目錄索引：
1：成語(yǔ)“不恥最后”的詞條資料
2：“敢為最先，不恥最后”是先生哪篇文章中的
3：不恥最后。即使慢,弛而不息,縱有落后,縱有失敗……出...
4：不為最先不恥最后的成語(yǔ)故事
5：不恥最后，不為最先的意思是
6：魯迅先生說(shuō)過(guò)：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會(huì)...
7："不為最先,不恥最后"的意思
8：用不恥最后造句

9：魯迅先生說(shuō)過(guò)：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會(huì)...

成語(yǔ)“不恥最后”的詞條資料

成語(yǔ)讀音：bù chǐ zuì hòu
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：BCZH
成語(yǔ)注音：ㄅㄨˋ ㄔˇ ㄗㄨㄟˋ ㄏㄡˋ
常用程度：一般成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：緊縮式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
反義詞：不甘落后
成語(yǔ)出處：先秦 韓非《韓非子 喻老》：“夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬，此君之所以后也?！?本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/b>不恥：不以為羞恥。不因?yàn)榕艿阶詈蠖械娇蓯u。比喻凡是只要堅(jiān)持到底，就能達(dá)到目的
成語(yǔ)用法：不恥最后作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于勸誡人。
成語(yǔ)造句：記得韓非子曾經(jīng)教人以競(jìng)馬的要妙，其一是‘不恥最后’。（魯迅《華蓋集 補(bǔ)白》）
成語(yǔ)謎語(yǔ)：最后一名馬拉松賽運(yùn)動(dòng)員
成語(yǔ)故事：古代趙襄主跟隨王子期學(xué)習(xí)騎術(shù)，沒(méi)過(guò)多久就想與師父較量騎術(shù)的高低，三次交換馬匹比賽均失敗。他說(shuō)：“你沒(méi)有把你的騎術(shù)完全教給我？”王子期說(shuō)：“騎術(shù)是完全教完了，關(guān)鍵在于怎樣用心去駕馭馬，你想追我但擔(dān)心落后我所以落后。

