成語(yǔ)“如()如()”「如兄如弟」
成語(yǔ)“如兄如弟”的詞條資料
成語(yǔ)讀音:rú xiōng rú dì成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:RXRD
成語(yǔ)注音:ㄖㄨˊ ㄒㄩㄥ ㄖㄨˊ ㄉ一ˋ
常用程度:常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
感情色彩:中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
近義詞:情同手足
反義詞:如狼似虎
成語(yǔ)出處:《詩(shī)經(jīng) 邶風(fēng) 谷風(fēng)》:“宴爾新婚,如兄如弟。”本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
成語(yǔ)解釋:情如兄弟。比喻彼此感情好,關(guān)系密切。
成語(yǔ)用法:如兄如弟聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義,比喻彼此感情好。
成語(yǔ)造句:如此,其為同調(diào)相憐,如兄如弟者益見(jiàn)。(清 無(wú)名氏《杜詩(shī)言志》卷一)
英文翻譯:act towards one another like brothers and sisters
成語(yǔ)故事:我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有一首描寫(xiě)丈夫的無(wú)情及棄婦的癡情的詩(shī)《谷風(fēng)》,婦人被丈夫拋棄,她遲遲不肯離去,對(duì)照自己的新婚之樂(lè),當(dāng)時(shí)丈夫?qū)λ母星楹苌睿缧秩绲芤话悖F(xiàn)在無(wú)情地拋棄,自己只好承受這無(wú)限的痛苦
成語(yǔ)“如兄如弟”的擴(kuò)展資料
1. 麻煩幫忙解釋一下這句話:秦晉遙遙尙許婚 朱陳何況是連村 如兄如弟絲羅結(jié) 壁合珠聯(lián)美絕倫秦國(guó)和晉國(guó)相隔那么遠(yuǎn)都還做了親家
何況朱家和陳家還是在相鄰的村子里
成了親家就象兩兄弟一樣親密無(wú)間
這豈不是很好的一件事情嗎?
這四句出處無(wú)考,有兩個(gè)典故可以參考:
秦晉之好:
我國(guó)在春秋時(shí)期,處于諸侯割據(jù)的狀態(tài)。共河上下,大江南北,分布著許多大大小小的諸侯國(guó)。這些諸侯國(guó)互相征伐,爭(zhēng)奪霸,采取各種手段來(lái)維護(hù)各自的利益。他們彼此之間,時(shí)而聯(lián)合,時(shí)而對(duì)抗,甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。
當(dāng)時(shí)的秦國(guó)地處今天的陜西、甘肅和四川的一部分地區(qū),晉國(guó)地處今天的山西南部,是兩個(gè)相鄰的強(qiáng)國(guó)。兩國(guó)既相爭(zhēng)奪,又相利用。在那個(gè)時(shí)期,兩個(gè)諸侯國(guó)或者兩個(gè)大家族通婚聯(lián)姻是表示友好聯(lián)合的一種重要方式,這種婚姻是帶有政治性質(zhì)的。秦晉兩國(guó)的統(tǒng)治者之間,就出現(xiàn)過(guò)多次通婚聯(lián)姻的事情。后來(lái),“秦晉之好”逐漸發(fā)展為成語(yǔ)。但僅指兩家結(jié)親,不一定包含什么政治內(nèi)容了。
朱陳
1、典出白居易的《朱陳村》,“徐州古豐縣,有村曰朱陳。……一村唯兩姓,世世為婚姻。……一生苦如此,長(zhǎng)羨村中民。”
2、指朱元璋和陳友諒,因?yàn)樵诖竺髁?guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,陳友諒在鄱陽(yáng)湖被朱元璋大敗,兵敗如山倒。相傳后世某些地方的朱陳兩家互不通婚。
