目錄索引：
1：成語“孽根禍胎”的詞條資料
2：怎樣理解賈寶玉形象中的"混世魔王""孽根禍胎"與其"情種"的性格特點?
3：《紅樓夢》中，秦可卿一日要換好幾遍衣裳，背后是什么原因？
4：關于胎的成語有哪些
5：胎什么的四字成語
6：用孽根禍胎造句
7：“孽根禍胎”什么意思，怎么造句
8：胎的成語有什么?

9：下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是（ ） A．寒暄煙靄不肖子孫興高采烈解鈴還須系鈴人 B．嘻鬧

10：下列各項中沒有錯別字的一組是 （3分） A．簇擁雕粱畫棟 孽根禍胎 斂聲屏氣 B．寒暄百無聊賴 沸反

11：什么什么禍什么成語

12：秦可卿為何懷孕后選擇了一死了之？

13：孽開頭的成語接龍

成語“孽根禍胎”的詞條資料

成語繁體：孼根禍胎
成語讀音：niè gēn huò tāi
成語簡拼：NGHT
成語注音：ㄋ一ㄝˋ ㄍㄣ ㄏㄨㄛˋ ㄊㄞ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：近代成語
近義詞：不孝之子
反義詞：桂子蘭孫
成語出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第三回：“我有一個孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’。”本內容來自www.blwype.cn
成語解釋：災禍的根源。舊指壞的兒子。
成語用法：孽根禍胎作賓語、定語；指頑劣子孫。
英文翻譯：a truly incorrigible son

