包含“感”字的成語(yǔ)「感篆五中」
本頁(yè)導(dǎo)讀：此網(wǎng)頁(yè)介紹成語(yǔ)“感篆五中”的拓展閱讀資料，主要內(nèi)容包括成語(yǔ)的詞條資料以及擴(kuò)展資料：中共十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)什么？、最后一個(gè)字是聞的成語(yǔ)接龍、形容內(nèi)心十分感動(dòng)的成語(yǔ)、感字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍、表示感動(dòng)的成語(yǔ)有哪些、求含"銘"字的成語(yǔ)及解釋。、有什么感動(dòng)的成語(yǔ)昆明市第五中學(xué)教學(xué)質(zhì)量和校風(fēng)怎么樣啊？等
目錄索引：
1：成語(yǔ)“感篆五中”的詞條資料
2：中共十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)什么？
3：最后一個(gè)字是聞的成語(yǔ)接龍
4：形容內(nèi)心十分感動(dòng)的成語(yǔ)
5：感字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍
6：表示感動(dòng)的成語(yǔ)有哪些
7：求含"銘"字的成語(yǔ)及解釋。
8：有什么感動(dòng)的成語(yǔ)
成語(yǔ)“感篆五中”的詞條資料
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：GZWZ
成語(yǔ)注音：ㄍㄢˇ ㄓㄨㄢˋ ㄨˇ ㄓㄨㄥ
常用程度：生僻成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：動(dòng)賓式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：當(dāng)代成語(yǔ)
成語(yǔ)出處：李脃人《暴風(fēng)雨前》第四部分：“在府厚擾月余，承以家人待我，感篆五中！” 摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/b>篆：銘刻；五中：內(nèi)心。形容使人內(nèi)心深受感動(dòng)
成語(yǔ)用法：感篆五中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于事跡等。
成語(yǔ)“感篆五中”的擴(kuò)展資料
1. 中共十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)什么？現(xiàn)在，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系已基本確立，但還存在一些亟待解決的問(wèn)題，主要是一些學(xué)科設(shè)置同社會(huì)發(fā)展聯(lián)系不夠緊密，學(xué)科體系不夠健全，新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設(shè)比較薄弱。下一步，要突出優(yōu)勢(shì)、拓展領(lǐng)域、補(bǔ)齊短板、完善體系。一是要加強(qiáng)馬克思主義學(xué)科建設(shè)。二是要加快完善對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科，如哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、新聞學(xué)、人口學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)等，打造具有中國(guó)特色和普遍意義的學(xué)科體系。三是要注重發(fā)展優(yōu)勢(shì)重點(diǎn)學(xué)科。四是要加快發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，使這些學(xué)科研究成為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要突破點(diǎn)。五是要重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門(mén)學(xué)科。這些學(xué)科看上去同現(xiàn)實(shí)距離較遠(yuǎn)，但養(yǎng)兵千日、用兵一時(shí)，需要時(shí)也要拿得出來(lái)、用得上。還有一些學(xué)科事關(guān)文化傳承的問(wèn)題，如甲骨文等古文字研究等，要重視這些學(xué)科，確保有人做、有傳承。總之，要通過(guò)努力，使基礎(chǔ)學(xué)科健全扎實(shí)、重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)勢(shì)突出、新興學(xué)科和交叉學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展、冷門(mén)學(xué)科代有傳承、基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究相輔相成、學(xué)術(shù)研究和成果應(yīng)用相互促進(jìn)。