其實(shí)“絲蘿”和“珠聯(lián)璧合”應(yīng)該也有出典,等待其他高手補(bǔ)充吧。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
2. 采篈采菲,無(wú)以下體也
《谷風(fēng)》這首詩(shī)于《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》。“邶”原來(lái)是周初的封國(guó)。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō):“武王克商,分自紂城,朝歌而北謂之邶(今河南湯陰南),南謂之鄘,東謂之衛(wèi),以封諸侯。”后來(lái)不久,衛(wèi)國(guó)盡得邶、鄘之地。所以《詩(shī)經(jīng)》中的《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》實(shí)際上都是“衛(wèi)風(fēng)”。
衛(wèi)國(guó)(今河北南部、河南北部一帶)地處中原,是周代文化發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,衛(wèi)國(guó)的勞動(dòng)人民又特別愛(ài)歌唱,所以收在《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》和《衛(wèi)風(fēng)》中的民歌比起其他各地的“風(fēng)”詩(shī)要多,其中約有一半是涉及到愛(ài)情和婚姻的內(nèi)容。因此,后世的一些衛(wèi)道士們就說(shuō)鄭、衛(wèi)之風(fēng)好淫,多桑間濮上之音,故而反對(duì)《鄭風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》中的一些表現(xiàn)愛(ài)情和婚姻生活的詩(shī)篇,或者從經(jīng)學(xué)的角度來(lái)曲解它們。
《谷風(fēng)》是首棄婦詩(shī),共分六章。第一章是女主人公對(duì)狂怒不已的丈夫的勸說(shuō),希望他不要遺棄自己;第二章寫(xiě)被棄的女主人公回顧自己辛勤經(jīng)營(yíng)起來(lái)的家,遲遲不忍離去;第三章是女主人公對(duì)自己被棄的辯解和憤怒之情,以及對(duì)子女已不能顧及的悲痛;第四章寫(xiě)女主人公回憶自已婚后在夫家一向勤勉持家和友愛(ài)四鄰;第五、六章寫(xiě)女主人公回憶丈夫?qū)ψ约航裎舨煌膽B(tài)度。
全詩(shī)以女主人公自述的口氣寫(xiě)出,一無(wú)疾聲怒顏之辭,盡是殷殷相訴的哀哀之語(yǔ),通過(guò)女主人公自敘性的語(yǔ)言,把她善良溫順又帶軟弱的性格鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前。
女主人公是善良的。她在夫家處在艱難困苦的時(shí)候,不以夫家的艱苦生活為苦,而以在艱苦中與丈夫共創(chuàng)家業(yè)為樂(lè),“昔育恐育鞠,及爾顛覆”,反映了她在與丈夫共患難時(shí)享受到的愛(ài)情歡樂(lè)。在鄰里關(guān)系上,不管誰(shuí)家有大災(zāi)小難,她都盡力用心去幫助。“凡民有喪,匍匐救之”,“匍匐”一詞,使女主人公救人急難的善良心地躍然紙上。女主人公善良的性格還表現(xiàn)在被棄后對(duì)子女的掛念。詩(shī)中并未用揪心摧腸的語(yǔ)言正面描寫(xiě)她與兒女離別的場(chǎng)面,僅僅說(shuō):“我躬不閱,遑恤我后?” 我自己尚且顧不上,哪里還有功夫顧及留在夫家的兒女呢?在這話語(yǔ)的背后,潛藏在女主人公善良的心底的卻是對(duì)兒女牽腸掛肚的思念和對(duì)他們未來(lái)命運(yùn)的擔(dān)憂!
