)展的一面,但卻代表新興地主階級(jí)的利益,能夠穩(wěn)定社會(huì)秩序,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),推動(dòng)了封建社會(huì)的發(fā)展。
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11. 不×之×式的成語(yǔ) 例:不毛之地
【不拔之策】不拔:牢固不可拔除,即不可動(dòng)搖;策:計(jì)策。穩(wěn)妥可靠的計(jì)策。
【不便之處】指不方便的地方。
【不敗之地】原意是指善于打仗的就有取勝的把握,不會(huì)落到挫敗的境地。后泛指辦事有成功的充分把握。
【不變之法】不可改變的法則。
【不賓之士】賓:客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出現(xiàn)的人,敢于提意見(jiàn),提建議。現(xiàn)多指實(shí)事求是,不客氣、不虛偽的正直人士。
【不白之冤】白:搞清楚。沒(méi)有得到辯白或洗刷的冤屈。
【不拔之志】比喻意志堅(jiān)決,不可動(dòng)搖。
【不拔之柱】不拔:牢固不可拔除,即不可動(dòng)搖。拔不動(dòng)的柱子。比喻有堅(jiān)固的根基。
【不存之地】非常危險(xiǎn)的境地。
【不測(cè)之禍】測(cè):揣度,預(yù)測(cè)。無(wú)法揣測(cè)的禍患。多指牢獄或殺身之禍。
【不次之遷】次:順序,等第;遷:官位升遷。比喻超出常規(guī)的提升官級(jí)。
【不才之事】不才:不成材。指不正經(jīng)的事情。
【不次之圖】此:這,這個(gè);圖:圖謀,打算。不打算做這件事或不考慮這個(gè)問(wèn)題。
【不逞之徒】不逞:不得志,不如意;徒:人(含貶義)。因心懷不滿而鬧事?lián)v亂的人。
【不此之圖】此:這個(gè);圖:圖謀,計(jì)劃。不打算做此事或不考慮這個(gè)問(wèn)題。
【不次之位】次:順序,等第。舊指對(duì)于有才干的人不拘等級(jí)授予重要職位。
【不臣之心】不臣:不守臣子的本分,封建社會(huì)中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作亂的野心。
【不測(cè)之淵】深淵。亦以比喻危險(xiǎn)之地。
【不測(cè)之憂】指意外的禍患。
【不測(cè)之罪】指大罪,死罪。
【不測(cè)之誅】測(cè):估計(jì);誅:懲罰。不可估計(jì)的懲處。
【不測(cè)之罪】指大罪,死罪。
【不二之老】不二:不生二心,一心一意;老:老人。指一心一意,忠心耿耿的老人或元老。
【不費(fèi)之惠】指白白得到的好處。
【不法之徒】對(duì)抗或違反法律的人,歹徒或逃犯,流竄或犯有暴力行為罪行的亡命之徒。
【不根之論】根:根據(jù);論:言論。沒(méi)有根據(jù)的言論。
【不軌之徒】不守法紀(jì)或圖謀作亂的人。
【不根之談】指沒(méi)有根據(jù)的話。
【不諱之變】不諱:死的婉詞,指人死不可避免;變:變故。指人的死亡。
【不諱之朝】可直言不諱的朝代。指政治清明之世。
【不諱之門(mén)】諱:忌諱。指說(shuō)話可以直言不諱的地方。
【不惑之年】不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
【不諱之路】指忠言直諫之路。
【不毀之制】毀:毀壞;制:制度。不楞破壞的制度。指經(jīng)久不變的制度。
【不羈之才】羈:馬籠頭,比喻約束。非凡的、不可拘束的才能。
【不解之仇】解除不了的仇恨。
【不竭之府】取之不盡的府庫(kù)。
【不及之法】指不適用的法規(guī)。
【不教之教】不以直接的教育方式而進(jìn)行的教育。指在日常言行中很自然地進(jìn)行的薰陶。
【不羈之民】不受束縛的百姓。指不甘就范的人民群眾。
【不經(jīng)之說(shuō)】指荒誕無(wú)稽、沒(méi)有根據(jù)的話。
【不羈之士】羈:拘束;士:讀書(shū)人。不受拘束的讀書(shū)人。
【不經(jīng)之談】不經(jīng):不合道理。荒誕無(wú)稽、沒(méi)有根據(jù)的話。
【不急之務(wù)】急:急迫,要緊;務(wù):事情。無(wú)關(guān)緊要的或不急于做的事情。
【不解之緣】緣:緣分。不可分解的緣分。比喻不能解脫的聯(lián)系或關(guān)系。
【不經(jīng)之語(yǔ)】指荒誕無(wú)稽、沒(méi)有根據(jù)的話。