學(xué)科體系同教材體系密不可分。學(xué)科體系建設(shè)上不去，教材體系就上不去；反過(guò)來(lái)，教材體系上不去，學(xué)科體系就沒(méi)有后勁。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)本科院校幾乎都設(shè)立了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科，文科生也占了在校學(xué)生很大比例。這些學(xué)生是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)后備軍，如果在學(xué)生階段沒(méi)有學(xué)會(huì)正確的世界觀、方法論，沒(méi)有打下扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，將來(lái)就難以擔(dān)當(dāng)重任。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有重要的育人功能，要面向全體學(xué)生，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高道德修養(yǎng)和精神境界，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，促進(jìn)身心和人格健康發(fā)展。培養(yǎng)出好的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有用之才，就要有好的教材。經(jīng)過(guò)努力，我們?cè)趯?shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的過(guò)程中，教材建設(shè)取得了重要成果，但總體看這方面還是一個(gè)短板。要抓好教材體系建設(shè)，形成適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求、立足國(guó)際學(xué)術(shù)前沿、門(mén)類(lèi)齊全的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材體系。在教材編寫(xiě)、推廣、使用上要注重體制機(jī)制創(chuàng)新，調(diào)動(dòng)學(xué)者、學(xué)校、出機(jī)構(gòu)等方面積極性，大家共同來(lái)做好這項(xiàng)工作。
發(fā)揮我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作用，要注意加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)。在解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論上，我們應(yīng)該最有發(fā)言，但實(shí)際上我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音還比較小，還處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的境地。要善于提煉標(biāo)識(shí)性概念，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導(dǎo)國(guó)際學(xué)術(shù)界展開(kāi)研究和討論。這項(xiàng)工作要從學(xué)科建設(shè)做起，每個(gè)學(xué)科都要構(gòu)建成體系的學(xué)科理論和概念。要鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)機(jī)構(gòu)參與和設(shè)立國(guó)際性學(xué)術(shù)組織，支持和鼓勵(lì)建立海外中國(guó)學(xué)術(shù)研究中心，支持國(guó)外學(xué)會(huì)、基金會(huì)研究中國(guó)問(wèn)題，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外智庫(kù)交流，推動(dòng)海外中國(guó)學(xué)研究。要聚焦國(guó)際社會(huì)共同關(guān)注的問(wèn)題，推出并牽頭組織研究項(xiàng)目，增強(qiáng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的國(guó)際影響力。要加強(qiáng)優(yōu)秀外文學(xué)術(shù)網(wǎng)站和學(xué)術(shù)期刊建設(shè)，扶持面向國(guó)外推介高水平研究成果。對(duì)學(xué)者參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議、發(fā)表學(xué)術(shù)文章，要給予支持。
構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)極其繁重的任務(wù)，要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌各方面力量協(xié)同推進(jìn)。要實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，搭建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新平臺(tái)，全面推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域創(chuàng)新。要充分發(fā)揮馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心、馬克思主義學(xué)院、報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)理論宣傳等思想理論工作平臺(tái)的作用，深化拓展馬克思主義理論研究和宣傳教育。要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)圖書(shū)文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等基礎(chǔ)設(shè)施和信息化建設(shè)，加快國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中心建設(shè)，構(gòu)建方便快捷、資源共享的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究信息化平臺(tái)。要?jiǎng)?chuàng)新科研經(jīng)費(fèi)分配、資助、管理體制，更好發(fā)揮國(guó)家社科基金作用，把財(cái)政撥款和項(xiàng)資助結(jié)合起來(lái)，把普遍性經(jīng)費(fèi)資助和競(jìng)爭(zhēng)性經(jīng)費(fèi)資助結(jié)合起來(lái)，把政府資助和社會(huì)捐贈(zèng)結(jié)合起來(lái)，加大科研投入，提高經(jīng)費(fèi)使用效率。要建立科學(xué)威、公開(kāi)透明的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果評(píng)價(jià)體系，建立優(yōu)秀成果推介制度，把優(yōu)秀研究成果真正評(píng)出來(lái)、推廣開(kāi)。
