成語“鳥為食亡”的詞條資料

成語讀音：niǎo wéi shí wáng
成語簡拼：NWSW
成語注音：ㄋ一ㄠˇ ㄨㄟˊ ㄕˊ ㄨㄤˊ
常用程度：常用成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：貶義成語
成語結(jié)構(gòu)：主謂式成語
成語年代：近代成語
近義詞：人為財(cái)死
成語出處：清·無名氏《官場維新記》第13回：“‘人為財(cái)死，鳥為食亡。’當(dāng)時(shí)袁伯珍聽得這些話，便要從此發(fā)一宗洋財(cái)。” 公益成語：gyjslw.com
成語解釋：鳥兒為了吃食而死。比喻人為了名利而喪失生命
成語用法：鳥為食亡作賓語、定語；指本能。
成語造句：高陽《胡雪巖全傳·平步青云》中冊：“打開天窗說亮話，人為財(cái)死，鳥為食亡，為來為去，為兩個(gè)錢。”
英文翻譯：Birds die in pursuit of food.

成語“鳥為食亡”的擴(kuò)展資料

1. 人為財(cái)死,鳥為食亡,的下句是什么
出自典故《增廣賢文》后面是夫妻相合好，琴瑟與笙簧。有兒貧不久，無子富不長。
意思是：人為了追求金錢，連生命都可以不要。鳥為了爭奪食物，寧可失去生命。
擴(kuò)展資料：
典故：
很久很久以前，有兩個(gè)貪婪的家伙合伙上山燒木炭，挖炭窯時(shí)，挖出了一壇子財(cái)寶，他們那個(gè)得意的樂呀就別提了，于是其中一個(gè)說：“你回去帶中飯來，我在這里守著，挖到財(cái)寶的事不要跟任何人說。”
那個(gè)人爽快答應(yīng)了，于是下山拿午飯。回去的人要半個(gè)多時(shí)辰才能回來，于是，守在窯邊的人就尋思起來，這壇寶貝要是于我一個(gè)人的該有多好啊，可還要分走一半，心有不甘啊！貪念既起，心想：我何不這樣這樣，到時(shí)就說是出了這樣的事故，這壇寶貝就全歸我了。拿定主意，等送飯人來。
話說下山取飯的人，也打著獨(dú)吞財(cái)寶的主意，尋思何不在飯里放些毒藥，打發(fā)那個(gè)人就行了，自己獨(dú)享財(cái)寶，十分得意。
中飯終于送過來了，一個(gè)不留神，守窯人一鋤頭就結(jié)束了送飯者的小命，他得意享受美餐，沒吃幾口，人就倒地，嗚呼哀哉了！飯撒得一地。
幾只小鳥飛過，停下琢了幾口飯，也死了。
一神仙路過，看到此景此情，嘆息道：人為財(cái)死，鳥為食亡啊！
參考資料：人為財(cái)死，鳥為食亡——百度百科公益成語：gyjslw.com
2. 人為財(cái)死,鳥為食亡,的下句是什么
出自典故《增廣賢文》后面是夫妻相合好，琴瑟與笙簧。有兒貧不久，無子富不長。
意思是：人為了追求金錢，連生命都可以不要。鳥為了爭奪食物，寧可失去生命。
擴(kuò)展資料：
典故：
很久很久以前，有兩個(gè)貪婪的家伙合伙上山燒木炭，挖炭窯時(shí)，挖出了一壇子財(cái)寶，他們那個(gè)得意的樂呀就別提了，于是其中一個(gè)說：“你回去帶中飯來，我在這里守著，挖到財(cái)寶的事不要跟任何人說。”
那個(gè)人爽快答應(yīng)了，于是下山拿午飯。回去的人要半個(gè)多時(shí)辰才能回來，于是，守在窯邊的人就尋思起來，這壇寶貝要是于我一個(gè)人的該有多好啊，可還要分走一半，心有不甘啊！貪念既起，心想：我何不這樣這樣，到時(shí)就說是出了這樣的事故，這壇寶貝就全歸我了。拿定主意，等送飯人來。
