目錄索引：
1：成語“夏蟲語冰”的詞條資料
2：什么叫‘夏蟲不可以語冰’那是什么意思？
3：如何理解：夏蟲不可以語冰，井蛙不可以語海，凡夫不
4：“冰蟲不與夏語”和“夏蟲不可以語冰”是什么意思？誰...
5：夏蟲語冰是什么意思
6：不同夏蟲語冰什么意思
7：夏蟲朝菌 夏蟲疑冰 夏蟲語冰 夏日可畏 是什么意思?
8：“夏蟲語冰”是什么意思？

9：“夏蟲不可語冰” 是什么意思？出自哪里？

10：未曾與之共情,何談夏蟲語冰。這兩句是什么意思？

11："井蛙語海,夏蟲語冰"的意思

成語“夏蟲語冰”的詞條資料

成語讀音：xià chóng yǔ bīng
成語簡拼：XCYB
成語注音：ㄒ一ㄚˋ ㄔㄨㄥˊ ㄩˇ ㄅ一ㄥ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：貶義成語
成語結構：主謂式成語
成語年代：古代成語
近義詞：夏蟲疑冰
成語出處：先秦 莊周《莊子 秋水》：“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。” 來自公益成語：www.blwype.cn
成語解釋：比喻人的見識短淺。
成語用法：夏蟲語冰主謂式；作謂語、賓語；含貶義。
成語造句：清 王韜《六合將混為一》：“別有一天，夏蟲語冰，莫知其候也。”
英文翻譯：A summer insect discusses ice.

