目錄索引：
1：成語“歷精為治”的詞條資料
2：資治通鑒的歷史地位
3：以“法治與人治”為主題的高考滿分作文
4：急求李商隱《詠史》之“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”全詩的譯文！誰能幫我一把啊？
5：成語第二個字是精

成語“歷精為治”的詞條資料

成語讀音：lì jīng wéi zhì
成語簡拼：LJWZ
成語注音：ㄌ一ˋ ㄐ一ㄥ ㄨㄟˊ ㄓˋ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
成語解釋：振奮精神，治理好國家。

成語“歷精為治”的擴展資料

1. 資治通鑒的歷史地位
　　《資治通鑒》是我國古代著名歷史學家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著。
　　《資治通鑒》自成書以來，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。點評批注《資治通鑒》的帝王、賢臣、鴻儒及現代的政治家、思想家、學者不勝枚舉、數不勝數。對《資治通鑒》的稱譽，除《史記》之外，幾乎沒有任何一部史著可與《資治通鑒》比美。
　　《資治通鑒》全書294卷，有考異、目錄各三十卷，約300多萬字?！顿Y治通鑒》所記歷史斷限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周顯德六年（959年），前共1362年?！顿Y治通鑒》的內容以政治、軍事和民族關系為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述，以警示后人。
　　《資治通鑒》自成書以來，歷代帝王將相、文人騷客、各界要人爭讀不止。點評批注《資治通鑒》的帝王、賢臣、鴻儒及現代的政治家、思想家、學者不勝枚舉、數不勝數。對《資治通鑒》的稱譽，除《史記》之外，幾乎沒有任何一部史著可與《資治通鑒》比美。
　　《資治通鑒》主編和主要執筆人司馬光（1019－1086），字君實,北宋政治家、史學家，陜州夏縣（今山西）人。司馬光于君主為仁,做了具體的解說; 對于君主的施政,發表了自己的看法.這部著作,作為歷代帝王的必修參考書.在民主年代可以做研究帝王思想的依據,也是商人和軍事家以及一切領導者不得不潛心修習的好材料.
　　《資治通鑒》是中國古代著名的歷史著作，歷來為人們所重視和閱讀學習。這部書是北宋司馬光主編的。北宋時代，在中唐以來長期混戰之后，實現了國家統一，恢復和發展了社會經濟，繁榮了學術文化；同時，內政多弊，御戎不力，“積貧積弱”，局勢不穩。這是一個有生氣的時代，又是一個很苦悶的時代，是個前進的時代，又是個軟弱的時代。當時，君主將相，志士仁人，平民百姓，多在考慮如何生活，尋找出路。于是，有主張以“柔道”治天下，說祖宗之法不可變的；有立志改革，而實行變法的；有生活困苦，被逼鋌而走險，起義造反的。掌握文化知識的人們，特別是歷史學家，如歐陽修、司馬光、范祖禹等，往往面對現實而回顧歷史，企圖總結歷史經驗教訓，借鑒歷史，為了有資于治國安邦，更好地解決現實矛盾。其中，司馬光主編（通鑒》的目的最突出，最具代表性。
　　如今了解司馬光其人其書，學習和研究《通鑒》，有助于人具體地認識這部書在我國歷史文化上的重要地位和價值，有助于我們批判繼承和發揚歷史文化的傳統，也有助于今人以歷史為鏡子，為創建新社會新文化而積極工作。
