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“招納”的成語(yǔ)「招降納叛」

2023年04月14日成語(yǔ)大全131

成語(yǔ)“招降納叛”的詞條資料

成語(yǔ)繁體:招降納叛
成語(yǔ)讀音:zhāo xiáng nà pàn
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:ZXNP
成語(yǔ)注音:ㄓㄠ ㄒ一ㄤˊ ㄋㄚˋ ㄆㄢˋ
常用程度:常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
感情色彩:貶義成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):聯(lián)合式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代:近代成語(yǔ)
近義詞:招兵買馬、結(jié)黨營(yíng)私
讀音糾正:降,不能讀作“jiànɡ”。
錯(cuò)字糾正:叛,不能寫作“判”。
成語(yǔ)辨析:見“招兵買馬”(1279頁(yè))。
成語(yǔ)出處:《賴古堂名賢尺牘新鈔 與卓珂月》:“輒欲奏記自通,已又念近日時(shí)刻中諸君子,所記載文籍,不啻招降納叛,而世之附名其中者,雖不盡弭耳乞盟,然意已近之。”內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
成語(yǔ)解釋:指招收接納敵方投降叛變的人。現(xiàn)多用來(lái)形容網(wǎng)羅壞人;擴(kuò)充力量;結(jié)黨營(yíng)私。
成語(yǔ)用法:招降納叛聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。
成語(yǔ)造句:無(wú)論誰(shuí)搞招降納叛、結(jié)黨營(yíng)私的罪惡活動(dòng),都沒(méi)有好下場(chǎng)。
英文翻譯:recruit deserters and accept mutineers
其他翻譯:<法>recruter capitulards et renégats

成語(yǔ)“招降納叛”的擴(kuò)展資料

1. 三國(guó)中的蜀國(guó)為什么滅得最早,蜀國(guó)要武有武,要謀有謀
蜀國(guó),人口最少,國(guó)力最弱,周邊形式最惡劣,而兵力不足。被迫攻勢(shì)防御,用兵最勤,進(jìn)一步削弱國(guó)力,民力。并且,法律嚴(yán)苛(亂世重典),因?yàn)檫B年征戰(zhàn)稅負(fù)繁重,民有菜色(餓的發(fā)青),不嚴(yán)刑峻法壓不住。惡性循環(huán),不先亡才怪。但唯一根本原因只是……人少。無(wú)力回天。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
2. 含有叛字的成語(yǔ)
離經(jīng)叛道、眾叛親離、納叛招亡、戡平叛亂、百約百叛、神怒民叛、招降納叛內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
3. 為什么說(shuō)《水滸傳》中的宋江投降是他所作的最對(duì)的行為
宋江究竟是革命派,還是投降派?這是重大的原則問(wèn)題。魯迅早在一九三○年一月發(fā)表的《流氓的變遷》一文中,在分析了《水滸》中“所反對(duì)的是奸臣,不是天子”以后,就深刻地對(duì)《水滸》作了如下的評(píng)論:
“一部《水滸》,說(shuō)得很分明:因?yàn)椴环磳?duì)天子,所以大軍一到,便受招安,替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——不‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。終于是奴才。”
這段精辟的議論,一針見血地指出了《水滸》宣揚(yáng)投降主義路線的本質(zhì),揭穿了打著“替天行道”的旗號(hào)的宋江這類投降派的真面目。《水滸》只反貪官,不反對(duì)皇帝,就連那個(gè)腐朽的宋徽宗,也被歌頌為“至圣至明”的天子,說(shuō)他“求賢”,“愛(ài)民”,“博施濟(jì)眾”,不好的只是高俅等幾個(gè)“奸臣”。一部《水滸》被冠之以“忠義”二字,忠于誰(shuí)呢?
當(dāng)然只能是忠于皇帝,忠于朝廷。宋江直到臨死前,還一再表白:“我為人一世,只主張忠義二字,不肯半點(diǎn)欺心。……寧可朝廷負(fù)我,我忠心不負(fù)朝廷!”
說(shuō)宋江是投降派,“終于是奴才”,有些人是不同意的。在他們的心目中,宋江是農(nóng)民起義的“非常杰出的領(lǐng)袖”,代表了整個(gè)農(nóng)民階級(jí)的意志、愿望,甚至連他的投降也是反映了農(nóng)民起義的歷史局限性。究竟是魯迅正確,還是這些人的觀點(diǎn)正確?我們不妨先來(lái)看看宋江這個(gè)人物“杰出”在什么地方。
我們判斷一個(gè)人究竟代表哪個(gè)階級(jí),并不僅僅看他的出身和職業(yè),而是看他的思想和行為代表哪個(gè)階級(jí)的利益和要求,他所實(shí)行的是一條什么樣的政治路線。宋江在上梁山以前,就對(duì)要去二龍山入伙的武松說(shuō)了一段推心置腹的私房話:“兄弟,你只顧自己前程萬(wàn)里,……如得朝廷招安,你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上,一槍一刀,博得個(gè)封妻蔭子,久后青史上留得一個(gè)好名,也不枉了為人一世。”這番話,是宋江的丑惡靈魂的自我暴露。他終生為之奮斗的就是要“攛掇”農(nóng)民起義軍投降,把他們引進(jìn)地主階級(jí)的屠場(chǎng);同時(shí),他自己踏著農(nóng)民起義軍的尸體爬上去,借以升官發(fā)財(cái),封妻蔭子。他嘮嘮叨叨囑咐武松去做的也就是這件事。所以他一上梁山,就結(jié)黨營(yíng)私,排除異己,篡奪了梁山起義軍的領(lǐng)導(dǎo),用他的投降主義的路線代替了晁蓋堅(jiān)持農(nóng)民起義的路線。他把晁蓋的聚義廳改成忠義堂,一字之差,卻反映了農(nóng)民和地主這兩個(gè)對(duì)立階級(jí)的不同的世界觀。“聚義”是要起義,要革命;而“忠義”則是要招安,要投降,這不明明白白地反映了兩條路線的對(duì)立嗎?
