目錄索引：
1：成語“大人君子”的詞條資料
2：易經（特別是易傳）中的君子和大人
3：君子成人之美的意思
4：古代時候做官是大人，君子，沒有百姓小人行徑，哎，電視都是自稱小人，哎，這是階級不同，后卻當做罵人，
5：君子成人之美下一句是什么
6：談談孔子儒學關于"君子人格與成人之道"的思想
7：“君子成人之美”的下一句是什么?
8：君子成人之美的下一句是什么？

9：在古代，君子、小人和大人分別指那些人？三者區別是啥？

10：子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”

11：大人虎變 小人革面 君子豹變

12：君子成人之美整句什么意思?

13：君子成人十年不晚是什么意思？

14：我不是君子,但也懂成人之美這句話什么意思

15：禮也者，猶休也，體不備君子謂之不成人 的翻譯加出處

成語“大人君子”的詞條資料

成語讀音：dà rén jūn zǐ
成語簡拼：DRJZ
成語注音：ㄉㄚˋ ㄖㄣˊ ㄐㄨㄣ ㄗˇ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：近代成語
近義詞：大人先生
成語出處：清·王夫之《讀通鑒論·唐中宗》：“庸人視之，如推車于太行之險，大人君子視之，一葦可杭之淺者也。”公益成語網：www.blwype.cn
成語解釋：大人：古代尊稱；君子：指品行好的人。指才德兼備的人
成語用法：大人君子作主語、賓語、定語；指賢人。
英文翻譯：master great man

