“()()()罪”的成語(yǔ)「欲加之罪」
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目錄索引：
1：成語(yǔ)“欲加之罪”的詞條資料
2：如果一個(gè)人犯了罪喊：欲加之罪何患無(wú)辭“，該怎么反駁？
3：欲加之罪，何患無(wú)辭講的是什么故事？
4：欲加之罪何患無(wú)辭什么意思
5：欲加之罪何患無(wú)辭這個(gè)典故說(shuō)明了什么道理
6：欲加之罪 何患無(wú)辭什么意思
7：欲加之罪何患無(wú)辭什么意思?
8：欲加之罪是什么意思
成語(yǔ)“欲加之罪”的詞條資料
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：YJZZ
成語(yǔ)注音：ㄩˋ ㄐ一ㄚ ㄓ ㄗㄨㄟˋ
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
近義詞：欲加之罪，何患無(wú)辭
成語(yǔ)出處：春秋·魯·左丘明《左傳·僖公十年》：“不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無(wú)辭乎？”來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/b>要想加罪于人，不愁找不到罪名
成語(yǔ)用法：欲加之罪作賓語(yǔ)；指給人強(qiáng)加罪名。
成語(yǔ)造句：清·許奉恩《里乘》第二卷：“欲加之罪，何患無(wú)辭？”
成語(yǔ)故事：春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公寵信驪姬造成申生自殺，重耳與夷吾出逃，國(guó)內(nèi)大亂。夷吾借助秦穆公的兵力回國(guó)繼位，他對(duì)曾經(jīng)殺死兩位國(guó)君的里克采取拉攏的策略，又擔(dān)心他會(huì)謀反，就賜死他。里克自知罪責(zé)難逃，說(shuō)這是欲加之罪，何患無(wú)辭
成語(yǔ)“欲加之罪”的擴(kuò)展資料
1. 如果一個(gè)人犯了罪喊：欲加之罪何患無(wú)辭“，該怎么反駁？那就讓他為自己辯護(hù)啊！法律是容許每個(gè)人為自己辯護(hù)的。但是當(dāng)鐵一樣的事實(shí)擺出來(lái)的時(shí)候，他也就埡口無(wú)言了。如果如此他還要否認(rèn)，那這個(gè)人就已經(jīng)是頑固已極了。經(jīng)常看到一些電視劇中，會(huì)有這樣的情節(jié)。要知道反駁，口舌之爭(zhēng)是沒(méi)有多少意義的。我殺了人，我說(shuō)我沒(méi)殺人。即使鐵證在前，我還矢口否認(rèn)。你又能如何？所以又有什么是可以很有說(shuō)服力呢？跟不講道理的人講道理豈不是多費(fèi)唇舌。有些人是不可理喻的，而且頑固已極。殺了人也覺(jué)得天經(jīng)地義的。覺(jué)得自己高別人一等。別人該死。你又怎么反駁呢？你認(rèn)為反駁無(wú)力，是因?yàn)檎也坏綄?duì)付的方法，你倒是被人弄得啞口無(wú)言了！所以要做優(yōu)秀的法官律師。必須才思敏捷，還要有很好的心理素質(zhì)。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
2. 欲加之罪，何患無(wú)辭講的是什么故事？
一只小羊正在河邊喝水，看到從上游走來(lái)一只老狼。這只老狼惡狠狠地盯著小羊，并且厲聲責(zé)怪小羊弄臟了它的水。老狼對(duì)小羊說(shuō)：“既然你讓我不能好好地喝上干干凈凈的水，那我就只能把你吃掉了。”面對(duì)老狼的責(zé)難，小羊可憐兮兮地回答：“你在上游，我在下游，我怎么會(huì)弄臟你的水呢?”老狼有些尷尬，于是又說(shuō)：“我聽(tīng)狐貍說(shuō)，去年夏天你曾經(jīng)在背后說(shuō)我的壞話(huà)，我本不想理睬，可是這次既然遇到了你，我就絕不會(huì)輕易饒了你。”說(shuō)著，它舞著一雙尖銳的利爪就要撲向小羊。小羊躲開(kāi)老狼，怯生生地說(shuō)：“我去年夏天還沒(méi)有出生呢，怎么會(huì)在背后說(shuō)你的壞話(huà)呢?”聽(tīng)到小羊的辯解，老狼一邊轉(zhuǎn)動(dòng)著奸詐的眼珠，一邊厲聲說(shuō)道：“那就是你的爸爸或媽媽在說(shuō)我的壞話(huà)，既然找不到它們，那就找你來(lái)算這筆賬。”說(shuō)著惡狠狠地?fù)湎蛐⊙颍俨蝗菪⊙蛘f(shuō)一句話(huà)。無(wú)辜的小羊就這樣成了惡狼的腹中餐。小羊的確是無(wú)辜的，可是臨死的時(shí)候它也沒(méi)弄明白：無(wú)論它如何辯解都沒(méi)有用。惡狼既然想要吃它，又何愁找不到借口呢?正所謂“欲加之罪，何患無(wú)辭”。動(dòng)物界的弱肉強(qiáng)食如此，人類(lèi)社會(huì)又何嘗不是這樣呢?內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