第四個(gè)問(wèn)題：加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)，是繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的根本保證。
各級(jí)黨委要把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作納入重要議事日程，加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)和工作指導(dǎo)，一手抓繁榮發(fā)展、一手抓引導(dǎo)管理。要深化管理體制改革，形成既能把握正確方向又能激發(fā)科研活力的體制機(jī)制，統(tǒng)籌管理好重要人才、重要陣地、重大研究規(guī)劃、重大研究項(xiàng)目、重大資金分配、重大評(píng)價(jià)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。要統(tǒng)籌國(guó)家層面研究和地方層面研究，優(yōu)化科研布局，合理配置資源，處理好投入和效益、數(shù)量和質(zhì)量、規(guī)模和結(jié)構(gòu)的關(guān)系，增強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展能力。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志，既要有比較豐富的自然科學(xué)知識(shí)，又要有比較豐富的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，以不斷提高決策和領(lǐng)導(dǎo)水平。
各級(jí)黨委和政府要發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在治國(guó)理政中的重要作用。黨的十八屆三中全會(huì)提出，要加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)，建立健全決策咨詢(xún)制度。黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，建設(shè)中國(guó)特色新型智庫(kù)。2015年11月，我主持中央深改組會(huì)議，通過(guò)了國(guó)家高端智庫(kù)建設(shè)試點(diǎn)工作方案，第一批高端智庫(kù)已經(jīng)建立并運(yùn)行起來(lái)。我在那次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)一批國(guó)家亟需、特色鮮明、制度創(chuàng)新、引領(lǐng)發(fā)展的高端智庫(kù)，重點(diǎn)圍繞國(guó)家重大戰(zhàn)略需求開(kāi)展前瞻性、針對(duì)性、儲(chǔ)備性政策研究。近年來(lái)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域建設(shè)智庫(kù)熱情很高，成果也不少，為各級(jí)黨政部門(mén)決策提供了有益幫助。同時(shí)，有的智庫(kù)研究存在重?cái)?shù)量、輕質(zhì)量問(wèn)題，有的存在重形式傳播、輕內(nèi)容創(chuàng)新問(wèn)題，還有的流于搭臺(tái)子、請(qǐng)名人、辦論壇等形式主義的做法。智庫(kù)建設(shè)要把重點(diǎn)放在提高研究質(zhì)量、推動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新上。要加強(qiáng)決策部門(mén)同智庫(kù)的信息共享和互動(dòng)交流，把黨政部門(mén)政策研究同智庫(kù)對(duì)策研究緊密結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)和推動(dòng)智庫(kù)建設(shè)健康發(fā)展、更好發(fā)揮作用。
構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，要從人抓起，久久為功。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域是知識(shí)分子密集的地方。目前，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有五路大軍，我們要把這支隊(duì)伍關(guān)心好、培養(yǎng)好、使用好，讓廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者成為先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開(kāi)拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者。要實(shí)施以育人育才為中心的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)整體發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)筑學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系。