成語“肉袒膝行”的詞條資料

成語讀音：ròu tǎn xī xíng
成語簡拼：RTXX
成語注音：ㄖㄡˋ ㄊㄢˇ ㄒ一 ㄒ一ㄥˊ
常用程度：一般成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語
成語年代：近代成語
近義詞：肉袒負(fù)荊、負(fù)荊請罪
成語出處：清·褚人獲《隋唐演義》第79回：“寧王大喜，依了他計(jì)，相約次日早朝，肉袒膝行，請罪道：‘蒙皇上賜宴，力不勝酒，失錯(cuò)觸了妃履，臣出無心，罪該萬死。’” gyjslw.com
成語解釋：肉袒：光著身子；膝行：雙腿跪著向前挪動(dòng)。脫衣裸體，雙腿跪著向前挪動(dòng)，以示順從降服或認(rèn)罪
成語用法：肉袒膝行作謂語、定語、狀語；形容順從投降。

成語“肉袒膝行”的擴(kuò)展資料

1. 徐賈大驚,自知見賣,乃肉袒膝行,因門下人謝罪是什么意思?
您說的，大概是“須賈“，對么？《史記·范睢傳》；須賈大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。大意是說：須賈一聽，頓時(shí)大驚失色，心里清楚，自己被誆騙進(jìn)來，趕緊脫掉上衣，光著膀子，雙膝跪地而行，托門卒向范睢請罪認(rèn)錯(cuò)。gyjslw.com
2. 苧蘿山的相關(guān)作品
苧蘿山賦（以“麗色禍主，失國鑒遠(yuǎn)”為韻）
作者/楊威
觀苧蘿之巖巒非奇，因夷光之名跡顯世。當(dāng)春秋并吞之余，正吳越爭衡之際。闔閭傷足以先亡，勾踐棲山而后失。千里之膏場繡澮，群游麋鹿；百王之草創(chuàng)經(jīng)營，盡付墟棘。銜璧奉土，君臣去冕以為奴；屈膝交臂，妃匹衣褐而執(zhí)役。服犢鼻兮樵頭，處芻廄兮石室。執(zhí)牧養(yǎng)而事灑掃，食便惡而飲溲溺。矯情飾貌，破夫差之狐疑；遜志詭辭，免性命于狼噬。于是臥薪嘗膽，抱冰握火。行文種之上術(shù)，納范蠡之奇謨。以為妹喜侍側(cè)，自然桀荒以亡宗；妲己陪幄，坐是紂狂而覆國。欲雪牽羊之恥，須假沉魚之色。是以比街逐巷，登山浮水。遍城邑以訪尋，窮鄉(xiāng)野而求覓。苧蘿山中，驚逢蟾窟神女；浣紗溪畔，疑對蕊苑仙姬。蛾眉淺顰，羞六宮之嬪妃；桃腮輕笑，掃三千之佳麗。土城三年，學(xué)成鳳舞鸞謳；娃宮一旦，傾倒方伯霸主。玩月池上，夜夜張玉管錦弦；響屧廊前，日日搖柳腰蓮步。嬌喉一囀兮迷君魂，弱骨再旋兮奪君魄。霓裳羽衣，長吳王之驕奢；紅燈綠酒，助伯噽之佞惡。遂使忠賢直言，慘罹曝野之災(zāi)；諍臣正諫，橫遭沉江之禍。子胥之精魂既滅，太湖之霸氣遂歇。錢濤入夜，波送沼吳之組甲；靈巖侵曉，火燒館娃之瓊閣。鳥喙吞沒，兩代之武功霸業(yè)；豹韜還憑，一身之綽約婀娜。草埋樵路，曾艷質(zhì)之往還；煙鎖瑤溪，已香魂之去遠(yuǎn)。吊越女之故丘，慨吳主之炯鑒。親奸邪而寶美色，孰不身危而國亂。
【注釋】
【1】 苧蘿：山名。在浙江諸暨市南，西施出生地。史載，西施為此山鬻薪者之女。趙曄《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“乃使相者國中，得苧蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦。”徐天祜注：“《會稽志》：‘苧蘿山在諸暨縣南五里。’”巖巒：山巒。徐悱《古意酬到長史溉登瑯邪城》：“表里窮形勝，襟帶盡巖巒。”夷光：西施別名。范成大《館娃宮賦》：“左攜修明，右撫夷光。”名跡：聲名事跡。
