成語(yǔ)“如切如磋”的詞條資料

成語(yǔ)讀音：rú qiē rú cuō
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：RQRC
成語(yǔ)注音：ㄖㄨˊ ㄑ一ㄝ ㄖㄨˊ ㄘㄨㄛ
常用程度：一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：如切如磋，如琢如磨
成語(yǔ)出處：《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
成語(yǔ)解釋：比喻互相商討砥礪。
成語(yǔ)用法：如切如磋作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。
成語(yǔ)造句：端木蕻良《曹雪芹》第23章：“你們自幼就該互相砥礪，如切如磋，才能上進(jìn)！”
英文翻譯：help each other in study

成語(yǔ)“如切如磋”的擴(kuò)展資料

1. 如切如磋，如琢如磨是什么意思
　　君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就像加工玉器,琢了還得磨。　　瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。　　瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。　　瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會(huì)弁如星。　　瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。　　瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。　　寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。　 　——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》　　《詩(shī)》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可喧兮！”“如切如磋”者，道學(xué)也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威儀也。“有斐君子，終不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。 　　——《大學(xué)》來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
2. “如切如磋”下一句是什么？詩(shī)經(jīng)里面的
原文中意思，形容一個(gè)君子文采好、有修養(yǎng) 《孔子》中引申意為：君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨 原文出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》 淇奧 瞻彼淇奧，綠竹猗猗。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮兮，赫兮兮，有匪君子，終不可諼兮！ 瞻彼淇奧，綠竹青青。 有匪君子，充耳瑩，會(huì)弁如星。 瑟兮兮，赫兮兮，有匪君子，終不可諼兮！ 瞻彼淇奧，綠竹如簀。 有匪君子，如金如錫，如圭如璧。 寬兮綽兮，猗重較兮，善戲謔兮，不為虐兮！來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
3. 解釋（有匪君子，如切如磋， 如琢如磨，瑟兮僴兮， 赫兮咺兮。有匪君子， 終不可諼兮。）
《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》　　瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。 　　瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會(huì)弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。 　　瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。譯文　　看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。 　　高雅先生是君子，學(xué)問切磋更精湛，品德琢磨更良善。 　　神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴(yán)。 　　高雅先生真君子，一見難忘記心田。 　　看那淇水彎彎岸，綠竹裊娜連一片。 　　高雅先生真君子，美麗良玉垂耳邊，寶石鑲帽如星閃。 　　神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫更威嚴(yán)。 　　高雅先生真君子，一見難忘記心田。 　　看那淇水彎彎岸，綠竹蔥蘢連一片。 　　高雅先生真君子，青銅器般見精堅(jiān)，玉禮器般見莊嚴(yán)。 　　寬宏大量真曠達(dá)，倚靠車耳馳向前。 　　談吐幽默真風(fēng)趣，開個(gè)玩笑人不怨。來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
4. 如切如磋，如琢如磨。是什么意思
一、釋義
1、就好像切制，就好像銼平，就好像雕琢，就好像磨光。
2、本來(lái)指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物，也形容文采好，有修養(yǎng)。后引申為學(xué)問上的研究、探討。指共同研究學(xué)習(xí)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。
二、出處?
1、《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一首贊美男子形象的詩(shī)歌。全詩(shī)三章，每章九句。詩(shī)采用借物起興的手法，每章均以“綠竹”起興，借綠竹的挺拔、青翠、濃密來(lái)贊頌君子的高風(fēng)亮節(jié)，開創(chuàng)了以竹喻人的先河。
2、此詩(shī)運(yùn)用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如錫，如圭如璧”表現(xiàn)了一種變化，一種過程，寓示君子之美在于后天的積學(xué)修養(yǎng)，磨礪道德。
擴(kuò)展資料：
切磋琢磨如今是一個(gè)成語(yǔ)，在古代則是四個(gè)單個(gè)的字，且每個(gè)字都有其特定的含義，正如東漢王充在《論衡·量知篇》中提到“骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨；切磋琢磨，乃成寶器。人之學(xué)問知能成就，猶骨象玉石切磋琢磨也。”
1、把骨頭加工成器物叫“切”；
2、把象牙加工成器物叫“磋”；
3、把玉加工成器物叫“琢”；
4、把石頭加工成器物叫“磨”。
可見人的才能和品行修養(yǎng)如器物的制作過程一樣，要時(shí)時(shí)修正，不斷學(xué)習(xí)和反思，不斷進(jìn)步，最終達(dá)到至善境界。