宋江打起了“替天行道”的旗號(hào)。他心目中的“天”,就是皇帝和朝廷;他所行的“道”,就是孔孟之道,就是要幫助宋王朝瓦解和鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,以鞏固地主階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治。他口口聲聲說(shuō)要“保國(guó)安民”:“保國(guó)”,指的是保衛(wèi)地主階級(jí)的反動(dòng)政;“安民”,就是自己當(dāng)奴才,還要?jiǎng)e人也都跟著他去當(dāng)奴才。就在梁山“大聚義”那一天,宋江乘興寫了一首《滿江紅》,下令樂(lè)和單唱:“望天王降詔,早招安,心方足。”結(jié)果在梁山泊山寨中激起了一片反對(duì)聲。但這絲毫沒(méi)有能動(dòng)搖宋江“主張招安,要改邪歸正,為國(guó)家臣子”的反革命決心。他一投降,就馬上率領(lǐng)大軍打方臘,打不“替天行道”的強(qiáng)盜去了。他代表的是哪個(gè)階級(jí)的意志和愿望,難道還不夠清楚嗎?宋江是帝王將相和整個(gè)地主階級(jí)的鷹犬。對(duì)于這樣的鷹犬,《水滸》竭盡美化歌頌之能事,吹捧成忠孝仁義色色俱全。這種歌頌正好證明了它是一部宣揚(yáng)投降主義的反面教材。
魯迅在《流氓的變遷》中,曾經(jīng)追根溯源,指出從孔墨儒俠到《水滸》,直到清代的《施公案》、《彭公案》、《七俠五義》之類,前后一脈相承。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》中也說(shuō)過(guò),《七俠五義》這類小說(shuō)中的俠客“很象《水滸》中底人物,故其事實(shí)雖然來(lái)自《龍圖公案》,而源流則仍出于《水滸》”。事實(shí)上,宋江同黃三太、黃天霸、展昭之流都是一路貨,說(shuō)得明白點(diǎn),無(wú)非是皇帝或者所謂“清官”的奴才、走狗和保鏢。
我們?cè)侔阉谓c高俅比較一下,更可以發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)人有許多共同點(diǎn)。他們一樣的是“浮浪子弟”,一樣的想升官發(fā)財(cái),又一樣的被發(fā)配充軍,歸根到底,他們所的階級(jí)是一樣的。有沒(méi)有不一樣呢?有。高俅狗運(yùn)亨通,因?yàn)樘叩靡荒_好球,被“九大王”、即后來(lái)的徽宗皇帝看中了,因而“發(fā)跡”得早,當(dāng)了官;而宋江用他自己的話來(lái)說(shuō)是“年命蹇滯”,成了“寇”。其實(shí)這兩個(gè)人,殊途而同歸,宋江是由官暫時(shí)入“寇”,再由受招安而重新變成官;而高俅呢,一下子就當(dāng)了官。宋江在潯陽(yáng)樓寫的所謂“反詩(shī)”,有人以為他真要造反,其實(shí)他不過(guò)是在“名又不成,功又不就,倒被文了雙頰”的情況下大發(fā)其牢騷罷了。“自幼曾攻經(jīng)史,長(zhǎng)成亦有謀。恰如猛虎臥荒丘,潛伏爪牙忍受。”這不正是一個(gè)野心勃勃的陰謀家“懷才不遇”心理的絕妙的自我寫照嗎?在宋江看來(lái),當(dāng)窮途潦倒的時(shí)候,投機(jī)“造反”可以說(shuō)是一條捷徑。“若要官,殺人放火受招安”。魯迅說(shuō):“這是當(dāng)時(shí)的百姓提取了朝政的精華的結(jié)語(yǔ)。”宋江同高俅的斗爭(zhēng),并不于革新派同頑固派的斗爭(zhēng),而只是地主階級(jí)反動(dòng)派內(nèi)部這一派反對(duì)那一派的斗爭(zhēng)。但是,不管他們?cè)鯓幽銧?zhēng)我斗,終究是一丘之貉。就破壞農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)和鞏固地主階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治來(lái)說(shuō),宋江的作用實(shí)際上要比高俅大得多,他比高俅更富有欺騙性。
宋江不是號(hào)稱“及時(shí)雨”嗎?他究竟是哪個(gè)階級(jí)的“及時(shí)雨”呢?《水滸》稱頌宋徽宗的年代“國(guó)富民安,士農(nóng)樂(lè)業(yè)”,實(shí)際上是天下大亂,民不聊生,農(nóng)民起義的烈火遍地燃燒,北宋王朝的大廈搖搖欲傾。趙佶在自己的“睿思殿”即書房的素白屏風(fēng)上,書寫著“四大寇”的姓名,可見他為此而日夜懸心。結(jié)果呢,“四大寇”之一的宋江,不但投降了這位趙官家,而且?guī)退?zhèn)壓了另外三支農(nóng)民起義軍,這對(duì)北宋王朝和趙佶不是一場(chǎng)道道地地的“及時(shí)雨”嗎?在歷史上,每當(dāng)階級(jí)矛盾日益激化以至剝削階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治無(wú)法維持的時(shí)候,反動(dòng)階級(jí)總是特別需要宋江這類“及時(shí)雨”來(lái)澆滅農(nóng)民起義的烈火。《水滸》這部書和宋江這個(gè)形象為地主資產(chǎn)階級(jí)和修正主義所特別贊賞,原因正在于此。