要實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才工程，著力發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、集聚一批有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)、學(xué)貫中西的思想家和理論家，一批理論功底扎實(shí)、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人，一批年富力強(qiáng)、銳意進(jìn)取的中青年學(xué)術(shù)骨干，構(gòu)建種類(lèi)齊全、梯隊(duì)銜接的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才體系。要完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域職稱(chēng)評(píng)定和人才遴選制度，建立規(guī)范的獎(jiǎng)勵(lì)體系，表彰有突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，增強(qiáng)他們的榮譽(yù)感、責(zé)任感、獲得感。宣傳部門(mén)、組織人事部門(mén)、教育部門(mén)和高等院校、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)、黨校行政學(xué)院、黨政部門(mén)所研究機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)院校等要共同努力，形成培養(yǎng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才的良好激勵(lì)機(jī)制，促進(jìn)優(yōu)秀人才不斷成長(zhǎng)。
要認(rèn)真貫徹黨的知識(shí)分子政策，尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，做到政治上充分信任、思想上主動(dòng)引導(dǎo)、工作上創(chuàng)造條件、生活上關(guān)心照顧，多為他們辦實(shí)事、做好事、解難事。領(lǐng)導(dǎo)干部要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，尊重哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的辛勤付出和研究成果，不要覺(jué)得哲學(xué)社會(huì)科學(xué)問(wèn)題自己都能講講，不是什么大不了的學(xué)問(wèn)。要主動(dòng)同家學(xué)者打交道、交朋友，經(jīng)常給他們出題目，多聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議。要加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀人才使用，讓德才兼?zhèn)涞娜瞬旁谥匾獚徫簧习l(fā)揮作用。
百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，是繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要方針。要提倡理論創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)新，鼓勵(lì)大膽探索，開(kāi)展平等、健康、活潑和充分說(shuō)理的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，活躍學(xué)術(shù)空氣。要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，尊重差異，包容多樣，提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、不同風(fēng)格學(xué)派相互切磋、平等討論。要正確區(qū)分學(xué)術(shù)問(wèn)題和政治問(wèn)題，不要把一般的學(xué)術(shù)問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題，也不要把政治問(wèn)題當(dāng)作一般的學(xué)術(shù)問(wèn)題，既反對(duì)打著學(xué)術(shù)研究旗號(hào)從事違背學(xué)術(shù)道德、違反憲法法律的假學(xué)術(shù)行為，也反對(duì)把學(xué)術(shù)問(wèn)題和政治問(wèn)題混淆起來(lái)、用解決政治問(wèn)題的辦法對(duì)待學(xué)術(shù)問(wèn)題的簡(jiǎn)單化做法。
繁榮發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須解決好學(xué)風(fēng)問(wèn)題。當(dāng)前，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域存在一些不良風(fēng)氣，學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象不同程度存在，有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造，有的逃避現(xiàn)實(shí)、閉門(mén)造車(chē)、坐而論道，有的剽竊他人成果甚至篡改文獻(xiàn)、捏造數(shù)據(jù)。有的同志比較激烈地說(shuō)，現(xiàn)在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。