“四”字的成語(yǔ)「文房四士」
成語(yǔ)“文房四士”的詞條資料
成語(yǔ)讀音:wén fáng sì shì成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:WFSS
成語(yǔ)注音:ㄨㄣˊ ㄈㄤˊ ㄙˋ ㄕˋ
常用程度:一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
感情色彩:中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):偏正式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
近義詞:文房四寶、文房四侯、文房四物
成語(yǔ)出處:宋·陸游《閑居無(wú)客所與度日筆硯紙墨而已戲作長(zhǎng)句》詩(shī):“水復(fù)山重客到稀,文房四士獨(dú)相依。” 摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
成語(yǔ)解釋:見(jiàn)“文房四寶”。
成語(yǔ)用法:文房四士作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指書寫工具。
英文翻譯:writing brush, ink stick, ink slab and paper
成語(yǔ)“文房四士”的擴(kuò)展資料
1. 文房四寶是指哪四件東西筆,墨,紙,硯 。
人類文明自誕生時(shí)起,人們便以各種方式將文明的果實(shí)保留下來(lái),使我們能夠領(lǐng)略到先輩的風(fēng)采與創(chuàng)造,同時(shí)也使我們的文化得以延續(xù)和發(fā)展。在這一過(guò)程中,文房用品尤其是“文房四寶”,作為文明的載體起著重要的作用。在我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中,很早就已有“文房”之稱,筆、墨、紙、硯則被譽(yù)為“文房四寶”。在用于書法、繪畫的文化藝術(shù)工具中,僅這四樣寶,就已備受文人的喜愛(ài)和珍藏。
筆、墨、紙、硯,雅稱“文房四寶”或“文房四士”。前者源于梅堯臣《再和歙州紙硯》詩(shī):“文房四寶出二郡,邇來(lái)賞愛(ài)君與予。”后者出自陸游《筆硯紙墨戲作》詩(shī):“水復(fù)山重客到稀,文房四士獨(dú)相依。”由于文人雅士珍愛(ài)文房四寶,所以給它們送了許多雅號(hào)。
先說(shuō)筆(毛筆)。筆的使用在我國(guó)已有四五千年的歷史了,今天仍有不可取代的作用。由于筆為文房四寶之首,故雅號(hào)、戲稱也多。最早的當(dāng)推《詩(shī)經(jīng)·靜女》:“靜女其孌,貽我彤管。”這里稱筆為“管”。曹植則稱筆為“寸翰”,其《薤露行》云:“騁我徑寸翰,流藻垂華芬。”左思稱筆為“柔翰”,如《詠史》詩(shī):“弱冠異柔翰,卓犖觀群書。”韓愈更為筆立傳封爵,其擬人化寓言《毛穎傳》云:“毛穎者,中山人也,封諸管城,號(hào)曰管城子,累拜中書令,呼為中書君,與絳人陳玄、弘農(nóng)陶泓、會(huì)稽楮先生友善。”此傳問(wèn)世后,毛穎、管城子、中書令、中書君,便成了筆的雅稱;而陳玄、陶泓、楮先生則成了墨、硯、紙的別名。白居易稱筆為“毫錐”,故《寄微之》詩(shī)云:“策目穿如札,毫鋒銳若錐。”陸游則稱筆為“毛錐”,其《醉中作》詩(shī)云:“驛書馳報(bào)兒?jiǎn)斡冢庇妹F驚殺汝。”此外,筆尚有“龍須友”、“墨曹都統(tǒng)”、“毫州刺史”等諸多雅號(hào)。
次說(shuō)墨。三千年前,墨就產(chǎn)生了,并與筆相提并論,如《莊子·田子方》所云:“宋元君將畫圖,眾史皆至,受揖而立,舐筆和墨,在外者半。”宋蘇易簡(jiǎn)《文房四譜·墨譜》引唐人文嵩《松滋侯元光傳》云:“易元光,燕人也,其先號(hào)青松子,頗有才干,封松滋侯。”易水盛產(chǎn)名墨,故墨姓易,墨黑而有光,故名“元光”。墨系用松煙制成,故稱其先人為“青松子”。這樣,“元光”、“青松子”、“松滋侯”,便成了墨的雅號(hào)或戲稱。墨色黑而形似圭,故又稱“玄圭”,如楊萬(wàn)里《春興》詩(shī):“急磨玄圭染霜紙,撼落花須浮硯水。”另外,墨還有“烏金”、“組圭”、“龍賓”、“摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
2. 中國(guó)四大文房四寶
文