　　《資治通鑒》全書共294卷，書中記載的歷史由公元前403年，也就是周威烈王23年寫起，一直到公元959年，五代的后周世宗顯德6年征淮南為止。是司馬光以為君親政，賢明之道為出發點所編寫成的一本巨著，所謂「刪削冗長，舉撮機要，取國家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書，使先后有倫，精粗不雜。」。在橫跨中國16個朝代，一共1362年的歷史中，詳近略遠，隋唐五代371年，占全書40%，史料價值最高。很明顯的他多次著墨在其中的賢明政治時期，如文景之治，貞觀之治等?！锻ㄨb》於敘事之后，皆有附論，共168篇。
　　此書引起司馬光之后許多史學家的醒思，史學家面臨改朝換代，君臣異位的尷尬時期時，往往以資治通鑒的撰寫精神為原則，強調君臣處理事情與一般人處理事情有所不同與學習思考。這一個特點由書名也可看出，「資治」兩字意謂著幫助?！竿ā箘t意謂著博通古今，「鑒」則有引為借鏡之意。書名為宋神宗所定，取意“有鑒于往事，以資于治道”。
　　此書雖有不少司馬光自己的意見以「臣光曰」出現，但并非司馬光一人完成，據資料記載，他邀請了劉攽、劉恕、范祖禹成為助手，這些人都是當時著名史家，可謂一時之選。其中劉攽負責兩漢史，范祖禹負責唐代及五代史，魏晉南北朝歸劉恕，司馬光的兒子司馬康也加入一起編修《通鑒》，負責檢訂文字。此外，又出了《資治通鑒考異》與《資治通鑒目錄》來替這本巨著做說明。
　　《通鑒》編修工作艱鉅，先由助手搜集資料和編寫初稿，然后由司馬光綜合全書，再由司馬康檢訂文字。首先，在資料搜集方面，單是正史有十七種，參考的野史，譜錄，別集，碑志等雜史有三百多種，加上龍圖閣等藏書，可以想見當時資料之豐富?！锻ㄨb》在撰寫前先由天文學家劉羲叟編訂正確年歷，作為全書的骨干，首先把史料摘錄下來，按年代順序，編成「叢目」。如果發現匯集的史料互有出入，便要進行考異工作。
　　司馬光撰《通鑒》，重視戰爭之描寫，如對戰國時代孫臏與龐涓的“馬陵之戰”，東漢末年曹操與袁紹 “官渡之戰”，三國時代曹魏與蜀、吳的“赤壁之戰”，東晉謝玄與苻堅的“淝水之戰”，皆詳細生動，如歷其境。司馬光留意軍事，嚴夷夏之防，目的用以積極態度抵御外侮。
　　另外《通鑒》不書奇節，對往昔史料上所載奇節偉行而超乎常情者，如“商山四皓”羽翼儲君，屈原自沉汨羅江，嚴光足加光武帝腹諸事，悉闕而不錄。司馬光思想保守，主張政簡刑輕、輕徭薄賦，對於一切急進改革，均予以否定，詆毀商鞅變法，盛贊曹參謹尊蕭何律。溫公非議變法，不滿王安石之新政，他請求出任西京御史臺，退居洛陽十五年（1069—1084），以書局自隨，繼續編纂《通鑒》；哲宗元佑元年（1086），在司馬光重新執政之后，盡廢新法。
　　《通鑒》寫作時間據資料記載一共花了19年，從宋英宗治平二年（西元1065年）開始一直到宋神宗元豐七年（西元1084年）才完成，書成之后，只有他的朋友王勝之看過一遍，其他的人只翻一頁，就哈欠連連，欠伸思睡。此書完成后兩年，司馬光逝世。
　　[編輯]內容來自www.blwype.cn
2. 以“法治與人治”為主題的高考滿分作文
法治，這個詞，在我們的心中并不陌生。在生活中，法治無處不在。做一個好人，最基本的就是要遵守法治，遵守規則。而我認為，我的班主任老師就是一個擁有這樣的精神品質的人。老師曾經給我們講過一個關于她自己的故事，這個故事不僅讓我對老師更加的敬佩，還讓我學到了很多做人的道理。這個故事是這樣的：有一次，老師騎自行車回家，那個時候交通管理并不嚴謹，經常有人闖紅燈，違反交通規則。就在這時，充滿正義感的老師給我們做了一個榜樣。紅燈亮起了，看到前面的人都在不顧自己的安全闖紅燈，心里很猶豫：“到底要不要停下呢？大家都在闖紅燈，我是不是該停下，遵守規則呢？”老師思考了一會，定下決心：應該停下，為大家樹立一個榜樣！老師停下了車，在十字路口靜靜等待。這時，一個很好的現象發生了：后面的行人看到老師在等紅燈，都覺得應該遵守規則，不能闖紅燈，所以都紛紛停了下來。大家都以老師為榜樣，遵守交通規則，沒有闖紅燈。老師感到很欣慰，認為自己這樣做是正確的，不僅自己成為了一個有正義感的好人，而且還讓其他人充滿了正能量。老師的行為為我們樹立了一個很好的榜樣。我要向老師學習，做一個充滿正能量的人！遵守法治，從我們做起！內容來自公益成語：www.blwype.cn
