成語“達官要人”的詞條資料

成語繁體：達官要人
成語讀音：dá guān yào rén
成語簡拼：DGYR
成語注音：ㄉㄚˊ ㄍㄨㄢ 一ㄠˋ ㄖㄣˊ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：達官貴人
成語出處：宋·惠洪《冷齋夜話·課術有驗無驗》：“有日者能課，使之課莫不大奇中……凡為達官要人言皆無驗；至為市進凡庸山林之士課，則如目見而言。”摘自gyjslw.com
成語解釋：猶言達官貴人。
成語用法：達官要人作主語、賓語、定語；多用于諷刺人。
英文翻譯：prominent officials and eminent personages

成語“達官要人”的擴展資料

1. 北宋達官貴人的生活
“連騎擊鞠壤，巧捷惟萬端”，曹植在他的《名都篇》中曾有這樣的句子，所描述的正是馬球這一中國古老的體育運動。馬球最初為軍中練武之用，后來逐漸成為宮廷中的主要娛樂活動。在唐人的繪畫中，時常能見到貴族們打馬球的場景。那時的帝王們在宮苑內飼養了數百匹的好馬，皇親國戚、達官貴人們經常列隊舉行馬球賽。北宋年間，因“百藝之王” 宋徽宗的愛好和倡導，馬球運動得以迅速發展。當時，除了良駒之外，更是有著奢華的乘騎裝備與精美的服飾。摘自gyjslw.com
2. 我們古代時的達官貴人閑時聽戲，那外國人干啥？？？老外都搞些什么消遣自己的生活？？？
我們古代時的達官貴人閑時聽戲，國外的貴族們會舉辦一些party舞會音樂會什么的來消遣自己的生活。摘自gyjslw.com
3. 普通人偷一點東西就是犯罪，達官貴族偷了國家都沒事.用文言文怎么表述
竊鉤者誅，竊國者侯《莊子·胠篋》：“彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉。” （鉤：帶鉤。白話譯為：那些偷了一個帶鉤的人要受懲罰處死，而盜竊一個國家的人卻做了諸侯。諸侯之家有仁義之名，那不就是剽竊來的仁義圣知嗎？）表現了莊子外冷內熱，憤世嫉俗的一面。摘自gyjslw.com
4. 達觀和達官的區別是什么？
達觀 dáguān對不如意的事情看得開：生性～ㄧ遇事要～些，不要愁壞了身體。達官 dáguān舊時指職位高的官吏：～貴人 ㄧ～顯宦（職位高而聲勢顯赫的官吏）。摘自gyjslw.com
5. 宋代達官貴人乘坐那種交通工具
宋元時期，古代交通進入鼎盛時期。宋朝將指南針應用到海船上，使航海技術大大提高。宋朝已把帆船作為海上交通的重要工具，從廣州、泉州等地出航東南亞、印度洋以至波斯灣。元朝沿海航運事業最發達。元朝除繼續開挖運河，使京杭大運河全線通航外，又開辟了以海運為主的漕運路線，從海上最多時年運糧達360萬石。元朝的幅員之大，盛于前代；驛路分布之廣，也為前代所不及。在全國水陸通道上，遍設站赤（驛站），構成了以大都（今北京）為中心、通向全國及至境外的稠密的驛路交通網。摘自gyjslw.com
6. 中國古代人為什么權力越大氣量越小？一些達官貴人，遇到草民的冒犯就立刻發怒，要懲罰草民對自己的冒犯，
很簡單，因為這個世界上氣量大的人少數，大部分對于別人的冒犯都會很生氣，只是所謂大人物有生氣報復別人的資本，而小人物只能忍氣吞聲。講實話，你有利和地位，對于別人的冒犯是選擇寬恕還是懲罰?而且正是因為氣量小的人多，才會有那么多勸人氣量大的俗語。
另外，看看氣量的百科吧，
1. 胸懷，肚量。
唐?杜甫?《最能行》：“此鄉之人氣量窄，悮競南風疎北客。”
《宋史·呂蒙正傳》：“上退謂左右曰：‘ 蒙正 氣量，我不如。’既而卒用 蒙正 所薦，果稱職。”
明?宋濂?《象山王君墓銘》：“至君尤敦厚有氣量，為學務達大意。”
胡適《我的母親》：“大嫂是個最無能而又最不懂事的人，二嫂是個很能干而氣量很窄小的人。她們常常鬧意見是，只因為我母親的和氣榜樣，她們還不曾有公然相打相罵的事。’
2. 指氣魄。
《二十年目睹之怪現狀》第一○二回：“﹝ 武香樓 ﹞定一定神，勉強把他頭場文稿看了一遍，不住的擊節贊賞道：‘氣量宏大，允稱元作，這回一定恭喜的了！摘自gyjslw.com
7. “達官貴人”的出處，其中的達 怎么講?