文房四寶房四寶,是中國(guó)獨(dú)有的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源于南北朝時(shí)期(420年—589年),因?yàn)橹袊?guó)古代文人要經(jīng)常使用毛筆、墨、宣紙、硯臺(tái),它們是文人書房中必備的四件寶貝。’文房四寶’在南唐時(shí)指諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙,江西婺源龍尾硯。自宋朝以來(lái)“文房四寶”指湖筆(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣紙(安徽省宣州)、端硯(廣東省肇慶,古稱端州),它們不僅具有實(shí)用價(jià)值,也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術(shù)品。 2007年,中國(guó)科學(xué)院科技史所、中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì),向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)為世界級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
【詞目】 文房四寶
【釋義】 指毛筆、黑墨、宣紙、硯臺(tái)
【出處】 宋·梅堯臣《再和潘歙州紙硯》詩(shī):“文房四寶出二郡,邇來(lái)賞玩君與予。”
【示例】 天子被逼不過(guò),只得命取絕筆。奶子隨即取捧過(guò)~。(明·施耐庵《水滸傳》第八十一回)
【近義詞】:文房四士
【語(yǔ)法】:偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指筆、墨、紙、硯
舊時(shí)對(duì)紙、墨、筆、硯四種文具的統(tǒng)稱。硯臺(tái),別名潤(rùn)色先生,文房四寶中能傳世最久的一寶。文房謂書房。北宋蘇易簡(jiǎn)著《文房四譜》,一名《文房四寶譜》,敘述這四種文具的品類和故實(shí)等。這些文具,制作歷史悠久,品類繁多,歷代都有著名的制品和藝人。如安徽涇縣(原寧國(guó)府,產(chǎn)紙以府治宣城為名)的宣紙,歙縣(原為徽州府治)的徽墨,浙江吳興(原為湖州府治)的湖筆,廣東高要(原為肇慶府治,古名端州)的端硯,以及與端硯齊名的歙縣(原歙州府)的歙硯.摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
3. 文房四寶是指哪四寶
文房四寶—— 筆墨紙硯中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源于南北朝時(shí)期。歷史上,’文房四寶’所指之物屢有變化。在南唐時(shí),’文房四寶’特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙,安徽徽州婺源龍尾硯。自宋朝以來(lái)’文房四寶’則特指宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、歙硯(安徽徽州歙縣)、洮硯(甘肅卓尼縣)、端硯(廣東肇慶,古稱端州),元代以后湖筆(浙江湖州)漸興,宣筆漸衰,改革開放后,宣筆漸漸恢復(fù)了生機(jī)。
摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
4. 文房四還被稱為什么
文房四寶還被稱為文房四士。前者源于梅堯臣《再和歙州紙硯》詩(shī):“文房四寶出二郡,邇來(lái)賞愛(ài)君與予。”后者出自陸游《筆硯紙墨戲作》詩(shī):“水復(fù)山重客到稀,文房四士獨(dú)相依。”
摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
5. 文房四寶是指那四寶
筆墨紙硯筆、墨、紙、硯,雅稱“文房四寶”或“文房四士”。前者源于梅堯臣《再和歙州紙硯》詩(shī):“文房四寶出二郡,邇來(lái)賞愛(ài)君與予。”后者出自陸游《筆硯紙墨戲作》詩(shī):“水復(fù)山重客到稀,文房四士獨(dú)相依。”由于文人雅士珍愛(ài)文房四寶,所以給它們送了許多雅號(hào)。
摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
6. 文房四寶是什么
筆、墨、紙、硯,雅稱“文房四寶”或“文房四士”。前者源于梅堯臣《再和歙州紙硯》詩(shī):“文房四寶出二郡,邇來(lái)賞愛(ài)君與予。”后者出自陸游《筆硯紙墨戲作》詩(shī):“水復(fù)山重客到稀,文房四士獨(dú)相依。”由于文人雅士珍愛(ài)文房四寶,所以給它們送了許多雅號(hào)。
摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
7. 中國(guó)古代所說(shuō)的文房四至有哪四個(gè)
筆、墨、紙、硯,雅稱“文房四寶”或“文房四士”
摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
8. 文房四友指什么?
