成語“學()()人”「學貫天人」
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目錄索引:
1:成語“學貫天人”的詞條資料
2:成語學什么什么什么
3:學貫東西的解釋
4:學貫中西的成語成語意思意思
5:清言洞名理,精思貫天人是什么意思?
成語“學貫天人”的詞條資料
成語簡拼:XGTR
成語注音:ㄒㄩㄝˊ ㄍㄨㄢˋ ㄊ一ㄢ ㄖㄣˊ
常用程度:生僻成語
成語字數:四字成語
感情色彩:中性成語
成語結構:主謂式成語
成語年代:古代成語
近義詞:學際天人、學究天人
成語出處:明·周楫《西湖二集·文昌司憐才慢注祿籍》:“學貫天人,才兼文武,聰明穎悟,出口成章?!?www.blwype.cn
成語解釋:貫:貫通;天人:天和人。學問貫穿天、人各類知識。指學識淵博
成語用法:學貫天人作謂語、定語;用于書面語。
成語造句:曾樸《孽?;ā返诙兀骸拔椰F在認得一位徐雪岑先生,是個學貫天人……的大儒?!?br>
成語“學貫天人”的擴展資料
1. 成語學什么什么什么學無止境、
學疏才淺、
學以致用、
學非所用、
學富五車、
學而不厭、
學優則仕、
學書學劍、
學不沾洽、
學老于年、
學問思辨、
學優才贍、
學海波瀾、
學行修明、
學貫天人、
學海無涯、
學無常師、
學識淵博、
學如登山、
學貫中西、
學海無邊、
學富才高、
學究天人、
學如穿井、
學步邯鄲、
學貫古今、
學淺才疏來自公益成語網:www.blwype.cn
2. 學貫東西的解釋
【成語】學貫中西【拼音】xué guàn zhōng xī【解釋】形容學問貫通了中國和西方的種種知識?!境鎏帯壳濉酋氯恕抖昴慷弥脂F狀》第八十一回:“本領事久聞這位某觀察,是曾經某制軍保舉過他留心時務、學貫中西的?!薄臼纠坎苋炅?、章宗祥都是~的人物,但結果卻都做賣國害民的事。(馮玉祥《我的生活》第二十八章)摘自www.blwype.cn
3. 學貫中西的成語成語意思意思
學貫中西 [xué guàn zhōng xī] 基本釋義形容學問貫通了中國和西方的種種知識。出 處清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第八十一回:“本領事久聞這位某觀察,是曾經某制軍保舉過他留心時務、學貫中西的?!背烧Z接龍西子捧心 心長綆短 短垣自逾 逾墻窺隙 隙大墻壞 壞植散群 群龍無首 首足異處處心積慮 慮周藻密 密云不雨 雨泣云愁 愁云慘霧 霧鎖煙迷 迷涂知反 反裘負芻
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4. 清言洞名理,精思貫天人是什么意思?
心靈丑陋的民族絕不可能強大 ——文、高鵬飛 在中國,認識的人多了就越來越覺得狗的可貴,因為它忠誠;接觸的行業廣了就越來越發現妓女的可愛,因為她純潔。我并非是說妓女有多么的純潔,而是說在中國社會中扮演其他角色的人更骯臟。教師沒有師德,醫生沒有醫德,國人沒有公德,律師沒有職業道德。國人是非不分、好歹不識、黑白不明、忠奸不辨,利令智昏,不擇手段,戰天斗地,愚蠢顢頇。孟子有言:“無惻隱之心,非人也。無羞惡之心,非人也。無辭讓之心,非人也。無是非之心,非人也?!痹跊]有宗教信仰、沒有普世之心、沒有終極關懷、沒有絕對道德的中國大陸,絕大多數人嚴格來說并不是人。博愛、仁義、善良、同情、憐憫、誠信、勇敢、正直、良囘知這些正面的情感正日漸消失,而自私、怯懦、暴戾、麻木、愚昧、猥瑣、無恥這些負面的情感正一天天壯大并發揚光大。在一個沒有共同信守的道德標準來約束和規范,中國人干出來的事沒有最無恥,只有更無恥,沒有最發指,只有更發指。 