成語“安時處順”的詞條資料

成語繁體：安時處順
成語讀音：ān shí chǔ shùn
成語簡拼：ASCS
成語注音：ㄢ ㄕˊ ㄔㄨˇ ㄕㄨㄣˋ
常用程度：一般成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：安常處順
成語出處：先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生主》：“適來，夫子時來；適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也?！眮碜怨娉烧Z：gyjslw.com
成語解釋：安于常分，順其自然。形容滿足于現(xiàn)狀。
成語用法：安時處順聯(lián)合式；作謂語；指習(xí)慣現(xiàn)狀，隨機(jī)應(yīng)變。
成語造句：他長期以來安時處順，缺乏鍛煉，因而經(jīng)不起挫折。

成語“安時處順”的擴(kuò)展資料

1. 安在最前面的和進(jìn)在最后面的成語
安安穩(wěn)穩(wěn) 形容十分安定穩(wěn)當(dāng)。 安邦定國 邦：泛指國家。使國家安定鞏固。 安邦治國 使國家安定太平。 安不忘危 在安全的時候不忘記危難。意思是時刻謹(jǐn)慎小心，提高警惕。 安步當(dāng)車 安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。 安常處順 安：習(xí)慣于；處：居住，居于；順：適合，如意。習(xí)慣于平穩(wěn)的日子，處于順利的境遇中。 安常守分 分：本分，自己分內(nèi)的。習(xí)慣于平穩(wěn)的生活，安守本分。 安常守故 習(xí)慣于日常的平穩(wěn)生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。 安車蒲輪 讓被征請者坐在安車上，并用蒲葉包著車輪，以便行駛時車身更為安穩(wěn)。表示皇帝對賢能者的優(yōu)待。 安堵樂業(yè) 安堵：相安，安定。猶言安居樂業(yè)。 安堵如故 堵：墻壁，居所。故：原來的。像原來一樣相安無事。 安分守己 分：本分。規(guī)矩老實，守本分，不做違法的事。 安分知足 安于本分，對自己所得到的待遇知道滿足。 安富恤貧 使富有的人安定，貧窮的人得到救濟(jì)。 安富尊榮 安：安逸；富：富有；尊：尊貴；榮：榮耀。安定富足，尊貴榮華。也指安于富裕安樂的生活。 安國寧家 指治理國家。 安魂定魄 魂、魄：人的靈氣、精神。指使人心安定。 安家立業(yè) 安置家庭，創(chuàng)立基業(yè)或事業(yè)。也指長期在一個地方勞動和生活。 安家落戶 到一個新地方安家，長期居住。 安居樂業(yè) 安：安定；樂：喜愛，愉快；業(yè)：職業(yè)。指安定愉快地生活和勞動。 安老懷少 尊重老人，使其安逸；關(guān)懷年輕人，使其信服。 安樂窩 泛指安靜舒適的住處。 安良除暴 安撫善良的人，鏟除強(qiáng)暴的人。 安眉帶眼 長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個人。 安民告示 安定人心的布告?，F(xiàn)也指把要商量的或要辦的事情預(yù)先通知大家。 安內(nèi)攘外 原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部，排除外患。 安貧樂道 安于貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道。 安貧樂賤 安于貧賤，并以此為樂。 安然如故 還象原來那樣安安穩(wěn)穩(wěn)。 安然無事 猶言平安無事。 安然無恙 恙：病。原指人平安沒有疾病?，F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。 安忍無親 安心于做殘忍的事情，因而無所謂親人。 安如磐石 磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動。形容非常穩(wěn)固。 安如泰山 形容象泰山一樣穩(wěn)固，不可動搖。 安身立命 安身：在某處安下身來；立命：精神有所寄托。指生活有著落，精神有所寄托。 安身為樂 身子安定就是快樂。 安身之處 指得以立足容身的地方。 安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作為建業(yè)的根基。 安時處順 安于常分，順其自然。形容滿足于現(xiàn)狀。 安室利處 指安全便利的處所。 安適如常 安靜而舒適，象往常一樣。指經(jīng)過某種變動后，恢復(fù)了正常，使人感到舒適。 安土重遷 土：鄉(xiāng)土；重：看得重，不輕易。安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。 安危相易 易：變易，轉(zhuǎn)變。平安與危難互為因果，相互轉(zhuǎn)換。 