文房四友:筆 墨 紙 硯 文人四友:琴 棋 書 畫
毛筆字的書寫用具,主要是筆、墨、紙、硯,通常稱“文房四寶”。要學(xué)書法,就得了解這些文具,知道如何選擇,怎樣保護(hù)。工欲善其事,必先利其器。這是十分必要的。
筆
毛筆,相傳是秦國(guó)大將蒙恬發(fā)明的。也有的說(shuō)“虞舜造筆”。
其實(shí),毛筆的歷史比蒙恬、虞舜都早得多。原始文化的仰韶彩陶上,就有用毛筆繪制的紋飾,露鋒之處,一根根筆毛的痕跡都清清楚楚。它的歷史比文字還早,距今至少有6000多年了。
漢字書法之所以成為藝術(shù),且飲譽(yù)世界,同采用了毛筆這種特制的書寫用具有莫大關(guān)系。毛筆筆頭是用羊、狼、鼠、兔等的須毛制成,因其柔軟,可輕可重,可粗可細(xì),方才可能寫出天成人妙的奇異點(diǎn)畫,形成出神入化的藝術(shù)妙境。毛筆其他質(zhì)料的工具,也可以寫出各種漂亮的字體,但是卻難以取得有如毛筆書法這樣高的藝術(shù)成就。
毛筆制作積幾千年之經(jīng)驗(yàn),而最負(fù)盛名的當(dāng)推湖筆。湖筆因產(chǎn)于古代湖州而得名,創(chuàng)始于元代,距今有700多年歷史。
毛筆有軟毫、硬毫和兼毫之分。
軟毫:性柔軟,易濡墨;制作原料多選取羊毛,故俗稱羊毫。書家有的認(rèn)為用羊毫易練出筆力,主張初學(xué)者以選用羊毫為宜。我的體會(huì)是,中小學(xué)生習(xí)字,多從中楷開始,宜先求工整。羊毫雖佳,卻難掌握,用兼毫較為合適。
硬毫:性強(qiáng)勁,不能多含墨;選取黃鼠狼尾毫為主制成,故俗稱狼毫。練習(xí)小字,為求工整,宜用硬毫。
兼毫:中性,剛?cè)峒鏉?jì),是兼用羊毫與其他獸毫配制成的。野兔豪毛色近于紫,故兔豪又稱紫毫。依比例,有七紫三羊、三羊七紫、五羊五紫,則稱紫羊兼。
如何選筆?
一是大小軟硬要合于實(shí)用。一般說(shuō),寫大字用大筆、軟筆;寫小字用小筆、硬筆。
二是筆尖要圓如錐,捺如鑿,具備圓、尖、齊、健四個(gè)特點(diǎn)。圓,是筆頭圓聚飽滿;尖,是指筆尖鋒穎如錐;齊,是將筆尖潤(rùn)開捺平即捏扁,鋒如鑿刃一樣平齊;健,指筆鋒有彈性,勁健有力。可將新筆蘸些唾液潤(rùn)開,在大拇指甲上來(lái)回繞圈兒。若圓轉(zhuǎn)自如,繞罷提起,筆尖自然收束,回復(fù)尖挺,就可以。
如何護(hù)筆?
新筆摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
9. 文房四寶是什么
筆、墨、紙、硯,雅稱“文房四寶”或“文房四士”。前者源于梅堯臣《再和歙州紙硯》詩(shī):“文房四寶出二郡,邇來(lái)賞愛(ài)君與予。”后者出自陸游《筆硯紙墨戲作》詩(shī):“水復(fù)山重客到稀,文房四士獨(dú)相依。”由于文人雅士珍愛(ài)文房四寶,所以給它們送了許多雅號(hào)。
摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
10. 文房四寶是指什么
即筆、墨、紙、硯。
文房四寶之名,起源于南北朝時(shí)期。歷史上,“文房四寶”所指之物屢有變化。
在南唐時(shí),“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙,安徽徽州婺源龍尾硯。
自宋朝以來(lái)“文房四寶”則特指宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、歙硯(安徽徽州歙縣)、洮硯(甘肅卓尼縣)、端硯(廣東肇慶,古稱端州),元代以后湖筆(浙江湖州)漸興,宣筆漸衰,改革開放后,宣筆漸漸恢復(fù)了生機(jī)。
擴(kuò)展資料:
中國(guó)的用具,不少獨(dú)具一格,它既表現(xiàn)了中華民族不同于其他民族的風(fēng)俗, 又為世界文化的進(jìn)步和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。其最典型的是被稱為“文房四寶”的書寫工具:紙、筆、墨、硯。
紙,是中國(guó)的一個(gè)偉大發(fā)明,世界上紙的品種雖然以千萬(wàn)計(jì),但“宣紙”仍然是供毛筆書畫用的獨(dú)特的手工紙,宣紙質(zhì)地柔韌、潔白平滑、色澤耐久、吸水力強(qiáng),在國(guó)際上“紙壽千年”的聲譽(yù)。
毛筆,是古代中國(guó)與西方民族用羽毛書寫風(fēng)采迥異的獨(dú)具特色的書寫、繪畫工具。當(dāng)今世界上雖然流行鉛筆、圓珠筆、鋼筆等,但毛筆卻是替代不了的。
墨,是書寫、繪畫的色料。唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨,受南唐后主李煜的賞識(shí),全家賜國(guó)姓“李氏”。從“李墨”名滿天下。宋時(shí)李墨的產(chǎn)地歙縣改名徽州,“李墨”改名為“徽墨”。
硯,俗稱硯臺(tái),是中國(guó)書寫、繪畫研磨色料的工具。漢代時(shí)硯已流行,宋代則已普遍使用,明、清兩代品種繁多,出現(xiàn)了被人們稱為“四大名硯”的洮硯、端硯、歙硯和澄泥硯。
參考資料來(lái)源:百度百科——文房四寶摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
11. 文房四友指什么?