在我的認知范圍之內,中國數千年歷史長河之中,人民道德最淪喪、禮樂最廢弛、修養最匱乏、心胸最狹隘、精神最墮落、人格最低劣的時期也沒有像今日一般全民囘族瘋狂癲癇,把拜物主義奉為唯一信仰死心塌地追求并發揮到登峰造極之地步。不懼天地,不敬鬼神,做事沒有底線,凡事不擇手段,否認“三尺之上有神靈”,不認為“人間私語,天若聞雷,暗室虧心,神目如電”,不信來生,不講因果,不怕死后洪水滔天,只求現世之報。人類常罵,“你這禽獸不如的東西”!我認為這是在公然地無恥地侮辱禽獸,因為再邪惡的禽獸也斷不會把同胞嬰兒擺上餐桌僅僅為了補陰滋陽、強囘精助性、延年益壽、滿足口欲。如果人類能懂禽獸之語,想必獸語中應有這么一句罵:你這人類不如的東西!中國人讓人瞠目結舌大跌眼睛的發指行為讓自己首次成為一種被世界恐懼的躲之不及的可怕動物。 我永遠也忘不了這件事。公元1912年4月15日,一艘從英國南安普頓出發駛往北美的史無前例的巨大豪華客輪泰坦尼克號在北大西洋觸冰山沉沒。那次海難留給后人最深的記憶可能并不是那1500位罹難者的名字,也不是如末日般悲壯的最后時刻,也不是當時世界各界名流的瞬間集體隕落,而是史密斯船長“讓婦女和兒童先走”這一極具人性光輝的呼喚。82年后,也即1994年12月8日的中國西部新囘疆克拉瑪依,讓千秋百代后人銘記的不是大火吞噬的288名學生和36名老師鮮活的生命,也不會是燃燒的漫天通紅的烈烈火焰,而是教育局官員向學生喊的那一句“大家都坐下,不要動!讓領導先走!”那些嚎叫出讓領導先走的官員如果是個例,我們尚可自我安慰地理解為他個人私德的極其敗壞,但事實不允許我們自欺欺人。我一直在想究竟是一種怎樣的力量才能使那群“領導”竟然不顧正被大火吞噬的300多位師生死活忍心“先走”了呢?能集體做出如此令人發指行為的政囘府和國家,如果能得到世界的尊重,那說明這個世界離毀滅也指日可待了。期許這樣視“祖國未來”生命如草芥的民囘族崛起無異于白日做夢,即使崛起也必將是世界的禍患。 蔣公早說過:無囘神囘論將使中國淪為禽獸之域!拜物主義讓中國人喪失(或者說從來就沒有過)絕對道德、普世之心、終極關懷、社會良囘知、道德勇氣,沒有悲天憫人的偉大情懷、不知禮義廉恥為何物。我最痛心疾首的是:中國人對不能立即變成錢的事物不感興趣,并把一個人賺囘錢能力的大小和擁有物質財富的多寡作為衡量一個人全部價值的唯一標準。至于金錢的來源途徑、此人的人品道德、學識修養理想則不在世俗人價值考量的依據之列,哪怕是橫征暴斂敲骨吸髓的人民血汗錢,哪怕是剮爹賣娘叛友求榮的昧心錢,哪怕是坑蒙拐騙巧取豪奪的不義之財,哪怕是奪人腎臟販賣人子的黑心錢!在逐利的過程中,弱肉強食,強存弱亡,叢林法則,大行其道。得失得失,有得有失,為了得到金錢,必須拿自己擁有的東西來交換,這時良囘知就順其自然被很多人毫不猶豫作為求利的代價。原來在中國除了婦女、兒童、器官、嬰兒之外,良心也可以作為商品來交換。這樣扭曲非人的價值觀在中國歷史上從來沒有過。更可怕的是國人并不認為自己病了,從根本上不承認病入膏肓的直接后果就是拒絕治療,最終走向毀滅。 中國人很自信地相信,19世紀是英國的世紀,20世紀是美國的世紀,21世紀將是中國的世紀,本世紀世界的中心將從北美洲向亞洲東部不可阻擋地發生歷史性轉移,華盛頓時代將會被北京時代取代,中華民囘族將在某黨的英明領導下完成統一復興大業,重現盛唐強漢雄風。作為中國人中一員的我在感情上當然希望如此,在有生之年做一個真正有尊嚴的天朝大國民,但理性告訴我,這過分的樂觀只是謊言宣傳籠罩下的大國意囘淫,只是國民自我麻囘醉的盛世囂歌,而不是實實在在正在演變為現實的趨勢。 一個國家的強大歸根結底是人民的強大,而不是政囘府的龐大;人民強大的根源是人民心靈的強大,而不僅僅是物質的豐囘腴。有誰相信如今中國人心強大?石原莞爾上世紀20囘年代調查中國一年后得出結論:官乃貪囘官,民乃刁囘民,兵乃兵痞。90年過去了,如果日本人再來調查恐怕會在90年的結論基礎上加一句:商乃奸商。