要大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，把軟約束和硬措施結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹(shù)立良好學(xué)術(shù)道德，自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，講究博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行，崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求，真正把做人、做事、做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái)。要有“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”的執(zhí)著堅(jiān)守，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，立志做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)。要把社會(huì)責(zé)任放在首位，嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做真善美的追求者和傳播者，以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣，在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
同志們！在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展歷史進(jìn)程中，我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者天地廣闊。希望大家不畏艱辛、不辱使命，以自己的智慧和努力，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷作出新的更大的貢獻(xiàn)！（完）公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
2. 最后一個(gè)字是聞的成語(yǔ)接龍
聞所未聞聞一知十 十指連心 心口如一 一步登天 天下第一 一飛沖天 天末涼風(fēng) 風(fēng)趣橫生 生財(cái)有道 道盡途窮 窮山惡水 水漲船高 高傲自大 大得人心 心小志大 大快人心 心到神知 知小謀大 大天白日 日月麗天 天保九如 如日中天 天無(wú)二日 日久天長(zhǎng) 長(zhǎng)治久安 安常守分 分文不名 名落孫山 山高水長(zhǎng) 長(zhǎng)繩系日 日暮途窮 窮形盡相 相驚伯有 有一得一 一手托天 天荒地老 老羆當(dāng)?shù)?道路以目 目中無(wú)人 人定勝天 天下為家 家貧親老 老大無(wú)成 成敗論人 人命關(guān)天 天下一家 家道中落 落花無(wú)言 言行不一一針見(jiàn)血、血流不止、止步不前、前途無(wú)量、量身定做、做工精巧、巧奪天工、工程浩大、大大小小、小人得志、志向遠(yuǎn)大、大公無(wú)私、私用公款、款款而來(lái)、來(lái)來(lái)回回、回首往事、事倍功半、半途而廢、廢寢忘食……本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
3. 形容內(nèi)心十分感動(dòng)的成語(yǔ)
【哀感天地】：形容極其哀痛，使天地都為之感動(dòng)。
【抱頭大哭】：形容非常傷心或很是感動(dòng)的樣子。
【抱頭痛哭】：指十分傷心或感動(dòng)，抱頭大哭。
【觸物傷情】：觸：觸動(dòng)，感動(dòng)。看到某一景物內(nèi)心感到悲傷。
【動(dòng)人心脾】：形容使人感動(dòng)與震驚。
【動(dòng)人心魄】：魄：迷信者指依附人形體而存在的精神。形容使人感動(dòng)或令人震驚。
【動(dòng)天地，感鬼神】：動(dòng)：感動(dòng)；感：感動(dòng)。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
【動(dòng)天地，泣鬼神】：動(dòng)：感動(dòng)；泣：低聲哭。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
【感慕纏懷】：感慕：感動(dòng)而愛(ài)慕；纏懷：纏繞心中。感動(dòng)和愛(ài)慕之情纏繞在心中。
【感人肺腑】：使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
【感人肺肝】：形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
【感人心脾】：形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
【感人至深】：使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
【感深肺腑】：肺腑：指內(nèi)心深處。使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
【感天地，動(dòng)鬼神】：感：感動(dòng)。感動(dòng)天地，使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【感天地，泣鬼神】：感：感動(dòng)；泣：哭泣。感動(dòng)天地，使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【感天動(dòng)地】：使蒼天和大地為之感動(dòng)。形容誠(chéng)意感人至深。亦比喻使無(wú)情天地受感動(dòng)。形容冤屈極大。
【感物傷懷】：感：感動(dòng)；傷懷：傷心。因見(jiàn)到某種事物而感動(dòng)傷心。
【感心動(dòng)耳】：感心：心受感動(dòng)；動(dòng)耳：悅耳。形容音樂(lè)極其感動(dòng)人。