詩(shī)中也多方面地描寫(xiě)了女主人公性格的溫柔。這首先表現(xiàn)在她對(duì)故夫的一片癡情上。詩(shī)中沒(méi)用多少字句表現(xiàn)他們的愛(ài)情結(jié)合,但是通過(guò)女主人公的自敘,讀者可以感覺(jué)到他們的結(jié)合,仍是有一定的愛(ài)情基礎(chǔ)的。盡管他可能僅僅是迷戀著她的美麗,或者還加上她的能干,而她對(duì)他卻是真情實(shí)意。她在夫家窮困之時(shí)嫁過(guò)來(lái),與丈夫艱難地締造這個(gè)貧窮的家。“既生既育,比予于毒”,日子稍微好過(guò),他卻變了臉,另有新歡。但她忍受著丈夫的冷臉相待,即使是丈夫翻臉相向,動(dòng)輒挑起家庭糾紛,要遺棄她的時(shí)候,她還是動(dòng)之以情,曉之以理,表明自己的一片忠心,力圖勸說(shuō)他回心轉(zhuǎn)意。其次表現(xiàn)在她為自己被棄的辯白。丈夫喜新厭舊,怪她年長(zhǎng)色衰,容顏不美,她執(zhí)著地為自己辯解。詩(shī)用涇濁渭清作比,徑水濁,是因?yàn)楹臀妓啾容^,如果涇水止而不流,也會(huì)是清的。言外之意,是說(shuō)自己并非不美,在容顏上也不見(jiàn)得比新婦差到哪兒去,只是丈夫迷戀新婚宴爾的美人,再也不愿接近故婦罷了。“采葑采菲,無(wú)以下體”,婉言勸說(shuō)丈夫不能只看顏色不重心靈,固執(zhí)地留戀著對(duì)丈夫舊情。當(dāng)她得知丈夫完全絕情,愛(ài)情已成覆水,她仍末對(duì)丈夫的絕情予以正面的譴責(zé),只用責(zé)備的口吻委婉地問(wèn)道:以前的日子你都忘記了嗎?你以前也曾經(jīng)是愛(ài)過(guò)我的呀!她眷戀著丈夫以前對(duì)自己的“愛(ài)情”,氣惱中帶有溫情,責(zé)備中帶有幻想。這種筆墨,把女主人公的溫柔癡情刻畫(huà)得入木三分,生動(dòng)地描繪了一個(gè)中國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女溫柔美麗的動(dòng)人形象。
作者還寫(xiě)出了勤勞善良、溫柔多情的女主人公性格中的另 一面,那就是她的軟弱。對(duì)于家中艱苦繁重的勞作,她盡力承擔(dān),任勞任怨,對(duì)丈夫在感情上的故意冷淡和折磨一再忍讓,甚至在丈夫已迎新入門(mén),使她處在無(wú)可忍受的屈辱之中時(shí),她還力爭(zhēng)丈夫改變主意;當(dāng)她已遭遺棄,不得不回娘家時(shí),仍然希望丈夫能來(lái)送行,哪怕是送出大門(mén),“不遠(yuǎn)伊邇,薄送我畿”。這種軟弱不禁使讀者在哀其不幸之余幾欲怒其不爭(zhēng)了。當(dāng)然,文學(xué)作品正是要描寫(xiě)復(fù)雜多樣的人物性格。這軟弱固然是女主人公性格的弱點(diǎn),但卻正是這篇作品的成功之處。作者正是要描寫(xiě)一個(gè)具有溫柔而軟弱的特殊性格的特殊人物形象。正象《衛(wèi)風(fēng)·氓》中的女主人公的性格既溫柔而又剛強(qiáng)一樣,都是表現(xiàn)了不同人物的各自的不同性格,表現(xiàn)了人物性格的豐富性。
詩(shī)中的另一人物就是女主人公的丈夫。這是一個(gè)以色取人、冷酷無(wú)情的奸邪之徒,但是全詩(shī)沒(méi)有一句對(duì)他作正面描寫(xiě),作者采用虛寫(xiě)手法,通過(guò)女主人公對(duì)自己命運(yùn)的悲苦的傾訴來(lái)隱現(xiàn)他的性格。當(dāng)他處在貧困之時(shí),他看上了美麗善良、溫柔多情而又能干的女主人公,騙取了她對(duì)他的愛(ài)情。即使在那時(shí),他也不過(guò)把她當(dāng)作過(guò)冬的干菜,冬天一過(guò),他便過(guò)河拆嬌,又迷戀上了在他看來(lái)更美麗漂亮的新人。為了達(dá)到遺棄妻子的目的,他無(wú)故掀起夫妻間的糾紛,從開(kāi)頭“習(xí)習(xí)谷風(fēng),以陰以雨”的比興中,可以感到他陰沉沉的臉色,怒氣沖沖。