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第三個字是“之”字的成語「無須之禍」

2023年04月20日成語大全131

成語“無須之禍”的詞條資料

成語繁體:無須之禍
成語讀音:wú xū zhī huò
成語簡拼:WXZH
成語注音:ㄨˊ ㄒㄨ ㄓ ㄏㄨㄛˋ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:偏正式成語
成語年代:古代成語
近義詞:無妄之災
成語出處:《三國志·魏志·袁紹傳》:“捍紹呴遂勒兵捕諸閹人,無少長皆殺之,或有無須而誤死者。”公益成語:gyjslw.com
成語解釋:《三國志·魏志·袁紹傳》:“捍紹呴遂勒兵捕諸閹人,無少長皆殺之,或有無須而誤死者。”后以“無須之禍”謂無辜受累而遭禍。
成語用法:無須之禍作賓語;用于書面語。
成語造句:宋·陳亮《送吳允成運干序》:“及其徒既衰,而異時熟視不平者合力共攻之,無須之禍濫及平人。”

成語“無須之禍”的擴展資料

1. 無什么之什么的四字成語
無妄之災、 無形之罪、 無名之師、 言之無文、 無恥之尤、 無須之禍、 無如之何、 無私之光、 無人之境、 無妄之憂、 無名之璞、 無妄之禍、 計無所之、 無涯之戚、 當之無愧、 略識之無、 計無付之、 無衣之賦、 無名之樸、 無稽之言、 無疆之壽、 無米之炊、 不識之無、 無價之寳、 無價之寶、 無賴之徒、 無人之地、 無服之喪、 無為之治、 無妄之福 無源之水、 無以名之、 無疆之休、 無任之祿、 無所用之、 無稽之談、 悔之無及、 無怠之聲、 無服之殤公益成語:gyjslw.com
2. 趨吉避兇人之本性福禍無門唯人自取的意思
正所謂的天助自助者;人凡事須靠自己,事在人為啊!多學習機有提升機改造自身的知識;知識就是力量、知識就是財富等等。以自然磁場的相互吸引力;積極利世的精神、互惠互利、利人利己的心態等等,自然的會有好的因果或善緣。公益成語:gyjslw.com
3. 天欲禍人,必先以微福驕之;天欲福人,必先以微禍儆之.是誰寫的?
天欲禍人,必先以微福驕之;天欲福人,必先以微禍儆之是洪應明寫的。【譯文】上天要降禍給一個人,一定會先用一點點福運來驕縱他,所以福運來了不必太高興,還要看他會不會受用;上天要降福給一個人,一定會先用一點點災禍儆戒他。【作者簡介】:洪應明(約公元一五九六年前后在世)字自誠,號還初道人,里居及生卒年均不詳,明代文學家,約明神宗萬歷中前后在世。生平事跡不詳。著有《仙佛奇蹤》四卷,《四庫總目》多記老佛二家故事,由此得知他早年熱衷于仕途功名,晚年則歸隱山林,洗心禮老佛。萬公益成語:gyjslw.com
4. 急求!!!!!!!!!!!!!!!一題無( )之( )
無恥之尤 尤:突出的。最無恥的。形容無恥到了極點。
無方之民 古指不知禮法的人。
無服之喪 指有悲惻之心而無服喪之舉。
無服之殤 古指未滿八歲而夭折。因未成年,無喪服之禮,故稱。
無稽之談 無稽:無法考查。沒有根據的說法。
無稽之言 沒有根據、無從查證的話。
無價之寶 無法估價的寶物。指極珍貴的東西。
無疆之休 無限美好;無窮幸福。
無米之炊 炊:做飯。比喻缺少必要條件無法辦成的事。
無名之璞 指未出名的璞玉。比喻不為人知的才識之士。同“無名之樸”。
無名之樸 ①公益成語:gyjslw.com
5. 我想解下簽:一朝無事忽遭官。也是門衰墳未安。改換陰陽移禍福。勸君莫作等閑看。
敢問閣下,所問何事?
問前程,上上簽。
一朝無事忽遭官
解:沒事找事,遭人白眼。
也是門衰墳未安
解:家道中落,祖墳不保。
改換陰陽移福
解:斗轉星移,三星聚首。山雨欲來風滿樓。
勸君莫作等閑看
解:唇亡齒寒,大難臨頭。
問前途,置之死地而后生,大難不死必有后福。
問仕途
達官貴人,需方小人。
問婚姻
有情人終成眷,然而,好事多磨。
問學業
閣下最近,精神懈怠,需要努力用功。公益成語:gyjslw.com
6. 天地無私怎肯鐃 自作其孽不可休、從然指引到他方、大禍災危難免掉、解簽
從字面上的意思來看,是這樣理解:舉頭望蒼天,蒼天繞過誰。自作孽者,蒼天不饒,其罪不休。縱使有人能指引你到其他地方躲避,但這罪孽也是如影隨影,使你大難臨頭。公益成語:gyjslw.com
7. 無什么之什么的成語
無服之喪
謂有悲惻之心而無服喪之舉
無服之殤
古指未滿八歲而夭折。因未成年,無喪服之禮,故稱
無根之木,無源之水