【2】 春秋：時(shí)代名。今多以周平王東遷至韓、趙、魏三家分晉（公元前770年—前476年）共二百九十五年，為春秋時(shí)代。劉勰《文心雕龍·正緯》：“春秋之末，群經(jīng)方備。”并吞：兼并侵吞。李山甫《亂后途中》：“諸侯貪割據(jù)，群盜恣并吞。”余：猶末。爭衡：爭強(qiáng)斗勝，比試高低。《三國志·吳志·孫策傳》：“舉江東之眾，決機(jī)于兩陳（陣）之間，與天下爭衡，卿不如我。”
【3】 傷足：公元前496年，吳王闔閭在與越國的“檇李之戰(zhàn)”中被擊傷腳趾，回師途中傷重而死。棲山：謂據(jù)山以守。《史記·越王勾踐世家》：“越王乃以余兵五千人保棲於會稽，吳王追而圍之。”司馬貞索隱引鄒誕曰：“保山曰棲，猶鳥棲於木以避害也。故《六韜》曰：‘軍處山之高者則曰棲。’”公元前494年，勾踐在吳越“夫椒之戰(zhàn)”中大敗，僅以五千兵退守于會稽山，吳軍追而圍之。
【4】 膏場繡澮：謂土地肥沃，水溝縱橫。何景明《沱西別業(yè)記》：“始吾游沱西，見其地膏場繡澮，可以稼穡。”麋鹿：《史記·淮南衡山列傳》：“臣（伍子胥）今見麋鹿游姑蘇之臺也。”后因以“麋鹿游“比喻繁華之地變?yōu)榛臎鲋凳緡覝S亡。林旭《虎丘道上》：“新愁舊恨相隨續(xù)，舉目真看麋鹿游。”
【5】 墟棘：廢墟榛莽。趙曄《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》：“（吳王）殺敗吾民，鄙吾百姓，夷吾宗廟，國為墟棘，身為魚鱉，孤之怨吳，深於骨髓。”
【6】 銜璧：《左傳·僖公六年》：“許男面縛銜璧，大夫衰绖，士輿櫬。”杜預(yù)注：“縛手於后，唯見其面，以璧為贄，手縛故銜之。”后因稱國君投降為“銜璧”。吳趼人《痛史》：“不比那失位的昏君銜璧輿櫬之后，不過封他一個(gè)歸命侯。”奉土：進(jìn)獻(xiàn)領(lǐng)土。謂歸順。潘岳《為賈謐作贈陸機(jī)》：“奉土歸疆。”
【7】 屈膝：下跪。引申為投降、屈服。宋濂《元故湖州路德清縣尹陳府君墓銘》：“偽帥不覺屈膝，城遂來歸。”交臂：叉手，拱手。表示降服。《南齊書·蕭穎胄傳》：“莫不舉踵來王，交臂納貢。”妃匹：配偶。《史記·外戚世家》：“甚哉，妃匹之愛，君不能得之於臣，父不能得之於子，況卑下乎！”衣褐：穿粗布衣。《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧於趙。”執(zhí)役：服役。擔(dān)任勞役。梁辰魚《浣紗記·放歸》：“愿主公夫人勿圖歡樂，要報(bào)大仇，三年執(zhí)役之羞，不可忘也。”
【8】 犢鼻：“犢鼻裈”的省稱。短褲，或謂圍裙。形如犢鼻，故名。趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“越王、范蠡趨入石室，越王服犢鼻，著樵頭，夫人衣無緣之裳，施左關(guān)之襦。”樵頭：指樵夫用以束發(fā)的頭巾。泛指粗布頭巾。芻廄：堆放飼料的房屋。石室：巖洞。趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“吳王知范蠡不可得為臣，謂曰：‘子既不移其志，吾復(fù)置子於石室之中。’”