達官貴人 ( dá guān guì rén ) 解 釋 指地位高的官吏和顯赫而有勢的人物。 出 處 宋·釋惟白《續傳燈錄》第九卷：“京師都會，好惡萬端貴人，達官盈門。 用 法 聯合式；作主語、賓語、定語；含貶義，多用于諷刺人 示 例 阿英《鹽鄉雜信》一：“有富兒挾著愛妻嬌妾來此洗浴，有～到此觀山玩海。 近義詞 達官顯宦、皇親國戚、土豪劣紳 反義詞 平民百勝、凡夫俗子、蕓蕓眾生摘自gyjslw.com
8. 想要一篇內容講的是達官貴人的詩
達官貴人內容的詩作一般是反面教材，多見于古詩和絕句中，而律詩因為用律嚴格，多詠懷、唱和等，寫達官貴人的可說是少之有少，近似于這一類的也多寫歌功頌德，因而都不會很有名。李白的“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”有寫到達官貴人，但應該不是你想要的答案。
唐朝歐陽詹有首《詠德上太原李尚書》有些意味，詩文如下：
《詠德上太原李尚書》
那以公方郭細侯，
并州非復舊并州。
九重帝宅司丹地，
十萬兵樞擁碧油。
鏘玉半為趨合吏，
腰金皆是走庭流。
王褒見德空知頌，
身在三千最上頭。
除此之外，附一些唱和的詩作，寫的是上朝時的情景，也是達官貴人的生活內容，也可算是！
《寄左省杜拾遺》
作者：岑參
聯步趨丹陛，分曹限紫微。
曉隨天仗入，暮惹御香歸。
白發悲花落，青云羨鳥飛。
圣朝無闕事，自覺諫書稀。
《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》
作者：岑參
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。
花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干。
獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。
《和賈至舍人早朝大明宮之作》
作者：王維
絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠云裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。
絕句中寫達官貴人糜爛生活的有不少，列一首：
題臨安邸
宋 林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。
暖風熏得游人醉, 直把杭州作汴州！摘自gyjslw.com
9. 宋代百姓和達官貴人的住房有何不同
官員居住一般有官舍，百姓通常居住民居。富商房子就豪華大一些，窮人房子就簡陋小一些。大體和現在一樣。
下面分別介紹一下官舍和民居：
1，“官舍”，就是官吏的住所，因為常與官衙連在一起，如今曰之“機關大院”，所以有時也兼容辦公場所的涵義。若用現代語匯表述，大抵就是機關住房的意思，因其不僅所有一般都姓“官”，即于國家資產，而且往往還特定于某官署即某一個機關。
自秦漢起，各級官員均由國家任命，無論是各地賢能被征辟或舉薦到中央當官，或原在京畿居住者被外放到各地當官，大多存在有異地仕宦解決住所的需要。因此，由國家向赴任官員提供住房，大約也就在秦漢之際逐漸趨向制度化。
住房是一種待遇