3. 欲加之罪何患無(wú)辭什么意思
欲加之罪何患無(wú)辭的意思是說(shuō)即使這個(gè)人是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的，但是也可以羅織罪名作為這個(gè)人犯罪的理由。也就是如果一心一意想要加罪于人，就不愁找不到罪名，指隨心所欲地陷害人。欲加之罪何患無(wú)辭常用作賓語(yǔ)，分句，指給人強(qiáng)加罪名。
擴(kuò)展資料：
欲加之罪何患無(wú)辭出處為春秋時(shí)期的《左傳．僖公十年》，文章如下：
十年春，狄滅溫，蘇子無(wú)信也。蘇子叛王即狄，又不能于狄，狄人伐之，王不救，故滅。蘇子奔衛(wèi)。 夏四月，周公忌父、王子黨會(huì)齊隰朋立晉侯。晉侯殺里克以說(shuō)。
將殺里克，公使謂之曰：”微子則不及此。雖然，子弒二君與一大夫，為子君者不亦難乎？”對(duì)曰：”不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無(wú)辭乎？”臣聞命矣。伏劍而死。
白話(huà)譯文如下：
十年春季，狄人滅亡溫國(guó)，這是由于蘇子不講信義。蘇子背叛周襄王而投奔狄人，又和狄人處不來(lái)，狄人進(jìn)攻他，周襄王不去救援，因此滅亡。蘇子逃亡到衛(wèi)國(guó)。夏季，四月，周公忌父、王子黨會(huì)合齊國(guó)的隰朋立了晉惠公。晉惠公殺死里克表示討好。
將要?dú)⒌衾锟艘郧埃瑫x惠公派人對(duì)他說(shuō)：“如果沒(méi)有您，我就做不了晉君。盡管如此，您殺了兩個(gè)國(guó)君一個(gè)大夫，做您國(guó)君的人，不也太難了嗎？”
里克回答說(shuō)：“沒(méi)有奚齊、卓子的被廢，君王怎么能興起？要給人加上罪名，還怕沒(méi)有話(huà)說(shuō)嗎？下臣知道國(guó)君的意思了。”說(shuō)完，用劍自殺而死。
參考資料來(lái)源：百度百科-欲加之罪，何患無(wú)辭摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
4. 欲加之罪何患無(wú)辭這個(gè)典故說(shuō)明了什么道理
“欲加之罪何患無(wú)辭”說(shuō)明了，不管你做沒(méi)做錯(cuò)，甚至是做沒(méi)做那件事，只要?jiǎng)e人要害你，他都可以找出理由，像秦檜害岳飛那樣。這個(gè)故事的道理是要謹(jǐn)防自己身邊的小人，要注意細(xì)節(jié)，要注意自己的言行，要處理好自己的人際關(guān)系，做事不要太出風(fēng)頭，太出風(fēng)頭可能就引發(fā)了別人的要害你的心思。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
5. 欲加之罪 何患無(wú)辭什么意思
1、欲加之罪何患無(wú)辭，用白話(huà)文來(lái)講，就是一定要給一個(gè)人一個(gè)罪名,還擔(dān)心會(huì)沒(méi)有借口去治他的罪嗎?指的是隨心所欲的誣陷他人 。2、這句話(huà)的典故出自《左傳．僖公十年》，文中記載:晉獻(xiàn)公死后，晉大夫里克先后殺公子奚齊、公子卓及大夫荀息，新君晉惠公即位后殺里克。將殺里克時(shí)，惠公派使臣對(duì)他說(shuō):’微子則不及此。雖然，子弒二君與一大夫，為子君者不亦難乎？’對(duì)曰:’不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無(wú)辭乎？臣聞命矣。’伏劍而死。后人用’欲加之罪，何患無(wú)辭’謂欲加害于人，即使無(wú)過(guò)錯(cuò)，也可以羅織罪名作為理由。來(lái)自www.blwype.cn
6. 欲加之罪何患無(wú)辭什么意思?