中國人既然把物質的多寡作為衡量一個價值大小的幾乎唯一標準,大而言之,也認為一個國家經濟總量的強大是國家強大的唯一體現。殊不知,這是舍本逐末片面膚淺之見。鴉片戰爭和甲午戰爭時清朝的經濟總量是英國和日本的幾倍之巨,可是結果一敗涂地。 就拿當今之世最強大的美國來說,他強大的根源是什么呢?美國的強大不是因為他有廣袤的領土和豐饒的資源,不是因為他有十幾艘航空母艦,不是因為他有全世界最高的軍費開支,不是因為他在幾大洲有900多個軍事基地,不是因為他控制了全球最重要的16條海峽,不是因為他擁有世界上最多的計算機服務器,不是因為他全球有幾十個鐵桿盟友,不是因為他有GDP15萬億美金,不是因為他能拍攝全球票房最高的好萊塢大片,而是因為美國人民心靈的強大,上述所有成就只是美國人民心靈強大之后的物質表現,而不是美國強大的根本原因。美國人民心靈強大的原因是民囘主政治對人的外在約束和基督信仰對人的內在道德的約束促成,二者限制了人性中的惡,使得善得以發揚。 一個骯臟的國度不守規則不談道德,終究還是骯臟。一個良好的國度不談道德只守規則,終究還是良好。一個好的制度會讓壞人做好事,一個壞的制度會讓好人做壞事。生產力決定生產關系,一個落后的不合時宜的生產關系必然會阻礙生產力的發展,由于生產力的發展才能導致物質基礎的豐富,而物質基礎決定上層建筑,所以,生產關系會影響上層建筑。如今中國要想進步,必須改變現在不合理的落伍的政治及經濟制度。與改變制度應該同時進行或者更為緊迫的是拯救中國人的心靈。如果無囘神囘論、進化論、唯物主義、馬囘列主義、毛澤囘東主義、拜金主義等這些摧毀人類的毒素不從國人心靈上被滌蕩干凈,即使是死搬硬套建立民囘主制度,也不過換湯不換藥、治標不治本、換一伙人上臺腐囘敗罷了。故,當務之急,我們中國人需要復蘇人性,重塑信仰。 中國需要做的就是制定一種規則,力行讓每個人都能從心靈上接受,自發地從內心維護這種規則。這種規則就是一種信仰。這個信仰可以是民囘主,可以是基督,可以是佛祖,可以是儒學,可以是其他。我深信不疑,在我們人類所能認知的神秘浩瀚的宇宙之中一定存在著一種或多種目前人類無法認識其全貌的超自然力量,或許是一團星云,或許是一個數據庫,或許是一種我們人類無法認識沒有命名的客觀存在,姑且稱之為神,上帝,或萬物之靈。但它或許不是道教中的玉帝,不是佛教中的釋迦牟尼,不是基督教中的耶穌,不是伊囘斯囘蘭教中的安囘拉,不是拜火教中的阿胡拉馬茲達。且先不論上帝是否真實存在,還是道德家為了規范人類行為的杜囘撰,就信仰帶給人類的結果是百利無一弊我們就不應該輕易拒絕排斥。事實上人類誕生以來發明了很多事物,并非天生有之,為什么我們一定要唯獨排斥宗教信仰呢? 目前的中國人全面丟掉本民囘族博大精深燦爛優秀的傳統文化,與辜鴻銘在《春秋大義》中說的“真正的中國人”漸行漸遠,甚至說基本脫離關系,而西方文明的精髓又基本淺嘗輒止一知半解。對中華文明棄其精華留其糟粕,對西方文明取其糟粕摒其精華。所有現在中國人精神狀態,縱向比較在中國歷史上曠古絕今,橫向比較在世界上獨一無二。當然這絕不值得驕傲。一個民囘族要想走得更遠更穩,不僅僅要時常仰望頭頂璀璨的星空,還要時常遵守內心的道德律令。中華民囘族復興之路任重道遠啊。 我所希望的國家強大,不是政囘府表現出來的在政治上鐵腕蠻橫,在經濟上財大氣粗,在軍事上耀武揚威,在外交上驕狂跋扈,而是大江南北黃河內外的所有人民在人心上的強大,即沒有任何勢力可以隨便奪走的精神和靈魂的強大。強大到所有中國人來生還想做中國人,強大到讓世界不再認為中國人是孬種的代名詞,強大到足以在祖囘宗面前昂起垂下許久的頭顱,強大到西方人不再稱我們大陸人為紅狗!本內容來自www.blwype.cn
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