【9】 牧養(yǎng)：放牧飼養(yǎng)。趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“（吳王）乃赦越王得離其石室，去就其宮室，執(zhí)牧養(yǎng)之事如故。”灑掃：灑水掃地。趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“夫斫銼養(yǎng)馬，妻給水、除糞、灑掃。”便惡：糞便。溲溺：尿。褚澄《褚氏遺書·津潤》：“飲溲溺則百不一死，服寒涼則百不一生。”趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“適遇吳王之便，太宰嚭奉溲惡以出，逢戶中。越王因拜：‘請嘗大王之溲，以決吉兇。’即以手取其便與惡而嘗之。”
【10】 矯情飾貌：掩蓋真情，虛飾外表。《北史·隋紀(jì)下·煬帝論》：“煬帝爰在弱齡，早有志向，昆弟之中，獨(dú)著聲績。於是矯情飾貌，肆厥奸回，故得獻(xiàn)后鐘心，文皇革慮。”狐疑：猜疑，懷疑。《漢書·文帝紀(jì)》：“方大臣誅諸呂迎朕，朕狐疑，皆止朕，唯中尉宋昌勸朕。”顏師古注：“狐之為獸，其性多疑，每渡冰河，且聽且渡。故言疑者，而稱狐疑。”
【11】 遜志：迎合心意。李綱《與張相公書》：“愿聽逆耳之言，勿受遜志之語。”詭辭：說假話。《后漢書·趙岐傳》：“岐詭辭得免，展轉(zhuǎn)還長安。”狼噬：狼吞噬。比喻殘殺。
【12】 抱冰：喻刻苦自勵(lì)。趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“越王念復(fù)吳讎非一旦也，苦身勞心，夜以接日。日臥，則攻之以蓼；足寒，則漬之以水。冬常抱冰，夏還握火。愁心苦志，懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。”握火：喻刻苦自勵(lì)。
【13】 上術(shù)：良謀。陳后主《追封吳明徹詔》：“固知用兵上術(shù)，世罕其人。”奇謨：奇謀。《后漢書·荀彧傳》：“況君奇謨拔出，興亡所系，可有之邪？”
【14】 侍側(cè)：陪侍左右。韓愈《唐故朝散大夫董府君墓志銘》：“侍側(cè)無虛口。”桀：夏桀。亡宗：猶滅族。
【15】 陪幄：陪從帝王左右。《魏都賦》：“詰朝陪幄，納言有章。”坐是：因是之故，因此。蘇舜欽《過濠梁別王原叔》：“謗氣慘不開，中者若病疫，遂令老成人，坐是亦見斥。”紂：商紂。覆國：亡國。《南史·儒林傳·沈文阿》：“禍幾覆國。”
【16】 牽羊：《史記·宋微子世家》：“周武王克殷，微子乃持其祭器造於軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。於是武王及釋微子，復(fù)其位如故。”后以“牽羊”、“牽羊肉袒”、“牽羊把茅”表示降服或用為降服的典故。《資治通鑒·后唐莊宗同光三年》：“蜀主白衣、銜璧、牽羊，草繩縈首，百官衰绖、徒跣、輿櫬，號哭俟命。”假：憑借。《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“故假輿馬者足不勞而致千里。”沉魚：《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也。魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？”用以形容女子姿容艷美無比。《西游記》：“有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。”
