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成語(yǔ)“為亡”「鳥為食亡」

2022年08月07日成語(yǔ)大全169

成語(yǔ)“鳥為食亡”的詞條資料

成語(yǔ)讀音:niǎo wéi shí wáng
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:NWSW
成語(yǔ)注音:ㄋ一ㄠˇ ㄨㄟˊ ㄕˊ ㄨㄤˊ
常用程度:常用成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
感情色彩:貶義成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):主謂式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代:近代成語(yǔ)
近義詞:人為財(cái)死
成語(yǔ)出處:清·無(wú)名氏《官場(chǎng)維新記》第13回:“‘人為財(cái)死,鳥為食亡。’當(dāng)時(shí)袁伯珍聽得這些話,便要從此發(fā)一宗洋財(cái)。” 本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
成語(yǔ)解釋:鳥兒為了吃食而死。比喻人為了名利而喪失生命
成語(yǔ)用法:鳥為食亡作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指本能。
成語(yǔ)造句:高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》中冊(cè):“打開天窗說(shuō)亮話,人為財(cái)死,鳥為食亡,為來(lái)為去,為兩個(gè)錢。”
英文翻譯:Birds die in pursuit of food.

成語(yǔ)“鳥為食亡”的擴(kuò)展資料

1. 人為錢死,鳥為食亡是什么意思啊?
人為了追求金錢,連生命都可以不要。鳥為了爭(zhēng)奪食物,寧可失去生命。另外的意思是是為了追求金錢,連生命都可以不要。
原語(yǔ)為:人為財(cái)死鳥為食亡。
拼音:rén wèi qián sǐ,niǎo wèi shí wáng。
官場(chǎng)維新記第十三回:俗語(yǔ)說(shuō)得好:人為財(cái)死,鳥為食亡。
擴(kuò)展資料
詞語(yǔ)的由來(lái):
從前有一個(gè)宰相,他原來(lái)是個(gè)貧寒的秀才,有一次,他餓昏在路邊,被正在行軍打仗的皇帝看見了,皇帝就把他救到軍中。后來(lái),憑著他的聰明乖巧和滿腹經(jīng)綸當(dāng)上了宰相。
有一次,宰相無(wú)事,忽然想知道自己究竟有多少財(cái)產(chǎn),于是就叫家人打開金庫(kù),他走進(jìn)金庫(kù)一看不由得呆住了,只見滿眼的珠光閃光,滿屋的金銀耀眼。他想不到自己會(huì)有那么多的財(cái)產(chǎn)。想想當(dāng)年,自己窮極潦倒,連一碗米飯,一塊布角都想不到,為什么同是一個(gè)他,前后貧富相差那么大。
他越想越氣,對(duì)著滿屋的金銀珠寶大聲說(shuō):“天下人是勢(shì)利眼,連財(cái)神爺也是馬屁精,我要鞭打財(cái)神,解心頭之恨!”說(shuō)著他馬上請(qǐng)來(lái)金銀匠,趕鑄了兩個(gè)財(cái)神像,一個(gè)用金,一個(gè)用銀。金銀財(cái)神鑄成了,宰相用繩子把兩個(gè)財(cái)神捆梆起來(lái),立起香案,鞭打財(cái)神像,并對(duì)天咀咒,辱罵財(cái)神。
他訓(xùn)斥財(cái)神不得再戲弄世人!然后,他叫來(lái)兩個(gè)旗牌,讓他們帶著財(cái)神像,驅(qū)車去東海邊,把兩個(gè)財(cái)神扔入大海。兩個(gè)旗牌奉命把財(cái)神放進(jìn)車內(nèi),一路趕著車到海邊去。路上,兩個(gè)旗牌對(duì)著一對(duì)赤金赤銀的財(cái)神像,各想開了主意,都想獨(dú)吞這筆財(cái)產(chǎn)。
一日,車經(jīng)過(guò)一個(gè)荒郊兩人商議停車小憩。乙留下取火做飯,甲外出買菜下酒。燒飯的一想機(jī)會(huì)來(lái)了,偷偷地在飯中下了毒,讓買酒菜回來(lái)的人吃了飯毒死。他就可以獨(dú)吞兩尊財(cái)神像逃之夭夭。那位去買酒菜的也想到了這個(gè)主意,也偷偷地在酒菜中下了毒。