安危與共 共同享受安樂，共同承擔(dān)危難。形容關(guān)系密切，利害相連。 安閑自得 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 安閑自在 安靜清閑，自由自在。形容清閑無事。 安心定志 指安下心來。 安營扎寨 安、扎：建立，安置；寨：防守用的柵欄。指部隊駐扎下來。也比喻建立臨時的勞動或工作基地。 安于故俗，溺于舊聞 俗：習(xí)俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老習(xí)慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現(xiàn)狀。 安于現(xiàn)狀 對目前的情況習(xí)慣了，不愿改變。 安于一隅 隅：角落。安心在某一個角落。形容茍安一角，不求進(jìn)取。 安宅正路 比喻仁義。謂以仁居心，以義行事。 安枕而臥 放好枕頭睡大覺。比喻太平無事，不必?fù)?dān)憂。 安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。 安之若素 安：安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常。安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。 安坐待斃 坐著等死。指不積極想辦法，坐等滅亡。 安常履順 習(xí)慣于平穩(wěn)的日子，處于順利的境遇中。同“安常處順”。 安常習(xí)故 習(xí)：習(xí)慣；故：舊例。安于常規(guī)，習(xí)慣舊例。形容按照常規(guī)和老套辦事，守舊而不思變革。 安分守已 規(guī)矩老實，守本分，不做違法的事。 安份守己 規(guī)矩老實，守本分，不做違法的事。 安富恤窮 安定富有者，振濟(jì)貧苦者。指統(tǒng)治者治國安民之道。 安故重遷 指安于舊俗，不輕易改變。 安國富民 使國家安定，使人民富裕。 安家樂業(yè) 猶安居樂業(yè)。指安定愉快地生活和勞動。 安貧守道 安于貧窮，恪守信仰。 安如盤石 安：安穩(wěn)；盤石：大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動。形容非常穩(wěn)固，不可動搖。 安如太山 形容極其平安穩(wěn)固。泰，也寫作“太”。同“安如泰山”。 安若泰山 形容極其平安穩(wěn)固。同“安如泰山”。 安身樂業(yè) 指安穩(wěn)快樂地過日子。 安神定魄 魄：魂魄。安定心神，恢復(fù)神智。 安生服業(yè) 指平穩(wěn)地生活，安心地從事自己的生業(yè)。 安生樂業(yè) 猶安居樂業(yè)。指安定愉快地生活和勞動。 安土樂業(yè) 安居本土，愉快地從事自己的職業(yè)。 安土重舊 指留戀故土，不輕易改變舊俗。 安土重居 猶安土重遷。指留戀故鄉(xiāng)，不愿輕易遷居異地。 安心樂業(yè) 指心緒安定，生活愉快。 安心樂意 原指心情安寧，情緒愉快。后多指內(nèi)心情愿，十分愉快。 安心落意 放心，無憂慮。 安營下寨 安、下：建立，安置；寨：防守用的柵欄。指部隊駐扎下來。也比喻建立臨時的勞動或工作基地。 安于盤石 象盤石一樣安然不動。形容安定穩(wěn)固。 倍道而進(jìn) 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前進(jìn)。 翻然改進(jìn) 翻然：變動的樣子。形容很快轉(zhuǎn)變，有所進(jìn)步。 竿頭日進(jìn) 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地，但不能滿足，還要進(jìn)一步努力。 高歌猛進(jìn) 高聲歌唱，勇猛前進(jìn)。形容在前進(jìn)的道路上，充滿樂觀精神。 急流勇進(jìn) 在急流中要勇于前進(jìn)。形容在險境中積極進(jìn)取，不退縮。 兼程前進(jìn) 加快步伐，一天走兩天的路程。 見可而進(jìn) 見到形勢有利就進(jìn)軍。后指有把握就行動。 里出外進(jìn) 形容不平整、不整齊。 了不長進(jìn) 一點進(jìn)步也沒有。形容沒有出息。 平流緩進(jìn) 本指船在緩流中慢慢前進(jìn)。后比喻穩(wěn)步前進(jìn)。 突飛猛進(jìn) 突、猛：形容急速。形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速。 穩(wěn)步前進(jìn) 按適當(dāng)?shù)牟襟E推進(jìn)工作。 循序漸進(jìn) 指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。 依流平進(jìn) 流：品級；依流：依照品級；平進(jìn)：循序漸進(jìn)。指做官按照資歷一步步提升。 