成語(yǔ)“不恥最后”的擴(kuò)展資料

1. “敢為最先，不恥最后”是先生哪篇文章中的
不恥最后：不因?yàn)榈米詈笠幻械娇蓯u。比喻凡是只要堅(jiān)持到底，就能達(dá)到目的。 不為最先：不做第一名。引喻為做事情不要當(dāng)出頭鳥(niǎo)。
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2. 不恥最后。即使慢,弛而不息,縱有落后,縱有失敗……出...
我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
　　時(shí)候既然是深冬；漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，
　　從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的
　　心禁不住悲涼起來(lái)了。阿！這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？
　　我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗，說(shuō)出他
　　的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說(shuō)：故鄉(xiāng)
　　本也如此，——雖然沒(méi)有進(jìn)步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改
　　變罷了，因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng)，本沒(méi)有什么好心緒。
　　我這次是為了別他而來(lái)的。我們多年聚族而居的老屋，已經(jīng)公同賣(mài)給別姓了，
　　交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)
　　離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)，搬家到我在謀食的異地去。
　　第二日清早晨我到了我家的門(mén)口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正在說(shuō)
　　明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了，所以很寂靜。我到了自家
　　的房外，我的母親早已迎著出來(lái)了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。
　　我的母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不談
　　搬家的事。宏兒沒(méi)有見(jiàn)過(guò)我，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的對(duì)面站著只是看。
　　但我們終于談到搬家的事。我說(shuō)外間的寓所已經(jīng)租定了，又買(mǎi)了幾件家具，此
　　外須將家里所有的木器賣(mài)去，再去增添。母親也說(shuō)好，而且行李也略已齊集，木器
　　不便搬運(yùn)的，也小半賣(mài)去了，只是收不起錢(qián)來(lái)。
　　“你休息一兩天，去拜望親戚本家一回，我們便可以走了。”母親說(shuō)。
　　“是的?！?br>　　“還有閏土，他每到我家來(lái)時(shí)，總問(wèn)起你，很想見(jiàn)你一回面。我已經(jīng)將你到家
　　的大約日期通知他，他也許就要來(lái)了。”
　　這時(shí)候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫(huà)來(lái)：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的
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3. 不為最先不恥最后的成語(yǔ)故事
不為最先，不恥最后
“不為最先，不恥最后”最早源自于《韓非子·喻老》和《淮南子·詮言訓(xùn)》，后來(lái)在魯迅的《華蓋集·這個(gè)與那個(gè)》中又再次被詮釋了一番。
韓非子（約前280—前233)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)人，古代思想家和政治家。他在《韓非子·喻老》就提到過(guò)，“夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也。而先后皆在于臣，上何以調(diào)于馬？此君之所以后也?！?br>這則典故主要講的是晉國(guó)有個(gè)很有名的駕馭能手叫王子期。有一次卿大夫趙襄子（真國(guó)國(guó)群的先人）向他學(xué)習(xí)駕車(chē)的技術(shù)，但學(xué)習(xí)沒(méi)多久，就自以為很了不起了，便要同王子期比比高低。比賽開(kāi)始了，趙襄子剛反車(chē)趕到平原上，就揮鞭催馬，同王子期雙雙飛快地追趕起來(lái)。一開(kāi)始趙襄子遙遙領(lǐng)先，可越跑他的車(chē)越慢。結(jié)果，他接連換了3次馬，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在了王子期的后面。趙襄子不高興，便把王子期叫到跟前，責(zé)備道：“你教我駕車(chē)，為何不把技術(shù)全都教給我？”王子期解釋道：“我的技術(shù)都毫無(wú)保留地全教給您了，可您在運(yùn)用上有毛病。駕車(chē)最重要的是要讓馬和車(chē)協(xié)調(diào)一致，套上車(chē)轅，寬要合遷，要讓馬感到舒服。同時(shí)，駕車(chē)的人要特別注意馬鞍的使用，不斷加以調(diào)整，這樣馬才能跑得快，跑得遠(yuǎn)?！苯又踝悠谟志唧w地指出趙襄子的毛病，說(shuō)：“在比賽中，當(dāng)您跑在前面的時(shí)候怕我趕上您，當(dāng)您落在后面的時(shí)候又拼命想追趕上我，總是把注意力放在我身上，試問(wèn)，您哪里還有心思來(lái)駕車(chē)呢？這就是您落后的原因?！壁w襄子虛心接受了王子期的批評(píng)，并認(rèn)真按照王子期的指點(diǎn)練習(xí)駕車(chē)技術(shù)，終于成為了一個(gè)駕車(chē)能手。