【感篆五中】：篆：銘刻；五中：內(nèi)心。形容使人內(nèi)心深受感動(dòng)。
【精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)】：謂人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。同“精誠(chéng)所加，金石為虧”。
【精誠(chéng)所加，金石為虧】：謂人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。
【精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)】：人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。比喻只要心誠(chéng)意去做，什么疑難問(wèn)題都能解決。
【可歌可泣】：泣：不出聲地流淚。值得歌頌、贊美，使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
【可歌可涕】：可：值得；歌：歌頌，贊揚(yáng)。值得歌頌贊美并使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
【熱淚盈眶】：盈：充滿(mǎn)；眶：眼眶。因感情激動(dòng)而使眼淚充滿(mǎn)了眼眶，形容感動(dòng)至極或非常悲傷。
【桃李不言，下自成蹊】：蹊：小路。原意是桃樹(shù)不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人
【桃李成蹊】：“桃李不言，下自成蹊”的省語(yǔ)。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。
【天花亂墜】：傳說(shuō)梁武帝時(shí)有個(gè)和尚講經(jīng)，感動(dòng)了上天，天上紛紛落下花來(lái)。形容說(shuō)話(huà)有聲有色，極其動(dòng)聽(tīng)（多指夸張而不符合實(shí)際）。本內(nèi)容來(lái)自www.blwype.cn
4. 感字開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍
感恩戴德 → 德以抱怨 → 怨女曠夫 → 夫倡婦隨 → 隨俗雅化 → 化鴟為鳳 → 鳳皇于蜚 → 蜚蓬之問(wèn) → 問(wèn)寒問(wèn)暖 → 暖衣飽食 → 食簞漿壺 → 壺天日月 → 月缺花殘 → 殘?jiān)拍?→ 孽根禍胎 → 胎死腹中 → 中飽私囊 → 囊中取物 → 物美價(jià)廉 → 廉而不劌 → 劌目怵心 → 心里有底 → 底死謾生 → 生動(dòng)活潑 → 潑婦罵街 → 街坊四鄰 → 鄰女詈人 → 人五人六 → 六臂三頭 → 頭會(huì)箕斂 → 斂容息氣 → 氣傲心高本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
5. 表示感動(dòng)的成語(yǔ)有哪些
熱淚盈眶 多情善感 感慨萬(wàn)端 感慨萬(wàn)千 感慨系之 感恩戴德
感恩圖報(bào) 感今懷昔 感激涕零 感舊之哀 感情用事 感人至深
感人肺腑 隔世之感 感天動(dòng)地 感同身受 感遇忘身 哀感天地
銘感五內(nèi) 霜露之感 感激不已 感激不盡 不勝感激 感激涕零
無(wú)限感激、感激不已、感激不盡、不勝感激、 感激涕零
感人至深 哀感天地 哀感頑艷 哀感中年 百感交集 多愁善感
多情善感 感慨萬(wàn)端 感慨萬(wàn)千 感慨系之 感恩戴德
感恩圖報(bào) 感今懷昔 感激涕零 感舊之哀 感情用事
感人肺腑 隔世之感 感天動(dòng)地 感同身受 感遇忘身
銘感五內(nèi) 霜露之感
【哀感天地】：形容極其哀痛，使天地都為之感動(dòng)。
【抱頭大哭】：形容非常傷心或很是感動(dòng)的樣子。
【抱頭痛哭】：指十分傷心或感動(dòng)，抱頭大哭。
【觸物傷情】：觸：觸動(dòng)，感動(dòng)。看到某一景物內(nèi)心感到悲傷。
【動(dòng)人心脾】：形容使人感動(dòng)與震驚。
【動(dòng)人心魄】：魄：迷信者指依附人形體而存在的精神。形容使人感動(dòng)或令人震驚。
【動(dòng)天地，感鬼神】：動(dòng)：感動(dòng)；感：感動(dòng)。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
【動(dòng)天地，泣鬼神】：動(dòng)：感動(dòng)；泣：低聲哭。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
【感慕纏懷】：感慕：感動(dòng)而愛(ài)慕；纏懷：纏繞心中。感動(dòng)和愛(ài)慕之情纏繞在心中。
【感人肺腑】：使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
【感人肺肝】：形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
【感人心脾】：形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
【感人至深】：使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
【感深肺腑】：肺腑：指內(nèi)心深處。使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
【感天地，動(dòng)鬼神】：感：感動(dòng)。感動(dòng)天地，使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【感天地，泣鬼神】：感：感動(dòng)；泣：哭泣。感動(dòng)天地，使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【感天動(dòng)地】：使蒼天和大地為之感動(dòng)。形容誠(chéng)意感人至深。亦比喻使無(wú)情天地受感動(dòng)。形容冤屈極大。