參考資料：如切如磋如琢如磨-百度百科來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
5. 求“如切如磋，如琢如磨”的賞析。
如切如磋，如琢如磨。大意：君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨。 賞析：如切如磋，如琢如磨，四個(gè)動(dòng)詞極精辟簡(jiǎn)練地概括出君子修養(yǎng)的要訣。切磋琢磨，如果把君子比作骨器玉器，那么每一字都象征著洗盡鉛華，去蕪存菁。璞玉在一次次琢磨中放出光華，君子在一次次自省中修身養(yǎng)性。同時(shí)，切磋琢磨也表現(xiàn)了君子的自我修養(yǎng)是一門細(xì)致功夫，需要時(shí)間，耐心，毅力以及絕不滿足的進(jìn)取精神。來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
6. “有匪君子，如切如磋，如琢如磨”是什么意思？
　　君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就像加工玉器,琢了還得磨。　　瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。　　瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。　　瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會(huì)弁如星。　　瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。　　瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。　　寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。　 　——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》　　《詩(shī)》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可喧兮！”“如切如磋”者，道學(xué)也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威儀也。“有斐君子，終不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。 　　——《大學(xué)》來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
7. 如切如磋是什么意思？
【釋義】 將骨、角、玉、石加工制成器物。比喻學(xué)習(xí)或研究問題時(shí)彼此商討砥礪，互相吸取長(zhǎng)處，改正缺點(diǎn)。【出處】 《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮锨兮，赫兮喧兮。有匪君子，終不可諼兮。來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
8. 論語(yǔ)中“如切如磋，如琢如磨”到底什么意思
論語(yǔ)中的這句話的意思是，君子的修養(yǎng)就像加工骨器，切了之后還要再不斷地磨磋；就像加工玉器，琢了還得細(xì)細(xì)地打磨。
出自：論語(yǔ)學(xué)而篇，原文是：子貢曰:’貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如?’子曰:’可也。未若貧而樂，富而好禮者也。’子貢曰:《詩(shī)》云，’如切如磋!如琢如磨’，其斯之謂與?’子曰:’賜也!始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者。’
譯文：
子貢說(shuō)：’貧窮但卻不諂媚，富有但不不驕傲自大，怎么樣呢?’孔子說(shuō):’這算得上可以了。但是不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。’
子貢說(shuō)：’《詩(shī)》上說(shuō)，’要像對(duì)待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，是這個(gè)意思吧?’孔子說(shuō)：’賜呀，你能從我已經(jīng)講過的話中領(lǐng)會(huì)到我還沒有說(shuō)到的意思，我可以同你談?wù)摗对?shī)》了。’
擴(kuò)展資料：
《學(xué)而》是《論語(yǔ)》第一篇的篇名。《論語(yǔ)》中各篇一般都是以第一章的前二三個(gè)字作為該篇的篇名。《學(xué)而》一篇包括16章，內(nèi)容涉及諸多方面。其中重點(diǎn)是’吾日三省吾身’;’節(jié)用而愛人，使民以時(shí)’;’禮之用，和為貴’以及仁、孝、信等道德范疇。
如切如磋如琢如磨，本來(lái)指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物，也形容文采好，有修養(yǎng)。后引申為學(xué)問上的研究、探討。指共同研究學(xué)習(xí)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
9. 如切如磋，如琢如磨是什么意思
　　君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就像加工玉器,琢了還得磨。　　瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。　　瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。　　瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會(huì)弁如星。　　瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。　　瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。　　寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。　 　——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》　　《詩(shī)》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可喧兮！”“如切如磋”者，道學(xué)也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威儀也。“有斐君子，終不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。 　　——《大學(xué)》來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
10. 論語(yǔ)中“如切如磋，如琢如磨”到底什么意思？解釋清楚一點(diǎn)哦
加工“骨”,為“切”；
加工“角”,為“磋”；
加工“象牙”,為“琢”；
加工“玉石”,為“磨”.
“如切如磋,如琢如磨”的意思就是“要像對(duì)待骨頭、角、象牙、玉石一樣,先開料,再糙銼,細(xì)刻,然后磨光.”