成語“孽根禍胎”的擴展資料

1. 怎樣理解賈寶玉形象中的混世魔王孽根禍胎與其情種的性格特點?
賈寶玉是《紅樓夢》中的第一主人公；是曹雪芹滿懷理想和激情，傾其心血和才力創造的藝術形象；是中國文學史上第一次出現的全新的不朽典型。然而，舊世界里出現的新人，往往被世俗看成乖僻邪謬，不近人情，甚至被人看成狂、瘋、癡、呆、傻，無復人理。這正是先覺者們普遍的命運。賈寶玉不僅在《紅樓夢》中成了“百口嘲謗，萬目睚眥”的對像，被看作瘋、癡、呆、傻，被王夫人罵為“孽根禍胎”、“混世魔王”。有人認為賈寶玉是封建貴族階級的叛逆者；有人說他是新興市民階層的代表；還有人說，賈寶玉的民主主義思想是“古已有之”的，他的叛逆性格是對古代民主傳統的繼承和發展；也有人說，賈寶王叛逆性格的形成，是由于受大觀園“女兒國”的影響。賈寶玉到底是一個什么形象? 應該怎樣理解賈寶玉形象中的’混世魔王’’孽根禍胎’與其’情種’的性格特點?他在書中處于什么地位，起著什么作用?這一形象有什么社會意義和美學價值?這是值得深入研究的。 關于賈寶玉的來歷，《紅樓夢》開篇講了個荒誕神奇而又寓意頗深的故事，女媧煉石補天，煉成了三萬六干五百零一塊；結果單單剩下一塊，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。這塊頑石自經女媧鍛煉，靈性已通,變成鮮瑩明潔的寶玉模樣。一天，遇著茫茫大士、渺渺真人，在它上面鏤了幾個字，攜它到那詩禮簪纓之族，花柳繁華地去走一遭。于是，石頭城中，榮國府內，生下一位公子，一落胞胎，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉。本來一塊頑石，無知無覺；坦然洪荒之中，平靜安寧，悠遠恒久。偏偏又通了性靈，并且變成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受了人間的諸種美妙，也吃盡了人間的種種痛苦。但最終還要變成石頭，還要回到大荒山無稽崖青埂峰下。這是一個圓環，無始無終。這不但是賈寶玉的“歷史”；也是宇宙和人類的歷史。——如今且書歸正傳，分析一下賈寶玉這個人物形象。 熱愛女性、尊重女性、崇拜女性，是賈寶玉這個典型的最突出的特征。《紅樓夢》反復寫了這個特征，有時還用神話（如神瑛侍者與絳珠仙草的故事，“太虛幻境”的描寫）和夸張的筆墨（如“抓周”試志，對劉姥姥信口開河信以為真）渲染強調這一特征。魯迅所概括的：“愛博而心勞”。也如警幻仙子所說的“意淫”。這樣概括和形容賈寶玉的性格特性，不單因為賈寶玉生長在少女群中，多所眷愛，而且他的愛并非只是男女之愛，而是更廣泛意義上的對周圍不幸者的愛。寶玉并不因為鐘情林妹妹而一葉障目，無視其他眾多女兒的不幸和痛苦。他的心懷，可算得較為博大的。即以其對林黛玉的愛而言，如果僅單純的性愛，也不至于“勞心”到那種地步。他對黛玉的愛，正是以同情、關切、尊重、相知為基礎的。同情和愛情自然是兩回事，但同情可以是愛情的起點和支柱。這邊，一曲《葬花辭》尚未吟罷；那邊，早已慟倒在山坡之上了。足見寶玉對黛玉的身世、處境、病體、心性體察最深，感受最切，這些絕不是單純的性愛所能包容的。賈寶玉的“多所愛”的確包含了對弱者的不幸和痛苦的同情和關切。這種性質的愛，或許就叫人道主義吧！ 《紅樓夢》用許多筆墨描寫和渲染了賈寶玉的這一性格特點，使之異常鮮明和突出，并且又是如此重要：去掉了它也就沒有賈寶玉。這就是這個叛逆者得以鮮明地同文學上和歷史上其他叛逆者區別開來的緣故。這就是曹雪芹的獨特的創造。 賈寶玉的這種崇拜女性的性格特點，是和他身上的整個叛逆精神一致的。封建社會是“男尊女卑”，而賈寶玉竟翻了個過兒：“女清男濁”。這在封建統者看來就是一種叛逆，自然會引起“百口嘲謗，萬目睚眥”；而且賈寶玉完全否定了他的家庭給他規定的道路之后，除了少女們的純潔可愛，能使他尊敬和愛悅之外、現實生活中再也沒有什么事物值得他獻出青春和生命的了。賈寶玉說的“女兒是水做的骨肉”，這是一個有著詩意像征的概念，跟林黛玉以花自喻是很一致的。“女兒”是像花一樣鮮艷、美麗、芳香，像水一樣的清澈、晶瑩、明潔，她們的青春生命里閃耀著真和美的光彩。賈寶玉正是從她們身上看到了人生的價值，發現了優美的靈魂和純真的愛情。這感動著他，使他甚至忘卻了自己。他對少女的愛，本質上是純真無私的。這正反映著他的人本主義的理想。 賈寶玉對待婦女的態度，反映了他的民主主義和人道主義思想。這不是“性愛的美感”，而是充滿了社會的理想。賈寶玉所愛的正是受壓迫的一群弱者，而他所憎惡所痛恨的卻只是壓迫者及其爪牙。