以退為進(jìn) 本指以謙讓取得德行的進(jìn)步，后指以退讓的姿態(tài)作為進(jìn)取的手段。 盈科后進(jìn) 泉水遇到坑洼，要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實，不能只圖虛名。 勇猛精進(jìn) 原意是勤奮修行?，F(xiàn)指勇敢有力地向前進(jìn)。 知難而進(jìn) 迎著困難上。 白刀子進(jìn)，紅刀子出 指要殺人見血、動手拼命。紅刀子：帶血的刀子。 倍道兼進(jìn) 倍：加倍；道：行程。形容加快速度行進(jìn)。 長驅(qū)直進(jìn) 猶言長驅(qū)直入。 兼程并進(jìn) 兼：兩倍的；并：合并。加快步伐，一天走兩天的路程。 見可而進(jìn)，知難而退 根據(jù)實際情況決定進(jìn)攻和退卻。 齊驅(qū)并進(jìn) 多方面同時前進(jìn)。多形容幾件事情或幾項工作同時進(jìn)行。同“齊頭并進(jìn)”。 齊頭并進(jìn) 多方面同時前進(jìn)。多形容幾件事情或幾項工作同時進(jìn)行。 循次而進(jìn) 循：依照，順著。依照一定的步聚或次序逐步推進(jìn)或提高。亦作“循次漸進(jìn)”、“循序漸進(jìn)”。 誘掖后進(jìn) 誘掖：誘導(dǎo)扶持。引導(dǎo)幫助后輩上進(jìn)。來自公益成語：gyjslw.com
2. 安時處順，哀樂不能入，是什么意思？
意思是：安于時運而順應(yīng)自然，一切哀樂之情就不能進(jìn)入心懷。
“安時處順，哀樂不能入?！背鲎浴肚f子·內(nèi)篇》。這是一篇談養(yǎng)生之道的文章，全文分為三個部分。指出養(yǎng)生最重要的是秉承事物中虛之道，順應(yīng)自然的變化與發(fā)展。
全文的結(jié)尾用“安時處順，哀樂不能入”作為總結(jié)，意思是一個人偶然來到世間，這是他順時而生；偶然離去了，這是他順時而死。安于時運而順應(yīng)自然，一切哀樂之情就不能進(jìn)入心懷，古時候稱此為自然的解脫。
擴(kuò)展資料：
“安時處順，哀樂不能入”原文：
吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然響然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盍至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非全牛者；三年之后，未嘗見全牛也；方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大髖，因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！
良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也；今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。
雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之而四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?br>公文軒見右?guī)煻@曰：“是何人也？惡乎介也？天與？其人與？”曰：“天也，非人也。天之生是使獨也，人之貌有與也。以是知其天也，非人也?！?br>澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。老聃死，秦失吊之，三號而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然?！薄叭粍t吊焉若此可乎？”曰：“然。始也吾以為其人也，而今非也。
向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以會之，必有不蘄言而言，不蘄哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者謂之遁天之刑。適來，夫子時也；適去，夫子順也。
安時而處順，哀樂不能入也，古者謂是帝之縣解?！敝父F于為薪，火傳也，不知其盡也。
白話譯文：我的生命是有限的，而知識是無限的。用有限的生命去追求無限的知識，真是累人??！已經(jīng)追逐知識的人，可真是疲倦呀。
做了世人所謂的善事卻不去貪圖名聲，做了世人所謂的惡事卻不至于面對刑戮的屈辱，沿著名譽與刑罰的縫隙間形成的道路走，遵循了這條人生的正道，那就可以保養(yǎng)身體，可以保全天性，可以修煉精神，可以享盡天年。
庖丁給文惠君宰牛，全身與牛接觸，手觸之處，肩頂之處，足踩之處，膝抵之處，牛的皮骨分離的聲音嘩啦啦地響成一片。進(jìn)刀解牛時嚯嚯有聲，都無不符合音樂的節(jié)奏，動作應(yīng)和著桑林舞曲的節(jié)奏，又像是應(yīng)和經(jīng)首樂章的節(jié)拍。