后人用’欲加之罪，何患無(wú)辭’謂欲加害于人，即使無(wú)過(guò)錯(cuò)，也可以羅織罪名作為理由。
出處
欲加之罪，何患無(wú)辭十年春，狄滅溫，蘇子無(wú)信也。蘇子叛王即狄，又不能于狄，狄人伐之，王不救，故滅。蘇子奔衛(wèi)。 夏四月，周公忌父、王子黨會(huì)齊隰朋立晉侯。晉侯殺里克以說(shuō)。將殺里克，公使謂之曰：「微子則不及此。雖然，子弒二君與一大夫，為子君者不亦難乎？」對(duì)曰：「不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無(wú)辭乎？臣聞命矣。」伏劍而死。
擴(kuò)展資料
示例
秦檜陷害岳飛
奉命北上的岳家軍軍紀(jì)嚴(yán)整，從不騷擾百姓，贏得了很好的名聲。而且百戰(zhàn)百勝，從無(wú)敗績(jī)。這樣沿途很多義軍也加入進(jìn)來(lái)。可惜在這樣一片大好形勢(shì)之下，以趙構(gòu)，秦檜為首的主和派骨頭又軟了。
金人給的消息是，議和可以，但要先殺掉岳飛。杭州的美景和煙雨讓趙，秦等人已經(jīng)忘記了北方的生靈涂炭，他們的心里只有享樂(lè)與偏安一隅。于是趙構(gòu)在一天之間連下十二道金牌，讓岳飛立刻班師回京。
岳家軍在前線(xiàn)廝殺正酣，如果撤退，黎民百姓又將陷入水火。岳飛十分為難，百姓們也紛紛磕頭挽留。但是金牌在此，皇命也不可違。岳飛斟酌再三后，讓大軍保護(hù)百姓撤退。安排妥當(dāng)后，率軍回京。此正是十年之功，毀于一旦。
歸來(lái)后的岳飛隨即被壓到大理寺，秦檜稱(chēng)岳飛有謀反之意，要求嚴(yán)加審問(wèn)。岳飛上陣廝殺多年，過(guò)的是刀尖上舔血的生活，什么場(chǎng)面沒(méi)見(jiàn)過(guò)?這大理寺的各種刑具在他眼中形同虛設(shè)。秦檜見(jiàn)岳飛是硬骨頭，就拷打岳云。他哪里知道岳云也是鐵骨錚錚的漢子，和他父親一樣視死如歸。
雖然沒(méi)有屈打成招，可是秦檜一手遮天。岳飛，岳云最后還是被秦檜悄悄害死。一代英雄，如此冤死，實(shí)在是華夏之殤。
參考資料：百度百科-欲加之罪何患無(wú)辭摘自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
7. 欲加之罪是什么意思
欲加之罪：想要給人加上個(gè)罪名。指隨心所欲地誣陷人。【成語(yǔ)】： 欲加之罪【拼音】： yù jiā zhī zuì【解釋】： 欲：要。想要給人加上個(gè)罪名。指隨心所欲地誣陷人。【出處】： 《左傳·僖公十年》：“不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無(wú)辭乎？”【舉例造句】： 僧孺數(shù)為德裕掎摭，欲加之罪，但以僧孺貞方有素，人望式瞻，無(wú)以伺其隙。 《舊唐書(shū)·牛僧孺?zhèn)鳌贰酒匆舸a】： yjzz【近義詞】： 欲加之罪，何患無(wú)辭【用法】： 作賓語(yǔ)；指給人強(qiáng)加罪名【故事】： 春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公寵信驪姬造成申生自殺，重耳與夷吾出逃，國(guó)內(nèi)大亂。夷吾借助秦穆公的兵力回國(guó)繼位，他對(duì)曾經(jīng)殺死兩位國(guó)君的里克采取拉攏的策略，又擔(dān)心他會(huì)謀反，就賜死他。里克自知罪責(zé)難逃，說(shuō)這是欲加之罪，何患無(wú)辭。來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
8. 大家?guī)徒夥畔隆坝又铮螞r無(wú)詞”