這就是說(shuō)，做任何事，一個(gè)人的思想如果一直圍著遠(yuǎn)事轉(zhuǎn)，就會(huì)丟掉眼前的事情。腦子里老想得第一，老想出人頭地，心思并沒(méi)有放在行動(dòng)上，就很容易流于形式，而且也很容易被人瞧見(jiàn)。要根據(jù)時(shí)機(jī)來(lái)辦事，依靠條件來(lái)立功，利用萬(wàn)物的特性而在此基礎(chǔ)上獲利。同時(shí)，不要患得患失，要做到寵辱不驚，對(duì)自己有信心，要“壯吾神”、“悅吾心”，這也是王子期連續(xù)贏過(guò)趙襄子的原因。
在《淮南子·詮言訓(xùn)》中也有類(lèi)似的記載：“駎（zhou）者不貪最先，不恐獨(dú)后，緩急調(diào)乎手，御心調(diào)乎馬，雖不能必先載，馬力必盡矣?！闭f(shuō)的是，善于駕馭馬的人，不擔(dān)心落在最后面，快慢都控制在自己手中，用心去駕馭，即使不能得第一，所駕的馬匹也會(huì)盡心盡力，最終必能成功。
其實(shí)，最先明確提出“不為最先，不恥最后”的還是魯公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
4. 不恥最后，不為最先的意思是
不恥最后：不因?yàn)榈米詈笠幻械娇蓯u。比喻凡是只要堅(jiān)持到底，就能達(dá)到目的。 不為最先：不做第一名。引喻為做事情不要當(dāng)出頭鳥(niǎo)。造句：魯迅先生所說(shuō)的“不為最先,不恥最后”的觀點(diǎn)與今天弘揚(yáng)的“重在參與”“和平友誼”的奧運(yùn)精神完全一脈相承，可見(jiàn)魯迅先生早就對(duì)奧運(yùn)的精髓心領(lǐng)神會(huì)矣。以上，希望對(duì)你有所幫助。
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5. 魯迅先生說(shuō)過(guò)：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會(huì)...
答案A恒心可以創(chuàng)造奇跡，長(zhǎng)期的量的積累一定會(huì)引起事物質(zhì)的變化，這是材料向我們展示的內(nèi)容，故選A項(xiàng)。B、C兩項(xiàng)不符合題意，D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。
摘自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
6. 不為最先,不恥最后的意思
意思是不想要做最好的，也不以最差為恥辱。
出自：現(xiàn)代魯迅的《最先與最后》
原文：
《韓非子》說(shuō)賽馬的妙法，在于“不為最先，不恥最后”。這雖是從我們這樣外行的人看起來(lái)，也覺(jué)得很有理。因?yàn)榧偃粢婚_(kāi)首便拼命奔馳，則馬力易竭。但那第一句是只適用于賽馬的，不幸中國(guó)人卻奉為人的處世金箴了。
中國(guó)人不但“不為戎首”，“不為禍?zhǔn)肌保踔劣凇安粸楦Ｏ取薄Ｋ苑彩露疾蝗菀子懈母铮磺膀?qū)和闖將，大抵是誰(shuí)也怕得做。然而人性豈真能如道家所說(shuō)的那樣恬淡；欲得的卻多。既然不敢徑取，就只好用陰謀和手段。
以此，人們也就日見(jiàn)其卑怯了，既是“不為最先”，自然也不敢“不恥最后”，所以雖是一大堆群眾，略見(jiàn)危機(jī)，便“紛紛作鳥(niǎo)獸散”了。如果偶有幾個(gè)不肯退轉(zhuǎn)，因而受害的，公論家便異口同聲，稱之曰傻子。對(duì)于“鍥而不舍”的人們也一樣。
我有時(shí)也偶爾去看看學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)。這種競(jìng)爭(zhēng)，本來(lái)不像兩敵國(guó)的開(kāi)戰(zhàn)，挾有仇隙的，然而也會(huì)因了競(jìng)爭(zhēng)而罵，或者竟打起來(lái)。但這些事又作別論。
競(jìng)走的時(shí)候，大抵是最快的三四個(gè)人一到?jīng)Q勝點(diǎn)，其余的便松懈了，有幾個(gè)還至于失了跑完預(yù)定的圈數(shù)的勇氣，中途擠入看客的群集中。
或者佯為跌倒，使紅十字隊(duì)用擔(dān)架將他抬走。假若偶有雖然落后，卻盡跑、盡跑的人，大家就嗤笑他。大概是因?yàn)樗宦斆?，“不恥最后”的緣故罷。
所以中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。
戰(zhàn)具比我們精利的歐美人，戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無(wú)人之境。“土崩瓦解”這四個(gè)字，真是形容得有自知之明。
多有“不恥最后”的人的民族，無(wú)論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景：
這篇文章創(chuàng)作于五四運(yùn)動(dòng)之后，魯迅寫(xiě)這篇文章表達(dá)對(duì)國(guó)人盲目的悲痛之情。
本文構(gòu)思清晰，先用《韓非子》中的一句話入手，從書(shū)面走向現(xiàn)實(shí)，用生活實(shí)例進(jìn)行論證鋪墊，最后內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
7. 用不恥最后造句
2. “不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。魯迅 3. “不恥最后”絕非甘于人后?！安粣u最后”，堅(jiān)持到底，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員對(duì)體育事業(yè)的執(zhí)著，也是對(duì)觀眾的尊重。4. “不恥最后”與“不甘人后”，是運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)過(guò)程中的兩個(gè)不同階段，反映了一種極寶貴的精神狀態(tài)。
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8. 魯迅先生說(shuō)過(guò)：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會(huì)...
A 恒心可以創(chuàng)造奇跡，長(zhǎng)期的量的積累一定會(huì)引起事物質(zhì)的變化，這是材料向我們展示的內(nèi)容，故選A項(xiàng)。B、C兩項(xiàng)不符合題意，D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。
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