話說下山取飯的人，也打著獨(dú)吞財(cái)寶的主意，尋思何不在飯里放些毒藥，打發(fā)那個(gè)人就行了，自己獨(dú)享財(cái)寶，十分得意。
中飯終于送過來了，一個(gè)不留神，守窯人一鋤頭就結(jié)束了送飯者的小命，他得意享受美餐，沒吃幾口，人就倒地，嗚呼哀哉了！飯撒得一地。
幾只小鳥飛過，停下琢了幾口飯，也死了。
一神仙路過，看到此景此情，嘆息道：人為財(cái)死，鳥為食亡啊！
參考資料：人為財(cái)死，鳥為食亡——百度百科公益成語：gyjslw.com
3. 詳解人為財(cái)死 鳥為食亡的出處及典故
出自《增廣賢文》，它是中國古代兒童啟蒙書目。又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。
公益成語：gyjslw.com
4. “人為財(cái)死鳥為食亡”是什么意思？
對待個(gè)人利益時(shí)，每個(gè)人都是自私的說明不管是人還是其它的動(dòng)物都會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的貪念而付出代價(jià)。從而已示后人要知足，不可枉生貪念。1：這句古老的諺語，雖然表面上暗含道理。但里面暗示的是兩層意思。2：先看“鳥為食亡”，鳥是大自然中的動(dòng)物，沒有思想，一切只為生存、繁衍。所以“鳥為食亡”就不難理解了。而“人為財(cái)死”則重指某些人，因?yàn)槊總€(gè)人都不同。有些人不在乎金錢，只求活得簡單開心。而有些卻把金錢看得十分重要，甚至可以是拜金主義。3：“人為財(cái)死”表面上是說后一種人，但暗示的道理卻更深遠(yuǎn)：在社會(huì)里生活，無論你的思想有多高尚，要生存，就一定要有錢。特別是現(xiàn)在的社會(huì)，無論吃喝玩樂、穿著享受，每樣都需要錢。所以，人只能為生活拼搏、賺錢，一直到老。4：“人為財(cái)死，鳥為食亡”的意思就是：為生存而行動(dòng)。
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5. 什么叫鳥為食亡？
當(dāng)你的眼里全是利益也就看不到危險(xiǎn)了
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6. 詳解人為財(cái)死 鳥為食亡的出處及典故
出自《增廣賢文》，它是中國古代兒童啟蒙書目。又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。
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7. 人為財(cái)死,鳥為食亡,貪心不足蛇吞象的典故
人為財(cái)死，鳥為食亡是個(gè)民間故事，故事的內(nèi)容是這樣的：
傳說從前有一個(gè)大富翁叫龐太祖，家資萬貫，富甲四鄰，而且子孫甚多，堪稱財(cái)丁兩旺。
俗話說“錢銀是禍亂之源”，龐太祖一生勤勤儉儉過日子，積下了萬貫家財(cái)，沒料想到了晚年，卻被這些家財(cái)折磨得坐立不安。原來他的五個(gè)兒子，還有一群孫子，見龐太祖年老不中用，紛紛盤算著如何占有那萬貫家財(cái)。他們雖然不肖，腦瓜卻絕頂聰明。大家都無師自通地悟出一個(gè)道理，誰的拳頭大，金錢就歸誰。于是，他們都紛紛暗中趕造大刀長矛等各種武器，準(zhǔn)備等龐太祖死后大干一場。龐太祖聞知，十分害怕，他擔(dān)心日后真的大干起來，豈不家破人亡，人財(cái)兩空?想來想去，覺得總是錢銀害人。倒不如趁早發(fā)落，免得種下禍根。主意一定，他便暗中雇了兩個(gè)挑夫，把家里的金銀挑去山上埋掉。