金圣嘆把《水滸傳》砍去了二十多回,強(qiáng)調(diào)對(duì)宋江這樣的“盜魁”,只能斬盡殺絕,決不容許招安。魯迅非常不滿意金圣嘆,門寫了一篇《談金圣嘆》的文章,批判金圣嘆:“單是截去《水滸》的后小半,夢(mèng)想有一個(gè)‘嵇叔夜’來(lái)殺盡宋江們,也就昏庸得可以。”金圣嘆之“昏庸”,首先在于他不懂得起義的農(nóng)民是斬不盡、殺不絕的,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,別說(shuō)一個(gè)“嵇叔夜”,一百個(gè)“嵇叔夜”也沒(méi)用。金圣嘆之“昏庸”還在于他沒(méi)有看懂施耐庵、羅貫中寫《水滸》的真正用意,他們正是站在金圣嘆同一階級(jí)立場(chǎng)上反對(duì)農(nóng)民起義,才塑造和歌頌宋江這個(gè)投降派的形象。他們懂得堡壘是最容易從內(nèi)部攻破的。金圣嘆卻不懂得這個(gè)道理。他沒(méi)有看破宋江這號(hào)人根本不是“盜魁”,而是地主階級(jí)的忠實(shí)的代理人。魯迅還生動(dòng)地把《水滸》被砍的本子比喻為“斷尾巴蜻蜓”。宋江投降,受招安,打方臘,這是他的投降主義路線的必然結(jié)果。把這一半砍去了,宋江這個(gè)投降派的面目就不真實(shí)了。金圣嘆這一砍,由于砍掉了宋江的許多罪惡行徑和丑惡表演,頗受許多為宋江唱贊歌的人們的歡迎。
“替天行道”的強(qiáng)盜同“不‘替天行道’的強(qiáng)盜”是有嚴(yán)格區(qū)別的。魯迅明確指出,前者是道道地地的投降派,而后者才是反剝削、反壓迫、反奴役的起義農(nóng)民。涇渭分明,不容混淆。事實(shí)上,即使在梁山起義軍的內(nèi)部,也是一分為二的。起義軍多半是破產(chǎn)農(nóng)民和手工業(yè)者,也有不少是地主階級(jí)的破落戶子弟,反動(dòng)軍隊(duì)的士兵和軍官。由于宋江在政治上推行投降主義路線,在組織上招降納叛,拉進(jìn)了大批宋王朝的高級(jí)將領(lǐng),使這支起義軍領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的階級(jí)成分起了變化。在一百零八將中間,李逵、吳用、阮小二、阮小五、阮小七是好的,他們不愿意投降。吳用和阮氏三兄弟是最早跟著晁蓋起來(lái)造反的。李逵更是梁山起義軍中斗爭(zhēng)最勇敢、最堅(jiān)決的一個(gè)。他一聽到樂(lè)和唱宋江做的那首《滿江紅》,就睜圓雙眼,大叫道:“招安,招安!招甚鳥安!”一腳把桌子踢起,踮個(gè)粉碎。他根本不把大宋皇帝放在眼里,宋江不反,他要反。太尉陳宗善進(jìn)山寨頒布朝廷招安的詔書,李逵不僅一把奪過(guò)詔書,扯得粉碎,還劈胸揪住陳太尉,拽拳便打。直到小說(shuō)最后,李逵一聽說(shuō)朝廷送來(lái)了藥酒,就大叫:“反了罷!”所以宋江最不放心的就是這股“黑旋風(fēng)”,一定要將他先搞死才肯閉上自己的雙眼,用心實(shí)在惡毒極了。宋江同李逵們之間的投降與反投降的斗爭(zhēng),是地主階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)這兩大階級(jí)、投降主義路線同堅(jiān)持起義的路線這兩條路線之間的斗爭(zhēng)。
為宋江辯護(hù)的人,還抬出了一個(gè)“義”字來(lái)當(dāng)擋箭牌,好象宋江同所有的人都是義重如山,親如兄弟。“四海之內(nèi),皆兄弟也”,還分什么階級(jí),什么路線,什么投降派和革命派?魯迅對(duì)于《水滸》中流傳的這句口號(hào),用一句話就戳穿了它的虛偽性:“山泊中人,是并不將一切人們都作兄弟看的。”事實(shí)正是如此。別說(shuō)在四海之內(nèi),就是在梁山泊之內(nèi),也決不是什么兄弟關(guān)系,而是階級(jí)關(guān)系。地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)這兩大階級(jí)的對(duì)立斗爭(zhēng),必然要反映到梁山起義軍的內(nèi)部來(lái)。宋江張口一個(gè)“忠”,閉口一個(gè)“義”,他對(duì)上是忠得很,對(duì)下又何嘗把所有的人都當(dāng)兄弟看待!第八十三回“陳橋驛滴淚斬小卒”,就充分暴露了宋江的“義”的虛偽性。當(dāng)招安的丑劇剛剛收?qǐng)觯鹆x軍中一個(gè)軍校激于義憤,殺了一個(gè)辱罵起義軍的廂官。這下可嚇壞了宋江,他馬上要砍下軍校的頭,到朝廷請(qǐng)罪。可是還得照顧一下“義氣”,于是宋江使出他慣用的貓哭老鼠的本領(lǐng),“哭”了起來(lái),叫那軍校“痛飲一醉”,自己去上吊,然后再割下頭來(lái)號(hào)令示眾。頭也砍了,“義”也盡了。對(duì)“義”的內(nèi)容要作階級(jí)分析。晁蓋“聚義”,是要團(tuán)結(jié)起來(lái)造地主階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治的反;而宋江講“義”,是要用“義”來(lái)掩蓋階級(jí)的對(duì)立,調(diào)和階級(jí)斗爭(zhēng)和路線斗爭(zhēng),讓被壓迫階級(jí)俯首帖耳地給反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)奴隸,還有比宋江這種“義”更符合反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的需要嗎?李逵的悲劇正在于他吃了這種“義氣”的虧,被這個(gè)“義氣”蒙住了眼睛,只認(rèn)“哥哥”,不認(rèn)路線,識(shí)不破宋江的反動(dòng)真面目,最后終于成了宋江投降主義路線的犧牲品,這是多么慘痛的教訓(xùn)啊!
