成語“()人摸()”「眾人摸象」
成語“眾人摸象”的詞條資料
成語讀音:zhòng rén mō xiàng成語簡拼:ZRMX
成語注音:ㄓㄨㄥˋ ㄖㄣˊ ㄇㄛ ㄒ一ㄤˋ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:貶義成語
成語結構:主謂式成語
成語年代:當代成語
近義詞:眾盲摸象、盲人摸象
成語解釋:比喻看問題總是以偏概全
成語用法:眾人摸象作賓語、定語、分句;指看問題以偏概全。
成語造句:眾人摸象,各執己見
成語“眾人摸象”的擴展資料
1. 盲人摸象出自那里盲人摸象 解 釋 比喻看問題總是以點代面、以偏概全. 出 處 宋·釋道原《景德傳燈錄·洪進禪師》:“有僧問:’眾盲摸象,各說異端,忽遇明眼人又作幺生?’” 從前,有四個盲人很想知道大象是什么樣子,可他們看不見,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齒。他就說:“我知道了,大象就像一個又大、又粗、有光滑的大蘿卜。”高個子盲人摸到的是大象的耳朵。“不對,不對,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起來。“你們凈瞎說,大象只是根大柱子。”原來矮個子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,卻嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不過是一根草繩。”四個盲人爭吵不休,都說自己摸到的才是真正大象的樣子。而實際上呢?他們一個也沒說對。后以“盲人摸象”比喻看問題以偏概全。 寓言諷刺的對象是目光短淺的人。 “盲人摸象”的寓意是不能 只看到事物的一部分而應看全局才能了解事物的全面和真實情況 。[編輯本段]來源 古代印度佛經中講,古時印度有一個小國,國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教,每天都拜佛誦經,十分虔誠。可是,國內當時流行著很多神教巫道,多數臣民被它們的說教所迷惑,人心混亂,是非不明,很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教,于是就想出了一個主意:用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說:“你找一些完全失明的盲人到王城來。”使者很快就湊集了一群盲人,帶領他們來到王宮。 使者走進宮殿向鏡面王稟報說:“大王,您吩咐找的盲人現已帶到殿前。”鏡面王說:“你明天一早帶領盲人們到象苑去,讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位,然后馬上帶他們來王宮前廣場。” 第二天上午,鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上,沸沸揚揚的人們交頭接耳,誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會,使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前,廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道:“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說:“我摸到大象了!”鏡面王又說:“你們每個人都講述一下大象是什么模樣的!”摸到大象腿的盲人首先站出來說:“稟告圣明的國君,大象就像一只盛漆的大圓桶。”摸到大象尾巴的盲人說:“大王,大象應該像一把掃帚。”摸到大象腹部的盲人說:“大王,大象確實像大鼓。”隨后,摸到大象頭部的說大象像大勺子,摸到大象牙的說大象像牛角,摸到大象尾巴后部的內容來自公益成語:gyjslw.com
2. 盲人摸象出自那里
盲人摸象 解 釋 比喻看問題總是以點代面、以偏概全. 出 處 宋·釋道原《景德傳燈錄·洪進禪師》:“有僧問:’眾盲摸象,各說異端,忽遇明眼人又作幺生?’” 從前,有四個盲人很想知道大象是什么樣子,可他們看不見,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齒。他就說:“我知道了,大象就像一個又大、又粗、有光滑的大蘿卜。”高個子盲人摸到的是大象的耳朵。“不對,不對,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起來。“你們凈瞎說,大象只是根大柱子。”原來矮個子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,卻嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不過是一根草繩。”四個盲人爭吵不休,都說自己摸到的才是真正大象的樣子。而實際上呢?他們一個也沒說對。后以“盲人摸象”比喻看問題以偏概全。 寓言諷刺的對象是目光短淺的人。 “盲人摸象”的寓意是不能 只看到事物的一部分而應看全局才能了解事物的全面和真實情況 。[編輯本段]來源 古代印度佛經中講,古時印度有一個小國,國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教,每天都拜佛誦經,十分虔誠。可是,國內當時流行著很多神教巫道,多數臣民被它們的說教所迷惑,人心混亂,是非不明,很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教,于是就想出了一個主意:用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說:“你找一些完全失明的盲人到王城來。”使者很快就湊集了一群盲人,帶領他們來到王宮。 使者走進宮殿向鏡面王稟報說:“大王,您吩咐找的盲人現已帶到殿前。”鏡面王說:“你明天一早帶領盲人們到象苑去,讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位,然后馬上帶他們來王宮前廣場。” 第二天上午,鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上,沸沸揚揚的人們交頭接耳,誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會,使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前,廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道:“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說:“我摸到大象了!”鏡面王又說:“你們每個人都講述一下大象是什么模樣的!”摸到大象腿的盲人首先站出來說:“稟告圣明的國君,大象就像一只盛漆的大圓桶。”摸到大象尾巴的盲人說:“大王,大象應該像一把掃帚。”摸到大象腹部的盲人說:“大王,大象確實像大鼓。”隨后,摸到大象頭部的說大象像大勺子,摸到大象牙的說大象像牛角,摸到大象尾巴后部的內容來自公益成語:gyjslw.com
3. <眾人摸象>的翻譯
從前,有四個盲人很想知道大象是什么樣子,可他們看不見,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齒。他就說:“我知道了,大象就像一個又大、又粗、有光滑的大蘿卜。”高個子盲人摸到的是大象的耳朵。“不對,不對,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起來。“你們凈瞎說,大象只是根大柱子。”原來矮個子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,卻嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不過是一根草繩。”四個盲人爭吵不休,都說自己摸到的才是真正大象的樣子。而實際上呢?他們一個也沒說對。