居住官舍不僅是一項福利，也是一種政治待遇。《事實類苑》卷十一記，北宋名相寇準受政敵迫害，被貶為衡州司馬。衡州府向來不給這種徒有虛名、實受監管者分配住房，“百姓聞之，競荷瓦木，不督而會，公宇立成”。眼看其在民眾中威望如此之高，政敵又趕快把他遷到雷州，并終于達到令他郁憤而卒的目的。
蘇東坡的弟弟蘇轍也曾被政敵章敦貶到雷州，“不許居官舍，遂僦民屋”。章敦得知，嚴令州府究治膽敢借房給管制分子居住的民眾。后來章敦也被貶到雷州，碰巧亦向這個人求租房子，對方心有余悸地答復他: “前蘇公來，章丞相幾破我家，今不可也。”(《賓退錄》卷八)此為政治斗爭之激烈在住房問題上的反映，也說明雖然稱官，卻并非人人都可住官舍的。
辦公住家一體化
官舍如此“尊嚴”，在一定程度上與它的位置有關系。自秦漢以來，凡州郡府縣各級地方政府之主要首長和佐貳官員的生活區域，照例都是圈定在各自的衙署即機關大院以內的，俗稱“內衙”或“私宅”等，并用屋宇式的宅門同以大堂為中心的辦公區域劃出界線。宋人孔平仲《珩璜新論》卷四: “或以衙為廨舍……兒子謂之衙內”，因知古人常將“衙內”作為官府子弟的代稱，就是以他們這種特殊的居住條件為依據的。
溫公詩話》記北宋鮑當任河南府法曹時，河南知府“薛(映)嘗暑月訪其廨舍，(鮑)當方露頂，狼狽入，易服把板而出”。是說像鮑當這種處長一級(曹官)的官員，也有坐落在衙署內的住宅。因為是私人生活空間，又值盛夏季節，所以沒戴官帽，恐怕還是半赤膊狀態，所以當上司突然來訪時顯得很狼狽。
而像上述寇準、蘇轍這些人在當時的境遇，雖然名義上的級別比鮑的曹官還高一些(司馬為知府的佐官)，但實際上是到此接受管制的。所以，無緣住在“內衙”。反之，也有主動放棄這種榮耀的，如東晉羅含任州府別駕，“以廨舍喧擾，于城西池小洲上立茅屋，織葦為席而居”(《晉書》卷九十二)。此人名列《文苑傳》，看來是希望在業余時間有一個可以讀書寫作的安靜環境。
2，一般居民住房
北宋前期，潁昌陽翟縣杜五郎，“所居去縣三十余里，唯有屋兩間，其一間自居，一間其子居之。”這位有家小的隱士，住房僅兩間。宋寧宗時，宗室趙汝鐩有《田家嘆》詩云：“破屋三間結草扉，柴根煨火閹家圍。此生能得幾年活，薄命連遭兩歲饑。腸久鳴雷惟淡粥，體雖起粟尚單衣。晚來稚子總歡喜，報道小姑挑菜歸。”這戶窮人有3間草屋。紹興年間，兩浙蘭溪“有鐵之工家，窶甚，視其廬，蓬茨穿漏，隘不逾五十弓，僅灶而床焉。”與妻兒3人，居住在如此簡陋狹小的破屋中。宋孝宗隆興元年(1163年)，周必大回吉州省親，見為其外祖父守墳的盛四七已去世，“惟一女在，破屋半間而已。”半間破屋，當最低生存標準了。以上個案雖然典型，應是一般情況的代表，卻不具統計意義。
再來看官方統一設置的民房標準。紹興六年(1136年)，朝廷在江淮州縣組織流民建莊屯田，規定每5頃為1莊，每莊蓋草屋15間，“每一家給兩間”。其余5間用于存放糧食。乾道五年(1169年)，楚州募民營田，“每一家用草屋二間，兩牛用草屋一間”。每家給草房2間半。乾道八年(1172)，朝廷在合肥等地組織屯田，“率戶屋二間”。淳熙十年(1183年)，朝廷在湖北募民耕佃荒地，“仍佃戶每家官給草屋三間，內住屋二間，牛屋一間”。說明2間半到3間住房是一般農戶的最低標準。大體上說，宋代底層農戶的住房面積是3間左右。所謂“茅屋三間圍短籬”，當是其住宅的基本狀況。
城市普通居民住房面積，一般而言比農民狹小。
宋仁宗時，富弼在京東安置河北流民居住時，根據當地城鄉居民擁有住房的實際情況，采取了按主戶戶等分攤的辦法：