這兩個(gè)挑夫都是貪心之人，他們每天挑金銀上山，頭幾天還不在意，可是越挑越心痛。一段時(shí)間后，他們?nèi)嗽谔艚疸y，心里卻在盤算著如何獨(dú)吞埋在山里的金銀。到了最后，竟互相在同伴身上打主意，終于，有一天，挑夫甲對乙說：“這些時(shí)，我倆挑擔(dān)很是辛苦，今天，我去集市上買些吃的，慰勞慰勞，豈好?”乙點(diǎn)頭同意。于是，甲便上集市買菜，同時(shí)到藥店買了毒藥，放進(jìn)煮好的飯萊里，然后提到山里去。飲食中，甲把做有記號的那碗飯萊端到乙面前，說：“今早你在山上挖坑辛苦了，請多吃些。”乙也不置疑，一下子吃了個(gè)精光。兩人吃了飯，休息了—陣子，乙對甲說：“今早我辛苦了一上午，如今請你先干一會(huì)兒，等會(huì)我繼續(xù)干。”甲心想；你服了毒藥，反正早晚得死。要干我就先干一會(huì)兒，看你怎么個(gè)死法！主意一定，他就拿起鋤頭，動(dòng)手挖坑。沒想到乙也是存心不良，他見甲埋頭挖坑，便趁機(jī)操起扁擔(dān)，朝甲后腦勺上直劈下去。可憐甲還來不及弄明白是怎么回事，便一命嗚呼了。乙見甲死，方暗喜得計(jì)，沒想到藥性發(fā)作，抱著肚子掙扎了一陣，過了不久，也倒在上午自己開挖的土坑里，與甲一同到閻王爺那里報(bào)到去了。這就叫做“人為財(cái)死！”
再說到了第二天，第三天……一連幾天過去了，龐太祖不見那兩個(gè)挑夫再來挑金銀，懷疑是他們偷偷把金銀挑回家里，心想反正自己要把金銀埋掉，如今被挑夫挑到家里享用，索性不去追究，“等于做了一樁好事罷！”因此，挑夫暴尸荒野很久，也無人知覺。直到尸體腐爛，山上的飛鳥禽獸聞到臭味，紛紛趕來食肉寢皮，一飽口福。那些食到乙的尸體公益成語：gyjslw.com
8. 人為財(cái)死鳥為食亡什么意思
這句古老的諺語，雖然表面上暗含道理。但里面暗示的是兩層意思。先看“鳥為食亡”，鳥是大自然中的動(dòng)物，沒有思想，一切只為生存、繁衍。所以“鳥為食亡”就不難理解了。而“人為財(cái)死”則重指某些人，因?yàn)槊總€(gè)人都不同。有些人不在乎金錢，只求活得簡單開心。而有些卻把金錢看得十分重要，甚至可以是拜金主義。“人為財(cái)死”表面上是說后一種人，但暗示的道理卻更深遠(yuǎn)：在社會(huì)里生活，無論你的思想有多高尚，要生存，就一定要有錢。特別是現(xiàn)在的社會(huì)，無論吃喝玩樂、穿著享受，每樣都需要錢。所以，人只能為生活拼搏、賺錢，一直到老。“人為財(cái)死，鳥為食亡”的意思就是：為生存而行動(dòng)。
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9. 人為財(cái)死,鳥為食亡,貪心不足蛇吞象的典故
人為財(cái)死，鳥為食亡是個(gè)民間故事，故事的內(nèi)容是這樣的：
傳說從前有一個(gè)大富翁叫龐太祖，家資萬貫，富甲四鄰，而且子孫甚多，堪稱財(cái)丁兩旺。
俗話說“錢銀是禍亂之源”，龐太祖一生勤勤儉儉過日子，積下了萬貫家財(cái)，沒料想到了晚年，卻被這些家財(cái)折磨得坐立不安。原來他的五個(gè)兒子，還有一群孫子，見龐太祖年老不中用，紛紛盤算著如何占有那萬貫家財(cái)。他們雖然不肖，腦瓜卻絕頂聰明。大家都無師自通地悟出一個(gè)道理，誰的拳頭大，金錢就歸誰。于是，他們都紛紛暗中趕造大刀長矛等各種武器，準(zhǔn)備等龐太祖死后大干一場。龐太祖聞知，十分害怕，他擔(dān)心日后真的大干起來，豈不家破人亡，人財(cái)兩空?想來想去，覺得總是錢銀害人。倒不如趁早發(fā)落，免得種下禍根。主意一定，他便暗中雇了兩個(gè)挑夫，把家里的金銀挑去山上埋掉。