〖解釋〗欲：要；患：憂(yōu)愁，擔(dān)心；辭：言辭，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指隨心所欲地誣陷人。 〖出處〗《左傳·僖公十年》：“不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無(wú)辭乎？” 〖示例〗“可是，老徐，李自成沒(méi)有什么罪名，咱們收拾了他，對(duì)別人怎么說(shuō)呀？”“～！” ★姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章 郭沫若《呂不韋與秦王政的批判》：“ 他既要除掉呂氏，當(dāng)然是‘欲加之罪，何患無(wú)辭’的。”來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
9. “匹夫無(wú)罪，懷璧其罪”是什么意思？
釋 義： 百姓本沒(méi)有罪，因身藏璧玉而獲罪。原指草民不能私藏寶玉，一個(gè)小草民沒(méi)理由有寶玉，除非盜取搶劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。
出處：?《左傳·桓公十年》
原文：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻(xiàn)。既而悔之，曰：“周諺有之：‘匹夫無(wú)罪，懷璧其罪。’吾焉用此，其以賈害也？”乃獻(xiàn)之。又求其寶劍。叔曰：“是無(wú)厭也。無(wú)厭，將及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
譯文：當(dāng)初，虞叔藏有寶玉，虞公向他索求玉。虞叔沒(méi)有進(jìn)獻(xiàn)，不久又后悔這件事，說(shuō)：“周朝的諺語(yǔ)說(shuō)：‘百姓沒(méi)有罪，懷藏玉璧就有了罪。’我哪用得著美玉，難道要用它買(mǎi)來(lái)禍害？”于是就把玉璧獻(xiàn)給了虞公。虞公又向虞叔索求寶劍。虞叔說(shuō)：“這是沒(méi)有滿(mǎn)足了。滿(mǎn)足不了，禍害會(huì)連累到我身上。”于是就攻打虞公，所以虞公逃亡到共池。
擴(kuò)展資料：
唇亡齒寒
晉獻(xiàn)公又向虞國(guó)借路攻打虢國(guó)。
宮之奇勸阻虞公說(shuō)：“虢國(guó)是虞國(guó)的屏障，虢國(guó)滅亡，虞國(guó)一定跟著亡國(guó)。對(duì)晉國(guó)不可啟發(fā)它的野心，對(duì)入侵之?dāng)巢豢陕唤?jīng)心。一次借路已經(jīng)是過(guò)分，豈能有第二次呢？俗話(huà)所說(shuō)的‘面頰和牙床骨是相互依存，嘴唇丟了牙齒就受涼’，那就是說(shuō)的虞、虢兩國(guó)的關(guān)系。”
虞公不聽(tīng)，答應(yīng)了晉國(guó)使者。宮之奇帶領(lǐng)他的家族出走，說(shuō)：“虞國(guó)過(guò)不了年終大祭了，就在這一次假道之行，晉國(guó)不用再出兵了。”
這年冬天，晉國(guó)滅掉了虢國(guó)。軍隊(duì)回來(lái)，住在虞國(guó)的館舍，就乘其不備進(jìn)攻虞國(guó)，滅掉了它，捉住了虞公。公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
10. 欲加之罪何患無(wú)辭和欲加之罪何患無(wú)窮有什么區(qū)別
既然是錯(cuò)的，那就無(wú)法準(zhǔn)確解釋了。不過(guò)，根據(jù)“無(wú)窮”的詞意解釋就是沒(méi)有邊際，沒(méi)完沒(méi)了的意思。因?yàn)樵?huà)就是根據(jù)詞意解釋“無(wú)辭”的。就是無(wú)話(huà)可說(shuō)的意思。本內(nèi)容來(lái)自www.blwype.cn
11. 為毛男方父母要去算命生辰八字婚配，算的不好的話(huà)，是不是欲加之罪何患無(wú)辭
八字合婚
婚姻和睦是家庭幸福的基礎(chǔ)，也是社會(huì)穩(wěn)定的因素之一，人生旅途數(shù)十載，如果家庭幸福，猶如轉(zhuǎn)眼之間，倘若婚姻不幸，就會(huì)度日如年。盡管人們對(duì)婚姻均很慎重，然而從現(xiàn)實(shí)中看，婚姻不幸福的還是比例很多，有生離的，有死別的，有貌合神離的，有整日爭(zhēng)吵不休的，而能相伴一生的美滿(mǎn)婚姻并非很多，尤其在離婚率呈直線(xiàn)上升的現(xiàn)代更是如此。