【17】 比街逐巷：謂挨街挨巷。
【18】 城邑：城和邑。泛指城鎮(zhèn)。顧炎武《寄弟紓及友人江南》：“自昔遘難初，城邑遭屠割。”訪尋：查訪尋覓。鄉(xiāng)野：鄉(xiāng)村。求覓：尋找。《北史·夏侯道遷傳》：“及婚，求覓不知所在。”
【19】 蟾窟：猶蟾宮。月宮。張先《少年游慢》：“晝刻三題徹，梯漢同登蟾窟。”
【20】 浣紗溪：西施浣紗處。在苧蘿山下。司空圖《楊柳枝》：“何似浣紗溪畔住，綠陰相間兩三家。”蕊苑：蕊宮之苑，仙苑。李慈銘《星秋夢》：“他日毗藍(lán)劫盡，蕊苑蓉城，再圖永聚。”仙姬：仙女。屠隆《彩毫記·蓬萊傳信》：“仙姬住蓬島，猶復(fù)憶人間。”
【21】 蛾眉：蠶蛾觸須細(xì)長而彎曲，因以比喻女子美麗的眉毛。《詩·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮。”淺顰：眉微蹙貌。陳廷焯《白雨齋詞話》：“蝶粉蜂黃拼付與，淺顰深笑總難知。”嬪妃：帝王姬妾。曹唐《小游仙》：“嬪妃久立帳門外，暗笑夫人推酒聲。”
【22】 桃腮：形容女子粉紅色的臉頰。沈仕《催拍·偶見》：“俊滿桃腮，疑是朝云。”輕笑：猶微笑。周邦彥《玉樓春》：“淺顰輕笑百般宜，試著春衫猶更好。”
【23】 土城：地名。《越絕書·越絕外傳記地傳》：“美人宮，周五百九十步，陸門二，水門一，今北壇利里丘土城，句踐所習(xí)教美女西施、鄭旦宮臺也。”《東周列國志》：“句踐親送美人別居土城，使老樂師教之歌舞，學(xué)習(xí)容步，俟其藝成，然后敢進(jìn)吳邦。”《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“乃使相者國中得苧蘿山鬻薪之女，曰西施、鄭旦。飾以羅縠，教以容步，習(xí)于土城，臨于都巷。三年學(xué)服而獻(xiàn)于吳。”鳳舞鸞謳：猶鳳舞鸞歌。形容美妙的歌舞。
【24】 娃宮：即館娃宮。春秋吳王夫差為西施所造。在今江蘇蘇州市西南靈巖山上。皮日休《館娃宮懷古》：“半夜娃宮作戰(zhàn)場，血腥猶雜宴時(shí)香。”傾倒：謂使人傾心、愛慕。紀(jì)昀《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“方俊官乃作此狀，誰信曾舞衫歌扇，傾倒一時(shí)耶？”方伯：一方諸侯之長。《史記·周本紀(jì)》：“周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。”
【25】 玩月池：位于靈巖山上，吳王夫差為取悅西施所建。玉管：泛指管樂器。庾信《賦得鸞臺》：“九成吹玉管，百尺上瑤臺。”錦弦：指裝飾華美的箏、瑟一類弦樂器。葉憲祖《易水寒》：“俺只圖向春風(fēng)弄錦弦，趁韶年倒玉杯。”
【26】 響屧廊：館娃宮中的廊名。皮日休《館娃宮懷古》：“響屧廊中金玉步，采蘋山上綺羅身。”柳腰：比喻女子纖柔的身腰。張可久《四塊玉·春情》：“杏臉香銷玉妝臺，柳腰寬褪羅裙帶。”蓮步：舊指美女的腳步。孔平仲《觀舞》：“云鬟應(yīng)節(jié)低，蓮步隨歌舞。”
