目錄索引：
1：成語(yǔ)“瞻前忽后”的詞條資料
2：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后中的三個(gè)之和焉應(yīng)該怎么解釋
3：《論語(yǔ)·子罕》中顏淵說(shuō)老師的學(xué)問(wèn)“瞻之在前，忽焉在后。”什么意思？
4：“瞻之在前忽焉在后”的前一句是什么？
5：羚羊觸蕃瞻前躓后是什么意思
6：瞻的成語(yǔ)有哪些
7：瞻之在前忽焉在后的前一句是什么
8：瞻之在前,忽焉在后前面兩句是什么

9：瞻之在前忽焉在后的前一句是什么

10：啥前啥后的成語(yǔ)

11：瞻字成語(yǔ)

12：成語(yǔ)里有前和后的有多少

13：“瞻之在前忽焉在后”的前一句是什么？

14：瞻前顧后歇后語(yǔ)-------+++++++

15：什么前什么后寫(xiě)看的近義詞

16：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后中的三個(gè)之和焉怎么解釋

成語(yǔ)“瞻前忽后”的詞條資料

成語(yǔ)讀音：zhān qián hū hòu
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：ZQHH
成語(yǔ)注音：ㄓㄢ ㄑ一ㄢˊ ㄏㄨ ㄏㄡˋ
常用程度：生僻成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
感情色彩：中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)出處：春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。” 來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
成語(yǔ)解釋?zhuān)?/b>瞻：視，望。形容難以捉摸
成語(yǔ)用法：瞻前忽后作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
成語(yǔ)造句：明·唐順之《答王遵巖》：“然以為有物，則何睹何聞；以為無(wú)物，則參前倚衡。瞻前忽后，非胸中不掛世間一物，則不能見(jiàn)得此物。”