他不聽(tīng)妻子哀哀勸說(shuō),反用各種卑鄙殘忍的手段從身體上和感情上折磨妻子。作者把丈夫新婚之歡樂(lè)與妻子遭遺棄之悲苦對(duì)照起來(lái)寫(xiě),寫(xiě)出了棄婦苦楚之深重,更反襯出丈夫絕情到了殘忍冷酷、全無(wú)心肝的地步。這些都沒(méi)有做正面的具體描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn),只是通過(guò)女主人公的如泣如訴的陳述,將這個(gè)登徒子的丑惡嘴臉暴露無(wú)遺。這就是藝木上的虛寫(xiě)。在這方面,《谷風(fēng)》較之《氓》有不同之處,雖然都是刻畫(huà)了性格基本相同的男主人公的形象,但《氓》是通過(guò)女主人公的近乎指著丈夫鼻子的控訴來(lái)正面表現(xiàn)的,而《谷風(fēng)》則是用側(cè)面和反面的襯托來(lái)表現(xiàn)的,兩者都收到了同樣的藝術(shù)效果,真可謂異曲同工。
這篇名作在藝術(shù)表現(xiàn)手法上除了以一實(shí)一虛的寫(xiě)法刻畫(huà)了兩個(gè)豐滿生動(dòng)的人物形象之外,還用了其他的藝術(shù)表現(xiàn)方法。最值得一提的,就是善于運(yùn)用氣氛的渲染。開(kāi)頭兩句比興烘托出整個(gè)作品的哀怨悲若的基調(diào),以冷雨陰風(fēng)交加的天氣描寫(xiě),創(chuàng)造出一種悲劇性的藝術(shù)氛圍,給全詩(shī)定下了一曲哀歌的悲劇性的調(diào)子,使讀者一開(kāi)始就沉浸在這種悲劇的藝術(shù)境界中。關(guān)于這兩句詩(shī),朱烹說(shuō):“比也。習(xí)習(xí),和舒也。東風(fēng)謂之谷風(fēng)。……言陰陽(yáng)和而后雨澤降,如夫妻和而后家道成。“(《詩(shī)集傳》)但我們考察詩(shī)意看,下文以“以陰以雨”來(lái)形容“谷風(fēng)”,正是說(shuō)明“谷風(fēng)”造成了陰雨不斷的惡劣氣候,明顯地描繪出了—派凄風(fēng)苦雨的景象,象征著下文的丈夫之“怒”,所以“谷風(fēng)”應(yīng)解為“來(lái)自溪谷的風(fēng),即大風(fēng)”。 (余冠英《詩(shī)經(jīng)選》)而“習(xí)習(xí)”也不是如朱烹說(shuō)的“和舒也”,而應(yīng)是“大風(fēng)聲”。 (高亨《詩(shī)經(jīng)今注》)此二句不僅為全詩(shī)奠定了悲劇的氣氛,而且這兩句本身也是丈夫狂暴性格的象征,其含蘊(yùn)就豐富深遠(yuǎn)得多。但是這首詩(shī)確實(shí)用了比,而且所用的幾個(gè)比喻,不僅比喻得貼切,而且有變化,生動(dòng)形象地刻畫(huà)了人物性格和形象。 “采葑采菲,無(wú)以下體”比喻丈夫只重顏貌而不重品德。“葑”和“菲”這兩種植物可食用的主要是長(zhǎng)在地下的根莖,而不是長(zhǎng)在地上的葉。所以人們采“葑”、“菲”主要是采其“下體”。而女主人公的丈夫所重的是女人的容貌而輕其德行。所以“采藥采菲,無(wú)以下體”,形象而生動(dòng)地表現(xiàn)了丈夫好色的品格特征。“誰(shuí)謂荼苦·其甘如薺”兩句是女主人公自比其苦的,朱烹說(shuō):“言荼雖甚苦,反甘如薺,以比己之見(jiàn)棄,其苦有甚于荼。”(《詩(shī)集傳》卷二)但這個(gè)比喻與前一個(gè)比喻不同,是用反話的形式提出,很深刻地表現(xiàn)出了女主人公被遺棄后的巨大痛苦。這兩個(gè)比喻的共同點(diǎn)是只提出用作比喻的事物,而沒(méi)有提出被比喻的事物,比喻的意思是借用作比的事物來(lái)表現(xiàn)的,這是借喻,形象與事物結(jié)合得隱約而更密切。但第二個(gè)比喻中又用了一個(gè)“其甘如薺”的比喻,用薺的甘甜比“荼”之“甘”(當(dāng)然荼是苦的,但在女主人公看來(lái),仍然是甜的),這是我們平常所說(shuō)的明喻。