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包含“形如”的成語「形如槁木」

2023年04月20日成語大全132

成語“形如槁木”的詞條資料

成語讀音:xíng rú gǎo mù
成語簡拼:XRGM
成語注音:ㄒ一ㄥˊ ㄖㄨˊ ㄍㄠˇ ㄇㄨˋ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:貶義成語
成語結構:主謂式成語
成語年代:古代成語
近義詞:形容枯槁
成語出處:戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》:“形固可使如槁木,心固可使如死灰乎?” 摘自公益成語:gyjslw.com
成語解釋:槁:枯干。形體像枯干的樹木一樣
成語用法:形如槁木作謂語、定語;用于書面語。

成語“形如槁木”的擴展資料

1. “上如抗,下如墜,曲如折,止如槁木,……累累乎如貫珠”...
故歌者,上如抗,下如隊,曲如折,止如槀木,倨中矩,句中鉤,累累乎端如貫珠。出自《禮記。樂記》—的“師乙篇” 這句話的主要意思說 :聲音感動于人,令人心想其形狀如此。把音樂由聽覺轉化為視覺 具體的意思——上如抗:歌聲高亢,感動人意,猶如抗舉。下如墜:音聲低落,觸動人心,如似墜落。 止如槁木:樂音靜止,無而勝有,感動人意,似枯槁之木,止而不動。倨中矩:旋律曲雅,如中當矩。句中鉤:歌聲大曲,如中當于鉤。累累乎端如貫珠:如行云流水,連系不絕,妙曼空靈,奔放舒暢之狀也。
摘自公益成語:gyjslw.com
2. 填帶如字的成語:形如()() 艷如()()唇如(...
形如槁木:形容身體瘦得像干枯的木頭,比喻毫無生氣或極端消沉。艷如桃李:容顏像成熟的桃李那樣嬌艷,形容相貌十分美麗。唇如朱櫻:形容女的嘴唇如櫻桃般小巧誘人,朱是指顏色。口如懸河:形容能說會辨,說起來沒個完。齒如編貝(或齒如瓠犀):形容牙齒整齊潔白。累累如珠:一個緊接一個,就像一串珠子。
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3. 形如()()如()的詞語有哪些
形如槁木
聲如洪鐘,
面如死灰,
面如冠玉
動若脫兔,
靜若處子
輕如鴻毛,
堅如磐石,
視如草芥摘自公益成語:gyjslw.com
4. 生如槁木心如死灰什么意思?
翻譯成白話就是:活著沒意思了,像干枯的木頭和火滅后的灰燼一般
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5. 聲如什么 形如什么 什么如什么 什么如什么!!!4...
聲如百靈嚶轉形如弱柳扶風眉如遠山黛墨唇如殷桃紅梅
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6. 形如槁木,心如死灰 出處?
◎泰定古夫定夫定者,盡俗之極地,致道之初基,習靜之成功,持安之畢事。形如槁木,心若死灰,無感無求,寂泊之至。出自《 齊 物 論 》莊子
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7. 身如槁木什么意思
身體得像枯木一樣,生機全無。
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8. 槁木的形如槁木
槁:干枯。《莊子·齊物論》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”后用“形如槁木”形容身體瘦得像干枯的木頭。巴金《春》四:“我心上的傷痕只有我一個人知道。我縱然形如槁木,心如死灰,我也如何能夠忘記!”
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9. “上如抗,下如墜,曲如折,止如槁木,……累累乎如貫珠”...
“通感”是把聽覺、視覺,嗅覺、味覺、觸覺溝通起來。錢鐘書先生提出這種“通感”,給我們指出修辭上的一種手法,是很有意義的。《禮記·樂記》里指出音樂“感動人意”,“上如抗”像把聲音舉起來,舉起來要用力,這就跟肌肉運動覺聯系起來。“下如墜”,聲音從高變低,像從高處落下來,這就跟視覺聯系。《老殘游記》里記大明湖邊聽白妞黑妞說書,聲音一層高似一層,用扳登泰山來作比,越升越高,也是從聲音聯想到扳登的肌肉運動覺與泰山的視覺。“曲如折”,聲音的轉折,如表達音調的變化,引起聽眾情緒的變化。“止如槁木”,聲音止靜,像枯木的止而不動,這如白居易《琵琶行》里說:“水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇,別有幽愁暗恨聲,此時無聲勝有聲。”聲音從高到低,從低到像泉水因冷而凝結那樣越來越低沉,低沉到好像要停止那樣,這就是如枯木之止而不動,但并不真的停止,在低沉中發出一種幽愁暗恨,所謂“無聲勝有聲”。這就從聽覺引起視覺如槁木,引起觸覺,如泉的冷澀。“倨中矩”指聲音雅正,合乎規矩,矩指方正,規指圓規,圓規也就是“勾中鉤”了。“累累乎端如貫珠”,狀聲音的圓轉像珠子,這個圓轉的聲音,一個接著一個聯起來的,所以稱“貫珠”,這也就是聽覺通于視覺了。從聽覺引起人的視覺、觸覺,也就是音樂不光使人感到悅耳,“聲入心通”,引起人的感情,所以會通于視覺和觸覺,這樣寫,不光寫出音樂之美,也寫出音樂感動人的力量,寫出音樂的作用。孔《疏》里闡發得深刻。《通感》里把白居易寫音樂,跟韓愈的寫音樂來對比,這就顯出韓愈寫得深刻,因為韓愈寫出通感來,寫出音樂的“感動人意”來。
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10. 聲如什么 形如什么 什么如什么 什么如什
形如槁木,聲如洪鐘。
摘自公益成語:gyjslw.com
11. “形如枯木,心如死灰”出自哪里?是什么意思?
成語出處:《莊子·齊物論》;比喻極其消極悲觀。形容人心灰意冷,毫無生氣.《莊子.齊物論》:“形固可以如槁木,而心固可使如死灰乎。”郭象注:“槁木死灰,言其寂寞無情耳。”槁:即古“枯”字。形如枯木,心如死灰。后因以“枯木死灰”形容對世事冷寞處之,不為外物所動,也比喻對世上的一切都悲觀失望。宋.無名氏《宣和畫譜.道釋二》:“大抵釋氏貌象多作慈悲相,趺坐即結跏,垂臂則袒肉,目不高視,首不軒舉,淡然如枯木死灰。”宋.陳亮《與應仲實書》:“事物雖小,此其得之淺者,不過如枯木死灰而止耳。”
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