文惠君說：“啊，妙極了！你的技術(shù)怎么會高超到這個地步？”庖丁放下屠刀回答說：“我所愛好的是道，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了技術(shù)的范圍。我開始宰牛時，所見到的都是整頭的牛。過了三年之后，再看牛就可以看到牛體的結(jié)構(gòu)部件而不是整頭牛了。
時至今日，我宰牛時全憑心領(lǐng)神會，而不需要用眼睛看。視覺的作用停止了，而心神還在運行。我順著牛身天然的生理結(jié)構(gòu)，把刀劈進(jìn)筋骨相連的大縫隙，再在骨節(jié)的空隙處引刀而入，刀刀順著牛體本來的結(jié)構(gòu)去；
牛體中經(jīng)絡(luò)筋骨糾結(jié)的容易礙刀的地方，我的刀都繞開走而從未碰到過，何況那些巨大的牛骨頭呢！好的廚師一年換一把刀，那時他們用蠻力硬割的結(jié)果；一般的廚師一個月?lián)Q一把刀，那是他們硬砍把刀砍斷的。
我手頭這把刀都已經(jīng)用了十九年了，用它宰過的牛也有幾千頭，可是刀刃還像剛從磨刀石上磨出來一樣完好無缺。牛的骨節(jié)間有縫隙，刀刃卻薄得沒有厚度，用沒有厚度的刀刃切入有縫隙的骨節(jié)，那寬寬綽綽的地方運起刀刃來還有很多余地呢。
所以這把刀用了十九年還像剛從磨刀石上磨出來一樣。即使如此，每次碰到筋骨盤結(jié)的地方，我看到它很難下手，還是十分警惕，目光盯住那一點，慢慢動手，運在刀上的力氣很輕很小。
最后嘩啦一聲，整條牛立刻解體了，就像泥土被堆積在地上一般。然后我提刀站起，環(huán)顧四周，悠然自得，心滿意足，把刀擦拭干凈收藏起來?！蔽幕菥f：“妙啊！我聽了庖丁的這番話，領(lǐng)悟到了養(yǎng)生的道理。”
公文軒看見右?guī)?，吃驚地說：“這是什么人？為什么只有一只腳？這是自然生成的，還是人為造成的呢？”右?guī)熣f：“這是自然生成的，不是人為的。上天讓我只生有一只腳，按照一般人的樣子，老天是要給我兩只腳的。因此可知是老天有意讓我長一只腳的，不是人為造成的?！?br>生活在沼澤地里的野雞，走十步才能吃到一口食，走百步才能喝到一口水，但它并不希求被豢養(yǎng)在籠子里。在籠子里精神雖然很飽滿，但并不快樂。
老聃死了，秦失前去吊唁，號哭三聲就走了。弟子問：“他不是老師的朋友嗎？”回答說：“當(dāng)然是的?！薄澳敲矗鯁氏襁@樣子行嗎？”秦失說：“當(dāng)然可以。一開始我把他當(dāng)成一般人看待，現(xiàn)在我不這樣看了。
方才我進(jìn)去吊唁，有老人在哭他，像哭自己的兒子一樣；有年輕人在哭他，像哭自己母親一樣。那些在哭喪的人，一定有不想吊唁卻要來吊唁，不想痛哭而痛哭的情況。這種情況是背棄自然，給世俗感情推波助瀾，而忘了人的生命都受于自然，古時候稱這種做法是違反自然所招致的刑罰。
一個人偶然來到世間，這是他順時而生；偶然離去了，這是他順時而死。安于時運而順應(yīng)自然，一切哀樂之情就不能進(jìn)入心懷，古時候稱此為自然的解脫。”
脂膏在作為燭薪燃燒后就燒盡了，火種卻傳續(xù)下去，永遠(yuǎn)不會有熄滅的時候。來自公益成語：gyjslw.com
3. 安開頭的成語有哪些
安之若素、
安步當(dāng)車、
安居樂業(yè)、
安然無恙、
安土重遷、
安貧樂道、
安身立命、
安分守己、
安于現(xiàn)狀、
安富尊榮、
安堵如故、
安營扎寨、
安如泰山、
安內(nèi)攘外、
安如磐石、
安之若命、
安安靜靜、
安邦定國、
安不忘危、
安若泰山、
安時處順、
安于一隅、
安家立業(yè)、
安家樂業(yè)、
安家落戶、
安然如故、
安常處順、
安如盤石、
安車蒲輪、
安適如常來自公益成語：gyjslw.com
4. 關(guān)于“安時處順”的作文 900字
首先就是要想好標(biāo)題，閱卷老師評分的一個標(biāo)準(zhǔn)就是是否文題相符，否則會被扣分，記敘文容易抓住主題也是因為標(biāo)題容易起，內(nèi)容頁容易跟標(biāo)題緊湊，所以看完要求后擬定好標(biāo)題再寫，切勿匆匆下手來自公益成語：gyjslw.com
5. 安時處順什么意思
安時處順是一個漢語成語，意思是安于常分，順其自然。形容滿足于現(xiàn)狀。
一、拼音
安時處順?[ ān shí chǔ shùn ]?
二、出處
先秦·莊周《莊子·養(yǎng)生主》:“安時而處順，哀樂不能入也?！?br>釋義：
安于時運而順應(yīng)自然，一切哀樂之情就不能進(jìn)入心懷。
三、例句
1、他長期以來安時處順，缺乏鍛煉，因而經(jīng)不起挫折。
2、不為生滅動心，安時處順，不悲不喜。
擴(kuò)展資料
一、近義詞：
安常履順?[ ān cháng lǚ shùn ]?
釋義：習(xí)慣于平穩(wěn)的日子，處于順利的境遇中。同“安常處順”。
出處：清·方苞《方任二貞婦傳》：“凡士之安常履順而自檢其身?！?br>翻譯：常人習(xí)慣了平穩(wěn)的日子就該自我檢查。
二、反義詞：
得隴望蜀?[ dé lǒng wàng shǔ ]?