成語(yǔ)“瞻前忽后”的擴(kuò)展資料

1. 仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后中的三個(gè)之和焉應(yīng)該怎么解釋
仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕第九》，其中的三個(gè)之，代詞，指孔子之道，亦指孔子其人。其中的焉，助詞，后綴，表示狀態(tài),用于形容詞、副詞之后,相當(dāng)于“然”、“樣子”。整句話(huà)的現(xiàn)代漢語(yǔ)意思是：我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高;我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
2. 《論語(yǔ)·子罕》中顏淵說(shuō)老師的學(xué)問(wèn)“瞻之在前，忽焉在后。”什么意思？
意思是：當(dāng)你看它的時(shí)候，它在你前面，可是忽然之間，一不留神它又出現(xiàn)在后面了。
出自：《論語(yǔ)·子罕》
《論語(yǔ)·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子對(duì)其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動(dòng)。
《論語(yǔ)·子罕》中“子罕”與人物子罕并不是同一回事。在這里，“子”指孔子；“罕”是表示頻率的副詞，即“少也”。
《論語(yǔ)·子罕》共包括31章。其中著名的文句有：“出則事公卿，入則事父兄”；“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也”；“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也”；
“歲寒然后知松柏之后凋也”；“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼”。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子對(duì)其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動(dòng)。
擴(kuò)展資料
《論語(yǔ)》是記載中國(guó)古代著名思想家孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄，共四十卷，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫(xiě)，是我國(guó)古代儒家經(jīng)典著作之一，是首創(chuàng)語(yǔ)錄體。
漢語(yǔ)文章的典范性也源于此，儒家（在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與墨家對(duì)立）創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。《論語(yǔ)》是記錄孔子主要弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的一部書(shū)。
《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的對(duì)話(huà)，以記言為主，“論”是論纂的意思，“語(yǔ)”是話(huà)語(yǔ)。《論語(yǔ)》成書(shū)于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門(mén)以外的人，但以孔門(mén)弟子為主，《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的書(shū)。
作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論。《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。
《論語(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門(mén)人記錄孔子言行的一部集子，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇-焚書(shū)坑儒，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計(jì)有：魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇，
齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語(yǔ)》，并根據(jù)《魯論語(yǔ)》，參照《齊論語(yǔ)》，另成一論，稱(chēng)為《張侯論》。此本成為當(dāng)時(shí)的威讀本，
據(jù)《漢書(shū)·張禹傳》記載：“諸儒為之語(yǔ)曰：‘欲為《論》，念張文。’由是學(xué)者多從張氏，馀家寢微。”《齊論語(yǔ)》《古論語(yǔ)》不久亡佚。現(xiàn)存《論語(yǔ)》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章，記孔門(mén)弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章。
參考資料來(lái)源：百度百科-子罕來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
3. “瞻之在前忽焉在后”的前一句是什么？
仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。選自《論語(yǔ)》，其古詩(shī)原文如下：顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。”2.《論語(yǔ)》基本內(nèi)容：《大國(guó)學(xué)小經(jīng)典兒童經(jīng)典讀本-論語(yǔ)》，由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載孔子言行的重要儒家經(jīng)典。書(shū)中既有對(duì)社會(huì)、人生美好藍(lán)圖的描繪，又有人性與政治，道德、文化碰撞而出的智慧火花，對(duì)我們今天仍有很大的啟發(fā)。本書(shū)選取了《論語(yǔ)》中的部分經(jīng)典內(nèi)容，并做了詳細(xì)而生動(dòng)的講述，一同時(shí)精心編入了與原文主旨相關(guān)的人文掌故，內(nèi)容新穎，蘊(yùn)意深邃而又妙趣橫生，能幫助小讀者從中領(lǐng)會(huì)為人處世的道理。
公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
4. 羚羊觸蕃瞻前躓后是什么意思
應(yīng)該是羝羊觸藩，跋前躓后。羝羊：公羊；觸：抵撞；藩：籬笆。跋：踩；躓：被絆倒。公羊的角纏在籬笆上，進(jìn)退不得；狼向前進(jìn)就踩住了自己的頸肉，向后退又會(huì)被自己的尾巴絆倒。兩句話(huà)都比喻進(jìn)退兩難。本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