【27】 嬌喉：柔美的歌喉。許有孚《圭塘雜詠·柳下聽鶯》：“陰陰煙翠足潛身，其奈嬌喉百囀新。”弱骨：柔細(xì)的身骨。《西京雜記》：“昭儀弱骨豐肌，尤工笑語。”
【28】 霓裳：飄拂輕柔的舞衣。白居易《江南遇天寶樂叟》：“春風(fēng)蕩樣霓裳翻。”羽衣：指輕盈的舞衣。許潮《寫風(fēng)情》：“殷勤捧玉髓，輕盈舞羽衣。”驕奢：驕橫奢侈。何景明《長安大道行》：“富貴誰言福作門，驕奢終與禍為鄰。”
【29】 紅燈綠酒：形容享樂生活。黃遵憲《鄰婦嘆》：“遙聞長官高堂上，紅燈綠酒歡未足。”伯噽：夫差時(shí)奸臣，官至太宰。佞惡：諂媚邪惡。
【30】 忠賢：忠誠賢明的人。康駢《劇談錄·宣宗夜召翰林學(xué)士》：“任忠賢，則享天下之福。”這里指公孫圣。吳王夫差時(shí)人，善占卜。《吳越春秋》載：“圣為人少而好游，長而好學(xué)，多見博觀，知鬼神之情狀。”為夫差占夢，因直言而遭冤殺。公孫圣忠而獲罪，被夫差擊殺后拋尸于蒸丘（秦余杭山別稱）。慘罹：猶慘遭。曝野：謂曝尸荒野。
【31】 諍臣：能直言諍諫的大臣。白居易《采詩官》：“諍臣杜口為冗員，諫鼓高懸作虛器。”這里指伍子胥。正諫：直言規(guī)勸。《管子·形勢》：“正諫死節(jié)，臣下之則也。”橫遭：慘遭。沉江：謂沉尸于江。東方朔《七諫·沉江》：“痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江。”王逸注：“申子，伍子胥也，吳王殺而沉之江流也。”
【32】 精魂：精神魂魄。李華《吊古戰(zhàn)場文》：“吊祭不至，精魂何依。”霸氣：象征霸業(yè)運(yùn)數(shù)的祥瑞之氣。王勃《江寧吳少府宅餞宴序》：“霸氣盡而江山空，皇風(fēng)清而市朝改。”
【33】 錢濤：謂錢塘江波濤。沼吳：猶言滅吳。楊焯《吳門雜感》：“煙波一棹鴟夷子，閑對西施話沼吳。”組甲：借指士兵、軍隊(duì)。惲日初《燕京雜感》：“月明組甲三千里，風(fēng)動(dòng)雕弓十六州。”
【34】 靈巖：靈巖山。侵曉：拂曉。歐陽炯《木蘭花》：“侵曉鵲聲來砌下，鸞鏡殘妝紅粉罷。”館娃：館娃宮。瓊閣：形容華美的樓閣。邊貢《贈尚子》：“陌頭花絮夕紛紛，瓊閣如天隔紫云。”
【35】 鳥喙：鳥嘴。常用來形容尖凸的人嘴。這里指越王勾踐。《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：“蠡復(fù)為書遺種曰：‘吾聞天有四時(shí)，春生冬伐；人有盛衰，泰終必否。知進(jìn)退存亡而不失其正，惟賢人乎！蠡雖不才，明知進(jìn)退。高鳥已散，良弓將藏；狡兔已盡，良犬就烹。夫越王為人，長頸鳥啄，鷹視狼步。可與共患難，而不可共處樂。可與履危，不可與安。子若不去，將害于子，明矣。’”兩代：這里指闔閭、夫差兩代。武功：軍事方面的功績。李嶠《餞薛大夫護(hù)邊》：“佇見燕然上，抽毫頌武功。”霸業(yè)：指稱霸諸侯的事業(yè)。《史記·匈奴列傳》：“晉文公初立，欲修霸業(yè)，乃興師伐逐戎翟。”
【36】 豹韜：古代兵書《六韜》篇名之一。借指用兵的韜略。杜甫《喜聞官軍已臨賊境》：“元帥歸龍種，司空握豹韜。”綽約：柔婉美好貌。白居易《長恨歌》：“樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。”婀娜：輕盈柔美貌。曹植《洛神賦》：“華容婀娜，令我忘餐。”
