“松枝掛劍”的成語故事：

古代季札第一次出使北方，見到徐君結(jié)為好友。徐君喜歡季札的寶劍，口頭雖沒言明。季札心里明白這事，為了便于執(zhí)行公務(wù)，就沒有送給徐君。季札公務(wù)完畢路過徐地，見徐君已經(jīng)去世，就到他的墳?zāi)古园褜殑煸跇渖隙x開

成語“松枝掛劍”詞條資料：

成語讀音：sōng zhī guà jiàn
成語字數(shù)：四字成語
常用程度：一般成語
近義詞：懸劍空壟
成語注音：ㄙㄨㄥ ㄓ ㄍㄨㄚˋ ㄐ一ㄢˋ
成語年代：古代成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語
成語簡拼：SZGJ
成語出處：《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死。于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’ 摘自公益成語：gyjslw.com
造句：唐·張九齡《大唐故光祿大夫徐文公神道碑》：“松枝掛劍，碑字生金。”
成語解釋：《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻。還至徐，徐君已死。于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：‘徐君已死，尚誰予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’”后因以“松枝掛劍”比喻
成語用法：松枝掛劍作賓語、定語；用于處事。