5. 瞻的成語(yǔ)有哪些
瞻前顧后、
馬首是瞻、
高瞻遠(yuǎn)矚、
就日瞻云、
望杏瞻蒲、
詞華典瞻、
眾目具瞻、
瞻前思后、
瞻云就日、
瞻望咨嗟、
陟岵瞻望、
瞻云望日、
東瞻西望、
目可瞻馬、
瞻云陟屺、
以壯觀(guān)瞻、
瞻星揆地、
瞻前忽后、
瞻蒲勸穡、
眾所瞻望、
瞻予馬首、
前瞻后顧、
瞻情顧意、
瞻前慮后、
撥草瞻風(fēng)內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
6. 瞻之在前忽焉在后的前一句是什么
仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后 選自《論語(yǔ)》，其古詩(shī)原文如下：　　【原文】　　顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。”
摘自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
7. 瞻之在前,忽焉在后前面兩句是什么
’仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。
本內(nèi)容來(lái)自www.blwype.cn
8. 瞻之在前忽焉在后的前一句是什么
仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后 選自《論語(yǔ)》，其古詩(shī)原文如下：　　【原文】　　顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。”來(lái)自www.blwype.cn
9. 啥前啥后的成語(yǔ)
啥前啥后的成語(yǔ)
狼前虎后
光前啟后
空前絕后
驢前馬后
承前啟后
通前澈后
光前絕后
懲前毖后
思前想后
攙前落后
跋前躓后
瞻前顧后
巴前算后
跋前疐后
鞍前馬后
覆前戒后
超前絕后
瞻前思后
遮前掩后
瞻前忽后
跋前踕后
耕前鋤后
鑒前毖后
意前筆后
通前至后
背前面后
通前徹后
爭(zhēng)前恐后
光前裕后
超前軼后公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
10. 瞻字成語(yǔ)
瞻成語(yǔ)：
瞻蒲勸穡、
瞻云就日、
陟岵瞻望、
撥草瞻風(fēng)、
顧后瞻前、
瞻星揆地、
眾目具瞻、
瞻顧前后、
馬首是瞻、
瞻前忽后、
瞻情顧意、
心瞻魏闕、
瞻云陟屺、
瞻望咨嗟、
瞻前思后、
高瞻遠(yuǎn)矚、
前瞻后顧摘自公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn
11. 成語(yǔ)里有前和后的有多少
帶有前后的成語(yǔ) ： 思前想后、 前仆后繼、 承前啟后、 前仰后合、 懲前毖后、 前倨后恭、瞻前顧后、 光前裕后、 前赴后繼、 前因后果、 空前絕后、 前仆后起、 前歌后舞、 狼前虎后、 前挽后推、 跋前躓后、 思前慮后、 遮前掩后、 通前至后、 前慢后恭、 瞻前思后、 后果前因、 意前筆后、 前目后凡、 斂后疏前、 王后盧前、 前覆后戒、 后擁前驅(qū)、 前朝后代、 攙前落后 前遮后擁、 耕前鋤后、 鞍前馬后、 思前算后、 背前面后、 瞻前忽后、 驢前馬后、 前街后巷、 前瞻后顧、 瞻前慮后、 前危后則、 褪后趨前、 前襟后裾、 不顧前后、 前前后后、 前呼后擁、 前俯后合思前想后 [sī qián xiǎng hòu] 基本釋義 詳細(xì)釋義 思：考慮；前：前因；后：后果。 對(duì)事情發(fā)生的緣由，發(fā)展后果，作再三考慮。出 處明·許仲琳《封神演義》：“第五十二回：“且聞太師見(jiàn)后無(wú)兵；領(lǐng)人馬徐徐而行；又見(jiàn)折了余見(jiàn)；辛環(huán)帶傷；太師十分不樂(lè)；一路上思前想后。”來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
12. “瞻之在前忽焉在后”的前一句是什么？
仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。選自《論語(yǔ)》，其古詩(shī)原文如下：顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。”2.《論語(yǔ)》基本內(nèi)容：《大國(guó)學(xué)小經(jīng)典兒童經(jīng)典讀本-論語(yǔ)》，由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載孔子言行的重要儒家經(jīng)典。書(shū)中既有對(duì)社會(huì)、人生美好藍(lán)圖的描繪，又有人性與政治，道德、文化碰撞而出的智慧火花，對(duì)我們今天仍有很大的啟發(fā)。本書(shū)選取了《論語(yǔ)》中的部分經(jīng)典內(nèi)容，并做了詳細(xì)而生動(dòng)的講述，一同時(shí)精心編入了與原文主旨相關(guān)的人文掌故，內(nèi)容新穎，蘊(yùn)意深邃而又妙趣橫生，能幫助小讀者從中領(lǐng)會(huì)為人處世的道理。本內(nèi)容來(lái)自www.blwype.cn
13. 瞻前顧后歇后語(yǔ)-------+++++++
走上步看下步 前怕狼后怕虎 有食想到無(wú)食時(shí)內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ)：www.blwype.cn
14. 什么前什么后寫(xiě)看的近義詞
　　懲前毖后 chéng qián bì hòu
　　瞻前顧后 zhān qián gù hòu
　　空前絕后 kōng qián jué hòu
　　承前啟后 chéng qián qǐ hòu
　　光前裕后 guāng qián yù hòu
　　前前后后 qián qián hòu hòu
　　跋前疐后 bá qián zhì hòu
　　思前想后 sī qián xiǎng hòu
　　跋前躓后 bá qián zhì hòu
　　光前絕后 guāng qián jué hòu
　　超前絕后 chāo qián jué hòu
　　瞻前忽后 zhān qián hū hòu
　　意前筆后 yì qián bǐ hòu
　　驢前馬后 lǘ qián mǎ hòu
　　想前顧后 xiǎng qián gù hòu
　　巴前算后 bā qián suàn hòu
　　遮前掩后 zhē qián yǎn hòu
　　退前縮后 tuì qián suō hòuwww.blwype.cn
15. 仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后中的三個(gè)之和焉怎么解釋
仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕第九》，其中的三個(gè)之，代詞，指孔子之道，亦指孔子其人。其中的焉，助詞，后綴，表示狀態(tài),用于形容詞、副詞之后,相當(dāng)于“然”、“樣子”。整句話(huà)的現(xiàn)代漢語(yǔ)意思是：我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高;我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。公益成語(yǔ)網(wǎng)：www.blwype.cn