目錄索引：
1：成語“囚首喪面”的詞條資料
2：今也不然，衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面而談詩書，此豈其情也哉的翻譯
3：灰什么喪什么成語
4：蓬頭垢面怎么讀?？
5：帶面的成語
6：王安石為何會成為最埋汰的丞相？
7：今也不然，衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面而談...
8：今也不然，衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面而談詩書，此豈其情也哉的翻譯

成語“囚首喪面”的詞條資料

成語讀音：qiú shǒu sàng miàn
成語簡拼：QSSM
成語注音：ㄑ一ㄡˊ ㄕㄡˇ ㄙㄤˋ ㄇ一ㄢˋ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：囚首垢面、蓬頭垢面
成語出處：宋·蘇洵《辨奸論》：“囚首喪面而談詩書，此豈情也哉？” 公益成語網：www.blwype.cn
成語解釋：頭不梳如囚犯，臉不洗如居喪。
成語用法：囚首喪面作謂語、定語；用于人的外表。
成語造句：季羨林《幾件小事》：“囚首喪面，古有明訓。”
英文翻譯：with dishevelled hair and dismal looks

成語“囚首喪面”的擴展資料

1. 今也不然，衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面而談詩書，此豈其情也哉的翻譯
這個人現在卻不是這樣，穿的是像奴仆穿的衣服，吃的像豬狗吃的食物，頭發蓬亂得像囚犯，滿臉污垢臟似居喪，卻又滿口高談《詩經》《尚書》之中圣人的言論，難道還合乎情理嗎？
出自北宋文學家蘇洵創作的一篇散文《辨奸論》。
原文
夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面，而談詩書，此豈其情也哉？
翻譯
臉臟了不忘要清洗，衣服臟了不忘要浣凈，這是人的最普通的至理常情。這個人現在卻不是這樣，穿的是像奴仆穿的衣服，吃的像豬狗吃的食物，頭發蓬亂得像囚犯，滿臉污垢臟似居喪，卻又滿口高談《詩經》《尚書》之中圣人的言論，難道還合乎情理嗎？
擴展資料：
創作背景
北宋熙寧二年（1069年），王安石倡導了歷史上的王安石變法運動。王安石變法在歷史上起過積極的作用，但由于它觸犯了大地主階層的利益，再加上自身的不徹底性和執行中的種種缺陷，遭到不少貴的激烈反對。后經“元祐更化”，變法終于破產，但斥罵之聲幾乎千年不絕。
蘇洵與王安石一向不和。王安石之母死于嘉祐八年（1063年），則此篇作于王安石任宰相正式推行新法之前。此文宋本《嘉祐集》不載，見于南宋呂祖謙編選的《宋文鑒》，《古文觀止》列于蘇洵名下。
作者簡介
蘇洵（1009年—1066年），字明允，號老泉，眉州眉山（今四川眉山）人，“唐宋八大家”之一，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。蘇洵的文章深受《孟子》《戰國策》的影響，長于策論，其政論、史論辭風穎銳，行文簡潔而有情致，有《嘉祐集》。
參考資料來源：百度百科——《辨奸論》本內容來自www.blwype.cn
2. 灰什么喪什么成語
敝鼓喪豚 敝：破,壞；喪：失去；豚：豬.指擊破鼓、烹掉豬以求神治病,病仍未治好.形容費而無益. 　　垂頭喪氣 形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子. 　　灰心喪氣 形容因失敗或不順利而失去信心,意志消沉. 　　玩物喪志 玩：玩賞；喪：喪失；志：志氣.指迷戀于所玩賞的事物而消磨了積極進取的志氣. 　　亡魂喪膽 形容驚慌恐懼到極點. 　　聞風喪膽 喪膽：嚇破了膽.聽到風聲,就嚇得喪失的勇氣.形容對某種力量非常恐懼. 　　敗國喪家 使國家淪亡,家庭敗落. 　　垂首喪氣 形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子.同“垂頭喪氣”. 　　低頭喪氣 指失意頹喪的樣子. 　　丟魂喪膽 形容非常驚慌. 　　灰心喪意 猶言灰心喪氣.形容因失敗或不順利而失去信心,意志消沉. 　　驚魂喪魄 形容十分恐懼. 　　驚心喪魄 形容十分恐懼.亦作“驚心褫魄”. 　　破家喪產 全部家產都被弄光了.同“破家敗產”. 　　囚首喪面 頭不梳如囚犯,臉不洗如居喪. 　　人心喪盡 指不得人心到極點. 　　辱國喪師 指國家蒙受恥辱,軍隊遭到損失. 　　失魂喪膽 形容極度恐慌. 　　失魂喪魄 ①形容心煩意亂,精神恍惚.②形容極度驚恐不安. 　　亡魂喪魄 形容非常驚慌恐懼或心神不寧. 　　聞名喪膽 聽見名字就嚇破了膽.形容威名很大,使人聽到即甚為恐懼. 　　養生喪死 子女對父母的贍養和殯葬.同“養生送死”.喪,治喪. 　　一言喪邦 指一句話可以亡國.摘自公益成語：www.blwype.cn
3. 蓬頭垢面怎么讀?？
