目錄索引：
1：成語“惟一惟精”的詞條資料
2：惟精惟一的成語解釋
3：惟精惟一，允執厥中”應該怎么理解
4：虞遷十六字人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥...
5：惟精惟一的詞語辨析

成語“惟一惟精”的詞條資料

成語讀音：wéi yī wéi jīng
成語簡拼：WYWJ
成語注音：ㄨㄟˊ 一 ㄨㄟˊ ㄐ一ㄥ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：當代成語

成語“惟一惟精”的擴展資料

1. 惟精惟一的成語解釋
精：用功精深；一：心。指用功精深，用心一。
來自公益成語：www.blwype.cn
2. 惟精惟一，允執厥中”應該怎么理解
　“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中?！边@十六個字便是儒學乃至中國文化傳統中著名的“十六字心傳”。古文《尚書·大禹謨》中有所記載，《荀子·解蔽篇》中也有類似的引注，稱：“《道經》曰：‘人心之危．道心之傲?！Ｎ⒅畮?，惟明君子而后能知之。”據傳，這十六個字源于堯舜禹禪讓的故事。當堯把帝位傳給舜以及舜把帝位傳給禹的時候，所托付的是天下與百姓的重任，是華夏文明的火種；而諄諄囑咐代代相傳的便是以“心”為主題的這十六個漢字?？梢娖渲性⒁馍羁?，意義非凡?！　≡某鎏帯　〕鲎杂凇渡袝び輹ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪?，道心惟微；惟精惟一，允執厥中?！薄　∠嚓P釋義　　“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中”四句通讀，其涵義為：人心居高思危，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我們要真誠的保持惟精惟一之道，不改變、不變換自己的理想和目標。　　關于“人心惟危，道心惟微”，朱熹在《中庸章句集注 序》中有著如下釋義：“蓋嘗論之：心之虛靈知覺，一而已矣，而以為有人心、道心之異者，則以其或生于形氣之私，或原于性命之正，而所以為知覺者不同，是以或危殆而不安，或微妙而難見耳。然人莫不有是形，故雖上智，不能無人心；亦莫不有是性，故雖下愚，不能無道心。二者雜于方寸之間，而不知所以治之，則危者愈危，微者愈微，而天理之公卒無以勝夫人欲之私矣?！?br>www.blwype.cn
3. 虞遷十六字人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥...
意思是人心危險，道心精微，要精研要一，誠實保持著中道。原句出自于戰國時期先秦諸子的《尚書》。
1、字詞解釋：
（1）人心惟危：指心地險惡，不可揣測。
（2）惟精惟一：指精純一。
（3）允執厥中：指言行符合不偏不倚的中正之道。
2、原文：
予懋乃德，嘉乃丕績，天之歷數在汝躬，汝終陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸?？蓯鄯蔷靠晌贩敲瘢勘姺窃?，何戴？后非眾，罔與守邦？欽哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再。
白話譯文：
我贊美你的德行，嘉許你的大功。上天的大命落到你的身上了，你終當升為大君。人心危險，道心精微，要精研要一，誠實保持著中道。無信驗的話不要聽，獨斷的謀劃不要用?？蓯鄣牟皇蔷鲉幔靠晌返牟皇侨嗣駟?？眾人除非大君，他們擁護什么？君主除非眾人，沒有跟他守國的人。
要恭敬??！慎重對待你的大位，敬行人民可愿的事。如果四海人民困窮，天的福命就將永遠終止了。雖然口能說好說壞，但是我的話不再改變了。
擴展資料：
這十六個字便是儒學乃至中國文化傳統中著名的“十六字心傳”。據傳，這十六個字源于堯舜禹禪讓的故事。當堯把帝位傳給舜以及舜把帝位傳給禹的時候，所托付的是天下與百姓的重任，是華夏文明的火種；而諄諄囑咐代代相傳的便是以“心”為主題的這十六個漢字。可見其中寓意深刻，意義非凡。
《尚書》，最早書名為《書》，約成書于前五世紀，傳統《尚書》（又稱《今文尚書》）由伏生傳下來。傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作?！渡袝妨袨橹匾诵娜寮医浀渲?，《尚書》就是上古的書，它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編，是我國最早的一部歷史文獻匯編。來自公益成語網：www.blwype.cn
4. 惟精惟一的詞語辨析
惟精惟一，達到獨一無二。是中國古代及世界哲學的核心文化。月牙山人曰：“一者，謂精也，用心一也，于一境也，不偏、不散、不雜、獨不變也，道之用也。故君子執一而不失，人能一則心正，其氣精也。人貴取一也，此自然界不二法則?！币坏乃枷霝樯鐣匀豢茖W發展具有重大意義。觀諸圣之一學：基督教曰樹一、恒一； 伊斯蘭曰獨一無二；印度教曰不二； 佛教曰三昧(一境)；道教曰貞一； 黃帝曰守一； 管子曰一； 老子曰執一； 孔子曰精一； 山人說的就是一個一，故人戲稱山人為一先生、不二先生。人要有所作為就必須獨善其一，國家民族之強盛勢必用一，有統一的思想，有惟一的民族哲學理念。出自堯舜薪傳十六字心法就是中華薪傳十六字心法，簡稱中華心法。是健康與財富模式，是幸福與成功模式，是社會繁榮發展模式。中華心法是中華密碼，中華民族的寶藏。中華心法是中國密碼，是世界文化遺產?！　≈腥A心法的涵義解釋為： 人心居高唯危，所以人們要真誠的把握內心，時刻保持謙虛、謙卑的品性，做到盡職盡責的中道，這謙卑就叫做“中”。大道至簡，其中奧妙是非常細微的，所以要善于發揮自己的長處，做事一精，做到唯精唯一， 心無旁騖，這就是“一”。同時真誠的保持不變換自己的唯一。　　大道至簡，中華心法用一個字概括叫：中(01)。注釋：中字是由一個口(象形0)字和一個一(1)字組成。0為體，1為用。其要是守中、守一?！　∮脙蓚€字概括叫：01，中一，中庸(不偏不易)。注釋： “中”是體，代表五德(仁義禮智信)，其要在于平和、謙卑； ”一”是用，代表一志，其要在于“唯”和“精”?！　∮盟膫€字概括叫：謙卑用一，平和精、執中精一。　　用八個字概括叫：篤行謙卑、惟精惟一?！　∈鶄€字原文是： 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。注釋： 人心惟危，惟在只的意義上同唯，危在高而危險；道心惟微，微在細小、精妙、隱匿，所以要“博學一，審問一，慎思一，明辨之一，篤行一?！币痪褪且皇拢晃?，一個志向；惟精惟一，精在一純粹，一在于不二，格一物，精一；允執厥中，允指真誠、誠意，執指堅持、執行、篤行，厥虛詞，中指平和、謙虛、謙卑、中用，不偏離目標。
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