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成語“不”「不憤不啟」

2025年02月07日成語大全76

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目錄索引:
1:成語“不憤不啟”的詞條資料
2:不憤不啟中的憤是什么意思?
3:子曰:不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也 是什么意思?
4:請詳細(xì)解釋“不憤不啟,不悱不發(fā)”的含義!謝謝!
5:請詳細(xì)解釋“不憤不啟,不悱不發(fā)”的含義!謝謝!
6:請教“不憤不啟,不悱不發(fā)”是什么意思?
7:不憤不啟,不悱不發(fā)是什么意思?怎么辦呢?
8:請教“不憤不啟,不悱不發(fā)”是什么意思?

9:請教“不憤不啟,不悱不發(fā)”是什么意思?

成語“不憤不啟”的詞條資料

成語讀音:bù fèn bù qǐ
成語簡拼:BFBQ
成語注音:ㄅㄨˋ ㄈㄣˋ ㄅㄨˋ ㄑ一ˇ
常用程度:一般成語
成語字?jǐn)?shù):四字成語
成語出處:《論語·述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”摘自www.blwype.cn
成語解釋:憤:心里想弄明白而還不明白。啟:啟發(fā)。指不到學(xué)生們想弄明白而還沒有弄明白時,不去啟發(fā)他。這是孔子的教學(xué)方法。