釋義：隴：指甘肅一帶；蜀：指四川一帶。已經(jīng)取得隴右，還想攻取西蜀。比喻貪得無厭。
出處：南朝宋·范曄《后漢書·岑彭傳》：“人苦不知足，既平隴，復(fù)望蜀，每一發(fā)兵，頭鬢為白?！?br>翻譯：人的煩惱在于不知足，已經(jīng)平定了隴西，又想著去割據(jù)巴蜀，每次應(yīng)征入伍的軍士，頭發(fā)胡須都在戰(zhàn)爭的歲月中變白。來自公益成語：gyjslw.com
6. “意安”這個詞是什么意思 ？
艾安安安安安合適安安藍(lán)安安穩(wěn)穩(wěn)安安心心安安逸逸安辦安邦安邦定國安邦治國安保安邊安便安泊安不忘危安不忘虞安步安步當(dāng)車安步當(dāng)車安瓿安藏安插安禪安昌安常安常處順安常履順安常守分安常守故安常習(xí)故安車安車骨安車蒲輪安車軟輪安處安處先生安淳安次安存安厝安措安打安大略湖安躭安道爾安德安德羅馬克安登安坻安抵安地安第斯山脈安諦安奠安定安定團(tuán)結(jié)安堵安堵樂業(yè)安堵如常安堵如故安度安頓安放安分安分安分守常安分守己安分守理安分守命安分守已安分守拙安分隨時安分循理安分知足安份守己安否安伏安服安福安福國會安撫安撫使安咐安阜安復(fù)安富安富恤貧安富恤窮安富尊榮安覆安干安哥拉安歌安根安弓安公子安谷安固安故重遷安圭拉島安國安國富民安國寧家安國之道，先戒為寶安好安和安赫爾瀑布安候安胡安懷安緩安徽省安魂定魄安魂曲安跡安緝安吉安吉堡的磨工安戢安集安輯安濟(jì)安濟(jì)坊安濟(jì)橋安佳安家安家費安家樂業(yè)安家立業(yè)安家落戶安駕安檢安健安疆安節(jié)安矜安近安靖安靜安居安居樂俗安居樂業(yè)安卡拉安康安拉安瀾安老懷少安樂安樂巾安樂世界安樂死安樂窩安樂椅安釐王安理會安立安利安戀安良除暴安陵安陵君安劉安流安榴安祿安祿山安履安曼安眉帶眼安眉待眼安寐安謐安眠安眠藥安民安民榜安民告示安民濟(jì)物安命安穆安內(nèi)安內(nèi)攘外安那其主義安納托利亞安娜·卡列尼娜安難安難樂死安寧安寧溫泉安排安培安培計安培力安轡安貧安貧樂道安貧樂賤安貧守道安貧知命安平安平橋安期安期公安期生安期棗安期子安其生安其所習(xí)安琪兒安強(qiáng)安親安寢安慶保衛(wèi)戰(zhàn)安慶內(nèi)軍械所安慶起義安慶市安窮安丘安驅(qū)安全安全玻璃安全帶安全島安全燈安全電壓安全理事會安全帽安全門安全套安全梯安全剃刀安全網(wǎng)安全系數(shù)安全衣安痊安勸安然安然如故安然無事安然無恙安攘安饒安擾安人安仁安忍安忍殘賊安忍無親安忍之懷安忍阻兵安榮安柔安如盤石安如磐石安如太山安如泰山安若泰山安弱守雌安莎社安善安上安設(shè)安身安身樂業(yè)安身立命安身為樂安身之處安身之地安神安神定魄安生安生服業(yè)安生樂業(yè)安勝安石榴安時安時處順安食安史安史之亂安矢安世默識安室利處安適安適如常安舒安豎安稅安睡安順安順龍宮安順市安肆安素安綏安所安泰安坦安特衛(wèi)普安藤廣重安提戈涅安提瓜和巴布達(dá)安體安恬安怗安貼安帖安停安童安徒生童話集安土安土樂業(yè)安土息民安土重舊安土重居安土重遷安托安妥安危安危相易安危相易，禍福相生安危與共安慰安穩(wěn)安臥安西都護(hù)府安西四鎮(zhèn)安息安息日安息香安習(xí)安席安暇安下安閑安閑自得安閑自在安嫻安詳安詳恭敬安祥安祥恭敬安翔安享安歇安諧安心安心定志安心樂業(yè)安心樂意安心立命安心落意安心恬蕩安行安行疾斗安休安徐安恤安循安言安宴安晏安燕安陽李安陽市安養(yǎng)安養(yǎng)院安業(yè)安宜安怡安乂安佚安易安逸安意安隱安營安營下寨安營扎寨安于覆盂安于故俗，溺于舊聞安于盤石安于磐石安于所習(xí)安于泰山安于現(xiàn)狀安于一隅安輿安育安喻安愈安豫安燠安源路礦工人大罷工安哉安葬安扎安札安宅來自公益成語：gyjslw.com
7. 《莊子·外篇·天地》不以王天下為已處顯。顯則明。是什么意思。
譯文：
不把長壽看作快樂，不把夭折看作悲哀，不把通達(dá)看作榮耀，不把窮困看作羞恥；不把謀求舉世之利作為自己的職分，不把統(tǒng)治天下看作是自己居處于顯赫的地位。顯赫就會彰明，然而萬物最終卻歸結(jié)于同一，死與生也并不存在區(qū)別。
原文：
不樂壽，不哀夭；不榮通，不丑窮。不拘一世之利以為己私分，不以王天下為己處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
出處：《莊子·外篇》——戰(zhàn)國·莊子
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創(chuàng)作背景：
莊子的散文哲學(xué)思想博大精深，是我國古代典籍中的瑰寶。因此，莊子不但是我國哲學(xué)史上一位著名的思想家，也是文學(xué)史上一位不朽的散文家。無論在哲學(xué)思想方面，還是文學(xué)語言方面，他都給了我國歷代的思想家和文學(xué)家以深刻的、巨大的影響，在我國思想史、文學(xué)史上都占有極其重要的地位。
莊子的文章，想象奇特，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對后世文學(xué)語言有很大影響。其超常的想象和變幻莫測的寓言故事，構(gòu)成了莊子特有的奇特的想象世界，“意出塵外，怪生筆端?！保▌⑽踺d《藝概·文概》）莊周著有《莊子》（被道教奉為《南華經(jīng)》），道家經(jīng)典之一。