成語“夏蟲語冰”的擴展資料

1. 什么叫‘夏蟲不可以語冰’那是什么意思？
1,這句話完整的本應該是：夏蟲不可語于冰，篤于時也；井蛙不可語于海，拘于虛也；曲士不可語于道，束于教也。”不過，意思大致是一樣的：夏天的蟲子不可能和它們談論冰凍的事，是因為受到生活時間的拘限；井里的青蛙不可能和它們談論大海的事，是因為受到生活空間的拘限；鄉下的書生不可能和他們談論大道，是因為受教養的束縛。2,從這個意義上說，很多時候，并不是需要把所有的道理都要跟人講清楚的，因為，這要看你所面對的對象，是不是可以“談”,倘若是一個夏蟲，你去跟他說冰，那他知道是什么東西呢？一個在井底的蛙，去談什么遼闊的天空，那是沒有意義的。
來自www.blwype.cn
2. 如何理解：夏蟲不可以語冰，井蛙不可以語海，凡夫不
本段話出自《莊子·秋水》。原文是：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。”大意是不能和井里面生活的青蛙說大海是什么樣的，因為它受空間限制自己不了解；不能和生命只有一個季節（夏生夏死）的小蟲子說冰是什么樣的，因為它受限制于時令而不能理解；不能和鄉曲之士（孤陋寡聞的人）談論“道”，因為他受見識的限制而不能理解。
摘自公益成語網：www.blwype.cn
3. “冰蟲不與夏語”和“夏蟲不可以語冰”是什么意思？誰...
【解釋】：不能和生長在夏天的蟲談論冰。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺。【出處】：《莊子·秋水》：“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。”【示例】：郎如此眼光淺，真是～。（明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷三十七）
本內容來自公益成語：www.blwype.cn
4. 夏蟲語冰是什么意思
意思：比喻人囿于見聞，知識短淺。
讀音：xià chóng yǔ bīng
出自：先秦·莊周《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。”
翻譯：不可與井底之蛙談論大海，因為它的眼界受狹小居處的局限;不可與夏天的蟲子談論冰，因為它受到時令的局限。
引用：明代·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三十七：“郎如此眼光淺，真是夏蟲不可語冰。”
例句：當你沉不住氣、與別人有爭執的時候，你要牢記一句話：夏蟲不可語冰！不是每個人都和你道同志合的，不然哪里的“千里馬常有而伯樂不常有”的嘆息呢？
擴展資料
近義詞：
坐井觀天?[ zuò jǐng guān tiān ] 比喻眼光狹小，見識短淺。
出 處：唐·韓愈《原道》:“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。”
翻譯：坐在井里看著天，說天空很少，其實不是天小，是你只能看到這一塊而已。
例句：我們天天住在鄉下，猶如坐井觀天一般，外邊的事情，一點也不知道。
反義詞：
高瞻遠矚?[ gāo zhān yuǎn zhǔ ] 站得高，看得遠。比喻眼光遠大。瞻（zhān）：往上或往前看。矚（zhǔ）：注視。
出 處：漢·王充《論衡·別通篇》：“夫閉戶塞意，不高瞻覽者，死人之徒也哉。”
翻譯：凡是閉塞視聽，思想僵化，不能高瞻遠矚博覽古今的人，就像死人一樣。
例句：觀察和分析形勢必須善于抓住關鍵性問題，透過現象看本質，只有這樣才能高瞻遠矚，因勢利導，奪取戰爭和革命的勝利。公益成語網：www.blwype.cn
5. 不同夏蟲語冰什么意思
報冰公事
抱冰公事
冰凍三尺
非一日之寒
冰寒于水
冰壺秋月
冰魂素魄
冰魂雪魄
冰肌雪腸
冰肌玉骨
冰潔玉清
冰潔淵清
冰解的破
冰解凍釋
冰解壤分
冰解云散
冰壸秋月
冰清水冷
冰清玉粹
冰清玉潔
冰清玉潤
冰散瓦解
冰山難靠
冰山易倒
冰炭不同爐
冰炭不同器
冰炭不投
冰炭不相容
冰炭不言
冷熱自明
冰天雪地
冰天雪窖
冰天雪窯
冰消凍解
冰消瓦解
冰消霧散
冰消雪釋
冰消云散
冰銷霧散
冰銷葉散
冰心一片
冰雪聰明
冰雪嚴寒
炊沙鏤冰
春冰虎尾
戴霜履冰
滴水成冰
冬寒抱冰
夏熱握火
凍解冰釋
凍解冰釋
伐冰之家
含冰茹檗
虎尾春冰
畫水鏤冰
畫脂鏤冰
渙爾冰開
渙然冰釋
渙然冰釋
渙如冰釋
渙若冰釋
渙若冰消
火上弄冰
戛玉敲冰
煎水作冰
冷若冰霜
冷語冰人
凜若冰霜
鏤冰炊礫
鏤冰雕瓊
鏤冰雕朽
鏤冰摘自www.blwype.cn
6. 夏蟲朝菌 夏蟲疑冰 夏蟲語冰 夏日可畏 是什么意思?
成語 夏蟲朝菌
發音 xià chóng zhāo jūn
解釋 意為夏蟲活不到冬天，菌類朝生暮死。比喻極短的生命。
