“明察秋毫”的成語(yǔ)故事：

　　齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時(shí)先后稱霸，統(tǒng)領(lǐng)諸侯，是霸主中的代表。幾百年后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊宣王田辟?gòu)?qiáng)也想稱霸，因此他向孟子請(qǐng)教。齊宣王對(duì)孟子說(shuō)：“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽聽嗎？”孟子答道：“對(duì)不起，我們孔夫子的門徒向來(lái)不講霸主的事。我們只講王道，用道德的力量來(lái)統(tǒng)一天下。”齊宣王問(wèn)道：“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢？”孟子說(shuō):“我聽說(shuō)，有一次新鐘鑄成，準(zhǔn)備殺牛祭鐘，您看見好好一頭牛，無(wú)罪而被殺，心中感到不忍。憑您這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問(wèn)題不在于您能不能，而在于您干不干罷了！比方有人說(shuō)：‘我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛；眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細(xì)微的東西，卻看不見滿車的木柴。’您相信這種話嗎？”齊宣王說(shuō)：“當(dāng)然不相信！”孟子緊接著說(shuō)：“是呀，不能相信。如今您的好心能用來(lái)對(duì)待動(dòng)物，卻不能用來(lái)愛護(hù)老百姓，這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂(lè)業(yè)，是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然，這都是干與不干的問(wèn)題，而不是能與不能的問(wèn)題。您問(wèn)能不能行王道、統(tǒng)一天下，問(wèn)題也是如此，是不去干，而不是不能干！”

成語(yǔ)“明察秋毫”詞條資料：

成語(yǔ)謎語(yǔ)：顯微鏡
反義詞：不見輿薪
成語(yǔ)字?jǐn)?shù)：四字成語(yǔ)
造句：余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見藐小微物，必細(xì)察其紋理。（清 沈復(fù)《浮生六記 閑情記趣》）
常用程度：常用成語(yǔ)
成語(yǔ)年代：古代成語(yǔ)
成語(yǔ)注音：ㄇ一ㄥˊ ㄔㄚˊ ㄑ一ㄡ ㄏㄠˊ
成語(yǔ)出處：戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。” 摘自公益成語(yǔ)：gyjslw.com
其他翻譯：<德>tief in die Dinge eindringen kǒnnen <scharfsichtig sein><法>percevoir les moindres détail <perspicace>
近義詞：洞若觀火、明查暗訪
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：動(dòng)賓式成語(yǔ)
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼：MCQH
俄文翻譯：острое зрение
日文翻譯：細(xì)(こま)かいところまで明察する
英文翻譯：discover the minutest detail in everything
成語(yǔ)解釋：明：明晰；察：看；觀察；秋毫：秋天鳥獸身上新長(zhǎng)出的細(xì)毛；比喻極細(xì)微的事物、現(xiàn)象。目光犀利；能敏銳地看清極細(xì)小微末的東西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
成語(yǔ)用法：明察秋毫動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義。
感情色彩：褒義成語(yǔ)
錯(cuò)字糾正：察，不能寫作“查”。毫，不能寫作“豪”。
成語(yǔ)辨析：明察秋毫與“洞若觀火”有別：明察秋毫強(qiáng)調(diào)觀察事物精細(xì)；“洞若觀火”強(qiáng)調(diào)觀察事物透徹、深遠(yuǎn)。
成語(yǔ)讀音：míng chá qiū háo