《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇，但留下來的只有三十三篇。
《莊子》在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究價值。魯迅先生說過：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫先也。”（《漢文學(xué)史綱要》）名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》等，《養(yǎng)生主》中的“庖丁解?！庇葹楹笫纻髡b。
司馬遷在《史記》用精練的一二百字介紹了莊子的生平，并未提起莊子的字，字子休是由唐人提出的。說他著書十余萬言，用來辨明老子的主張的。
莊子的文章結(jié)構(gòu)，很奇特?？雌饋聿⒉粐?yán)密，常常突兀而來，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，變化無端，有時似乎不相關(guān)，任意跳蕩起落，但思想?yún)s能一線貫穿。句式也富于變化，或順或倒，或長或短，更加之詞匯豐富，描寫細(xì)致，又常常不規(guī)則地押韻，顯得極富表現(xiàn)力，極有獨創(chuàng)性。
莊子文字的汪洋恣肆，意象的雄渾飛越，想象的奇特豐富，情致的滋潤曠達(dá)，給人以超凡脫俗與崇高美妙的感受，在中國的文學(xué)史上獨樹一幟，他的文章體制已脫離語錄體形式，標(biāo)志著先秦散文已經(jīng)發(fā)展到成熟的階段，可以說，《莊子》代表了先秦散文的最高成就。來自公益成語：gyjslw.com
8. 安開頭的成語 祝福語
安之若素、
安步當(dāng)車、
安居樂業(yè)、
安然無恙、
安貧樂道、
安身立命、
安分守己、
安于現(xiàn)狀、
安富尊榮、
安堵如故、
安營扎寨、
安如泰山、
安內(nèi)攘外、
安如磐石、
安之若命、
安安靜靜、
安邦定國、
安不忘危、
安時處順、
安于一隅、
安家立業(yè)、
安家樂業(yè)、
安家落戶、
安然如故、
安常處順、
安如盤石、
安車蒲輪、
安適如常、
安分守已、
安然無事來自公益成語：gyjslw.com
9. 《痀僂承蜩》的古文和譯文
《痀僂承蜩》
作????者：莊子
朝代：戰(zhàn)國時期
仲尼適楚，出于林中，見佝僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五、六月累丸二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。
吾處身也，若厥株拘；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝；雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側(cè)，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！’
孔子顧謂弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀僂丈人之謂乎！”
選自《莊子·達(dá)生》
注釋
1、痀僂：脊背向前彎曲。“佝僂者”即駝背的人。
2、承：（用長竿）取物。
3、蜩：蟬
4、出：經(jīng)過，取道
5、道：方法
6.、錙銖：錙和銖都是古代重量單位，錙是一兩的四分之一，銖是一兩的二十四分之一。這里比喻極少的數(shù)量或極小的可能。
7、厥：通“橛”，斷掉的樹木。
8、株枸：斷殘的樹樁
9、凝：精力注或注意力集中
10、邪（yé):疑問語，“嗎”“呢”
11、執(zhí)：舉
譯文：
內(nèi)????容：孔子去楚國游歷
孔子到楚國去，走出樹林，看見一個駝背的老人正用竿子粘蟬，就好像在地上拾取一樣?？鬃诱f：“先生的技藝真是巧妙?。∮惺裁醇记蓡?？”駝背老人說：“我有我的辦法。經(jīng)過五、六個月的練習(xí)，在竿頭累疊起兩個彈丸而不會墜落，那么失手的情況已經(jīng)很少了；疊起三個彈丸而不墜落，那么失手的情況十次不會超過一次了；
疊起五個彈丸而不墜落，也就會像在地面上拾取一樣容易。我立定身子，猶如臨近地面的斷木，我舉竿的手臂，就像枯木的樹枝；雖然天地很大，萬物品類很多，我一心只注意蟬的翅膀。我不反身，不側(cè)視，一動不動，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，怎么會不成功呢？”
孔子轉(zhuǎn)身對弟子們說：“運用心志不分散，就是高度凝聚精神，它就是駝背老人說的道理！”
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典故出自莊子的《外篇·達(dá)生》，講述了孔子去楚國游歷，走進(jìn)森林，看到一個駝背老人蝎子。他的粘膩外觀就像在地上撿東西一樣容易，孔子受益匪淺。它是所有事物的隱喻，只要你注于所有事情，消除外界的一切干擾，努力工作，集中注意力，努力學(xué)習(xí)，堅持不懈，即使天生的條件不夠，你也一定會有所成就。?