這兩個(gè)挑夫都是貪心之人，他們每天挑金銀上山，頭幾天還不在意，可是越挑越心痛。一段時(shí)間后，他們?nèi)嗽谔艚疸y，心里卻在盤算著如何獨(dú)吞埋在山里的金銀。到了最后，竟互相在同伴身上打主意，終于，有一天，挑夫甲對乙說：“這些時(shí)，我倆挑擔(dān)很是辛苦，今天，我去集市上買些吃的，慰勞慰勞，豈好?”乙點(diǎn)頭同意。于是，甲便上集市買菜，同時(shí)到藥店買了毒藥，放進(jìn)煮好的飯萊里，然后提到山里去。飲食中，甲把做有記號的那碗飯萊端到乙面前，說：“今早你在山上挖坑辛苦了，請多吃些。”乙也不置疑，一下子吃了個(gè)精光。兩人吃了飯，休息了—陣子，乙對甲說：“今早我辛苦了一上午，如今請你先干一會(huì)兒，等會(huì)我繼續(xù)干。”甲心想；你服了毒藥，反正早晚得死。要干我就先干一會(huì)兒，看你怎么個(gè)死法！主意一定，他就拿起鋤頭，動(dòng)手挖坑。沒想到乙也是存心不良，他見甲埋頭挖坑，便趁機(jī)操起扁擔(dān)，朝甲后腦勺上直劈下去。可憐甲還來不及弄明白是怎么回事，便一命嗚呼了。乙見甲死，方暗喜得計(jì)，沒想到藥性發(fā)作，抱著肚子掙扎了一陣，過了不久，也倒在上午自己開挖的土坑里，與甲一同到閻王爺那里報(bào)到去了。這就叫做“人為財(cái)死！”
再說到了第二天，第三天……一連幾天過去了，龐太祖不見那兩個(gè)挑夫再來挑金銀，懷疑是他們偷偷把金銀挑回家里，心想反正自己要把金銀埋掉，如今被挑夫挑到家里享用，索性不去追究，“等于做了一樁好事罷！”因此，挑夫暴尸荒野很久，也無人知覺。直到尸體腐爛，山上的飛鳥禽獸聞到臭味，紛紛趕來食肉寢皮，一飽口福。那些食到乙的尸體公益成語：gyjslw.com
10. 人為錢死，鳥為食亡是什么意思啊？
人為了追求金錢，連生命都可以不要。鳥為了爭奪食物，寧可失去生命。另外的意思是是為了追求金錢，連生命都可以不要。
原語為：人為財(cái)死鳥為食亡。
拼音：rén wèi qián sǐ，niǎo wèi shí wáng。
官場維新記第十三回：俗語說得好：人為財(cái)死，鳥為食亡。
擴(kuò)展資料
詞語的由來：
從前有一個(gè)宰相，他原來是個(gè)貧寒的秀才，有一次，他餓昏在路邊，被正在行軍打仗的皇帝看見了，皇帝就把他救到軍中。后來，憑著他的聰明乖巧和滿腹經(jīng)綸當(dāng)上了宰相。
有一次，宰相無事，忽然想知道自己究竟有多少財(cái)產(chǎn)，于是就叫家人打開金庫,他走進(jìn)金庫一看不由得呆住了，只見滿眼的珠光閃光，滿屋的金銀耀眼。他想不到自己會(huì)有那么多的財(cái)產(chǎn)。想想當(dāng)年，自己窮極潦倒，連一碗米飯，一塊布角都想不到，為什么同是一個(gè)他，前后貧富相差那么大。
他越想越氣，對著滿屋的金銀珠寶大聲說：“天下人是勢利眼，連財(cái)神爺也是馬屁精，我要鞭打財(cái)神，解心頭之恨！”說著他馬上請來金銀匠，趕鑄了兩個(gè)財(cái)神像，一個(gè)用金，一個(gè)用銀。金銀財(cái)神鑄成了，宰相用繩子把兩個(gè)財(cái)神捆梆起來，立起香案，鞭打財(cái)神像，并對天咀咒，辱罵財(cái)神。