一，州縣坊郭等人戶，雖有房屋人，緣見是出賃與人戶居住，難得空閑屋室。今逐等合那□房屋間數如后：第一等五間，第二等三間，第三等兩間，第四等、五等一間。
一，鄉村人戶，甚有空閑房屋，易得小可屋。合逐等合那口間數如后：第一等七間，第二等五間，第三等三間，第四等、五等兩間。右各請體認。
由此透露出的信息是：一，城市住房面積小于農村；二，戶等越高的主戶，房子越多；三，城市多房戶皆出租，農村多空閑；四，按自家最少居住2間計，加上官方要求騰出的房間數，則城市第五等戶最少有3間房，農村第五等戶最少有4間房。這是京東路的情況，大概也可以代表北方地區的一般情況。
與此相比，南宋時期東南地區城鎮居民的住房面積小一些，當與東南地區人口密集，多于北方有關。乾道時，溫州曾兩日內連續發生火災，知州的災情報告提供了有關數據：“燒過民居三百七十一家，茅、瓦屋相間約計六百二十余間”，每家約平均1．6間；“燒一十五家，計二十間，并系茅屋”，每家約平均1．3間；“燒過民居六百七十三家，茅、瓦屋相間約計一千一百七十余間”，每家約平均1．7間；“五十六家，計草屋一百四十二間”，每家約平均2．5間。“今兩日所燒，共一千一百八十五家，茅、[瓦?]屋相間計一千九百五十余間，寺觀四所。”每家約平均1．6間，可以認作是溫州州城居民的戶均住房面積。再看一例個案：居住在鄱陽城中的醫生趙三郎中，“雖操術不高，亦頗自足。”慶元初，“有財產及居屋兩間”。一位小康生活水平的醫生，在州城中也不過只有兩間住房摘自gyjslw.com
10. 達官要人的解釋意思是什么？
猶言達官貴人。指地位高的大官和出身侯門身價顯赫的人。哦摘自gyjslw.com
11. 有沒有可能，街頭要飯的流浪漢他的上幾輩人曾是達官貴人？
阿彌陀佛當然可能，我們前世大多都做過達官貴人，甚至在天道做過天人和天神。只是一直沒有修行佛法超越六道輪回，所以還是在六道中沉浮。這在佛法中叫三世怨凈空法師---譬如我們這一生明白了、覺悟了，努力斷惡修善、破迷開悟，來生享人天福報，可是一享福人就迷惑了，官做大了，地位高了，發大財了，一般人在你面前不敢講話、不敢講真話，處處怕得罪你，用盡心機來巴結你、討好你，換句話說，你是一句真話都聽不到，你怎么會不造業？前世所修的福享盡了，這一生所造的罪業現前了，第三世必墮三途，所以佛講這叫三世怨。摘自gyjslw.com
12. 中國古代人為什么權力越大氣量越小？一些達官貴人，遇到草民的冒犯就立刻發怒，要懲罰草民對自己的冒犯，
很簡來單，因為這個世界上氣量大的人源少數，大部分對于別人的冒犯都會很生氣，只是所謂大人物有生氣報復別人的資本，而小人物只能忍氣吞聲。講實話，你有利和地位，對于別人的冒犯是選擇寬恕還是懲罰?而且正是因為氣量小的人多，才會有那么多勸人氣量大的俗語。
另外，看看氣量的百科吧，
1. 胸懷，肚量。
唐?杜甫?《最能行》：“此鄉之人氣量窄，悮競南風疎北客。”
《宋史·呂蒙正傳》：“上退謂左右曰：‘ 蒙正 氣量，我不如。’既而卒用 蒙正 所薦，果稱職。”
明?宋濂?《象山王君墓銘》：“至君尤敦厚有氣量，為學務達大意。”
胡適《我的母親》：“大嫂是個最無能而又最不懂事的人，二嫂是個很能干而氣量很窄小的人。她們常常鬧意見是，只因為我母親的和氣榜樣，她們還不曾有公然相打相罵的事。’
2. 指氣魄。
《二十年目睹之怪現狀》第一○二回：“﹝ 武香樓 ﹞定一定神，勉強把他頭場文稿看了一遍，不住的擊節贊賞道：‘氣量宏大，允稱元作，這回一定恭喜的了！摘自gyjslw.com