魯迅作為一個(gè)戰(zhàn)斗的馬克思主義者,對(duì)于宋江這類以革命者的姿態(tài)干反革命勾當(dāng)?shù)耐督蹬墒巧類和唇^的。特別是當(dāng)他經(jīng)歷了一九二七年的“四·一二”反革命政變,在刀光和血光之中,既看到了真正的革命者的堅(jiān)貞不屈,也看透了形形色色的投降派的鬼蜮嘴臉。“大軍一到,便受招安”,馬上為虎作倀,幫著反動(dòng)派屠殺革命人民的是一種;始終披著革命者的外衣,而對(duì)真正的革命者卻大布圍剿陣的又是一種。魯迅寫《流氓的變遷》一文,不正是要求人民群眾警惕宋江一類投降派嗎??jī)?nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
4. 給我100種形容腐敗官員的詞語(yǔ)不要重復(fù)的謝謝了
貪婪無(wú)厭類
貪婪無(wú)厭 貪得無(wú)厭 見錢眼開 欲壑難填 見利忘義 巧立名目 巧取豪奪 買空賣空 多多益善 自私自利 殺人越貨 殺雞取卵 不勞而獲 窮奢極欲 來(lái)者不拒 有利必取 雞犬不留 囤積居奇 雁過(guò)拔毛 利令智昏 利欲熏心 坐地分贓 坐收漁利 坐享其成 一本萬(wàn)利 賣官鬻爵 買官賣官 劫貧濟(jì)富 苛捐雜稅 垂涎三尺 貪贓枉法 揮金如土 驕奢淫逸 蠶食鯨吞 寅吃卯糧 唯利是圖 假公濟(jì)私 損人利己 以謀私 損公肥私 得寸進(jìn)尺 得隴望蜀 趁火打劫 錙銖必較 竭澤而漁 蠅營(yíng)狗茍 橫征暴斂 暴殄天物······
稱王稱霸類
稱王稱霸 霸道十足 一手遮天 一意孤行 為非作歹 我行我素 耀武揚(yáng)威 大發(fā)雷霆 大吹大擂 大放厥詞 大逆不道 飛揚(yáng)跋扈 為所欲為 心狠手辣 橫跋扈 無(wú)惡不作 無(wú)法無(wú)天 無(wú)所不為 不擇手段 狐假虎威 氣勢(shì)洶洶 兇相畢露 滅絕人性 打家劫舍 目中無(wú)人 目空一切 仗勢(shì)欺人 發(fā)號(hào)施令 妄自尊大 老羞成怒 有恃無(wú)恐 剛愎自用 血口噴人 傷天害理 殺人不見血 殺人不眨眼 殺人如麻 殺氣騰騰 如狼似虎 窮兇極惡 張牙舞爪 翻云覆雨 作威作福 變本加厲 喪心病狂 明目張膽 咄咄逼人 知法犯法 執(zhí)法違法 胡作非為 草菅人命 指鹿為馬 傷天害理 勞民傷財(cái) 威迫利誘 膽大妄為 信口雌黃 順我者昌 逆我者亡 貪贓枉法 獨(dú)斷行 恣意妄為 趕盡殺絕 倒行逆施 狼心狗肺 慘無(wú)人道 慘絕人寰 唯我獨(dú)尊 鋌而走險(xiǎn) 盛氣凌人 欲加之罪何患無(wú)辭 蠻橫無(wú)理 欺人太甚 強(qiáng)詞奪理 強(qiáng)人所難 頤指氣使 嗜殺成性 敲詐勒索 橫行霸道 暴戾恣睢 暴跳如雷······
拉幫結(jié)派類
拉幫結(jié)派 爭(zhēng)奪利 勾心斗角 結(jié)黨營(yíng)私 一丘之貉 以鄰為壑 氣味相投 同流合污 同室操戈 同惡相濟(jì) 自相殘殺 沆瀣一氣 別有用心 招兵買馬 招降納叛 明爭(zhēng)暗斗 明槍暗箭 朋比為奸 兔死狗烹 狐群狗黨 姑息養(yǎng)奸 封官許愿 挑撥離間 弱肉強(qiáng)食 黨同伐異 造謠惑眾 乘人之危 狼狽為奸 混淆視聽 排除異己 掩人耳目 蠱惑人心 貓鼠同眠 煽風(fēng)點(diǎn)火 貌合神離······
虛偽陰險(xiǎn)類
虛偽陰險(xiǎn) 陰險(xiǎn)毒辣 蛇蝎心腸 口蜜腹劍 笑里藏刀 道貌岸然 八面玲瓏 八面威風(fēng) 人面獸心 為虎作倀 為虎添翼 無(wú)孔不入 無(wú)中生有 見風(fēng)使舵 葉公好龍 出爾反爾 包藏禍心 爾虞我詐 處心積慮 過(guò)河拆橋 忘恩負(fù)義 陽(yáng)奉陰違 陰謀詭計(jì) 曲意逢迎 自食其言 花言巧語(yǔ) 詭計(jì)多端 軟硬兼施 居心叵測(cè) 虎視眈眈 圖窮匕見 魚目混珠 渾水摸魚 鬼蜮技倆 食言而肥 粉飾太平 離心離德 欺上瞞下 惡語(yǔ)中傷 借刀殺人 兩面三刀 處心積慮 借尸還魂 狼子野心 顛倒黑白 矯揉造作 假仁假義 偷天換日 偷梁換柱 欲蓋彌彰 裝腔作勢(shì) 裝模作樣 落井下石 暗箭傷人 橫生枝節(jié) 瞞天過(guò)海 顛倒是非 翻云覆雨······