成語“大人君子”的擴展資料

1. 易經（特別是易傳）中的君子和大人
其實君子要和小人結合起來看！君子代表陽，他做的每件事都是非常開放中正的，所以是一個好榜樣，值得我們去學習。但是其實沒有真正的君子，我們可以看看古代歷史中勉強配得上這個稱號的人，他們往往死的都很慘，因為他們不會變通，他們太過耿直所以與社會格格不入。社會是陰陽合一的，好人壞人都有，但是這些君子拍案而起看似要懲治小人，其實不過是在挑戰社會。但是君子做的事完全符合客觀，不受一點主觀影響。所以古人寫易經愛提君子，意思就是說，如果是君子就會這么做，你應該像他一樣做。但是模仿從來沒有達到百分之百的。易經中君子只不過是一種非常理想的存在。人類都是善惡合成陰陽合一，不可能是純陽。 再來說大人，我們從乾卦里的大人說。有一句是“見龍在田，利見大人。”這里的大人就是可以救你命的人。有一句俗話是：“圣人只會教導你，大人才會救你。”就是這個道理。在家中，父母就是子女的大人；在學校，老師就是學生的大人；夫妻中，丈夫是妻子的大人；在單位，上司是下的大人。。。。。。所以這一句意思就是說，一個人開始嶄露頭角時候，能力還很稚嫩，所以要尋求庇護，尋求自己的貴人也就是大人。同時，這個人要效仿大人的氣度，揣摩人家如何才能從跟自己一樣的角色變成大人。再往下有一句“飛龍在天，利見大人”，這個大人跟剛才又不相同，剛剛自己尋求大人，現在自己飛黃騰達了，自己變成了別人的大人，這個時候同樣要反過來思考，看清楚自己是誰的大人，他該怎么救別人的命，這樣才會有自己的勢力。反過來看，現在自己能夠飛翔，還是依靠了地上人的尊重和支持，所以現在這個人不僅是地上人的大人。地上人也是他的一群大人。水能載舟也能覆舟的道理就是這么來的。內容來自公益成語網：www.blwype.cn
2. 君子成人之美的意思
君子成人之美釋義：謂君子當促成他人之好事。《論語·顏淵》：“君子成人之美，不成人之惡，小人反是。” 朱熹 集注：“成者，誘掖獎勸，以成其事也。”《後漢書·王梁傳》：“‘君子成人之美’，其以 梁 為 濟南 太守公益成語網：www.blwype.cn
3. 古代時候做官是大人，君子，沒有百姓小人行徑，哎，電視都是自稱小人，哎，這是階級不同，后卻當做罵人，
從古到今百姓都是小人受主斬公益成語網：www.blwype.cn
4. 君子成人之美下一句是什么
君子成人之美下一句是：不成人之惡。
出自： 《論語·顏淵》，作者：春秋·魯·孔丘。
原文為：
子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
譯文：
孔子說：“君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。小人則與此相反。”
擴展資料：
“君子成人之美”賞析：
孔子常將“君子”和“小人”對說，此處亦然。君子為上司或長輩，小人晚輩或下。如今在民間，“君子成人之美”常掛在人們的嘴邊兒上，但孔子的后半句“……不成人之惡。小人反是”就不見了。
千百年，《論語》一直是由“仕”（更廣義的“君子”）的階層代代下傳的，但為什么只傳了上半句？魯迅先生在《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》一文中談到史書時指出，某朝的年代長一點，其中必定好人多；某朝的年代短一點，其中差不多沒有好人。
這是因為某朝年久，修史之人都是本朝人，因此恭維本朝的人物。年代短了，修史的是別朝人，便很自由地貶斥其異朝的人物。這段話雖是談史書，但講出了一個意識形態流變的一個大特點，就是其內容的可操作性和趨利避害性，這兩個特點在中國文化中尤其突出。
一句格言，傳著傳著，味兒就變了。回到本題。“君子成人之美”，誰是君子？“小人成人之惡”，誰是小人？在今天人們往往以成人之“美”作為證明自己是“君子”的手段。當然，毫無原則不分善惡地成全別人不見得是成人之“美”、而有時是在成人之惡，
但只要這樣做了，起碼不會被求助者當作小人；而如果不成人之“惡”，起碼求助者會認為自己求助的對象是小人。所以在今天，“君子成人之美”也常常成為“兩肋插刀”助人行惡的自我號令，成為某些“義舉”的口號。因此，“君子成人之美不成人之惡”的第一要義應該是長輩的行為準則。
那么，“小人不成人之惡”，標志以成熟的表現，當刮目相看。
參考資料來源：百度百科-君子成人之美本內容來自公益成語網：www.blwype.cn
5. 談談孔子儒學關于君子人格與成人之道的思想
君子是儒家崇尚的道德人格,指 稱有道德講仁義之人。孔子認為君子要從仁、智、勇三個方面成其德;孟子繼承孔子君子人格,又獨創’大丈夫’人格,擴充君子人格的一個側面,使之更多呈現陽 剛之氣。作為君子,有其特有的品格,首先君子要德以修身;其次,君子要安貧樂道;最后,君子須自強不息。君子若成人,需要修身養性,成人之道同時也是內圣 之路。本內容來自www.blwype.cn
6. “君子成人之美”的下一句是什么?
”君子成人之美“的下一句是：
”不成人之惡。小人反之。“
出自：
《論語·顏淵》。
翻譯：
君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方設法地去幫助他人實現其美好的愿望，譬如為政和從教，孔子認為這都是君子“成人之美”或“立人”、“達人”的理想途徑之一。
擴展資料：
“君子成人之美”出自《論語·顏淵》。《論語·顏淵》的成書背景：
成書于春秋戰國之際，是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。到漢代時，有《魯論語》（20篇）、《齊論語》（22篇）、《古文論語》（21篇）三種《論語》本流傳。東漢末年，鄭玄以《魯論語》為底本，參考《齊論語》和《古文論語》編校成一個新的本子，并加以注釋。
可以說，“成人之美”是中華民族的傳統美德，展示出一種包容友善、互利共贏的精神品質。李克強總理在談及參與國際事務和對外經濟合作時引用這句古語，傳遞出堅定不移推行改革開放的“中國信心”，彰顯出公平正義的“中國責任”，向世界展示出合作交流的“中國形象”。
“君子成人之美”的當代映射：
當今世界，由于經濟全球化與信息化深入發展，世界變得越來越“小”，不僅是一個“地球村”，也是一種“命運共同體”。各國相互聯系、相互依存，任何一個國家都不能獨善其身、單打獨斗。中國作為世界上最大的發展中國，擁有巨大的消費量和生產力，中國的發展是促進世界經濟增長的強大引擎。