【不刊之典】指不能更改或磨滅的有關(guān)帝王的記載、欽定典制。
【不刊之論】刊:削除,古代把字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上,有錯(cuò)誤就削去。指正確的、不可修改的言論。
【不刊之說(shuō)】指正確的、不可修改的言論。
【不刊之書(shū)】指不能更改或磨滅的有關(guān)帝王的記載、欽定典制。
【不牧之地】不能牧養(yǎng)牛馬的地。指荒地。
【不毛之地】不生長(zhǎng)草木莊稼的荒地。形容荒涼、貧瘠。
【不眠之夜】眠:睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指極度興奮或過(guò)分憂慮而睡不著覺(jué)。
【不奈之何】指無(wú)可奈何,無(wú)法可想。
【不傾之地】?jī)A:傾復(fù)。不臻傾復(fù)的境地。即不敗之地。
【不遷之廟】古代不遷入祧廟合祭而單獨(dú)進(jìn)行祭祀的帝王家廟。
【不器之器】不器:不象器物那樣只有某一方面的作用,即不同于一般的才能。指具有全才的人。
【不情之請(qǐng)】情:情理。不合情理的請(qǐng)求(稱自己提出請(qǐng)求時(shí)的客氣話)。
【不情之譽(yù)】不合情理的贊譽(yù)。
【不仁之器】不仁:殘暴,殘忍;器:兵器。指用以殺人的武器。
【不讓之責(zé)】讓:推讓;責(zé):責(zé)任。不可推讓的責(zé)任。
【不世之材】不世:少有的,非常的。當(dāng)世少有的人才。
【不實(shí)之詞】浮夸的言辭。
【不世之仇】不世:非凡。指極大的仇恨
【不食之地】不食:不生產(chǎn)糧食。指不能耕種的土地。
【不賞之功】形容功勞極大。
【不世之功】不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功勞極大。
【不速之客】速:邀請(qǐng)。指沒(méi)有邀請(qǐng)突然而來(lái)的客人。
【不世之略】不世:不是每代都有的,即非常、非凡;略:謀略。人間不常有的謀略。
【不識(shí)之無(wú)】連“之”字、“無(wú)?”字都不認(rèn)識(shí)。形容人不識(shí)字,文化水平很低。
【不時(shí)之須】不時(shí)之需。指隨時(shí)的、不是預(yù)定時(shí)間的需要。
【不時(shí)之需】不時(shí):不是預(yù)定的時(shí)間。說(shuō)不定什么時(shí)候會(huì)出現(xiàn)的需要。
【不死之藥】長(zhǎng)生不死的藥。
【不世之業(yè)】不世:非常、非凡。稀世罕有的功業(yè)。
【不腆之酒】不腆:不豐厚。自謙之詞,意思是不豐盛的酒席。
【不腆之儀】腆:豐厚;儀:禮物。不豐厚的禮物。舊時(shí)送禮的謙辭。
【不祧之祖】祧:古代帝王的遠(yuǎn)祖的祠堂。不遷入祧廟的祖先。比喻創(chuàng)立某種事業(yè)而受到尊崇的人。
【不挑之祖】比喻創(chuàng)立某種事業(yè)而受到尊崇的人。
【不祧之宗】不遷入祧廟的祖先。比喻創(chuàng)立某種事業(yè)而受到尊崇的人。祧:古代帝王的遠(yuǎn)祖的祠堂。
【不舞之鶴】舞:舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實(shí)的人。也用來(lái)譏諷人無(wú)能。
【不足之處】不完善的地方。
【不正之風(fēng)】不正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)風(fēng)氣。
【不貲之祿】貲:計(jì)算,估量;祿:古代官吏的薪俸。不可計(jì)量的薪俸。比喻待遇極高。
【不貲之器】貲:估量;器:才能。不可估量的才能。形容人很有才能。
【不貲之軀】貲:估量。指不能以資財(cái)估價(jià)的身體。極言人之高貴。
【不貲之賞】貲:計(jì)算,估量;賞:賞賜。不可估量的賞賜。指極大的賞賜。
【不貲之損】貲:計(jì)算,估量;損:損失。不可估量的損失。指損失極大。
【不終之藥】舊指服后能使人不死的藥。
【不治之癥】醫(yī)治不好的病。也比喻無(wú)法挽救的禍患。
【不朽之芳】朽:腐朽;芳:花草。永遠(yuǎn)不腐朽的花草。比喻美好的名聲萬(wàn)古流芳。
【不朽之功】不配:永不磨滅;功:功業(yè)。永遠(yuǎn)不能磨滅的功業(yè)。比喻功勛卓著。