不學(xué)無(wú)術(shù)類
不學(xué)無(wú)術(shù) 外強(qiáng)中干 一知半解 一竅不通 人云亦云 鸚鵡學(xué)舌 才疏志淺 斗雞走狗 井底之蛙 無(wú)病呻吟 不倫不類 不求甚解 生吞活剝 生搬硬套 亦步亦趨 閉門造車 閉目塞聽 夸夸其談 因循守舊 因噎廢食 削足適履 優(yōu)柔寡斷 自以為是 夜郎自大 自吹自擂 自作聰明 自鳴得意 自命不凡 自相矛盾 似是而非 華而不實(shí) 好為人師 好高騖遠(yuǎn) 泛泛而談 邯鄲學(xué)步 東施效顰 陳詞濫調(diào) 附庸風(fēng)雅 坐井觀天 紙上談兵 淺嘗輒止 沽名釣譽(yù) 畫蛇添足 畫餅充饑 拖泥帶水 孤陋寡聞 非驢非馬 虎頭蛇尾 固執(zhí)己見 固步自封 舍本求末 舍本逐末 穿鑿附會(huì) 牽強(qiáng)附會(huì) 背信棄義 嘩眾取寵 高談闊論 班門弄斧 破綻百出 斷章取義 望文生義 虛張聲勢(shì) 徒有其表 濫竽充數(shù) 墨守成規(guī)······
丑惡形象類
腐化墮落 燈紅酒綠 醉生夢(mèng)死 大腹便便 上躥下跳 為富不仁 心口不一 心懷叵測(cè) 口是心非 無(wú)恥之尤 不可救藥 不務(wù)正業(yè) 游手好閑 吃喝玩樂(lè) 吃喝嫖賭 好色之徒 不勞而獲 水性楊花 以怨報(bào)德 氣急敗壞 牛鬼蛇神 厚顏無(wú)恥 死皮賴臉 烏煙瘴氣 一毛不拔 巧言令色 旁門左道 矢口抵賴 失魂落魄 外強(qiáng)中干 令人作嘔 奴顏婢膝 奴顏媚骨 興妖作怪 衣冠禽獸 老奸巨猾 過(guò)街老鼠 朽木糞土 執(zhí)迷不悟 死心塌地 犬馬聲色 歪門邪道 劣跡昭著 喬裝打扮 色厲內(nèi)荏 重色輕友 自高自大 自欺欺人 傷風(fēng)敗俗 仰人鼻息 行尸走肉 行同狗彘 眾叛親離 好大喜功 好逸惡勞 忘乎所以 社鼠城狐 聲名狼藉 尸位素餐 投機(jī)取巧 阿諛?lè)钣?雞鳴狗盜 助紂為虐 作奸犯科 狂犬吠日 妖言惑眾 紙醉金迷 油腔滑調(diào) 油嘴滑舌 放蕩不羈 貪生怕死 喪辱國(guó) 喪盡天良 喪家之犬 青面獠牙 玩物喪志 茍且偷安 拒諫飾非 招搖過(guò)市 居功自傲 垂死掙扎 卑躬屈膝 狗仗人勢(shì) 狗急跳墻狗茍蠅營(yíng) 惱羞成怒 恬不知恥 語(yǔ)無(wú)倫次 厚顏無(wú)恥 荒淫無(wú)恥 荒誕不經(jīng) 掛羊頭賣狗肉 看風(fēng)使舵 鬼鬼祟祟 俗不可耐 徇私舞弊 獨(dú)夫民賊 粉墨登場(chǎng) 害群之馬 惡貫滿盈 原形畢露 恩將仇報(bào) 賊喊捉賊 掩耳盜鈴 豺狼成性 臭名遠(yuǎn)揚(yáng) 臭名昭著 野心勃勃 臭味相投 梁上君子 禍國(guó)殃民 理屈詞窮 營(yíng)私舞弊 趾高數(shù)典忘祖氣揚(yáng) 洋洋得意 得意忘形 小人得志 趨炎附勢(shì) 欺世盜名 朝三暮四 朝秦暮楚 搖尾乞憐 跳梁小丑 罪大惡極 罪魁禍?zhǔn)?罪惡滔天 鼠目寸光 鼠竊狗偷 寡廉鮮恥 獐頭鼠目 抱頭鼠竄 黔驢技窮 藏污納垢 螳臂當(dāng)車 攀龍附鳳 蠢蠢欲動(dòng)······內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
5. 經(jīng)叛有什么成語(yǔ)
離經(jīng)叛道 拼音:[lí jīng pàn dào基本釋義:離:背離,不遵守。原指違反封建統(tǒng)治階級(jí)所尊奉的經(jīng)典和教條。現(xiàn)泛指背離占主導(dǎo)地位的理論或?qū)W說(shuō)。出處:元·費(fèi)唐臣《貶黃州》:“且本官志大言浮;離經(jīng)叛道。”例句:哥白尼的“日心說(shuō)”曾被教會(huì)詆為離經(jīng)叛道 。近義詞:背信棄義、不落俗套、大逆不道反義詞:循規(guī)蹈矩、安分守己、撥亂反正、三綱五常、忠貞不渝、墨守成規(guī)內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