蓬頭垢面 [拼音] [péng tóu gòu miàn] [釋義] 形容頭發很亂，臉上很臟的樣子。 [出處] 南北朝·顏之推《顏氏家訓》：“子則草昆粗衣；蓬頭垢面。”來自www.blwype.cn
4. 帶面的成語
1、面紅耳赤：面紅耳赤，漢語成語，拼音是miàn hóng ěr chì，意思是臉和耳朵都紅了。形容因激動或羞慚而臉色發紅。出自《朱子語類》
2、面目全非：面目全非，漢語成語，讀音為miàn mù quán fēi，指面孔變得完全不是原來的樣子，也形容事物變化很大。多為貶義。出自《聊齋志異·陸判》。
3、滿面春風：滿面春風，漢語成語，拼音是mǎn miàn chūn fēng，意思是比喻人喜悅舒暢的表情。形容和藹愉快的面容。出自《沁園春》。
4、千人一面：千人一面，漢語成語，拼音qiān rén yī miàn，意思是眾多人一個臉譜。多用以譏諷文藝創作上的雷同。出自《紅樓夢》。
5、兩面三刀：兩面三刀，漢語成語，拼音是liǎng miàn sān dāo，比喻居心不良，陰險狡猾，當面一套，背后一套，挑撥是非，耍兩面手法的人。出自李行道的《灰闌記》。
四面八方、面面相覷、四面楚歌、面不改色、獨當一面、面面俱到、蓬頭垢面、鳩形鵠面、牛頭馬面、人面獸心、滿面紅光、鐵面無私、淚流滿面、洗心革面、網開一面、素未謀面、面黃肌瘦、一面之緣、面目可憎、油頭粉面、
一面之詞、顏面掃地、威風八面、表面文章、裝點門面、四面受敵、猙獰面目、紅光滿面、八面玲瓏、十面埋伏、人面桃花、耳提面命、別開生面、面如冠玉、改頭換面、以點帶面、面北眉南、唾面自干、緣慳一面、青面獠牙、面紅耳熱、白面書生、面目一新、八面威風、面授機宜、
面如土色、面如傅粉、面目猙獰、面無人色、八面見光、網開三面、春風滿面、北面稱臣、出頭露面
擴展資料：
常用詞組：
1、面包 miàn bāo
[bread] 用谷物的細粉或粗粉加上液體、油料和發酵劑和成生面,經過揉捏、定形、發酵并加以烘烤而制成的食品
2、面包車 miàn bāo chē
[minibus;van;coach] 旅行車的一種,形似長方形的面包,故名
3、面包果 miàn bāo guǒ
[breadfruit tree] 一種高的喬木，它很可能原產于馬來亞，而已栽培和廣布于熱帶地區
4、面壁 miàn bì
[face the wall and meditate] 佛教用語。面對墻壁默坐靜修
5、面稟 miàn bǐng
[report face to face] 當面稟告摘自www.blwype.cn
5. 王安石為何會成為最埋汰的丞相？
我覺得就是他變法受到了很多阻力，最后失敗，然后最后的話，北宋滅亡，南宋時期的論還把這個事情怪到了王安石頭上，但是從整體上來看，王安石變法事實上還是緩解了北宋末期的局面，所以說的話，這個應該要從整個歷史角度來看待這個問題，他就有點像背了這鍋。摘自公益成語：www.blwype.cn
6. 今也不然，衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面而談...
現在不像原來了，穿臣下、胡虜的衣服，吃狗、豬一樣的食物，像囚犯一樣蓬頭垢面，情何以堪呀。呵呵，我看了一遍原文自己譯的：），見笑了
內容來自www.blwype.cn
7. 今也不然，衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面而談詩書，此豈其情也哉的翻譯
這個人現在卻不是這樣，穿的是像奴仆穿的衣服，吃的像豬狗吃的食物，頭發蓬亂得像囚犯，滿臉污垢臟似居喪，卻又滿口高談《詩經》《尚書》之中圣人的言論，難道還合乎情理嗎？
出自北宋文學家蘇洵創作的一篇散文《辨奸論》。
原文
夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面，而談詩書，此豈其情也哉？
翻譯
臉臟了不忘要清洗，衣服臟了不忘要浣凈，這是人的最普通的至理常情。這個人現在卻不是這樣，穿的是像奴仆穿的衣服，吃的像豬狗吃的食物，頭發蓬亂得像囚犯，滿臉污垢臟似居喪，卻又滿口高談《詩經》《尚書》之中圣人的言論，難道還合乎情理嗎？
擴展資料：
創作背景
北宋熙寧二年（1069年），王安石倡導了歷史上的王安石變法運動。王安石變法在歷史上起過積極的作用，但由于它觸犯了大地主階層的利益，再加上自身的不徹底性和執行中的種種缺陷，遭到不少貴的激烈反對。后經“元祐更化”，變法終于破產，但斥罵之聲幾乎千年不絕。
蘇洵與王安石一向不和。王安石之母死于嘉祐八年（1063年），則此篇作于王安石任宰相正式推行新法之前。此文宋本《嘉祐集》不載，見于南宋呂祖謙編選的《宋文鑒》，《古文觀止》列于蘇洵名下。
作者簡介
蘇洵（1009年—1066年），字明允，號老泉，眉州眉山（今四川眉山）人，“唐宋八大家”之一，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。蘇洵的文章深受《孟子》《戰國策》的影響，長于策論，其政論、史論辭風穎銳，行文簡潔而有情致，有《嘉祐集》。
參考資料來源：百度百科——《辨奸論》公益成語：www.blwype.cn