【不祥之木】祥:吉祥;木:樹(shù)。不吉祥的樹(shù)。即被雷電所毀的樹(shù)。指不會(huì)帶來(lái)吉利的庇護(hù)者。
【不幸之幸】包含在災(zāi)禍或不幸之中可使人寬慰、慶幸的成分。
【不朽之勛】不朽:永不磨滅;勛:功勛。永不磨滅的功勛。
【不祥之兆】兆:預(yù)兆。不吉利的預(yù)兆。
【不系之舟】沒(méi)有用繩纜拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻無(wú)拘無(wú)束的身軀。
【不祥之征】征:征兆。指不好的預(yù)兆。
【不孝之子】不孝順的子孫。
【不義之財(cái)】不義:不正當(dāng),不合理。不應(yīng)該得到的或以不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的錢(qián)財(cái)。
【不易之典】不變的法則。
【不易之地】每年可以耕種的肥沃的土地。
【不易之道】易:變。永久不變的規(guī)律。
【不易之分】易:變;分:節(jié)操。忠貞不二的節(jié)操。
【不言之化】化:教化。不通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行教育而收到的感化作用。
【不易之論】易:改變。不可更改的言論。形容論斷或意見(jiàn)非常正確。
【不言之聽(tīng)】能聽(tīng)懂言外的意思。
【不虞之隙】指意外的誤會(huì)。
【不虞之譽(yù)】虞:料想;譽(yù):稱贊。沒(méi)有意料到的贊揚(yáng)。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
12. 不及成語(yǔ)是什么
不及之法】指不適用的法規(guī)。
猝不及防】猝:突然,出其不意。事情來(lái)得突然,來(lái)不及防備。
措手不及】措手:著手處理。來(lái)不及動(dòng)手應(yīng)付。指事出意外,一時(shí)無(wú)法對(duì)付。
防不及防】防:防備。指想到防備卻已來(lái)不及防備。
攻其一點(diǎn),不及其余】對(duì)于人或事不從全面看,只是抓住一點(diǎn)就攻擊。多指有偏見(jiàn)的批評(píng)。
觥飯不及壺飧】豐盛的酒肴沒(méi)有準(zhǔn)備好,不如一壺水泡飯可以解除饑餓。比喻事情很急,不能等待。
過(guò)猶不及】過(guò):過(guò)分;猶:象;不及:達(dá)不到。事情做得過(guò)頭,就跟做得不夠一樣,都是不合適的。
悔之不及】后悔也來(lái)不及了。
疾雷不及掩耳】突然響起雷聲,使人來(lái)不及掩耳。比喻事情或動(dòng)作來(lái)得突然,使人來(lái)不及防備。
迫不及待】近:緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。
駟不及舌】駟:古時(shí)由四匹馬拉的車(chē);舌:指說(shuō)的話。一句話說(shuō)出口,四匹馬拉的車(chē)也追不回。比喻一句話說(shuō)出來(lái),再也無(wú)法...
學(xué)如不及,猶恐失之】學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。形容學(xué)習(xí)勤奮,進(jìn)取心強(qiáng)。又形容做其他事情的迫切心情。
迅雷不及掩耳】雷聲來(lái)得非常快,連捂耳朵都來(lái)不及。比喻來(lái)勢(shì)兇猛,使人來(lái)不及防備。
言不及義】及:涉及;義:正經(jīng)的道理。指凈說(shuō)些無(wú)聊的話,沒(méi)有一句正經(jīng)的。
有過(guò)之而無(wú)不及】過(guò):超過(guò);及:趕上。相比之下,只有超過(guò)而不會(huì)不如。
有過(guò)之,無(wú)不及】過(guò):超過(guò);及:趕上。相比之下,只有超過(guò)而不會(huì)不如。
朝不及夕】形容情況危急。
鞭不及腹】及:到。原意是鞭子雖長(zhǎng),也不能打馬肚子。比喻相隔太遠(yuǎn),力量達(dá)不到。
鞭長(zhǎng)不及】指力所不能及。
鞭長(zhǎng)不及馬腹】指鞭子雖然很長(zhǎng),但是不應(yīng)該打到馬肚上。后以之比喻力所不能及。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
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