此句出自《論語(yǔ)
學(xué)而》：子貢向孔子詢問如何處貧處富,孔子以“窮而有志,富而好禮”作答.子貢聽到先生的回答,明白了“義之無(wú)窮”,便引用“如切如磋,如琢如磨”表達(dá)了
一個(gè)人應(yīng)不懈養(yǎng)德.來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
11. 瞻彼淇奧，綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨.是什么意思
釋義：看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學(xué)問切磋更精湛，品德琢磨更良善。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴(yán)。高雅先生真君子，一見難忘記心田。
出處：出自周代無(wú)名氏的《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。
原文：瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。
白話譯文：看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學(xué)問切磋更精湛，品德琢磨更良善。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴(yán)。高雅先生真君子，一見難忘記心田。
看那淇水彎彎岸，綠竹蔥蘢連一片。高雅先生真君子，青銅器般見精堅(jiān)，玉禮器般見莊嚴(yán)。寬宏大量真曠達(dá)，倚靠車耳馳向前。談吐幽默真風(fēng)趣，開個(gè)玩笑人不怨。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景：
先秦時(shí)代，正是中華民族不斷凝聚走向統(tǒng)一的時(shí)代，人們希望和平、富裕的生活。在那樣一個(gè)時(shí)代，人們自然把希望寄托在圣君賢相、能臣良將身上。贊美他們，實(shí)際上是表達(dá)一種生活的向往。《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》便是這樣一首詩(shī)。
《左傳·昭公二年》曰：“北宮文子賦《淇奧》。”杜預(yù)注：“《淇奧》，美武公也》。”《毛詩(shī)序》也說(shuō)：“《淇奧》，美武公之德也。有文章，又能聽其規(guī)諫，以禮自防，故能入相于周，美而作是詩(shī)也。”
這個(gè)武公，是衛(wèi)國(guó)的武和，生于西周末年，曾經(jīng)擔(dān)任過周平王（前770—前720年在位）的卿士。史傳記載，武和晚年九十多歲了，還是謹(jǐn)慎廉潔從政，寬容別人的批評(píng)，接受別人的勸諫，因此很受人們的尊敬，人們作了《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》這首詩(shī)來(lái)贊美他。來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
12. 賞析“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”這句可翻譯為君子的學(xué)問切磋更精湛，品德琢磨更良善。如切如磋如琢如磨，本來(lái)指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物，也形容文采好，有修養(yǎng)。
體現(xiàn)了君子的才能很好。亦有人說(shuō)，這是贊美這位君子的行政處事的能力。因?yàn)榍浯蠓驈恼牡钠鸩葜贫ǎ侵饕ぷ鲀?nèi)容。
出自《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》，原文為：
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會(huì)弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。
譯文：
看那淇水彎彎岸，碧綠竹林片片連。高雅先生是君子，學(xué)問切磋更精湛，品德琢磨更良善。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫很威嚴(yán)。高雅先生真君子，一見難忘記心田。
看那淇水彎彎岸，綠竹裊娜連一片。高雅先生真君子，美麗良玉垂耳邊，寶石鑲帽如星閃。神態(tài)莊重胸懷廣，地位顯赫更威嚴(yán)。高雅先生真君子，一見難忘記心田。
看那淇水彎彎岸，綠竹蔥蘢連一片。高雅先生真君子，青銅器般見精堅(jiān)，玉禮器般見莊嚴(yán)。寬宏大量真曠達(dá)，倚靠車耳馳向前。談吐幽默真風(fēng)趣，開個(gè)玩笑人不怨。
擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景：
先秦時(shí)代，正是中華民族不斷凝聚走向統(tǒng)一的時(shí)代，人們希望和平、富裕的生活。在那樣一個(gè)時(shí)代，人們自然把希望寄托在圣君賢相、能臣良將身上。贊美他們，實(shí)際上是表達(dá)一種生活的向往。《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》便是這樣一首詩(shī)。
武公，是衛(wèi)國(guó)的武和，生于西周末年，曾經(jīng)擔(dān)任過周平王（前770-前720年在位）的卿士。史傳記載，武和晚年九十多歲了，還是謹(jǐn)慎廉潔從政，寬容別人的批評(píng)，接受別人的勸諫，因此很受人們的尊敬，人們作了《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》這首詩(shī)來(lái)贊美他。
參考資料來(lái)源：百度百科-國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com
13. 有匪君子 如切如磋，如琢如磨，什么意思
有匪君子：有文采的君子。匪通“斐”，有文采。切、磋、琢、磨，是古代加工玉、石、骨、象牙器的基本工序。所謂玉不琢不成器，鐵杵磨成針，百煉成鋼，都是通過物質(zhì)的提煉升華，比如人修身養(yǎng)性的重要。這里的“如切如磋，如琢如磨”，是形容那位有文采君子的學(xué)問、道德、禮儀、言行舉止，是那么深厚、那么高雅，那么讓人心生敬意，就“如同”切磋琢磨過的玉器。此句出自《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。全詩(shī)贊美了一個(gè)謙謙君子，從“如切如磋，如琢如磨”的修養(yǎng)，到“如金如錫，如圭如璧”的升華。來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：gyjslw.com