文房四友:筆 墨 紙 硯 文人四友:琴 棋 書 畫
毛筆字的書寫用具,主要是筆、墨、紙、硯,通常稱“文房四寶”。要學(xué)書法,就得了解這些文具,知道如何選擇,怎樣保護(hù)。工欲善其事,必先利其器。這是十分必要的。
筆
毛筆,相傳是秦國(guó)大將蒙恬發(fā)明的。也有的說(shuō)“虞舜造筆”。
其實(shí),毛筆的歷史比蒙恬、虞舜都早得多。原始文化的仰韶彩陶上,就有用毛筆繪制的紋飾,露鋒之處,一根根筆毛的痕跡都清清楚楚。它的歷史比文字還早,距今至少有6000多年了。
漢字書法之所以成為藝術(shù),且飲譽(yù)世界,同采用了毛筆這種特制的書寫用具有莫大關(guān)系。毛筆筆頭是用羊、狼、鼠、兔等的須毛制成,因其柔軟,可輕可重,可粗可細(xì),方才可能寫出天成人妙的奇異點(diǎn)畫,形成出神入化的藝術(shù)妙境。毛筆其他質(zhì)料的工具,也可以寫出各種漂亮的字體,但是卻難以取得有如毛筆書法這樣高的藝術(shù)成就。
毛筆制作積幾千年之經(jīng)驗(yàn),而最負(fù)盛名的當(dāng)推湖筆。湖筆因產(chǎn)于古代湖州而得名,創(chuàng)始于元代,距今有700多年歷史。
毛筆有軟毫、硬毫和兼毫之分。
軟毫:性柔軟,易濡墨;制作原料多選取羊毛,故俗稱羊毫。書家有的認(rèn)為用羊毫易練出筆力,主張初學(xué)者以選用羊毫為宜。我的體會(huì)是,中小學(xué)生習(xí)字,多從中楷開始,宜先求工整。羊毫雖佳,卻難掌握,用兼毫較為合適。
硬毫:性強(qiáng)勁,不能多含墨;選取黃鼠狼尾毫為主制成,故俗稱狼毫。練習(xí)小字,為求工整,宜用硬毫。
兼毫:中性,剛?cè)峒鏉?jì),是兼用羊毫與其他獸毫配制成的。野兔豪毛色近于紫,故兔豪又稱紫毫。依比例,有七紫三羊、三羊七紫、五羊五紫,則稱紫羊兼。
如何選筆?
一是大小軟硬要合于實(shí)用。一般說(shuō),寫大字用大筆、軟筆;寫小字用小筆、硬筆。
二是筆尖要圓如錐,捺如鑿,具備圓、尖、齊、健四個(gè)特點(diǎn)。圓,是筆頭圓聚飽滿;尖,是指筆尖鋒穎如錐;齊,是將筆尖潤(rùn)開捺平即捏扁,鋒如鑿刃一樣平齊;健,指筆鋒有彈性,勁健有力。可將新筆蘸些唾液潤(rùn)開,在大拇指甲上來(lái)回繞圈兒。若圓轉(zhuǎn)自如,繞罷提起,筆尖自然收束,回復(fù)尖挺,就可以。
如何護(hù)筆?
新筆摘自公益成語(yǔ):gyjslw.com
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