3. 急求李商隱《詠史》之“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！比姷淖g文！誰能幫我一把啊？
李商隱——詠史
歷覽前賢國與家，
成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，
豈得真珠始是車？
運去不逢青海馬，
力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾遇南薰曲，
終古蒼梧哭翠華。
李商隱（約813—約858），唐懷州河內人。在朋黨傾軋的夾縫中，他仕途失意，潦倒終身，45歲抑郁而死。在詩歌藝術上卓有成效，是晚唐詩壇的一顆明星，對宋初西昆體詩歌創作有較大的影響。
說明：這首詩深刻總結了歷代興衰的經驗教訓，道出了“成由勤儉破由奢”的警句，很值得人們深思。果能勤儉建國、勤儉持家，則廉潔之風必興，國必強、家必盛。
在晚唐的詩壇上，李商隱的詠史七絕可以說是獨樹一幟。這些通過獨特的藝術技巧，以暗喻寄托的方式表達出了詩人的內心感受，形成了李商隱詠史的獨特風格。
李商隱詠史七絕藝術技巧主要是：1、選取典型的歷史事件和場景，敘議結合，以古鑒今；2、將歷史故事和神話傳說巧妙結合，在深婉含蓄的筆法中透露出辛辣的嘲諷；3、自出機杼，公故為新；4、借歷史興衰的變化，喻示歷史演變的規律及教訓，抒發沉重的歷史感慨；5、精心選材，以小見大，借一斑而窺全豹；6、善用、巧用典故。
關鍵詞：詩歌 晚唐 詠史七絕 李商隱 藝術技巧
在晚唐詩壇上，能夠有敏銳的政治眼光，展示豐富多彩的現實生活，又能以細膩的情感方式，獨辟詩歌藝術的蹊徑者，李商隱是首屈一指的人了。
李商隱一生經歷了唐后期的憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗和宣宗六代王朝，目睹了曾經繁榮強大的唐帝國無可挽回地沒落和衰頹。李商隱出于對國家命運的關注，對最高統治者荒淫無度，小人，國家社稷日趨衰落等憂心忡忡，通過詩歌來表達自己的失望和痛心，尤以詠史七絕最為突出。這些詩往往以暗喻寄托的方式寫出，形成了李商隱詠史詩的獨特風格。
一、 選取典型的歷史事件和場景，敘議結合，以古鑒今。
面對著封建統治者的荒淫無度，一心沉醉于酒色，不務朝政，國勢日趨衰落，江山社稷飄搖欲墜。李商隱內心充滿失望和痛心，對統治者十分痛恨，在當時，這種情感不便明言又不能不說，因此，李商隱只有追述歷史往事。以此影射時事，以古鑒今。如《北齊二首》：
一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。
小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。（其一）
巧笑知堪敵萬機，傾城最在著戎衣。
晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。（其二）