他訓(xùn)斥財(cái)神不得再戲弄世人！然后，他叫來兩個(gè)旗牌，讓他們帶著財(cái)神像，驅(qū)車去東海邊，把兩個(gè)財(cái)神扔入大海。兩個(gè)旗牌奉命把財(cái)神放進(jìn)車內(nèi)，一路趕著車到海邊去。路上，兩個(gè)旗牌對著一對赤金赤銀的財(cái)神像，各想開了主意，都想獨(dú)吞這筆財(cái)產(chǎn)。
一日，車經(jīng)過一個(gè)荒郊兩人商議停車小憩。乙留下取火做飯，甲外出買菜下酒。燒飯的一想機(jī)會(huì)來了，偷偷地在飯中下了毒，讓買酒菜回來的人吃了飯毒死。他就可以獨(dú)吞兩尊財(cái)神像逃之夭夭。那位去買酒菜的也想到了這個(gè)主意，也偷偷地在酒菜中下了毒。
就這樣，兩人都裝得若無其事的樣子一起坐下來喝酒吃飯。但買酒菜的先吃飯，燒飯的先吃酒菜。結(jié)果，兩人雙雙自食其果，倒斃荒郊。荒郊野外有群鳥，它們見了滿地酒飯不管三七二十一，紛紛飛下來啄食，結(jié)果，也一一中毒死亡。
再說那個(gè)宰相自兩個(gè)旗牌走后，有點(diǎn)不放心，一時(shí)高興就親自駕車趕去看個(gè)究竟。想不到，還沒有到海邊就遇上了兩具旗牌的尸體，旁邊還有許多鳥的尸體，而那兩個(gè)金銀財(cái)神卻仍然穩(wěn)坐公益成語：gyjslw.com
11. 人為錢死，鳥為食亡是什么意思啊？
人為了追求金錢，連生命都可以不要。鳥為了爭奪食物，寧可失去生命。另外的意思是是為了追求金錢，連生命都可以不要。
原語為：人為財(cái)死鳥為食亡。
拼音：rén wèi qián sǐ，niǎo wèi shí wáng。
官場維新記第十三回：俗語說得好：人為財(cái)死，鳥為食亡。
擴(kuò)展資料
詞語的由來：
從前有一個(gè)宰相，他原來是個(gè)貧寒的秀才，有一次，他餓昏在路邊，被正在行軍打仗的皇帝看見了，皇帝就把他救到軍中。后來，憑著他的聰明乖巧和滿腹經(jīng)綸當(dāng)上了宰相。
有一次，宰相無事，忽然想知道自己究竟有多少財(cái)產(chǎn)，于是就叫家人打開金庫,他走進(jìn)金庫一看不由得呆住了，只見滿眼的珠光閃光，滿屋的金銀耀眼。他想不到自己會(huì)有那么多的財(cái)產(chǎn)。想想當(dāng)年，自己窮極潦倒，連一碗米飯，一塊布角都想不到，為什么同是一個(gè)他，前后貧富相差那么大。
他越想越氣，對著滿屋的金銀珠寶大聲說：“天下人是勢利眼，連財(cái)神爺也是馬屁精，我要鞭打財(cái)神，解心頭之恨！”說著他馬上請來金銀匠，趕鑄了兩個(gè)財(cái)神像，一個(gè)用金，一個(gè)用銀。金銀財(cái)神鑄成了，宰相用繩子把兩個(gè)財(cái)神捆梆起來，立起香案，鞭打財(cái)神像，并對天咀咒，辱罵財(cái)神。
他訓(xùn)斥財(cái)神不得再戲弄世人！然后，他叫來兩個(gè)旗牌，讓他們帶著財(cái)神像，驅(qū)車去東海邊，把兩個(gè)財(cái)神扔入大海。兩個(gè)旗牌奉命把財(cái)神放進(jìn)車內(nèi)，一路趕著車到海邊去。路上，兩個(gè)旗牌對著一對赤金赤銀的財(cái)神像，各想開了主意，都想獨(dú)吞這筆財(cái)產(chǎn)。
一日，車經(jīng)過一個(gè)荒郊兩人商議停車小憩。乙留下取火做飯，甲外出買菜下酒。燒飯的一想機(jī)會(huì)來了，偷偷地在飯中下了毒，讓買酒菜回來的人吃了飯毒死。他就可以獨(dú)吞兩尊財(cái)神像逃之夭夭。那位去買酒菜的也想到了這個(gè)主意，也偷偷地在酒菜中下了毒。
