“風”結尾的成語「吳帶當風」
成語“吳帶當風”的詞條資料
成語讀音:wú dài dāng fēng成語簡拼:WDDF
成語注音:ㄨˊ ㄉㄞˋ ㄉㄤ ㄈㄥ
常用程度:一般成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:緊縮式成語
成語年代:古代成語
成語出處:宋·郭若虛《圖畫見聞志·論曹吳體法》:“吳帶當風,曹衣出水。” 內容來自gyjslw.com
成語解釋:唐畫家吳道子善畫佛像,筆勢圓轉,所畫衣帶如被風吹拂。后人因以“吳帶當風”稱美其高超畫技與飄逸的風格。
成語用法:吳帶當風作賓語、定語;用于書面語。
成語造句:蘇曼殊《斷鴻零雁記》第15章:“風采盎然,碧羅為衣,頗得‘吳帶當風’之致。”
成語“吳帶當風”的擴展資料
1. 吳帶當風 的 拼音 是吳帶當風拼音:[wú dài dāng fēng]來自百度漢語|報錯吳帶當風_百度漢語[釋義] 唐畫家吳道子善畫佛像,筆勢圓轉,所畫衣帶如被風吹拂。后人以之稱美其高超畫技與飄逸的風格。
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2. 吳當帶風是什么意思?、
中國畫術語。是對吳道子人物畫風格的概述。吳道子(約686-760)是盛唐最杰出的畫家,在宗教畫上成就突出。在用筆技法上,他創造了一種波折起伏、錯落有致的“莼菜條”式的描法,加強了描摹對象的份量感和立體感,他突出了人體曲線和自然的結合,這種畫風在后來的西方也有一定的影響。所畫人物、衣袖、飄帶,具有迎風起舞的動勢,故有“吳帶當風”之稱。 后人亦以之稱美其高超畫技與飄逸的風格。
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3. 吳帶當風是什么意思?
“吳帶當風”是說吳道子所畫的人物服裝常常寬松、飄逸,臨風舒展,翩翩如飛。
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4. 吳帶當風是什么意思?急!!!
“吳帶當風”意思是:高超畫技與飄逸風格。唐畫家吳道子善畫佛像,筆勢圓轉,所畫衣帶如被風吹拂。后人以之稱美其高超畫技與飄逸的風格。
出自:宋·郭若虛《圖畫見聞志·論曹吳體法》:“吳帶當風,曹衣出水。”
“曹衣出水’是與’吳帶當風”相對的一個概念,主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現方式。前者筆法剛勁稠疊,所畫人物衣衫緊貼身上,猶如剛從水中出來一般;后者筆法圓轉飄逸,所繪人物衣帶宛若迎風飄曳之狀。
擴展資料:
“吳帶當風”是中國畫術語。是對吳道子人物畫風格的概述。
吳道子(約686-760)是中國唐代第一大畫家,被后世尊稱為“畫圣”,被民間畫工尊為祖師。在宗教畫上成就突出。
吳道子的繪畫具有獨特風格,在用筆技法上,他創造了一種波折起伏、錯落有致的“莼菜條”式的描法,加強了描摹對象的份量感和立體感,他突出了人體曲線和自然的結合,這種畫風在后來的西方也有一定的影響。
所畫人物、衣袖、飄帶,具有迎風起舞的動勢,故有“吳帶當風”之稱。 后人亦以之稱美其高超畫技與飄逸的風格。
參考資料來源:百度百科-吳帶當風 (成語)
參考資料來源:百度百科-吳帶當風 (中國畫術語)內容來自gyjslw.com
5. 吳帶當風是什么意思
吳道子 (約686一?) 中國唐代畫家。畫史尊稱吳生。又名道玄。陽翟(今河南禹州)人。約生于垂拱二年(686),卒于上元元年(760)前后。少孤貧,初為民間畫工,年輕時即有畫名。曾任克州瑕丘(今山東滋陽)縣尉,不久即辭職。后流落洛陽,從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷,歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法,通過觀賞公孫大娘舞劍,體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創作,據載他曾于長安、洛陽兩地寺觀中繪制壁畫多達300余堵,奇蹤怪狀,無有雷同,其中尤以《地
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6. 什么是曹衣出水·吳帶當風
“曹衣出水’---一種筆法剛勁稠疊,所畫人物衣衫緊貼身上,猶如剛從水中出來一般。曹仲達,(北齊)曹國人,最稱工,能畫梵像。他畫過許多佛陀、菩薩、可惜沒有作品流傳下來。不過這個風格卻在龍興寺的出土佛像上找到了。1996年10月在山東青州龍興寺遺址發現了窖藏的400尊佛教造像。時代跨越從北魏至于北宋,(跟敦煌藏經有大致相近的時間跨度與最后的封藏時間,一樣具有不解之謎。)龍興寺北朝作品,體現了畫史上著名的’曹衣出水’樣式。’吳帶當風”____一種筆法圓轉飄逸,所繪人物衣帶宛若迎風飄曳之狀。吳道子,是個道士,又名道玄。吳道子所畫的人物頗有特色,與晉人顧愷之、陸探微不同,以疏體而勝顧、陸的密體,筆不周而意足,貌有缺而神全;他還一變東晉顧愷之以來那種粗細一律的“鐵線描”,善于輕重頓拙似有節奏的“蘭葉描”;突破南北朝“曹衣出水”的藝術形式,筆勢圓轉,衣服飄舉,盈盈若舞,形成“吳帶當風”的獨特風格,風行于時,被稱作“吳家樣”。吳道子善于把握住傳神的法則,注意形象塑造的整體,故所畫執爐女子壁畫,達到“竊眸欲語”的地步。十分傳神生動。他的畫與張旭的草書、斐的劍術,被譽為當時的“三絕”,
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