6. 招降納叛的詞語(yǔ)辨析
近義詞:結(jié)黨營(yíng)私、招兵買馬反義詞:選賢任能內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
7. 關(guān)于叛的成語(yǔ)有哪些
離經(jīng)叛道
【拼音】:lí jīng pàn dào
【解釋】:離:背離,不遵守。原指違反封建統(tǒng)治階級(jí)所尊奉的經(jīng)典和教條。現(xiàn)泛指背離占主導(dǎo)地位的理論或?qū)W說(shuō)。
【出處】:元·費(fèi)唐臣《蘇子瞻風(fēng)雪貶黃州》第一折:“旦本官志大言浮,離經(jīng)畔道。”
【示例】:他早就說(shuō)過(guò),與其目擊兒子那樣的“~”的生活,倒不如死了好!他絕對(duì)不愿意到上海。 ★茅盾《子夜》一
【近義詞】:大逆不道、背信棄義
【反義詞】:安分守己、墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩
【歇后語(yǔ)】:和尚娶老婆
【語(yǔ)法】:作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指背離正道
招降納叛
【拼音】:zhāo xiáng nà pàn
【解釋】:原指收容接納敵方投降叛變過(guò)來(lái)的人,以擴(kuò)大自己的勢(shì)力。現(xiàn)指收羅壞人,結(jié)黨作惡。
【出處】:《宋史·劉光世傳》:“楚州破,命光世節(jié)制諸鎮(zhèn),力守通泰。完顏昌屯承楚,光世知其眾思?xì)w,欲攜貳之。……獲敵不殺,令持錢文示其徒,有欲歸者,扣江執(zhí)錢為信。歸者不絕。”
【示例】:無(wú)論誰(shuí)搞~、結(jié)黨營(yíng)私的罪惡活動(dòng),都沒(méi)有好下場(chǎng)。
【近義詞】:招兵買馬、結(jié)黨營(yíng)私、招亡納叛
【語(yǔ)法】:作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書面語(yǔ)
眾叛親離
【拼音】:zhòng pàn qīn lí
【解釋】:叛:背叛;離:離開。眾人反對(duì),親人背離。形容完全孤立。
【出處】:《左傳·隱公四年》:“阻兵無(wú)眾,安忍無(wú)親,眾叛親離,難以濟(jì)矣。”
【示例】:他堅(jiān)持與人民為敵,以至~,死無(wú)葬身之地。
【近義詞】:土崩瓦解、孤家寡人、分崩離析
【反義詞】:團(tuán)結(jié)一致、同舟共濟(jì)、和衷共濟(jì)
【語(yǔ)法】:作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);指不得人心
親離眾叛
【拼音】:qīn lí zhòng pàn
【解釋】:離:離開;叛:背叛。眾人反對(duì),親人背離。形容完全孤立。
【出處】:《左傳·隱公四年》:“阻兵無(wú)眾,安忍無(wú)親,眾叛親離,難以濟(jì)矣。”
【示例】:~,自取奔亡。 ★明·陸贄《翰苑集》卷二十
【近義詞】:眾叛親離
【語(yǔ)法】:作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);指不得人心
招亡納叛
【拼音】:zhāo wáng nà pàn
【解釋】:招引接納敵方叛逃的人。
【出處】:宋·司馬光《資治通鑒·高帝五年》:“高祖起豐、沛以來(lái),罔羅豪桀,招亡納叛,亦已多矣。”
【示例】:那時(shí)安祿山久蓄異志,一~。
★明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第三十卷
【近義詞】:招降納叛
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8. aml招降納叛kunn什么?