比喻沒有根據的事物。語本《左傳·昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原。”
無稽之談
同“無稽之言”
無稽之言
沒有根據、無從查證的話
無價之寶
見“無價寶”
無疆之休
無限美好;無窮幸福
無米之炊
“巧婦難為無米之炊”之省。比喻沒有條件辦的事
無名之璞
見“無名之樸”
無名之樸
亦作“無名之璞”。①道家謂質樸自然、玄默無為公益成語:gyjslw.com
8. 禍福無門 、惟人自召 、善惡之報 、如影隨形什么意思
意思是,災禍和幸福不是注定的,他們都是人自己招來的。善和惡的報跟影子一樣永遠在跟隨著。這里的’善’,是從家庭、社會人際倫理關系出發的生活準則。宣揚’善有善報、惡有惡報’的因果觀念。人要長生多福,必須行善積德,最后的’諸惡莫作,眾善奉行’、’一日有三善,三年天必降之福;一日有三惡,三年天必降之禍’作結。擴展資料:《太上感應篇》為道教經典,內容主要是勸人遵守道德規范,時刻止惡修善自利利他。本書特別強調承負法則,道經中系統的提出承負論的觀點,行善積德福庇子孫,作惡受公益成語:gyjslw.com
9. 無()之()是什么成語
【無本之木】本:根;木:樹。沒有根的樹。比喻沒有基礎的事物。
【無恥之徒】不知恥辱或不要臉的人。
【無恥之尤】尤:突出的。最無恥的。形容無恥到了極點。
【無怠之聲】沒有怠惰的聲音。形容自強不息。
【無方之民】古指不知禮法的人。
【無服之喪】指有悲惻之心而無服喪之舉。
【無服之殤】古指未滿八歲而夭折。因未成年,無喪服之禮,故稱。
【無患之患】潛伏的,還沒有顯露出來的禍患。
【無價之寳】見“無價寳”。
【無價之寶】無法估價的寶物。指極珍貴的東西。
【無疆之壽】疆:界限公益成語:gyjslw.com
10. 天雨雖寬不潤無根之草,佛法雖廣不度無緣之人。是什么意思
佛教講究因果,有因才能有果,這很復雜,就好像你要收獲糧食,就必須播種下種子,經過很多的工序,在某個成熟的時刻,它會結成豐碩的果實...種子就是因,糧食就是果,而因果之間所產生的關系也可以稱之為緣。
佛門廣大,不渡無緣,看起來很無情,但這卻是事實情況,因為即便是佛祖也沒辦法顛覆因果,有一個故事,我大概記得,就是這個情況,大意是這樣的:一日,佛陀和阿難(是不是阿難記不清的,好像是吧)出門,阿難看見一個老婦人,這個老婦人很可憐,窮困,疾病都在折磨著她,佛陀和阿難都是慈悲公益成語:gyjslw.com
11. 肇禍是什么意思,肇禍的漢語解釋
肇禍是一個詞語,拼音是zhào huò,意思是闖禍;制造禍端。例如:扣留肇禍司機肇禍司機畏罪潛逃。公益成語:gyjslw.com
12. 無()之()的四字詞語?
無()之()的四字詞語:無價之寳 無堤之輿無生之諦無籍之徒無藉之徒無堤之輿無顏之冠無服之喪無價之寶無恥之尤無妄之災無妄之福無人之境無冕之王無源之水無稽之談無恥之徒無如之奈無須之禍無衣之賦無涯之戚無形之罪無妄之禍無妄之憂無名之璞無人之地無源之水,無本之末無根之木,無源之水無源之水,無本之木公益成語:gyjslw.com
13. “人無混財不富,馬無夜草不肥”具體出處,以及具體的意思?謝謝各位了``
出自《增廣賢文》《增廣賢文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。后來經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂,很可能是民間創作的結晶。 《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成,其內容十分廣泛,從禮義道德、典章制度到風物典故、天文地理,幾科無所不含,但中心是講人生哲學、處世之道。公益成語:gyjslw.com
14. 為什么殺人無須自己動刀子?
《兵經.借字》中說道:“艱于力則借敵之力,艱于誅則借敵之刀……吾欲為者誘敵役,則敵力借矣;吾欲斃者詭敵敵殲,則敵刃借矣……令彼自斗,則為借敵之軍將。”意思是說,兩軍交戰之中,一時難于力取的,可以借敵人的力量;一時難于殲滅的,可以借助敵人之刀刃。我想奪取的地方,可以借助敵人力量為我代勞;我要殲滅的力量,可以定計,騙得敵人為我殲滅。
這段話用成語來概括就是“借刀殺人”。這在古代的軍事斗爭中用得相當廣泛。三國時期的諸葛亮,對這個“借”字的文章就做得頗為老道。
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