三十多年來，正是由于中國敢于向世界各國打開大門，以最大的誠意加強國際交流與合格，積極參與應對全球性問題和地區熱點問題的解決，積極參與國際體系建設，與各國人民同舟共濟、共同發展、共享繁榮，從而使中國成為推動世界的繁榮與進步的重要力量。
參考資料來源：百度百科-論語顏淵
參考資料來源：人民網-李克強“成人之美”彰顯“中國好形象”本內容來自公益成語：www.blwype.cn
7. 君子成人之美的下一句是什么？
《論語·顏淵》:“子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”語出《論語·顏淵》直譯：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。深度解釋一下吧：“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方設法地去幫助他人實現其美好的愿望，譬如為政和從教，孔子認為這都是君子“成人之美”或“立人”、“達人”的理想途徑之一。而若將這種“成人之美”推至于極致，便是要有一種“殺身成仁”的犧牲精神，孔子說：“志士仁人，無求生以害，有殺身以成仁。”（《論語·衛靈公》）由是可知，君子范疇實際上是孔子所提倡之仁德的人格化。這種人格與傳統意義上的君子即貴族相較而言是根本迥異的。因為，貴族意義上的君子在價值取向恰恰是典型的利己主義者，或者說它頂多是一個理性的利己主義者，而理性的利己主義雖可以暫時地讓渡一部分自己的利益給他人，但是他的這種利他是有限度的，他終究是無法利他到或道德到犧牲自己生命的地步的。本內容來自公益成語：www.blwype.cn
8. 在古代，君子、小人和大人分別指那些人？三者區別是啥？
那得問下你為什么去上學呢？古代只有家里有錢的人才讀得起書，現代社會的福利好得多，上學有義務教育和更高的教育。君子、小人、大人有年紀之分，學問之分，不恥下問是 要有正當的理由才去問得本內容來自公益成語網：www.blwype.cn
9. 子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
【譯文】 孔子說：“君子有三種敬畏：敬畏天命，敬畏地位高、德行高 的人,敬畏圣人的話。小人不懂得天命而下敬畏，輕佻地對待地 位高、德行高的人，輕侮圣人的。”【讀解】 一個人該不該有所畏 ？ 有一句話說：“徹底的唯物主義者是無所畏懼的。”這句話作 狹義的理解是有道理的。但如果作廣義的理解，像有些人所認為 的那樣，指一個人應該天不怕，地不怕，沒有什么可畏懼的，那 就不一定妥當了。 試想，沒有什么可畏懼的，豈不是連走私販毒，殺人越貨，鋌 而走險都不怕了嗎？ 那我們拿這個人可真是難辦了！ 所以，一個人總不是要有所畏才好。 敬畏天命，敬畏大人，敬畏圣人之言，這是孔子所要求我們 的。這里實際上涉及到三大方面的問題：天命關于信仰，大人關于社會規范，圣人之言關于思想威。一個人有了這些敬畏、信 仰就會有所皈依，生活就會有所規范，思想就會有一個中心。在 此基礎上活著，生活才會覺得有目的，人生才會感到有意義，一 切的事業感、成就感，才會油然而生。相反，一個人如果沒有這 些敬畏，這些信仰、規范和中心，那就會恣意妄行，無視社會思 想和行為規范，無所不為，無惡不作，因而是非常危險的。 這大概就是有所畏的哲學，有所畏的辯證法吧。摘自公益成語網：www.blwype.cn
10. 大人虎變 小人革面 君子豹變
《易經》里的三句話. 什么意思呢？“大人”，指的是“王”，“統治者”，不必細說，“小人革面”，則忽兒這樣，忽兒那樣，靠著變臉討生活的角色，我們平時間的多了，也不必細說——要緊的是第三句話。 用今天的說法，所謂“君子”，接近于“知識分子”，指的是有文化，有教養，有立場，有品格的人——“君子”這兩個字，也于我們失憶的詞語了——那么，“豹變”是什么意思呢？古人說話是非常形象，非常準確的。大家在動物園里或電影里見過修長美麗的豹子嗎？那一身好皮，無比精致，無比高貴，可是您要是見過剛養出來的小豹子，簡直沒法看，皮毛黏滯混濁骯臟，像一團爛泥，那里想到長大后會慢慢生就那一身好皮。“君子豹變”就是說，你要想從丑陋到美麗，從幼小到壯大，從無知到有知，逐漸成為一個有品質的人，你要慢慢地來，慢慢地蛻變……翻譯成現在的話，大概相當于所謂“十年種樹，百年育人”的意思吧，但這話給我們說濫了，依我看，古人許多話，遠比今人說的漂亮，卓的真確，可是給今人忘記了。摘自公益成語：www.blwype.cn
11. 君子成人之美整句什么意思?
子曰：“君子成人之美,不成人之惡。小人反之。”
語出《論語·顏淵》
直譯：
君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
深度解釋一下吧：
“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方設法地去幫助他人實現其美好的愿望，譬如為政和從教，孔子認為這都是君子“成人之美”或“立人”、“達人”的理想途徑之一。而若將這種“成人之美”推至于極致，便是要有一種“殺身成仁”的犧牲精神，孔子說：“志士仁人，無求生以害，有殺身以成仁。”（《論語·衛靈公》）由是可知，君子范疇實際上是孔子所提倡之仁德的人格化。
這種人格與傳統意義上的君子即貴族相較而言是根本迥異的。因為，貴族意義上的君子在價值取向恰恰是典型的利己主義者，或者說它頂多是一個理性的利己主義者，而理性的利己主義雖可以暫時地讓渡一部分自己的利益給他人，但是他的這種利他是有限度的，他終究是無法利他到或道德到犧牲自己生命的地步的。內容來自公益成語：www.blwype.cn
12. 君子成人十年不晚是什么意思？
說明有時候需要靜靜的等待時機，才能夠一飛沖天本內容來自公益成語：www.blwype.cn
13. 我不是君子,但也懂成人之美這句話什么意思
雖然我不是什么正人君子品行優良的人，但是我也懂得知道什么是成人之美，成全別人。幫助別人。常言道。送人玫瑰手留余香本內容來自公益成語網：www.blwype.cn
14. 禮也者，猶休也，體不備君子謂之不成人 的翻譯加出處
禮也者，猶體也，猶若人身體也。○“體不備，君子謂之不成人”，釋體也。人身體發膚、骨肉、筋脈備足，乃為成人。若片許不備，便不為成人也禮，就是身體，身體不齊全的人就是君子說的沒有達到正常成長發育的人 出處《禮記·禮器》來自公益成語網：www.blwype.cn