成語“不憤不啟”的擴(kuò)展資料

1. 不憤不啟中的憤是什么意思?
憤:心里想弄明白而還不明白。不憤不啟[bù fèn bù qǐ]指不到學(xué)生們想弄明白而還沒有弄明白時,不去啟發(fā)他。[出處]《論語-述而》:“不憤不啟,不悱(fěi)不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”[譯文]孔子說:“不到學(xué)生努力想弄明白但仍然想不透的程度時先不要去開導(dǎo)他;不到學(xué)生心里明白卻又不能完善表達(dá)出來的程度時也不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就先不要往下進(jìn)行了。”來自公益成語:www.blwype.cn
2. 子曰:不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也 是什么意思?
孔子說:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例了。”來自www.blwype.cn
3. 請詳細(xì)解釋“不憤不啟,不悱不發(fā)”的含義!謝謝!
不憤不啟,不悱不發(fā) 語出《論語·述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也:”這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言,對后世影響非常深遠(yuǎn)。 憤:心里想求通而又未通。悱:想說又不知道怎么說。“舉一隅”三句:舉出一個角為例來告訴學(xué)習(xí)的人,而他不能推斷其他三個角如何,就不用再教他了.因為他不用心思考。 名句“不憤不啟,不悱不發(fā)”說的是:學(xué)生如果不經(jīng)過思考并有所體會,想說卻說不出來時,就不去開導(dǎo)他;如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時。就不去啟發(fā)他。 “不憤不啟。不悱不發(fā)”經(jīng)常用來說明對學(xué)生要嚴(yán)格要求,先讓學(xué)生積極思考,再進(jìn)行適時啟發(fā)。在百度上一搜就有的公益成語網(wǎng):www.blwype.cn
4. 請詳細(xì)解釋“不憤不啟,不悱不發(fā)”的含義!謝謝!
不憤不啟,不悱不發(fā) 語出《論語·述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也:”這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言,對后世影響非常深遠(yuǎn)。 憤:心里想求通而又未通。悱:想說又不知道怎么說。“舉一隅”三句:舉出一個角為例來告訴學(xué)習(xí)的人,而他不能推斷其他三個角如何,就不用再教他了.因為他不用心思考。 名句“不憤不啟,不悱不發(fā)”說的是:學(xué)生如果不經(jīng)過思考并有所體會,想說卻說不出來時,就不去開導(dǎo)他;如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時。就不去啟發(fā)他。 “不憤不啟。不悱不發(fā)”經(jīng)常用來說明對學(xué)生要嚴(yán)格要求,先讓學(xué)生積極思考,再進(jìn)行適時啟發(fā)。在百度上一搜就有的www.blwype.cn
5. 請教“不憤不啟,不悱不發(fā)”是什么意思?
不憤不啟,不悱不發(fā) 語出《論語·述而》。子曰:‘不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。’”(述而篇)朱熹逐字逐句解此章:“憤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意。發(fā),謂達(dá)其辭。物之有四隅者,舉一可知其三。反者,還以相證之義。復(fù),再告也。”數(shù)百年來,學(xué)者們一般都朱氏之說。愚以為,學(xué)習(xí)遇到難題,百思不得其解,而心生憤與悱。所謂憤,指煩悶、著急、發(fā)怒,雖束手無策,但對積極的求知者來說,卻潛伏著拍案而起、不達(dá)目的誓不休的趨勢。孔子言“發(fā)憤忘食”(述而篇)就是此意。所謂悱,指惆悵、幽怨、苦痛,雖無可奈何,但對上進(jìn)的求知者來說,卻蘊(yùn)含著哀兵悲壯、置之死地而后生的傾向。憤與悱,由心而生,難免通過氣貌或言行表現(xiàn)出來,而被他人覺察。關(guān)于悱,東漢鄭玄首言“口悱悱”,到朱熹變成了“口欲言而未能之貌”,后人均已接受,以至收入詞典,但愚以為如此解釋似乎牽強(qiáng)。孔子這段話的意思是:教學(xué)生,不到他苦思冥想怎么也弄不明白,從而著急、郁悶?zāi)酥帘嗟臅r候,不去啟示他開導(dǎo)他;告訴他(四方形物體)一個角,他不能觸類旁通另外三個角,就不再教他更多更深的知識。舉一反三的成語即由此而來。人們可以看出孔子關(guān)于掌握時機(jī)、因勢利導(dǎo)、循序漸進(jìn)的主張和方法,與今之填鴨式以及大呼隆、趕進(jìn)度的教學(xué)有天壤之別。摘自公益成語網(wǎng):www.blwype.cn
6. 不憤不啟,不悱不發(fā)是什么意思?怎么辦呢?
孔子說: 不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。 憤:心里想求通而又未通。悱:想說又不知道怎么說。 不憤不啟,不悱不發(fā)”經(jīng)常用來說明對學(xué)生要嚴(yán)格要求,先讓學(xué)生積極思考,再進(jìn)行適時啟發(fā)。來自www.blwype.cn
7. 請教“不憤不啟,不悱不發(fā)”是什么意思?
不憤不啟,不悱不發(fā) 語出《論語·述而》。子曰:‘不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。’”(述而篇)朱熹逐字逐句解此章:“憤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意。發(fā),謂達(dá)其辭。物之有四隅者,舉一可知其三。反者,還以相證之義。復(fù),再告也。”數(shù)百年來,學(xué)者們一般都朱氏之說。愚以為,學(xué)習(xí)遇到難題,百思不得其解,而心生憤與悱。所謂憤,指煩悶、著急、發(fā)怒,雖束手無策,但對積極的求知者來說,卻潛伏著拍案而起、不達(dá)目的誓不休的趨勢。孔子言“發(fā)憤忘食”(述而篇)就是此意。所謂悱,指惆悵、幽怨、苦痛,雖無可奈何,但對上進(jìn)的求知者來說,卻蘊(yùn)含著哀兵悲壯、置之死地而后生的傾向。憤與悱,由心而生,難免通過氣貌或言行表現(xiàn)出來,而被他人覺察。關(guān)于悱,東漢鄭玄首言“口悱悱”,到朱熹變成了“口欲言而未能之貌”,后人均已接受,以至收入詞典,但愚以為如此解釋似乎牽強(qiáng)。孔子這段話的意思是:教學(xué)生,不到他苦思冥想怎么也弄不明白,從而著急、郁悶?zāi)酥帘嗟臅r候,不去啟示他開導(dǎo)他;告訴他(四方形物體)一個角,他不能觸類旁通另外三個角,就不再教他更多更深的知識。舉一反三的成語即由此而來。人們可以看出孔子關(guān)于掌握時機(jī)、因勢利導(dǎo)、循序漸進(jìn)的主張和方法,與今之填鴨式以及大呼隆、趕進(jìn)度的教學(xué)有天壤之別。來自公益成語網(wǎng):www.blwype.cn
8. 請教“不憤不啟,不悱不發(fā)”是什么意思?
不憤不啟,不悱不發(fā) 語出《論語·述而》。子曰:‘不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。’”(述而篇)朱熹逐字逐句解此章:“憤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開其意。發(fā),謂達(dá)其辭。物之有四隅者,舉一可知其三。反者,還以相證之義。復(fù),再告也。”數(shù)百年來,學(xué)者們一般都朱氏之說。愚以為,學(xué)習(xí)遇到難題,百思不得其解,而心生憤與悱。所謂憤,指煩悶、著急、發(fā)怒,雖束手無策,但對積極的求知者來說,卻潛伏著拍案而起、不達(dá)目的誓不休的趨勢。孔子言“發(fā)憤忘食”(述而篇)就是此意。所謂悱,指惆悵、幽怨、苦痛,雖無可奈何,但對上進(jìn)的求知者來說,卻蘊(yùn)含著哀兵悲壯、置之死地而后生的傾向。憤與悱,由心而生,難免通過氣貌或言行表現(xiàn)出來,而被他人覺察。關(guān)于悱,東漢鄭玄首言“口悱悱”,到朱熹變成了“口欲言而未能之貌”,后人均已接受,以至收入詞典,但愚以為如此解釋似乎牽強(qiáng)。孔子這段話的意思是:教學(xué)生,不到他苦思冥想怎么也弄不明白,從而著急、郁悶?zāi)酥帘嗟臅r候,不去啟示他開導(dǎo)他;告訴他(四方形物體)一個角,他不能觸類旁通另外三個角,就不再教他更多更深的知識。舉一反三的成語即由此而來。人們可以看出孔子關(guān)于掌握時機(jī)、因勢利導(dǎo)、循序漸進(jìn)的主張和方法,與今之填鴨式以及大呼隆、趕進(jìn)度的教學(xué)有天壤之別。來自公益成語網(wǎng):www.blwype.cn

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