可見(jiàn)其用比方法是同中有變。用明喻的還有“宴爾新婚,如兄如弟”,不僅寫(xiě)出了丈夫新婚之樂(lè),而且對(duì)比了自己之苦。用借喻的還有“涇以渭濁,湜湜其沚”,比喻自己的容貌與新人相比較也不見(jiàn)得丑,也很生動(dòng)形象。僅從以上幾個(gè)例子即可看出,本詩(shī)的比喻是同中有變,靈活而不呆板,鮮明生動(dòng)地刻畫(huà)了人物形象和性格,加強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的形象性。其次,本詩(shī)所用的比興不僅生動(dòng)形象,而且極質(zhì)樸自然,毫不矯揉造作.本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
3. 如( )如( )
如癡如醉 如火如荼如膠如漆如泣如訴 如手如足 如兄如弟如塤如箎如醉如癡如癡如狂 如饑如渴 如渴如饑 如切如磋 如醉如狂本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
4. 如什么如什么大全成語(yǔ)
如什么如什么大全成語(yǔ)
:
如醉如夢(mèng)、
如火如荼、
如渴如饑、
如癡如狂、
如狼如虎、
如夢(mèng)如醉、
如醉如癡、
如膠如漆、
如饑如渴、
如手如足、
如泣如訴、
如癡如醉、
如塤如篪、
如癡如夢(mèng)、
如切如磋、
如兄如弟、
如履如臨、
如醉如狂、
如塤如箎本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
5. 如兄如弟是成語(yǔ)嗎
是成語(yǔ)如兄如弟拼音: rú xiōng rú dì 釋義: 情如兄弟。比喻彼此感情好,關(guān)系密切。 出處: 《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》宴爾新婚,如兄如弟。” 示例: 如此,其為同調(diào)相憐,~者益見(jiàn)。★清·無(wú)名氏《杜詩(shī)言志》卷一本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
6. 什么弟什么兄是什么成語(yǔ)
【道弟稱兄】朋友間以兄弟相稱,表示關(guān)系親密。【難弟難兄】形容兩兄弟都好,難分上下。現(xiàn)也反用,諷刺兩兄弟都?jí)摹M半y兄難弟”。【你兄我弟】雙方以兄弟相稱,形容關(guān)系密切。【如兄如弟】情如兄弟。比喻彼此感情好,關(guān)系密切。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
7. 燕爾新婚,如兄如弟是什么意思
燕爾新婚_(kāi)金山詞霸【拼 音】:yàn ěr xīn hūn 【解 釋】:原為棄婦訴說(shuō)原夫再娶與新歡作樂(lè),后反其意,用作慶賀新婚之辭.形容新婚時(shí)的歡樂(lè). 【出 處】:元·關(guān)漢卿《裴度還帶》第四折:“狀元下馬就親,洞房花燭,燕爾新婚.” 【示 例】:清·孔尚任《桃花扇·辭院》:“只是~,如何舍得.” 如兄如弟_金山詞霸【拼 音】:rú xiōng rú dì 【解 釋】:情如兄弟.比喻彼此感情好,關(guān)系密切. 【出 處】:《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“宴爾新婚,如兄如弟.” 【示 例】:如此,其為同調(diào)相憐,~者益見(jiàn).(清·無(wú)名氏《杜詩(shī)言志》卷一)本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
8. 如()如()
如泣如訴、如火如荼、如手如足、如履如臨、如醉如癡
一、如泣如訴 [ rú qì rú sù ]
【解釋】:好像在哭泣,又象在訴說(shuō)。形容聲音悲切。