說明了凡事只要心致志，排除外界的一切干擾，艱苦努力，集中精力，勤學(xué)苦練，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天條件不足也不例外。
本篇思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”，認(rèn)為一切事物都在變化，他認(rèn)為“道”是“先天生地”的，從“道未始有封”（即“道”是無界限差別的），主觀唯心主義體系。主張“無為”，放棄一切妄為。
又認(rèn)為一切事物都是相對的，因此他否定一切脫離自然法則而認(rèn)識的知識，認(rèn)為一切事物的本質(zhì)并無區(qū)別，極力否定離開自然本源而僅僅局限于眼前的現(xiàn)實面前的處世態(tài)度，締造一種“天地與我并生，萬物與我為一”的客觀精神境界，安時處順，逍遙自得。處事主張“無為而治”，反對一切違反自然規(guī)律的政治思想。
參考資料來源：百度百科——痀僂承蜩
參考資料來源：百度百科——莊子
參考資料來源：百度百科——莊子·外篇·達(dá)生
參考資料來源：百度百科——仲尼適楚來自公益成語：gyjslw.com
10. 帶安子當(dāng)頭的成語接龍大全
　　安常履順 習(xí)慣于正常生活，處于順利境遇　　安常習(xí)故 安：安于，習(xí)慣于；常：常規(guī)；習(xí)：習(xí)慣；故：故舊。習(xí)慣于成規(guī)　　安份守己 安守本分，規(guī)矩老實　　安富恤窮 安：安定；恤：體恤。安定富有者，振濟(jì)貧苦者。指統(tǒng)治者治國安民之道　　安故重遷 安于舊俗，不輕易改變　　安家樂業(yè) 安定地生活，愉快地從事其職業(yè)　　安居樂業(yè) 安：安定；居：居所；樂：喜愛，愉快；業(yè)：職業(yè)。指安定地生活，愉快地從事其職業(yè)　　安貧守道 道：主張、學(xué)說。安于貧窮，恪守信仰　　安身樂業(yè) 安身：立身。安穩(wěn)快樂地過日子　　安神定魄 安：安定，安穩(wěn)；魄：魂魄。指安定心神，穩(wěn)定神智　　安生服業(yè) 服：從事。平穩(wěn)地生活，安心地從事自己的生業(yè)　　安適如常 平安舒適像正常情況一樣　　安心樂意 指心情安定，滿意，很愿意如此　　安營下寨 安：安置；營：營房；寨：防守用的柵欄。指軍隊駐扎下來。比喻建立臨時的住宿或基地　　安安穩(wěn)穩(wěn) 形容十分安定穩(wěn)當(dāng)。　　安邦定國 邦：泛指國家。使國家安定鞏固?！　“舶钪螄? 使國家安定太平?！　“膊煌? 在安全的時候不忘記危難。意思是時刻謹(jǐn)慎小心，提高警惕。　　安步當(dāng)車 安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車?！　“渤Ｌ庬? 安：習(xí)慣于；處：居住，居于；順：適合，如意。習(xí)慣于平穩(wěn)的日子，處于順利的境遇中?！　“布伊I(yè) 安置家庭，創(chuàng)立基業(yè)或事業(yè)。也指長期在一個地方勞動和生活。　　安常守分 分：本分，自己分內(nèi)的。習(xí)慣于平穩(wěn)的生活，安守本分?！　“渤Ｊ毓? 習(xí)慣于日常的平穩(wěn)生活，保守舊的一套。指守舊不知變革?！　“曹嚻演? 讓被征請者坐在安車上，并用蒲葉包著車輪，以便行駛時車身更為安穩(wěn)。表示皇帝對賢能者的優(yōu)待?！　“捕聵窐I(yè) 安堵：相安，安定。猶言安居樂業(yè)?！　“捕氯绻? 堵：墻壁，居所。故：原來的。像原來一樣相安無事?！　“卜质丶? 分：本分。規(guī)矩老實，守本分，不做違法的事。　　安分知足 安于本分，對自己所得到的待遇知道滿足?！　“哺恍糌? 使富有的人安定，貧窮的人得到救濟(jì)?！　“哺蛔饦s 安：安逸；富：富有；尊：尊貴；榮：榮耀。安定富足，尊貴榮華。也指安于富裕安樂的生活?！　“矅鴮幖? 指治理國家?！　“不甓ㄆ? 魂、魄：人的靈氣、精神。指使人心安定?！　“布衣鋺? 到一個新地方安家，長期居住?！　“怖蠎焉? 尊重老人，使其安逸；關(guān)懷年輕人，使其信服。　　安樂窩 泛指安靜舒適的住處?！　“擦汲? 安撫善良的人，鏟除強(qiáng)暴的人。　　安眉帶眼 長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個人?！　“裁窀媸? 安定人心的布告?，F(xiàn)也指把要商量的或要辦的事情預(yù)先通知大家。　　安內(nèi)攘外 原就藥的療效而言。后多指安定內(nèi)部，排除外患。　　安貧樂道 安于貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張的為人處世之道?！　“藏殬焚v 安于貧賤，并以此為樂?！　“踩蝗绻? 還象原來那樣安安穩(wěn)穩(wěn)。　　安然無事 猶言平安無事?！　“踩缗褪? 磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動。形容非常穩(wěn)固?！　“采碇? 指得以立足容身的地方?！　“踩粺o恙 恙：病。原指人平安沒有疾病?