成語“濯足濯纓”的詞條資料

成語讀音：zhuó zú zhuó yīng
成語簡拼：ZZZY
成語注音：ㄓㄨㄛˊ ㄗㄨˊ ㄓㄨㄛˊ 一ㄥ
常用程度：一般成語
成語字數(shù)：四字成語
成語出處：《孟子·離婁上》：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子聽之。清斯濯纓，濁斯濯足矣。自取之也。’” 內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
成語解釋：水清就洗帽帶，水濁就洗腳。后比喻人的好壞都是由自己決定。

成語“濯足濯纓”的擴展資料

1. 濯足濯纓的成語故事
典故出處《孟子·離婁上》：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子聽之。清斯濯纓，濁斯濯足矣。自取之也。’”成語資料成語解釋：水清就洗帽帶，水濁就洗腳。后比喻人的好壞都是由自己決定。常用程度：一般祝你好運！
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2. 用濯足濯纓造句
1、造句：雖然社會上污濁之風不少，但是濯足濯纓，人還是要善于堅守自我。2、解釋：濯足濯纓： 水清就洗帽帶，水濁就洗腳。后比喻人的好壞都是由自己決定。3、出自：《孟子·離婁上》：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，4、運用：可以濯我足。’孔子曰：‘小子聽之。清斯濯纓，濁斯濯足矣。自取之也。’”南朝 宋 殷景仁 《文殊師利贊》：“體絕塵俗，故濯纓者高其跡。”唐 白居易 《題噴玉泉》詩：“何時此巖下，來作濯纓翁。”前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩：“臨川試問 堯 秊事，猶被封人勸濯纓。”清 魏源 《武夷九曲詩》之五：“塵容愧濯纓，詠歸聞扣榜。”
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3. “濯足濯纓”是什么意思，這個成語是怎么來的？
濯足濯纓 【拼音】：zhuó zú zhuó yīng 【解釋】：水清就洗帽帶，水濁就洗腳。后比喻人的好壞都是由自己決定。 【出處】：《孟子·離婁上》：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子聽之。清斯濯纓，濁斯濯足矣。自取之也。’”
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4. 濯足濯纓的典源故事
《楚辭補注》卷七〈漁父〉～80～　　屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之怪屈原也。曰：「子非三閭大夫與？何故至于斯？」屈原曰：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」?jié)O父曰：「圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？」?jié)O父莞爾而笑，鼓枻而去，歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」遂去，不復(fù)與言。屈原遭到了放逐,在沅江邊上游蕩。他沿著江邊走邊唱，面容憔悴,模樣枯瘦。漁父見了向他問道:您不是三閭大夫么，為什么落到這步田地?屈原說:天下都是渾濁不堪只有我清澈透明（不同流合污）,世人都迷醉了唯獨我清醒,因此被放逐。 漁父說:圣人不死板地對待事物,而能隨著世道一起變化。世上的人都骯臟,何不攪渾泥水揚起濁波，大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?為什么想得過深又自命清高,以至讓自己落了個放逐的下場? 屈原說:我聽說:剛洗過頭一定要彈彈帽子,剛洗過澡一定要抖抖衣服。怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的污染呢?我寧愿跳到湘江里,葬身在江魚腹中。怎么能讓晶瑩剔透的純潔,蒙上世俗的塵埃呢? 漁父聽了,微微一笑,搖起船槳動身離去。唱道:滄浪之水清又清啊,可以用來洗我的帽纓;滄浪之水濁又濁啊,可以用來洗我的腳。 便遠去了,不再同屈原說話。《孟子注疏》卷七上〈離婁章句上〉～28～　　孟子曰：「不仁者可與言哉？安其危而利其菑，樂其所以亡者。不仁而可與言，則何亡國敗家之有？有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。』孔子曰：『小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也。』夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』此之謂也。」
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5. 濯纓濯足是什么意思
濯足濯纓拼 音zhuó zú zhuó yīng濯足濯纓: 水清就洗帽帶，水濁就洗腳。后比喻人的好壞都是由自己決定。出自:《孟子·離婁上》:’有孺子歌曰:’滄浪之水清兮，可以濯我纓;滄浪之水濁兮，可以濯我足。’孔子曰:’小子聽之。清斯濯纓，濁斯濯足矣。自取之也。’’
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6. 無處不濠澗,非魚非我皆樂境.有緣夢滄浪,濯足濯纓總...
牛人啊。莊子和屈原的故事。
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7. 濯足濯纓的同源典故
值漁父　塵纓欲濯　孺子歌　思濯纓　凈濯蘭纓　漁父笑　滄浪　滄浪未濯　漁父　漁父足　濯冠巾　濯塵纓　濯我纓　濯楚臣纓　濯滄浪　濯滄浪纓　濯纓　濯足　濯發(fā)滄浪　纓濯　滄浪濯纓　解塵纓　論濁清　逢漁父　鼓枻歌　鼓枻翁
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8. 濯足濯纓的運用示例
南朝 宋 殷景仁 《文殊師利贊》：“體絕塵俗，故濯纓者高其跡。”唐 白居易 《題噴玉泉》內(nèi)詩：“何時此容巖下，來作濯纓翁。”前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩：“臨川試問 堯 秊事，猶被封人勸濯纓。”清 魏源 《武夷九曲詩》之五：“塵容愧濯纓，詠歸聞扣榜。”
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