八字合婚免是指婚前男女雙方交換庚帖，以卜八字是否相配，謂之【八字合婚】。
所謂合婚，就是把男女雙方八字配在一起，對(duì)雙方八字之間的五行是否和諧，雙方所行的各種運(yùn)氣節(jié)律有無(wú)嚴(yán)重的沖克等信息詳加研究，由此推導(dǎo)出以后兩人的婚姻生活吉兇，并對(duì)此提出合理化建議，防患不幸的婚姻于未燃之際，從而提高婚姻質(zhì)量，古人運(yùn)用合婚原理斷男女八字合婚的方法也稱(chēng)指迷算命。那么八字合婚的基本要點(diǎn)是什么呢？傳統(tǒng)上一般重視年柱，原則是不與大6歲的人配婚，比如如果女方是馬的，就不能與鼠的相配，因?yàn)樵谙嘀校R就是午火，鼠就是子水，緣于子午相沖也。當(dāng)然這也是有一定道理的；不過(guò)，自從《人體生物節(jié)律學(xué)》尤其《六柱預(yù)測(cè)學(xué)》面世，主要看男女雙方的日柱。
《六柱預(yù)測(cè)學(xué)》表明，年柱于祖輩宮，日柱才是夫妻宮，由于夫妻是婚姻的基本元素，命理實(shí)踐中證明，年柱犯天克地沖的夫妻能白頭到老的不少，但如果日柱犯天克地沖的，基本上很
善緣老人著正圖書(shū)
難有白頭到老的。所以，如果婚配遇到有日柱犯天克地沖的，最好不要婚配。尤其是太陽(yáng)律日柱與月亮律日柱都犯天克地沖的，婚姻不出三年就有可能出現(xiàn)問(wèn)題，有的甚至沒(méi)有待到結(jié)婚就出現(xiàn)了不測(cè)。因此，千萬(wàn)不可小視。萬(wàn)一有的夫妻經(jīng)太陽(yáng)律月亮律測(cè)算后存在這樣的隱患，那么唯一解救的辦法就是請(qǐng)具有六柱高級(jí)預(yù)測(cè)師資歷的高人進(jìn)行必要的調(diào)理。
合婚男女雙方太陽(yáng)律日柱或月亮律日柱之間不能犯天克地沖僅僅是最起碼的要求。此外，還需要根據(jù)雙方命局的喜忌進(jìn)行匹配。比如女方的四柱或六柱缺金，那么，就可以找猴、雞的或者生于申月或者酉月的男士婚配就比較合適。其它以此類(lèi)推。由于每個(gè)人與生俱來(lái)就具備六柱太陽(yáng)律月亮律，如果這些具備的東西都不知道，當(dāng)然就難以為配婚者配出十分滿(mǎn)意的婚書(shū)了。
傳統(tǒng)上的四柱就于四柱太陽(yáng)律的命柱，這個(gè)只要查看萬(wàn)年歷就可以明白；但如果沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)《人體生物節(jié)律學(xué)》或者《六柱預(yù)測(cè)學(xué)》的人，就不可能明白四柱月亮律是怎么一回事了。因此，合婚不能隨便找人。以免事與愿違。最后祝每一對(duì)準(zhǔn)夫妻、所有的夫妻都能幸福美滿(mǎn)！摘自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
12. 成語(yǔ)：“欲加之罪”的后半句是什么？
欲加之罪，何患無(wú)辭成語(yǔ)：欲加之罪，何患無(wú)辭 拼音：yù jiā zhī zuì，hé huàn wú cí 搜索關(guān)鍵字：yjzc 成語(yǔ)解釋?zhuān)?欲：要；患：憂(yōu)愁，擔(dān)心；辭：言辭，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指隨心所欲地誣陷人。 成語(yǔ)出處： 《左傳·僖公十年》夏四月，周公忌父、王子黨會(huì)齊隰朋立晉侯。晉侯殺里克以說(shuō)。將殺里克，公使謂之曰：「微子則不及此。雖然，子弒二君與一大夫，為子君者不亦難乎？」對(duì)曰：「不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無(wú)辭乎？臣聞命矣。」伏劍而死。于是丕鄭聘于秦，且謝緩賂，故不及。來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
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