這兩首詩中，詩人通過北齊后主高緯寵幸馮淑妃而淫亡國的歷史事實，予當者以一定的諷刺?！侗饼R書》記載：公元577年，北周武帝攻破晉陽，然后向齊都鄴城進軍，北齊后主高緯被周師所虜，北齊于是滅亡。在這兩首詩中，詩人選取了典型的歷史事件和場景，在敘述史實中生發議論，在生動具體的形象和強烈的色彩對比中表現了深刻的寓意，以古鑒今。
二、 將歷史故事和神話傳說巧妙結合，在深婉含蓄的筆法中透露出辛辣的嘲諷。
在道教的傳說中，西王母和周穆王、漢武帝和西王母都有愛情故事。周穆王和漢武帝都是神仙之道的迷信者，他們服食仙丹，祈求長生，傳說周穆王還吃了西王母送給他的蟠桃和瓊漿玉液，但最終誰也沒有逃脫死亡的命運。在西王母與周穆王、漢武帝的愛情中，和求仙是分不開的。李商隱的《瑤池》：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來？”就是依據關于他們愛情的傳說，諷刺了他們求仙的虛亡與荒唐。在巧妙的構思中，詩歌的主旨完全融化在西王母的形象描寫和心理活動的揣摩中。在委婉的語言表達中透露出尖刻的諷刺意味，特別是詩歌的結尾以詰問的形式作結，更發人深思，余味無窮。再如《漢宮詞》：
青雀西飛竟未回，君王長在集靈臺。
侍臣最有相如渴，不賜金莖露一杯。
詩歌借漢武帝祈求長生不死而迷信求仙卻不知愛惜賢才的歷史故事，諷刺了漢武帝的昏庸。武宗在會昌五年，于南郊筑望仙臺，并且服食求仙。而詩人渴求仕進，常以司馬相如自況，卻無所遇合，因此對唐武宗的昏庸不重賢才極為不滿。在詩中，詩人將歷史故事與神話傳說巧妙地紡織在一起，委曲婉轉地諷刺了唐武宗，將不便明言而又不能不言的內容委婉地表達出來，在深婉含蓄的筆法中透露出辛辣的嘲諷。這種寫法，正是李商隱“寄托深而措辭婉”的詩風的具體表現。
三、 自出機杼，化故為新。
在李商隱的詠史七絕中，也不乏翻新歷史題材、化故為新的作品。據史書記載：賈誼曾被漢文帝貶往長沙，做長沙王太傅，后被漢文帝召回，在宣室召開他。兩人談話到深夜，談得很投機，以致漢文帝竟把座席靠近了賈誼。許多文人將此作為君臣遇合的盛事而大肆渲染，而李商隱卻獨辟蹊徑，“宣室求賢訪逐，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”（《賈生》）緊緊把住漢文帝與賈誼宣室對“不問蒼生問鬼神”之事，翻出一段新警透辟、發人深省的的議論。從此諷刺了漢文帝所謂的“求賢”和“訪逐”，同時也寓諷了當代的帝王，從而含蓄沉地流露出自己懷才不遇的感慨。
四、 借歷史興衰的變化，喻示歷史演變的規律及教訓，抒發沉重的歷史感慨。
李商隱的詠史詩，往往不同于前人的托古述懷，發“思古之幽情”，而是著眼于歷史的經驗教訓來指陳時政，評擊時世。詠史七絕《吳宮》：“龍檻沉沉水殿清，禁門深掩斷人聲。吳王宴罷滿宮醉，日暮水漂花開城。”此詩借吳王的宴罷沉醉和宮門深掩的寂靜，寓示吳國將亡的征兆。吳國打敗越國后，昏庸淫佚，終致覆國。此詩就在側面描寫吳宮日暮的景象中，蘊含著深刻的歷史教訓，留給人們的是回味不盡的思索。再如《詠史》：
北湖南埭水漫漫，一片降旗白盡竿。
三百年間同曉夢，鐘山何處有龍盤？
此詩從眼前景象著筆，透過具體的形象來展示三百年來從孫吳到梁陳定都于金陵的歷史興衰變化，抒發了詩人的歷史興亡感慨，由此對統治者荒淫誤國給予一定的諷刺。
其它的如：
永壽兵來夜不扃，金蓮無復印中庭。
梁臺歌管三更罷，猶自風搖九子鈴。（《齊宮詞》）
山上離宮宮上樓，樓前宮畔暮江流。
楚天長短黃昏雨，宋玉無愁亦自愁。（《楚呤》）
五、 精心選材，以小見大，借一斑而窺全豹。