【出自】:馮德英《迎春花》第十九章:風(fēng)聲如泣如訴,墓地凄然悲涼。
二、如火如荼 [ rú huǒ rú tú ]
【解釋】:荼:茅草的白花。像火那樣紅,像荼那樣白。原比喻軍容之盛。現(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛,氣氛熱烈。
【出自】:巴金《家》六:過(guò)了兩年“五四運(yùn)動(dòng)”發(fā)生了。報(bào)紙上的如火如荼的記載喚醒了他的被忘卻了的青春。
三、如手如足 [ rú shǒu rú zú ]
【解釋】:手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
【出自】:唐·李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》:“誰(shuí)無(wú)兄弟,如足如手。”
【翻譯】:誰(shuí)沒(méi)有兄弟,像腳像手。
四、如履如臨 [ rú lǚ rú lín ]
【解釋】:形容做事極為小心謹(jǐn)慎。
【出自】:周.孔子編訂《詩(shī)·小雅·小旻》:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”
【翻譯】:恐懼謹(jǐn)慎戰(zhàn)兢兢,就像面臨深深淵,就像雙腳踏薄冰。
五、如醉如癡 [ rú zuì rú chī ]
【解釋】:形容神態(tài)失常,失去自制。
【出自】:元·馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第二折:“得見(jiàn)了王昭君,使朕如癡似醉。”
【翻譯】:見(jiàn)到了王昭君,使我神態(tài)失常,失去自制。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
9. 宴爾新婚,如兄如弟原文
出自《詩(shī)經(jīng) *谷 風(fēng)》 :
習(xí)習(xí)谷風(fēng),以陰以雨。黽勉同心,不宜有怒。
采葑采菲,無(wú)以下體?德音莫違,及爾同死。
行道遲遲,中心有違。不遠(yuǎn)伊邇,薄送我畿。
誰(shuí)謂荼苦?其甘如薺。宴爾新昏,如兄如弟。
涇以渭濁,湜湜其沚。宴爾新昏,不我屑矣。
毋逝我梁,毋發(fā)我笱。我躬不閱,遑恤我后!
就其深矣,方之舟之。就其淺矣,泳之游之。
何有何亡,黽勉求之。凡民有喪,匍匐求之。
不我能慉,反以我為讎,
既阻我德,賈用不售。
昔育恐育鞫,及爾顛覆。
既生既育,比予于毒。
我有旨蓄,亦以御冬。宴爾新昏,以我御窮。
有洸有潰,既詒我肄。不念昔者,伊余來(lái)塈。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
10. 什么如什么的成語(yǔ)有哪些
什么如什么的成語(yǔ)如下:1、愛(ài)才如渴。才:賢才,人才。愛(ài)慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。2、愛(ài)財(cái)如命。把錢財(cái)看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。3、愛(ài)才如命。才:賢才,人才。愛(ài)慕賢才,急欲求得,就象生命一樣重要。4、安堵如常。堵:墻壁,居所。像原來(lái)一樣相安無(wú)事。5、安堵如故。堵:墻壁,居所。故:原來(lái)的。像原來(lái)一樣相安無(wú)事。6、表里如一。表:外表;里:內(nèi)心。表面和內(nèi)心象一個(gè)東西。形容言行和思想完全一致。7、堆集如山。堆集:堆積。東西堆積得像山一樣。形容極多。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
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