就這樣,兩人都裝得若無(wú)其事的樣子一起坐下來(lái)喝酒吃飯。但買酒菜的先吃飯,燒飯的先吃酒菜。結(jié)果,兩人雙雙自食其果,倒斃荒郊。荒郊野外有群鳥,它們見了滿地酒飯不管三七二十一,紛紛飛下來(lái)啄食,結(jié)果,也一一中毒死亡。
再說(shuō)那個(gè)宰相自兩個(gè)旗牌走后,有點(diǎn)不放心,一時(shí)高興就親自駕車趕去看個(gè)究竟。想不到,還沒(méi)有到海邊就遇上了兩具旗牌的尸體,旁邊還有許多鳥的尸體,而那兩個(gè)金銀財(cái)神卻仍然穩(wěn)坐本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
2. 人為財(cái)死,鳥為食亡怎么理解?
這句古老的諺語(yǔ),雖然表面上暗含道理。但里面暗示的是兩層意思。先看“鳥為食亡”,鳥是大自然中的動(dòng)物,沒(méi)有思想,一切只為生存、繁衍。所以“鳥為食亡”就不難理解了。而“人為財(cái)死”則重指某些人,因?yàn)槊總€(gè)人都不同。有些人不在乎金錢,只求活得簡(jiǎn)單開心。而有些卻把金錢看得十分重要,甚至可以是拜金主義。“人為財(cái)死”表面上是說(shuō)后一種人,但暗示的道理卻更深遠(yuǎn):在社會(huì)里生活,無(wú)論你的思想有多高尚,要生存,就一定要有錢。特別是現(xiàn)在的社會(huì),無(wú)論吃喝玩樂(lè)、穿著享受,每樣都需要錢。所以,人只能為生活拼搏、賺錢,一直到老。“人為財(cái)死,鳥為食亡”的意思就是:為生存而行動(dòng)。
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3. 人為財(cái)死鳥為食亡什么意思
這句古老的諺語(yǔ),雖然表面上暗含道理。但里面暗示的是兩層意思。先看“鳥為食亡”,鳥是大自然中的動(dòng)物,沒(méi)有思想,一切只為生存、繁衍。所以“鳥為食亡”就不難理解了。而“人為財(cái)死”則重指某些人,因?yàn)槊總€(gè)人都不同。有些人不在乎金錢,只求活得簡(jiǎn)單開心。而有些卻把金錢看得十分重要,甚至可以是拜金主義。“人為財(cái)死”表面上是說(shuō)后一種人,但暗示的道理卻更深遠(yuǎn):在社會(huì)里生活,無(wú)論你的思想有多高尚,要生存,就一定要有錢。特別是現(xiàn)在的社會(huì),無(wú)論吃喝玩樂(lè)、穿著享受,每樣都需要錢。所以,人只能為生活拼搏、賺錢,一直到老。“人為財(cái)死,鳥為食亡”的意思就是:為生存而行動(dòng)。
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4. 人為財(cái)死,鳥為食亡,的下句是什么
出自典故《增廣賢文》后面是夫妻相合好,琴瑟與笙簧。有兒貧不久,無(wú)子富不長(zhǎng)。
意思是:人為了追求金錢,連生命都可以不要。鳥為了爭(zhēng)奪食物,寧可失去生命。
擴(kuò)展資料:
典故:
很久很久以前,有兩個(gè)貪婪的家伙合伙上山燒木炭,挖炭窯時(shí),挖出了一壇子財(cái)寶,他們那個(gè)得意的樂(lè)呀就別提了,于是其中一個(gè)說(shuō):“你回去帶中飯來(lái),我在這里守著,挖到財(cái)寶的事不要跟任何人說(shuō)。”
那個(gè)人爽快答應(yīng)了,于是下山拿午飯。回去的人要半個(gè)多時(shí)辰才能回來(lái),于是,守在窯邊的人就尋思起來(lái),這壇寶貝要是于我一個(gè)人的該有多好啊,可還要分走一半,心有不甘啊!貪念既起,心想:我何不這樣這樣,到時(shí)就說(shuō)是出了這樣的事故,這壇寶貝就全歸我了。拿定主意,等送飯人來(lái)。
話說(shuō)下山取飯的人,也打著獨(dú)吞財(cái)寶的主意,尋思何不在飯里放些毒藥,打發(fā)那個(gè)人就行了,自己獨(dú)享財(cái)寶,十分得意。
中飯終于送過(guò)來(lái)了,一個(gè)不留神,守窯人一鋤頭就結(jié)束了送飯者的小命,他得意享受美餐,沒(méi)吃幾口,人就倒地,嗚呼哀哉了!飯撒得一地。
幾只小鳥飛過(guò),停下琢了幾口飯,也死了。
一神仙路過(guò),看到此景此情,嘆息道:人為財(cái)死,鳥為食亡啊!
參考資料:人為財(cái)死,鳥為食亡——百度百科本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com
5. “人為財(cái)死鳥為食亡”是什么意思?