【37】 樵路：打柴人走的小路。李白《鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居》：“鳴皋微茫在何處，五崖峽水橫樵路。”艷質(zhì)：艷美的資質(zhì)。陳后主《玉樹后庭花》：“麗宇芳林對高閣，新妝艷質(zhì)本傾城。”
【38】 瑤溪：溪的美稱。儲光羲《游茅山》：“巾車云路入，理棹瑤溪行。”香魂：美人之魂。沈佺期《天官崔侍郎夫人盧氏挽歌》：“偕老何言謬，香魂事永違。”
【39】 越女：指西施。魏禧《靈巖雜詠》：“應(yīng)知越女傾吳國，不比楊花覆白蘋。”故丘：家鄉(xiāng)的山丘。陳汝元《金蓮記·蜀晤》：“蟏蛸門戶，煙霞故丘。”炯鑒：明顯的鑒戒。黃宗羲《子劉子行狀》：“自古未有宦官典兵不誤國者。魚朝恩、童貫，千古炯鑒。”
【40】 奸邪：指奸詐邪惡的人。《管子·形勢解》：“故奸邪日多，而人主愈蔽。”美色：美艷的姿色。代稱美女。
作者簡介：楊威，字逸驎，1985年生，安徽碭山人，畢業(yè)于中國礦業(yè)大學(xué)。作品涉及序、賦、論、記、傳、墓志銘等多種古代文體。gyjslw.com
3. 請問一下“吹簫乞食”是什么意思啊？
吹簫乞食拼音：chuī xiāo qǐ shí基本解釋原指伍春秋時(shí)子胥于吳市吹簫向人乞討。后指沿街乞討。詳細(xì)解釋1. 【解釋】：原指伍春秋時(shí)子胥于吳市吹簫向人乞討。后指沿街乞討。2. 【出自】：《史記·范睢蔡澤列傳》：“伍子胥橐載而出昭關(guān)，夜行晝伏，至于陵水，無以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吳市。”gyjslw.com
4. “肉袒自縛”是什么意思啊
肉袒面縛肉袒：去衣露體，表示愿受責(zé)罰；面縛：兩手反綁面對勝利者，表示放棄抵抗。脫去上衣，反縛著手。形容順從投降。應(yīng)該是相同的意思。gyjslw.com
5. 脫字開頭的四字成語
脫字開頭的四字成語脫穎囊錐脫胎換骨脫天漏網(wǎng)脫殼金蟬脫穎而出脫口成章脫皮掉肉脫靴磨墨脫白掛綠脫袍退位脫手彈丸脫骨換胎脫韁之馬脫口而出gyjslw.com
6. 《史記-越王勾踐世家》譯文?
譯文： 勾踐被困在會稽時(shí)，曾喟（kuì，潰）然嘆息說：“我將在此了結(jié)一生嗎？”種說：“商湯被囚禁在夏臺，周文王被圍困在羑（yǒu，有）里，晉國重耳逃到翟，齊國小白逃到莒，他們都終于稱王稱霸天下。由此觀之，我們今日的處境何嘗不可能成為福分呢？” 吳王赦免了越王，勾踐回國后，深思熟慮，苦心經(jīng)營，把苦膽掛到座位上，坐臥即能仰頭嘗嘗苦膽，飲食也嘗嘗苦膽。還說：“你忘記會稽的恥辱了嗎？”他親身耕作，夫人親手織布，吃飯從未有葷菜。從不穿有兩層華麗的衣服，對賢人彬彬有禮，能委屈求全，招待賓客熱情城懇，能救濟(jì)窮人，悼慰死者，與百姓共同勞作。越王想讓范蠡管理國家政務(wù)，范蠡回答說：“用兵打仗之事，種不如我；鎮(zhèn)定安撫國家，讓百姓親近歸附，我不如種。”于是把國家政務(wù)委托給大夫種，讓范蠡和大夫柘稽求和，到吳國作人質(zhì)。兩年后吳國才讓范蠡回國。 