出處 語出《莊子·秋水》：“夏蟲不可以語于冰。”又《逍遙游》：“朝菌不知晦朔。” 語出《莊子·秋水》：“夏蟲不可以語于冰。”又《逍遙游》：“朝菌不知晦朔。”
示例 語出《莊子·秋水》：“夏蟲不可以語于冰。”又《逍遙游》：“朝菌不知晦朔。”
諦而念之，亦無以笑彼～也。 ★晉葛洪《抱樸子·勤求》
成語 夏蟲疑冰
發音 xià chóng yí bīng
解釋 比喻人囿于見聞，知識短淺。
出處 語出《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。” 語出《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。”
示例 語出《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。”
哂夏蟲之疑冰，整輕翮而思矯。 ★《文選·孫綽<游天臺山賦>》
詞 目 夏蟲語冰
發 音 xià chóng yǔ bīng
釋 義 比喻人囿于見聞，知識短淺。
出 處 語出《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。”
【用法】主謂式；作謂語、賓語；含貶義
發音 xià rì kě wèi
釋義 象夏天酷熱的太陽那樣使人可怕。比喻為人嚴厲，令人畏懼。
出處 《左傳·文公七年》：“鄷舒問于賈季曰：‘趙衰、趙盾孰賢？’對曰：‘趙衰，冬日之日也。趙盾，夏日之日也。’”杜預注：“冬日可愛，夏日可畏。”內容來自www.blwype.cn
7. “夏蟲語冰”是什么意思？
“夏蟲語冰”【xià chóng yǔ bīng】是：比喻人囿于見聞，知識短淺。
夏蟲語冰【xià chóng yǔ bīng】
夏蟲語冰，成語，典故名，典出《莊子集釋》卷六下《外篇·秋水》：“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。”意思是對夏天生死的蟲子不可與它談論關于冰雪的事情。后遂以“夏蟲語冰”比喻人囿于見聞，知識短淺。同”夏蟲不可以語冰“。
1.出處：
語出《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也。”
2.近義詞：夏蟲疑冰
3.例子：不審倚伏之機，不明順逆之故，是猶醯雞處甕，別有一天，～，莫知其候也。
4.感情色彩：貶義成語內容來自公益成語：www.blwype.cn
8. “夏蟲不可語冰” 是什么意思？出自哪里？
出自《莊子·外篇·秋水》，這句話的意思是：夏天的蟲子，不可能跟它們談論冰凍。
原句是：驚蛙不可語天，擬于虛也，夏蟲不可語冰，拘于時也，曲士不可語道，束于教也。
譯文：
井底的青蛙，不可能和它們談論大海，是因為受到生活空間的限制；夏天的蟲子，不可能跟它們談論冰凍，是因為受到生活時間的限制；鄉曲之士，不可能跟它們談論大道，是因為受到教養的束縛。
擴展資料：
啟示：
不能和生長在夏天的蟲談論冰。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺，不懂大道理。其實大都能理解這句話的都是智者。當一只四季蟲在侃侃而談的時候，夏蟲很難理解到夏之外的景色，就像哥白尼或者伽利略在發現新的科學發現后，四周卻很難有理解他們的人，于是盲者嘲之。
木耳永遠都分辨不出低音和高音，如果夏蟲能夠多活一季，也許就能多走一步，看出圈外的善惡，懂得更多。
參考資料：百度百科——夏蟲不可以語冰www.blwype.cn
9. 未曾與之共情,何談夏蟲語冰。這兩句是什么意思？
未曾與之共情,何談夏蟲語冰。意思是如果不能設身處地的為對方著想，如何能談得上理解，如同和只能活一季的夏蟲談論冬天的冰一樣，無法產生共鳴。
摘自公益成語：www.blwype.cn
10. 井蛙語海,夏蟲語冰的意思
意思是：井蛙不足以談論海的事情，夏蟲不可以談論關于冰雪的事情。
出處：《莊子·秋水》“井蛙不足以論海者，拘于虛也；夏蟲不可語冰者，篤于時也；曲士不可語至道者，束于教也。“
譯文：井蛙之所以不足以論海，那是受空間的限制；夏蟲之所以不可以語冰，那是受時間的限制；而曲士之所以不可以語至道，那是受自己的限制，偏見太深而不能接受相反還排斥最高的真理。
擴展資料：
這段話同整篇文章的主旨相呼應，強調了認識事物的復雜性，即事物本身的相對性和認知過程的變異性，指出了認知之不易和準確判斷的困難。但篇文過分強調了事物變化的不定因素，未能揭示出認知過程中相對與絕對間的辯證關系，很容易導向不可知論，因而最終仍只能順物自化，返歸無為，這當然又是消極的了。
體現出道家文化與哲學的深邃博大，體現了它的崇尚自然的精神風骨、包羅萬象的廣闊胸懷。
參考資料來源：百度百科——莊子·秋水摘自www.blwype.cn