對(duì)待個(gè)人利益時(shí),每個(gè)人都是自私的說(shuō)明不管是人還是其它的動(dòng)物都會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的貪念而付出代價(jià)。從而已示后人要知足,不可枉生貪念。1:這句古老的諺語(yǔ),雖然表面上暗含道理。但里面暗示的是兩層意思。2:先看“鳥為食亡”,鳥是大自然中的動(dòng)物,沒(méi)有思想,一切只為生存、繁衍。所以“鳥為食亡”就不難理解了。而“人為財(cái)死”則重指某些人,因?yàn)槊總€(gè)人都不同。有些人不在乎金錢,只求活得簡(jiǎn)單開心。而有些卻把金錢看得十分重要,甚至可以是拜金主義。3:“人為財(cái)死”表面上是說(shuō)后一種人,但暗示的道理卻更深遠(yuǎn):在社會(huì)里生活,無(wú)論你的思想有多高尚,要生存,就一定要有錢。特別是現(xiàn)在的社會(huì),無(wú)論吃喝玩樂(lè)、穿著享受,每樣都需要錢。所以,人只能為生活拼搏、賺錢,一直到老。4:“人為財(cái)死,鳥為食亡”的意思就是:為生存而行動(dòng)。
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6. 人為財(cái)死,鳥為食亡,貪心不足蛇吞象的典故
人為財(cái)死,鳥為食亡是個(gè)民間故事,故事的內(nèi)容是這樣的:
傳說(shuō)從前有一個(gè)大富翁叫龐太祖,家資萬(wàn)貫,富甲四鄰,而且子孫甚多,堪稱財(cái)丁兩旺。
俗話說(shuō)“錢銀是禍亂之源”,龐太祖一生勤勤儉儉過(guò)日子,積下了萬(wàn)貫家財(cái),沒(méi)料想到了晚年,卻被這些家財(cái)折磨得坐立不安。原來(lái)他的五個(gè)兒子,還有一群孫子,見龐太祖年老不中用,紛紛盤算著如何占有那萬(wàn)貫家財(cái)。他們雖然不肖,腦瓜卻絕頂聰明。大家都無(wú)師自通地悟出一個(gè)道理,誰(shuí)的拳頭大,金錢就歸誰(shuí)。于是,他們都紛紛暗中趕造大刀長(zhǎng)矛等各種武器,準(zhǔn)備等龐太祖死后大干一場(chǎng)。龐太祖聞知,十分害怕,他擔(dān)心日后真的大干起來(lái),豈不家破人亡,人財(cái)兩空?想來(lái)想去,覺(jué)得總是錢銀害人。倒不如趁早發(fā)落,免得種下禍根。主意一定,他便暗中雇了兩個(gè)挑夫,把家里的金銀挑去山上埋掉。
這兩個(gè)挑夫都是貪心之人,他們每天挑金銀上山,頭幾天還不在意,可是越挑越心痛。一段時(shí)間后,他們?nèi)嗽谔艚疸y,心里卻在盤算著如何獨(dú)吞埋在山里的金銀。到了最后,竟互相在同伴身上打主意,終于,有一天,挑夫甲對(duì)乙說(shuō):“這些時(shí),我倆挑擔(dān)很是辛苦,今天,我去集市上買些吃的,慰勞慰勞,豈好?”乙點(diǎn)頭同意。于是,甲便上集市買菜,同時(shí)到藥店買了毒藥,放進(jìn)煮好的飯萊里,然后提到山里去。飲食中,甲把做有記號(hào)的那碗飯萊端到乙面前,說(shuō):“今早你在山上挖坑辛苦了,請(qǐng)多吃些。”乙也不置疑,一下子吃了個(gè)精光。兩人吃了飯,休息了—陣子,乙對(duì)甲說(shuō):“今早我辛苦了一上午,如今請(qǐng)你先干一會(huì)兒,等會(huì)我繼續(xù)干。”甲心想;你服了毒藥,反正早晚得死。要干我就先干一會(huì)兒,看你怎么個(gè)死法!主意一定,他就拿起鋤頭,動(dòng)手挖坑。沒(méi)想到乙也是存心不良,他見甲埋頭挖坑,便趁機(jī)操起扁擔(dān),朝甲后腦勺上直劈下去。可憐甲還來(lái)不及弄明白是怎么回事,便一命嗚呼了。乙見甲死,方暗喜得計(jì),沒(méi)想到藥性發(fā)作,抱著肚子掙扎了一陣,過(guò)了不久,也倒在上午自己開挖的土坑里,與甲一同到閻王爺那里報(bào)到去了。這就叫做“人為財(cái)死!”
再說(shuō)到了第二天,第三天……一連幾天過(guò)去了,龐太祖不見那兩個(gè)挑夫再來(lái)挑金銀,懷疑是他們偷偷把金銀挑回家里,心想反正自己要把金銀埋掉,如今被挑夫挑到家里享用,索性不去追究,“等于做了一樁好事罷!”因此,挑夫暴尸荒野很久,也無(wú)人知覺(jué)。直到尸體腐爛,山上的飛鳥禽獸聞到臭味,紛紛趕來(lái)食肉寢皮,一飽口福。那些食到乙的尸體本內(nèi)容來(lái)自gyjslw.com

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