膾炙人口發(fā)引千鈞一槌定音造謠生事博覽群書內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
9. 高中語(yǔ)文文言文 翻譯
杜衍,字叫世昌,是越州山陰人。杜衍從小刻苦磨礪品行節(jié)操,尤其重視學(xué)習(xí)。殿試中被選拔為進(jìn)士甲科,任平遙縣縣令,皇上下詔舉薦良吏,被提拔為乾州知府。后調(diào)任鳳翔知府。在他被免去知府返回京城時(shí),鳳翔、乾州二府的百姓沿途迎候,說(shuō):“為什么奪去我們的好太守?”后朝廷派杜衍到河?xùn)|路巡察刑獄,在巡行考察潞州時(shí),判斷冤案。高繼升主持石州,有人告發(fā)繼升串通蕃族圖謀叛亂,高繼升被捕關(guān)在獄中,長(zhǎng)時(shí)間不能定案。杜衍分辨案卷,搞清楚高繼升是受人誣陷,為之糾正,并把誣告者關(guān)押抵罪。寧化駐軍將領(lǐng)審訊逼供,定人死罪,不根據(jù)實(shí)情,杜衍審察后予以改正。章獻(xiàn)太后派使者安撫淮南,使者回來(lái)后還未來(lái)得及匯報(bào),章獻(xiàn)太后就先問(wèn)杜衍身體怎么樣,使者把杜衍治理地方的情況報(bào)告給了太后,章獻(xiàn)太后感嘆道:“杜衍治理地方的情況我早就知道了。”   杜衍從政謹(jǐn)慎細(xì)密,從不用嚴(yán)厲的刑法督促下,而下、百姓還是敬畏他的清廉整肅。后來(lái)杜衍又兼管吏部選授官職。原先吏部選授官職的規(guī)章繁雜冗長(zhǎng),主管官員不能盡閱,分管的下級(jí)官吏借機(jī)索要賄賂。杜衍上任之后,就讓下將吏部選授官職的規(guī)章全都呈送上來(lái),問(wèn)下:“選授官職的規(guī)章全都呈送上來(lái)了嗎?”下回答說(shuō):“全部呈送上來(lái)了。”杜衍下功夫全部讀完,全部掌握了吏部選授官職的規(guī)定。第二天,杜衍命令下不必升堂,只在各自分管的部門聽候命令,官吏任免的事情都由他自己裁決,從此吏部下辦事的官員再也無(wú)法徇私舞弊、賣官自肥。幾個(gè)月后,杜衍的名聲震動(dòng)京城。后來(lái)杜衍調(diào)任到審官院,他管理的辦法和在吏部時(shí)一樣。   契丹與元昊在黃河以北交戰(zhàn),參知政事范仲淹安撫河?xùn)|,打算出兵防御。杜衍說(shuō):“二國(guó)剛剛交戰(zhàn),敵方自顧不暇,勢(shì)必不會(huì)來(lái)侵犯我,我們不可隨便出兵。”范促淹在皇帝面前力爭(zhēng),并詆毀(指責(zé))杜衍,言辭很激烈。范仲淹曾經(jīng)像對(duì)待父輩一樣侍奉杜衍,杜衍并不因此記恨。契丹皇帝的女婿劉三嘏因逃避罪責(zé)來(lái)歸順大宋,輔政大臣主張很好的招待收留他,借以了解契丹的內(nèi)幕。諫官歐陽(yáng)修也主張收留三嘏,皇帝就此征求杜衍的意見。杜衍說(shuō):“中國(guó)與鄰國(guó)交往以誠(chéng)信為根本,如果我們自己違背誓約,招降納叛,那樣我們就要背負(fù)理虧的責(zé)任。況且劉三嘏作為契丹皇帝的女婿,卻逃離契丹來(lái)投歸大宋,他為自身謀劃尚且如此,還值得和此人謀劃國(guó)家大事嗎!接納他有什么好處,還不如把他送回契丹。”皇帝最終聽從了杜衍的意見,把劉三嘏送回到契丹。   杜衍喜好引薦賢士,而阻止投機(jī)鉆營(yíng)的小人,小人大都不喜歡他。慶歷七年,杜衍剛進(jìn)入七十歲,即上表請(qǐng)求退休,他被加封太子少師退休。八十歲時(shí)去世。去世前自立遺囑,大體意思是:“不要因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間天下太平就忽視邊防,不要因?yàn)閲?guó)庫(kù)充裕就揮霍浪費(fèi),應(yīng)該早立儲(chǔ)君,以安定人心。”遺囑一點(diǎn)不涉及自家私事。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
10. 白事招速桂不神納姜降拔不面兵之少能貴性更生叛書組成四字成語(yǔ)
  1、兵貴神速
  2、白面書生
  3、少不更事
  4、招降納叛
  5、不能自拔
  6、姜桂之性
  白面書生
  bái miàn shū shēng
  【解釋】指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。
  【出處】《宋書·沈慶之傳》:“陛下今欲伐國(guó),而與白面書生輩謀之,事何由濟(jì)。”
  【結(jié)構(gòu)】偏正式。
  【用法】形容人閱歷少;或泛指文弱的讀書人。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)
  【正音】生;不能讀作“sēnɡ”。
  【辨形】生;不能寫作“聲”。
  【近義詞】文弱書生
  【反義詞】彪形大漢
  【例句】新時(shí)代的大學(xué)生不是~;都自愿下基層鍛煉。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
11. 叛的成語(yǔ)有哪些
叛的成語(yǔ)有哪些:納叛招亡、親離眾叛、神怒民叛、招降納叛、招亡納叛、離經(jīng)叛道、百約百叛、眾叛親離內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
12. 中國(guó)古代招降納叛的反間諜謀略是指什么?