這在客觀意義上，就有著從封建禮教壓迫下解放婦女的要求。這種初步民主主義和人本主義思想，與賈寶玉的叛逆性格是一致的。構成賈寶玉叛逆性格的還有其它方面，如他反對封建婚姻制度，反對科舉，反對八股文，反對封建禮教等等。他是封建貴族階級的貳臣逆子；他是新生的市民階層的典型。他的出現無疑是對封建社會的沖擊和破壞，意味著封建社會“忽喇喇似大廈傾”！ 從以上的論述中，我們已經明白曹雪芹用他的高度的想像力所創造的石頭故事的深刻寓意，以及那個通靈寶玉究竟實質是什么。原來問題的核心是：賈寶玉處于榮國府繼承人的地位；他的“聰俊靈秀”的天賦，使這個貴族家庭對他寄于特別高特別殷切的希酬要求；然而，他不僅絲毫無意于立身揚名、治家經國，而且他對那個家、國已經徹底絕望，并走上背叛的道路。他和他的父親是那樣水火不容，勢不兩立。他不愛讀的書，偏偏要他讀；他不愛做八股文，偏偏要他做；他不愛和那些峨冠博帶的家伙應酬，偏偏逼他出去應酬；他認為茫茫塵世，只有女孩子們的世界是一片凈土，他的父親總要把他拉出這片凈土，他的母親總要來摧殘這一片凈土，還有他的伯父、哥哥、侄輩之流總要來污穢、踐踏這片凈土。特別是，他愛的人，偏偏不許他愛；他不愿結的姻緣，偏偏要他結。“若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？”這個人物就是處在這樣糾纏不解的矛盾痛苦中。所謂頑石幻化通靈寶玉，無非就是對于這種糾纏不解的矛盾的解釋。這就是說：賈寶玉的本質，對于封建貴族家庭來說，本來只是無用的頑石；而他的地位和天賦，卻又使他在貴族家長心目中是“寶玉”。真所謂“假作真時真亦假，無為有處有還無”。來自www.blwype.cn
2. 《紅樓夢》中，秦可卿一日要換好幾遍衣裳，背后是什么原因？
秦可卿在紅樓夢金釵中是走的最早的一個，她的容顏，婀娜身姿是紅樓夢中永遠揮不去的難忘，她真的是十二金釵的意難平之一了，這個女人沒有薛寶釵的明麗活潑，沒有林妹妹的柔弱惹人憐惜，更不像胭脂英雄王熙鳳那般有錢有勢，一手掌家，但她卻是一個好女兒，好姐姐，滿足了所有男人的想法，評為第一夢中情人也不為過，就是這樣的一個女子，生生的成了一個最讓人痛心的污點。
一、受寵程度
秦可卿的夫家是寧國府，與榮國府同出一脈，一榮俱榮一損俱損。秦可卿雖然在年齡上與賈寶玉相差不了幾歲，但是卻是小了賈寶玉一輩的，在秦可卿這輩中，秦可卿可謂是最是受寵愛的一個，所以當時她大病在床時長輩們聽說她一日換好幾次的衣裳也不過想的是她的病情，從未想過訓斥她的浪費。
二、最后的尊嚴
賈府詩書傳家，傳到如今也是底蘊深厚，其中關系錯綜復雜，這才當得起世家之首。賈府雖然是世家，但是宅門腌臜之地，藏污納垢之所，秦可卿的大病以及逝世就是因為她與她的公公做了扒灰之事，秦可卿的大病其實并不是病，只是因為懷了個孽根禍胎，也是因為有孕，導致了她需要用死來掩蓋寧國府的骯臟，保住她最后的顏面。
當時秦可卿的病情除了部分人知情之外其他人都被封口，所以榮國府那邊一直不知道實情，總是想法子請名醫，用良藥，為的就是治好秦可卿的病。在治病期間，秦可卿總會一日見好幾次大夫，她幾乎沒見一個大夫就換一次衣服，這是一個體面，也是一種倔強，秦可卿雖然表面有些許女子柔弱，內心卻是異常堅強，可敬可佩的一位女子。摘自公益成語：www.blwype.cn
3. 關于胎的成語有哪些
孽根禍胎、 脫胎換骨、 心懷鬼胎、 龍肝豹胎、 雪胎梅骨、 恢胎曠蕩、 肉眼凡胎、 刳胎殺夭、 懷著鬼胎、 情根愛胎、 老蚌珠胎、 凡胎濁骨、摘自公益成語網：www.blwype.cn
4. 胎什么的四字成語
孽根禍胎、
脫胎換骨、
心懷鬼胎、
龍肝豹胎、
雪胎梅骨、
恢胎曠蕩、
肉眼凡胎、
刳胎殺夭、
懷著鬼胎、
情根愛胎、
老蚌珠胎、
凡胎濁骨、
投胎奪舍本內容來自www.blwype.cn
5. 用孽根禍胎造句
我有一個孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’,今日因廟里還愿去了,尚未回來,晚間你看見便知了。當然,還有一個長久以來讓王夫人難以言說的苦衷,就是那個孽根禍胎寶玉。摘自www.blwype.cn
6. “孽根禍胎”什么意思，怎么造句
孽根禍胎 [niè gēn huò tāi] [釋義] 災禍的根源。 舊指壞的兒子。 造句： 在江西張勛的老家，人們指責他為孽根禍胎逆子國賊，丟了江西人的臉。內容來自公益成語：www.blwype.cn
7. 胎的成語有什么?
孽根禍胎、
脫胎換骨、
心懷鬼胎、
龍肝豹胎、
雪胎梅骨、
恢胎曠蕩、