就這樣，兩人都裝得若無其事的樣子一起坐下來喝酒吃飯。但買酒菜的先吃飯，燒飯的先吃酒菜。結(jié)果，兩人雙雙自食其果，倒斃荒郊。荒郊野外有群鳥，它們見了滿地酒飯不管三七二十一，紛紛飛下來啄食，結(jié)果，也一一中毒死亡。
再說那個(gè)宰相自兩個(gè)旗牌走后，有點(diǎn)不放心，一時(shí)高興就親自駕車趕去看個(gè)究竟。想不到，還沒有到海邊就遇上了兩具旗牌的尸體，旁邊還有許多鳥的尸體，而那兩個(gè)金銀財(cái)神卻仍然穩(wěn)坐公益成語：gyjslw.com
12. “人為財(cái)死鳥為食亡”是什么意思？
對待個(gè)人利益時(shí)，每個(gè)人都是自私的說明不管是人還是其它的動(dòng)物都會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的貪念而付出代價(jià)。從而已示后人要知足，不可枉生貪念。1：這句古老的諺語，雖然表面上暗含道理。但里面暗示的是兩層意思。2：先看“鳥為食亡”，鳥是大自然中的動(dòng)物，沒有思想，一切只為生存、繁衍。所以“鳥為食亡”就不難理解了。而“人為財(cái)死”則重指某些人，因?yàn)槊總€(gè)人都不同。有些人不在乎金錢，只求活得簡單開心。而有些卻把金錢看得十分重要，甚至可以是拜金主義。3：“人為財(cái)死”表面上是說后一種人，但暗示的道理卻更深遠(yuǎn)：在社會(huì)里生活，無論你的思想有多高尚，要生存，就一定要有錢。特別是現(xiàn)在的社會(huì)，無論吃喝玩樂、穿著享受，每樣都需要錢。所以，人只能為生活拼搏、賺錢，一直到老。4：“人為財(cái)死，鳥為食亡”的意思就是：為生存而行動(dòng)。
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13. 鳥為食亡的上一句是什么
“人為財(cái)死，鳥為食亡”，是舊時(shí)俗語。本義是“人為了追求金錢，連生命都可以不要。鳥為了爭奪食物，寧可失去生命”，引申義為“生物在難以保全自身生命的情況下會(huì)用盡全力去嘗試加以保全，以至于不擇手段。”
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14. 人為財(cái)死，鳥為食亡怎么理解？
這句古老的諺語，雖然表面上暗含道理。但里面暗示的是兩層意思。先看“鳥為食亡”，鳥是大自然中的動(dòng)物，沒有思想，一切只為生存、繁衍。所以“鳥為食亡”就不難理解了。而“人為財(cái)死”則重指某些人，因?yàn)槊總€(gè)人都不同。有些人不在乎金錢，只求活得簡單開心。而有些卻把金錢看得十分重要，甚至可以是拜金主義。“人為財(cái)死”表面上是說后一種人，但暗示的道理卻更深遠(yuǎn)：在社會(huì)里生活，無論你的思想有多高尚，要生存，就一定要有錢。特別是現(xiàn)在的社會(huì)，無論吃喝玩樂、穿著享受，每樣都需要錢。所以，人只能為生活拼搏、賺錢，一直到老。“人為財(cái)死，鳥為食亡”的意思就是：為生存而行動(dòng)。
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15. 什么叫鳥為食亡？
當(dāng)你的眼里全是利益也就看不到危險(xiǎn)了
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