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4. 什么摸象的成語
盲人摸象 [máng rén mō xiàng] 生詞本基本釋義比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷。 貶義出 處宋·釋道原《景德傳燈錄·洪進禪師》:“有僧問:‘眾盲摸象;各說異端;忽遇明眼人又作么生?’”《大般涅槃經》三二:“其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩。”例 句~的故事告訴我們,看問題不能憑自己主觀的片面了解就作判斷,應了解事物的全貌。
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5. 答案是什么?題目是眾肓摸象
1、有誤的一項是b2、眾人眼中的象分別是(羅菔根)(箕)(石)(杵)(臼)(床)(甕)(繩)的形狀。3、看事情不能只看一部分,這樣會造成以偏概全,我們要綜合全局,從整體上看問題。4.A5.《眾盲摸象》中在眾盲人’眼’中的象分別是【根】【箕】【石】【杵】【臼】【床】【甕】【繩】的形狀。6.看事情不能只看一部分,這樣會造成以偏概全,我們要綜合全局,從整體上看問題。望
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6. 眾人摸象 告訴我們的啟示
故事來源:從前,有四個盲人很想知道大象是什么樣子,可他們看不見,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齒。他就說:“我知道了,大象就像一個又大、又粗、有光滑的大蘿卜。”高個子盲人摸到的是大象的耳朵。“不對,不對,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起來。“你們凈瞎說,大象只是根大柱子。”原來矮個子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,卻嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不過是一根草繩。”四個盲人爭吵不休,都說自己摸到的才是真正大象的樣子。而實際上呢?他們一個也沒說對.道理說明也就是像樓上所說的應該全面的看一件東西或是事物,而不能片面的理所當然的盲目看問題。。
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7. 眾人摸象 告訴我們的啟示
故事來源:從前,有四個盲人很想知道大象是什么樣子,可他們看不見,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齒。他就說:“我知道了,大象就像一個又大、又粗、有光滑的大蘿卜。”高個子盲人摸到的是大象的耳朵。“不對,不對,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起來。“你們凈瞎說,大象只是根大柱子。”原來矮個子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,卻嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不過是一根草繩。”四個盲人爭吵不休,都說自己摸到的才是真正大象的樣子。而實際上呢?他們一個也沒說對.道理說明也就是像樓上所說的應該全面的看一件東西或是事物,而不能片面的理所當然的盲目看問題。。
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8. 肓人摸象是什么意思?
比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷
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9. <眾人摸象>的翻譯
從前,有四個盲人很想知道大象是什么樣子,可他們看不見,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齒。他就說:“我知道了,大象就像一個又大、又粗、有光滑的大蘿卜。”高個子盲人摸到的是大象的耳朵。“不對,不對,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起來。“你們凈瞎說,大象只是根大柱子。”原來矮個子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,卻嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不過是一根草繩。”四個盲人爭吵不休,都說自己摸到的才是真正大象的樣子。而實際上呢?他們一個也沒說對。
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10. 盲人摸象的故事
從前,有四個盲人很想知道大象是什么樣子,可他們看不見,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齒。他就說:“我知道了,大象就像一個又大、又粗、又光滑的大蘿卜。”
高個子盲人摸到的是大象的耳朵。“不對,不對,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起來。“你們凈瞎說,大象只是根大柱子。”原來矮個子盲人摸到了大象的腿。
而那位年老的盲人呢,卻嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不過是一根草繩。”原來他摸到的是大象的尾巴。
四個盲人爭吵不休,都說自己摸到的才是大象真正的樣子。而實際上呢?他們一個也沒說對。后以“盲人摸象”比喻看問題以偏概全。
盲人摸象,是漢語成語,拼音是máng rén mō xiàng,貶義詞,比喻看問題總是以點代面、以偏概全。寓言中諷刺的對象是目光短淺的人。出自《長阿含經》卷十九。
擴展資料:
一、相關來源
在久遠年代以前,有一個很有智慧的國王,名叫“鏡面”。在他的國家里,除了他一人信奉佛法的真理之外,臣民們卻信仰那些旁門左道,就好像懷疑日月的光明,反而去相信螢火的微亮一樣。
因此,這位國王常常感到很苦悶,他想:“我總得想出一個辦法來教育他們,使他們舍邪歸正才好!”
有一天,國王突然召集他的臣子說:“你們去把國境內所有生下來就瞎了眼睛的人,都找到宮里來吧!”于是這些臣子們便奉命分頭在國內遍處找尋,隔了不多幾天,臣子們都帶著尋找到的瞎子回來了。
鏡面王很高興地說:“好極了,你們再去牽一頭象,送到那些盲人那里去吧!”許多臣民聽見了這個消息都十分奇怪,不知道國王今天將要做些什么事,因此,大家都爭先恐后的趕來參觀。
鏡面王在心里暗暗地歡喜:“真好,今天該是教育他們的機會了。”于是他便叫那些盲人去摸象的身體:有摸著象腳的,有摸著象尾的,有摸著象頭的。
國王便問他們:“你們看見了象沒有?”盲人們爭著說:“我們都看見了!”國王又問:“那么你們所看見的象是怎樣的呢?”
摸著象腳的盲人說:“王啊!象好像漆桶一樣。”摸著象尾的說:“不,它像掃帚!”摸著象腹的說:“像鼓呀!”摸著象背的說:“你們都錯內容來自公益成語:gyjslw.com
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