肉眼凡胎、
刳胎殺夭、
懷著鬼胎、
情根愛胎、
老蚌珠胎、
凡胎濁骨、
投胎奪舍www.blwype.cn
8. 下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是（ ） A．寒暄煙靄不肖子孫興高采烈解鈴還須系鈴人 B．嘻鬧
A 試題分析：B嬉鬧、殘羹冷炙；C孽根禍胎、一年之計在于春；D翰墨、想象詭奇。字形題考核的主要內容是形似音異字、音同形異字、音近形似字。字形題的答題方式是先確定如果存在錯別字應該是哪個，正確的應該如何去寫，然后比較二者的差別。“嘻”和“嬉”可用“形旁辨義法”區分，“嬉”從“女”，“嘻”從“口”是擬聲詞，如“嬉皮笑臉”是描摹狀態的詞語，所以“嬉”更合適；“灸”和“炙”用“讀音法”區分，“灸”讀“jiǔ”，沒有“殘羹冷灸”這個詞語；“蘗”和“孽”也可用“形旁辨義法”區分，“孽”從“子”，應和“后代”有關，“蘗”從“木”和“樹木”有關，詞義看“孽”更合適；“計”和“季”可用“組詞法”區分，“計”組詞“計劃”，“季”組詞“季節”，“計劃”更合適；“翰”和“瀚”可用組詞法區分，“瀚”組詞“浩瀚”此處不合適；“鬼”和“詭”也可用“組詞法”區分，“鬼”組詞“鬼怪”，“詭”組詞“詭秘”，“詭秘”更接近詞義。摘自公益成語：www.blwype.cn
9. 下列各項中沒有錯別字的一組是 （3分） A．簇擁雕粱畫棟 孽根禍胎 斂聲屏氣 B．寒暄百無聊賴 沸反
B 試題分析：此類題目主要考查音近（同）字、形似（近）等正確書寫，容易混淆，把握不準的可以用排除法進行篩選。A項“雕粱畫棟”中的“粱”應寫作“梁”；C項“黯然消魂”中的“消”應寫作“銷”；D項“走頭路”中的“頭應寫作“投”。來自www.blwype.cn
10. 什么什么禍什么成語
包藏禍心: 包藏：隱藏，包含；禍心：害人之心。心里懷著害人的惡意。罪魁禍首: 魁：為首的。作惡犯罪的頭子。惡稔禍盈: 稔：成熟；盈：滿，指到了極點。罪惡積蓄成熟，像錢串已滿。形容作惡多端，末日來臨惡貫禍盈: 貫：錢串；禍：為害。指罪惡累累像錢串已滿，末日來臨福倚禍伏: 指福禍互為因果，互相轉化。福善禍淫: 指行善的得福，作惡的受禍紅顏禍水：比喻漂亮女人是禍害的根源。紅顏：女子艷麗的容貌；單指美女。紅顏禍水，自古就有的一種說法，是指美女貽誤國家的意思。客觀的講，自古紅顏多薄命，但是卻不是都有資格成為“禍水”， 初始只是指史上幾個女子，如今被當做了一個詞用來形容美女。站在今天的立場上，“紅顏禍水”包含著對女性的傳統偏見。另有同名電影及同名書籍。本內容來自www.blwype.cn
11. 秦可卿為何懷孕后選擇了一死了之？
秦可卿這個人物在紅樓夢中前期就香消玉殞了，但是依舊在紅樓中留下了濃墨重彩的一筆，她是金陵十二釵中最先死的一個女人，她的死亡是悲哀的，也是令人唏噓的，她的死亡跟人有些相似，同樣是纏綿病榻而亡，只是人是真的病重，而秦可卿的病卻并非病，而是懷孕，作為最小輩賈蓉的媳婦，她的懷孕本該是全府皆歡的，只可惜是個孽根禍胎，這也是秦可卿選擇死亡的原因。
一、病因眾說紛紜
秦可卿“生病”的消息最初是在紅樓夢第十回時經由賈珍之妻尤氏傳播出去的，因為一句“經期有兩個多月沒來”，從此受到了全府的關注，在之后就是請各種大夫，有說是喜，有說是病，唯獨張學士有些眉目，可惜最后秦可卿還是選擇了死亡這條路。
二、女子的悲哀
秦可卿還有尤氏其實都是苦命的女人，莫看兩人錦衣玉食，實則婚姻生活比之現代女子還要悲哀，現代女性若是婚姻生活不如意，還可以離婚還彼此一個自由，而秦可卿與婆婆尤氏卻是一輩子困在寧府這個深宅大院中一輩子，看著自個的夫君到處尋花問柳卻是連阻撓都阻撓不得，眼睜睜看著她們的夫君一次次的沉淪其中，無法自拔。
秦可卿肚子里的孩子，其實不是丈夫賈蓉的孩子，而是公公賈珍的孩子，但是現在的紅樓夢因有刪減過，所以只看現在紅樓夢的讀者都不知曉，原書中安排賈珍強迫秦可卿，最后導致秦可卿有孕，而秦可卿懷孕我們之所以斷定是孽胎，就是因為賈蓉的續弦許氏風華正茂卻沒有生下一兒半女，說明賈蓉已喪失生育能力，所以秦可卿有孕就像一把利刃，將寧府這塊遮羞布給破開了，而秦可卿本人也是一個心思極重的女子，為了弟弟讀書，寧府榮辱，只能犧牲她自己了。www.blwype.cn
12. 孽開頭的成語接龍
孽根禍胎 災禍的根源。舊指壞的兒子。孽障種子 舊時長輩責罵不肖子弟的話。孽子孤臣 被疏遠、孤立的臣子與失寵的庶子。殘渣馀孽 比喻在消滅或淘汰過程中殘存下來的壞人。孽，邪惡的東西。摘自公益成語：www.blwype.cn