《鬼谷子·反應(yīng)篇》說(shuō):反以知彼,復(fù)以知己。要做到知彼知己,則必須探知敵方的內(nèi)情。探知途徑有二:一是派己方間諜去偵探;二是招降納叛讓敵方人員充當(dāng)間諜以了解敵情。用間術(shù)招降納叛在古代是招募間諜、獲取情報(bào)的有效途徑。歷來(lái)為用間者所重視,也更為反間者所利用。但是這一用間術(shù)也有其危險(xiǎn)性,如果不慎,將會(huì)被敵方詐降而為其所反間。所以古兵語(yǔ)警誡道:受降如受兵!譬如西漢時(shí),聶一詐降匈奴,使匈奴上當(dāng)受騙;唐時(shí)安興貴詐降李軌,使李軌兵敗身亡。又譬如東漢時(shí),漢光武帝派大將岑彭率兵攻打割據(jù)稱霸的公孫述。公孫述不敵岑彭的凌厲攻勢(shì),便決定派間諜刺殺岑彭。間諜于夜晚來(lái)到岑彭軍營(yíng),謊稱是公孫述逃亡的奴隸,欲投降岑彭,愿意提供公孫述的情報(bào)并充當(dāng)向?qū)Аa砦醇蛹?xì)審詳察,便將此人收留軍中。當(dāng)夜,此人便潛入岑彭營(yíng)帳,將岑彭暗殺。這是由于過(guò)于相信招降納叛而喪失應(yīng)有的警惕性和必要的審察所導(dǎo)致的惡果。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
13. 蔣介石為什么會(huì)失敗
為什么說(shuō)對(duì)于兩種前途的選擇關(guān)鍵在于共產(chǎn)黨呢.這是因?yàn)?國(guó)民黨的內(nèi)部,親共的因素還是有的,這一方面有孫中山的聯(lián)俄聯(lián)共互助工農(nóng)三大政策在前,另一個(gè)方面當(dāng)時(shí)的蔣介石是一個(gè)合法總統(tǒng),是中國(guó)的第一號(hào)人物,是個(gè)當(dāng)家主事的,就主觀愿望來(lái)講,蔣介石對(duì)共產(chǎn)黨的要求也很簡(jiǎn)單.只要你們承認(rèn)我這個(gè)領(lǐng)袖的地位,其它事情好商量./事實(shí)上,蔣介石一直都是這么做的,那么多軍閥只所以都投靠到蔣介石的門下,這與蔣介石一貫招降納叛是分不開的,就政治原則方面講,蔣介石比較的不太講政治原則,所以只要服從他的領(lǐng)導(dǎo),個(gè)個(gè)都可以到他這個(gè)集團(tuán)里來(lái).他們的主義是淡化的,政治方向也不是十分明確的,所以有一些軍閥在蔣的門坎邊長(zhǎng)期都是搖擺不定,一會(huì)反蔣,一會(huì)擁蔣,但最后蔣介石并沒(méi)有因?yàn)樗麄兌啻畏词Y而將他拒之門外,他歷來(lái)的政策的就是招降納叛.這樣就使得其內(nèi)部組織顯得比較的松散.為他最終的失敗埋下伏筆..。
共產(chǎn)黨以組織嚴(yán)密而著稱,一方面,共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)不是執(zhí)政黨,他們的組織必須嚴(yán)密,不嚴(yán)密就會(huì)被一窩端。另一方面共產(chǎn)黨的主義是一貫的,不能動(dòng)搖的,他們的主張是要消滅剝削者,消滅私有制,實(shí)行土地改革,沒(méi)收私有資本。講階級(jí)立場(chǎng)的,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),革命的對(duì)象。包括所有的資本家,地主,買辦等等。自然,當(dāng)時(shí)中國(guó)有號(hào)稱蔣宋孔陳四大家族,他們正是共產(chǎn)黨革命的對(duì)象,所以,共產(chǎn)黨要是與國(guó)民黨求同存異,首先就必須放棄或淡化主義,放棄階級(jí)立場(chǎng),這在共產(chǎn)黨的當(dāng)時(shí)情況下是不可能的,所以說(shuō),共產(chǎn)黨與蔣介石集團(tuán)有天然的對(duì)立性質(zhì)。而且這對(duì)立大部分是來(lái)自共產(chǎn)黨單方面的。所以當(dāng)年國(guó)共兩走在一起的可能性很少。
首先應(yīng)該排除政治經(jīng)濟(jì)制度上的原因.在經(jīng)濟(jì)制度方面.蔣介石政府沒(méi)有大錯(cuò),其經(jīng)濟(jì)制度追隨西方流行的模式,后來(lái)臺(tái)灣的實(shí)踐證明.是比較地合乎現(xiàn)代式的,也能夠比較好地發(fā)展經(jīng)濟(jì),政治體制就更沒(méi)說(shuō)的,也是追隨歐美的.從現(xiàn)在看來(lái),大家更明白了,共產(chǎn)黨近三十年來(lái)不是在不斷地否定自已的過(guò)去么.這就反證了蔣介石的政治經(jīng)濟(jì)制度是比較好的了,那么呢?
這首先在于共產(chǎn)黨組織嚴(yán)密,而國(guó)民黨內(nèi)部松散。蔣介石一貫是招降納叛。所以軍閥之間互勾心斗角,與中央政府貌合神離。時(shí)時(shí)為自已打算,不愿意為蔣介石拼死賣力,這是最重要的方面。其二是國(guó)民黨的政治宣傳敵不過(guò)共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨的政治理論是有系統(tǒng)的,國(guó)際性的,而且特別浪漫.政治主張合乎窮百姓的根本利益。所以窮百愿意為共產(chǎn)黨賣命。其三,共產(chǎn)黨治軍非常嚴(yán)。對(duì)士兵洗腦比較徹底,讓士兵認(rèn)識(shí)到是為天下窮苦百姓作戰(zhàn),為自已而作戰(zhàn),所以解放軍戰(zhàn)士打仗時(shí)個(gè)個(gè)不要命地勇往直前,以一當(dāng)十。而國(guó)民黨的士兵。沒(méi)有這種洗腦教育,他們也不知道在為誰(shuí)而作戰(zhàn),所以就沒(méi)有解放軍那么勇敢了,而且官兵對(duì)立,打敗仗是鐵定的。其四,共產(chǎn)黨各部隊(duì)配合得好。與中央指揮貼得緊,顧全大局,與國(guó)民黨部隊(duì)間貌合神離形成鮮明對(duì)比。所以兩黨一開戰(zhàn),國(guó)民黨雖強(qiáng),可是越打越弱,共產(chǎn)黨雖弱,但越戰(zhàn)越強(qiáng),直到最后取得勝利內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com
14. 經(jīng)叛有什么成語(yǔ)
叛的成語(yǔ)有哪些 :納叛招亡、親離眾叛、神怒民叛、招降納叛、招亡納叛、離經(jīng)叛道、百約百叛、眾叛親離內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng):gyjslw.com

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