【感物傷懷】：感：感動(dòng)；傷懷：傷心。因見(jiàn)到某種事物而感動(dòng)傷心。
【感心動(dòng)耳】：感心：心受感動(dòng)；動(dòng)耳：悅耳。形容音樂(lè)極其感動(dòng)人。
【感篆五中】：篆：銘刻；五中：內(nèi)心。形容使人內(nèi)心深受感動(dòng)。
【精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)】：謂人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。同“精誠(chéng)所加，金石為虧”。
【精誠(chéng)所加，金石為虧】：謂人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。
【精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)】：人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。比喻只要心誠(chéng)意去做，什么疑難問(wèn)題都能解決。
【可歌可泣】：泣：不出聲地流淚。值得歌頌、贊美，使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
【可歌可涕】：可：值得；歌：歌頌，贊揚(yáng)。值得歌頌贊美并使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
【熱淚盈眶】：盈：充滿(mǎn)；眶：眼眶。因感情激動(dòng)而使眼淚充滿(mǎn)了眼眶，形容感動(dòng)至極或非常悲傷。
【桃李不言，下自成蹊】：蹊：小路。原意是桃樹(shù)不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人
【桃李成蹊】：“桃李不言，下自成蹊”的省語(yǔ)。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。
【天花亂墜】：傳說(shuō)梁武帝時(shí)有個(gè)和尚講經(jīng)，感動(dòng)了上天，天上紛紛落下花來(lái)。形容說(shuō)話(huà)有聲有色，極其動(dòng)聽(tīng)（多指夸張而不符合實(shí)際）。
【文搜丁甲】：文章精妙感動(dòng)神靈。丁甲，神名，即六丁六甲神。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
6. 求含銘字的成語(yǔ)及解釋。
【刺心刻骨】①猶刻骨銘心。指感念至深。②亦作“刺心切骨”。內(nèi)心極其悲憤。
【大德不酬】德：恩德；酬：報(bào)答。重大的恩惠無(wú)法酬謝。表示對(duì)別人的大恩銘心刻骨，或?qū)θ怂┐蠖鞑煌貓?bào)。
【感銘心切】感：感激；銘：銘刻；心切：心情急迫。指對(duì)于師長(zhǎng)或施惠者感激不忘，銘刻在心。
【感篆五中】篆：銘刻；五中：內(nèi)心。形容使人內(nèi)心深受感動(dòng)。
【鐫骨銘心】鐫：雕刻；銘：刻寫(xiě)。指牢牢記在心上。
【鐫心銘骨】鐫：雕刻。意同“刻骨銘心”。形容永記不忘。
【刻骨銘心】銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠(yuǎn)不忘。
【刻骨鏤心】銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠(yuǎn)不忘。
【刳心雕腎】猶言刻骨銘心。表示強(qiáng)烈的情感。
【銘膚鏤骨】形容感受極深，永記不忘。同“銘心鏤骨”。
【銘感不忘】銘：在器物上刻字，比喻永記心上。深刻地記在心上，感激不忘。
【銘諸心腑】心腑：指內(nèi)心。牢牢銘記在心里。比喻永記不忘。
【鏤骨銘心】銘刻在心靈深處。形容記憶深刻，永遠(yuǎn)不忘。
【拳拳服膺】拳拳：緊握不舍，引伸為懇切；服膺：銘記心中。形容懇切地牢記不忘。
【染神刻骨】猶銘心刻骨。指感受深切。
【深銘肺腑】指深深銘記于心。
【永世不忘】永世：無(wú)窮盡的世代。終身銘記在心，永不忘懷。公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
7. 有什么感動(dòng)的成語(yǔ)
【哀感天地】：形容極其哀痛，使天地都為之感動(dòng)。
【抱頭大哭】：形容非常傷心或很是感動(dòng)的樣子。
【抱頭痛哭】：指十分傷心或感動(dòng)，抱頭大哭。
【觸物傷情】：觸：觸動(dòng)，感動(dòng)。看到某一景物內(nèi)心感到悲傷。
【動(dòng)人心脾】：形容使人感動(dòng)與震驚。
【動(dòng)人心魄】：魄：迷信者指依附人形體而存在的精神。形容使人感動(dòng)或令人震驚。
【動(dòng)天地，感鬼神】：動(dòng)：感動(dòng)；感：感動(dòng)。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
【動(dòng)天地，泣鬼神】：動(dòng)：感動(dòng)；泣：低聲哭。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
【感慕纏懷】：感慕：感動(dòng)而愛(ài)慕；纏懷：纏繞心中。感動(dòng)和愛(ài)慕之情纏繞在心中。
【感人肺腑】：使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
【感人肺肝】：形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
【感人心脾】：形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
【感人至深】：使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
【感深肺腑】：肺腑：指內(nèi)心深處。使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