李商隱曾多次寫詩，對隋煬帝荒淫誤國予以尖銳的諷刺和斥責，“地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花。”（七律《隋宮》）隋煬帝當政十四年中，大部分時間用于行樂。從大業元年到十二年，曾三次游江都，每次都有帶著數十萬人，乘豪華龍舟，大小船隊約二百余里長，給沿途百姓造成沉重的負擔。李商隱揭露和斥責這一行徑，往往運用了典型化的手法，精心選材，如他的《隋宮》：“乘興南游不戒嚴，九重誰省諫書函？春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆。”詩人從隋煬帝三次南游江都中抓住幾個典型事件，在短小的篇幅中深刻揭露了隋煬普荒淫奢侈，貽害人民的反動本質。在敘寫中，作者從大處落筆，以虛實相間的概括筆法，收到了借一斑而窺全豹的藝術效果。像這種寫法，在李商隱的詠史七絕詩作中并不少。
此外，善用、巧用典故也是李商隱詠史七絕的又一藝術技巧。
作為一個杰出的詩人，李商隱在中國詩歌史上具有重要的地位和影響，詠史七絕是奠定了他在晚唐詩壇上的代表性地位的因素之一。李商隱用自己的藝術實踐為晚唐詩壇上添上了在整個中國詩史上都有毫不遜色的一筆。作為李商隱詩歌的主要形式，詠史七絕在整個中國詩歌發展史上，也有著獨特的價值。來自www.blwype.cn
4. 成語第二個字是精
殫精竭慮、
兵精糧足、
勵精圖治、
殫精竭力、
顏精柳骨、
業精于勤、
沒精打采、
聚精會神、
養精蓄銳、
無精打采、
取精用弘、
惟精惟一、
龍精虎猛、
取精用宏、
沒精打彩、
厲精圖治、
無精打彩、
養精畜銳、
研精畢智、
析精剖微、
勵精求治、
見精識精、
殫精畢力、
研精究微、
研精殫力、
研精殫思、
研精苦思、
研精竭慮、
揀精揀肥、
揀精擇肥
無精嗒彩、
沒精沒彩、
潛精研思、
挑精揀肥、
研精致思、
刳精嘔血、
沒精塌彩、
歷精圖治、
歷精更始、
歷精為治、
精覃思、
殫精極慮、
失精落彩、
研精闡微、
頤精養神、
厲精更始、
研精覃思、
潛精積思、
刳精鉥心、
金精玉液、
勵精更始
殫精竭慮: 殫：竭盡；慮：思慮。形容用盡心思。
聚精會神: 會：集中。原指君臣協力，集思廣益。后形容精神高度集中。
勵精圖治: 礪：奮勉；圖：設法；治：治理好國家。振奮精神，想辦法治理好國家。
沒精打采: 采：精神。形容精神不振，提不起勁頭。
取精用宏: 用：享受。從大量材料中選取精華充分加以運用。
無精打采: 采：興致。形容精神不振，提不起勁頭。
養精蓄銳: 養：保養；精：精神；蓄：積蓄；銳：銳氣。保養精神，蓄集力量。
業精于勤: 業：學業；精：精通；于：在于；勤：勤奮。學業精深是由勤奮得來的。
兵精糧足: 兵士精壯，糧草充足。形容軍力強盛，戰備充分。
殫精竭力: 猶殫精畢力。盡心竭力。
殫精極慮: 猶殫思極慮。竭盡智謀與精力。
殫精畢力: 殫、畢：盡。盡心竭力。
見精識精: 形容一看便明白，十分機靈。同“見經識經”。
金精玉液: 舊指一種仙藥。也指珍貴的飲料。
揀精擇肥: 揀：挑選；精：瘦肉；肥：肥肉。比喻過分挑剔。
揀精揀肥: 比喻挑剔，苛求。
刳精嘔血: 極言用心勞苦。同“刳精鉥心”。
刳精鉥心: 極言用心勞苦。
龍精虎猛: 比喻精力旺盛，斗志昂揚。
歷精為治: 振奮精神，治理好國家。
厲精圖治: 圖：謀求，設法。厲：奮勉。治：治理。振奮精神，設法把國家治理好。亦作“勵精圖治”、“厲精求治”、“厲精為治”。
歷精圖治: 振奮精神，力圖治理好國家。
勵精求治: 振奮精神，盡力設法治好國家。
厲精更始: 厲：振作，奮勉；更始：除舊布新。振奮精神，進行革新。
歷精更始: 振奮精神，從事革新。
勵精更始: 振作精神，從事革新。
沒精塌彩: 形容精神不振，情緒低落。同“沒精打彩”。
沒精沒彩: 猶沒精打彩。形容精神不振，情緒低落。
沒精打彩: 形容精神不振，情緒低落。
潛精研思: 指心鉆研。摘自公益成語：www.blwype.cn