，F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。　　安忍無親 安心于做殘忍的事情，因而無所謂親人?！　“踩缣┥? 形容象泰山一樣穩(wěn)固，不可動搖。　　安身立命 安身：在某處安下身來；立命：精神有所寄托。指生活有著落，精神有所寄托?！　“采頌闃? 身子安定就是快樂。　　安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作為建業(yè)的根基?！　“矔r處順 安于常分，順其自然。形容滿足于現(xiàn)狀?！　“彩依? 指安全便利的處所?！　“餐林剡w 土：鄉(xiāng)土；重：看得重，不輕易。安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移?！　“参Ｏ嘁? 易：變易，轉(zhuǎn)變。平安與危難互為因果，相互轉(zhuǎn)換?！　“参Ｅc共 共同享受安樂，共同承擔(dān)危難。形容關(guān)系密切，利害相連?！　“查e自得 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適?！　“查e自在 安靜清閑，自由自在。形容清閑無事?！　“残亩ㄖ? 指安下心來?！　“矤I扎寨 安、扎：建立，安置；寨：防守用的柵欄。指部隊駐扎下來。也比喻建立臨時的勞動或工作基地?！　“灿诠仕?，溺于舊聞 俗：習(xí)俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老習(xí)慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現(xiàn)狀?！　“灿诂F(xiàn)狀 對目前的情況習(xí)慣了，不愿改變?！　“灿谝挥? 隅：角落。安心在某一個角落。形容茍安一角，不求進(jìn)取?！　“舱? 比喻仁義。謂以仁居心，以義行事。　　安枕而臥 放好枕頭睡大覺。比喻太平無事，不必?fù)?dān)憂?！　“仓裘? 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。　　安之若素 安：安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常。安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。　　安坐待斃 坐著等死。指不積極想辦法，坐等滅亡?！　“卜质匾? 規(guī)矩老實，守本分，不做違法的事?！　“矅幻? 使國家安定，使人民富裕?！　“踩绫P石 安：安穩(wěn)；盤石：大石頭。像盤石一樣安穩(wěn)不動。形容非常穩(wěn)固，不可動搖。　　安如太山 見“安如泰山”。　　安生樂業(yè) 猶安居樂業(yè)。指安定愉快地生活和勞動。　　安土樂業(yè) 安居本土，愉快地從事自己的職業(yè)?！　“餐林嘏f 指留戀故土，不輕易改變舊俗。　　安土重居 猶安土重遷。指留戀故鄉(xiāng)，不愿輕易遷居異地。　　安心樂業(yè) 指心緒安定，生活愉快?！　“残穆湟? 放心，無憂慮?！　“踩籼┥? 形容極其平安穩(wěn)固。同“安如泰山”?！　“灿诒P石 象盤石一樣安然不動。形容安定穩(wěn)固。　　安安分分 為人規(guī)矩老實，做事不敢越軌　　安安合適 剛剛適合，恰好相合　　安安靜靜 指沒有聲音，沒有吵鬧和喧嘩　　安安心心 保持心境平靜，不受外界干擾　　安安逸逸 安閑舒適，自由自在　　安定團(tuán)結(jié) 指形勢、秩序、生活安穩(wěn)，民眾氣氛和睦　　安分守常 分：本分；守：保持；常：常規(guī)。規(guī)矩老實，安守本分，不惹是生非　　安其所習(xí) 安：習(xí)慣于。習(xí)慣于自己所熟悉的東西。指習(xí)慣對人的制約　　安危相易，禍福相生 易：變易，轉(zhuǎn)變。平安與危難互相轉(zhuǎn)化，災(zāi)禍與幸?；橐蚬　“苍敼Ь? 安靜、細(xì)心、謙恭、敬重，古時兒童教育的要領(lǐng)　　安于磐石 安：安穩(wěn)；磐石：巨石。像磐石一樣安然不動。形容非常穩(wěn)固　　安于所習(xí) 安：習(xí)慣于。習(xí)慣于自己所熟悉的東西。指習(xí)慣對人的制約來自公益成語：gyjslw.com
11. 安時是什么意思
安于時運。 宋 劉炎 《邇言》:“人在塵籠，不順性命，與安時俟命者，何獨不然?！眳⒁姟?安時處順 ”。2.安定時勢。《敦煌變文集·長興四年中興殿應(yīng)圣節(jié)講經(jīng)文》:“希護(hù)國之金言，望安時之玉偈?！眮碜怨娉烧Z：gyjslw.com
12. 用安時處順造句
【成語】： 安時處順【拼音】： ān shí chǔ shùn【近義詞】： 安常處順【解釋】： 安于常分，順其自然。形容滿足于現(xiàn)狀。【出處】： 《莊子·養(yǎng)生主》：“安時而處順，哀樂不能入也?！薄驹炀洹浚?他長期以來安時處順，缺乏鍛煉，因而經(jīng)不起挫折?！居梅ā浚?作謂語；指習(xí)慣現(xiàn)狀，隨機(jī)應(yīng)變來自公益成語：gyjslw.com