【感天地，動(dòng)鬼神】：感：感動(dòng)。感動(dòng)天地，使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【感天地，泣鬼神】：感：感動(dòng)；泣：哭泣。感動(dòng)天地，使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【感天動(dòng)地】：使蒼天和大地為之感動(dòng)。形容誠(chéng)意感人至深。亦比喻使無(wú)情天地受感動(dòng)。形容冤屈極大。
【感物傷懷】：感：感動(dòng)；傷懷：傷心。因見(jiàn)到某種事物而感動(dòng)傷心。
【感心動(dòng)耳】：感心：心受感動(dòng)；動(dòng)耳：悅耳。形容音樂(lè)極其感動(dòng)人。
【感篆五中】：篆：銘刻；五中：內(nèi)心。形容使人內(nèi)心深受感動(dòng)。
【精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)】：謂人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。同“精誠(chéng)所加，金石為虧”。
【精誠(chéng)所加，金石為虧】：謂人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。
【精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)】：人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。比喻只要心誠(chéng)意去做，什么疑難問(wèn)題都能解決。
【可歌可泣】：泣：不出聲地流淚。值得歌頌、贊美，使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
【可歌可涕】：可：值得；歌：歌頌，贊揚(yáng)。值得歌頌贊美并使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
【熱淚盈眶】：盈：充滿(mǎn)；眶：眼眶。因感情激動(dòng)而使眼淚充滿(mǎn)了眼眶，形容感動(dòng)至極或非常悲傷。
【桃李不言，下自成蹊】：蹊：小路。原意是桃樹(shù)不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人
【桃李成蹊】：“桃李不言，下自成蹊”的省語(yǔ)。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。
【天花亂墜】：傳說(shuō)梁武帝時(shí)有個(gè)和尚講經(jīng)，感動(dòng)了上天，天上紛紛落下花來(lái)。形容說(shuō)話(huà)有聲有色，極其動(dòng)聽(tīng)（多指夸張而不符合實(shí)際）。
【文搜丁甲】：文章精妙感動(dòng)神靈。丁甲，神名，即六丁六甲神。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
8. 昆明市第五中學(xué)教學(xué)質(zhì)量和校風(fēng)怎么樣啊？
昆明市第五中學(xué)教學(xué)質(zhì)量很高，學(xué)校師資力量雄厚，基礎(chǔ)設(shè)施完善，校風(fēng)也很好，學(xué)習(xí)氛圍好，學(xué)校施行封閉式管理，讓學(xué)生得以心學(xué)習(xí)。
昆明市第五中學(xué)，是一所公辦學(xué)校，前身為創(chuàng)建于1930年（庚午年）的中法大學(xué)附中，1950年改為現(xiàn)名，至今已有近80年辦學(xué)歷史。1994年學(xué)校被評(píng)定為全省首批“云南省二級(jí)一等完全中學(xué)”。學(xué)校坐落在秀麗的大觀河畔，毗鄰風(fēng)景名勝大觀樓。
擴(kuò)展資料：
校園占地面積50畝。有高中、初中兩幢教學(xué)樓；有一幢綜合科技實(shí)驗(yàn)樓；一幢學(xué)生宿舍和食堂樓。有標(biāo)準(zhǔn)教室42間；美術(shù)、音樂(lè)、勞技、多媒體、計(jì)算機(jī)等用教室13間；有云南省中學(xué)一流的理化生實(shí)驗(yàn)室；有多功能報(bào)告廳、信息網(wǎng)絡(luò)微機(jī)室、教師課件室、圖書(shū)室、閱覽室；有投資近360多萬(wàn)元的300米塑膠田徑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)；還有標(biāo)準(zhǔn)的籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)等。
學(xué)校鑄就了一批政治素質(zhì)過(guò)硬、教學(xué)能力強(qiáng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教職工隊(duì)伍，學(xué)校現(xiàn)有教職工132人，其中職教師122人，碩士學(xué)歷17人，高級(jí)教師31人，一級(jí)教師54人，區(qū)級(jí)以上“學(xué)科帶頭人”、“骨干教師”29人，“教壇新秀”6人。學(xué)校辦學(xué)規(guī)模為41個(gè)教學(xué)班，初中29個(gè)班，高中12個(gè)班，在校學(xué)生達(dá)2300余人。
昆明市第五中學(xué)，是一所公辦學(xué)校，前身為創(chuàng)建于1930年（庚午年）的中法大學(xué)附中，1950年改為現(xiàn)名，至今已有近80年辦學(xué)歷史。1994年學(xué)校被評(píng)定為全省首批“云南省二級(jí)一等完全中學(xué)”。學(xué)校坐落在秀麗的大觀河畔，毗鄰風(fēng)景名勝大觀樓。公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
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