勾踐從會稽回國后七年，始終撫慰自己的士兵百姓，想以此報(bào)仇吳國。大夫逢（páng，旁）同進(jìn)諫說：“國家剛剛流亡，今天才又殷實(shí)富裕，如果我們整頓軍備，吳國一定懼怕，它懼怕，災(zāi)難必然降臨。再說，兇猛的大鳥擊目標(biāo)時(shí)，一定先隱藏起來。現(xiàn)在，吳軍壓在齊、晉國境上，對楚、越有深仇大恨，在天下雖名聲顯赫，實(shí)際危害周王室。吳缺乏道德而功勞不少，一定驕橫狂妄。真為越國著想的話，那越國不如結(jié)交齊國，親近楚國，歸附晉國，厚待吳國。吳國志向高遠(yuǎn)，對待戰(zhàn)爭一定很輕視，這樣我國可以聯(lián)絡(luò)三國的勢力，讓三國攻打吳國，越國便趁它的疲憊可以攻克它了。”勾踐說：“好。” 過了兩年，吳王將要討伐齊國。子胥進(jìn)諫說：“不行。我聽說句踐吃從不炒兩樣好菜，與百姓同甘共苦。此人不死，一定成為我國的憂患。吳國有了越國，那是心腹之患，而齊對吳來說，只象一塊疥癬。希望君王放棄攻齊，先伐越國。”吳王不聽，就出兵攻打齊國，在艾陵大敗齊軍，俘虜了齊國的高、國氏回吳。吳王責(zé)備子胥，子胥說：“您不要太高興！”吳王很生氣，子胥想自殺，吳王聽到制止了他。越國大夫種說：“我觀察吳王當(dāng)政太驕橫了，請您允許我試探一下，向他借糧，來揣度一下吳王對越國的態(tài)度。”種向吳王請求借糧。吳王想借予，子胥建議不借，吳王還是借給越了，越王暗中十分喜悅。子胥說：“君王不聽我的勸諫，再過三年吳國將成為一片廢墟！”太宰嚭聽到這話后，就多次與子胥爭論對付越國的計(jì)策，借機(jī)誹謗子胥說：“伍員表面忠厚，實(shí)際很殘忍，他連自己的父兄都不顧惜，怎么能顧惜君王呢？君王上次想攻打齊國，伍員強(qiáng)勁地進(jìn)諫，后來您作戰(zhàn)有功，他反而因此怨恨您。您不防備他，他一定作亂。”嚭還和逢共同謀劃，在君王面前再三再四誹謗子胥。君王開始也不聽信讒言，于是就派子胥出使齊國，聽說子胥把兒子委托給鮑氏，君王才大怒，說：“伍員果真欺騙我！”子胥出使齊回國后，吳王就派人賜給子胥一把“鏤”劍讓他自殺。子胥大笑道：“我輔佐你的父親稱霸，又擁立你為王，你當(dāng)初想與我平分吳國，我沒接受，事隔不久，今天你反而因讒言殺害我。唉，唉，你一個(gè)人絕對不能獨(dú)自立國！”子胥告訴使者說：“一定取出我的眼睛掛在吳國都城東門上，以便我能親眼看到越軍進(jìn)入都城”于是吳王重用嚭執(zhí)掌國政。 過了三年，勾踐召見范蠡說：“吳王已殺死了胥，阿諛奉承的人很多，可以攻打吳了嗎？”范蠡回答說：“不行。” 到第二年春天，吳王到北部的黃池去會合諸侯，吳國的精銳部隊(duì)全部跟隨吳王赴會了，唯獨(dú)老弱殘兵和太子留守吳都。勾踐又問范蠡是否可以進(jìn)攻吳國。范蠡說：“可以了”。于是派出熟悉水戰(zhàn)的士兵兩千人，訓(xùn)練有素的士兵四萬人，受過良好教育的地位較高的近衛(wèi)軍六千人，各類管理技術(shù)軍官一千人，攻打吳國。吳軍大敗，越軍還殺死吳國的太子。吳國使者趕快向吳王告急，吳王正在黃池會合諸侯，怕天下人聽到這種慘敗消息，就堅(jiān)守秘密。吳王已經(jīng)在黃池與諸侯訂立盟約，就派人帶上厚禮請求與越國求和。越王估計(jì)自己也不能滅亡吳國，就與吳國講和了。 這以后四年，越國又攻打吳國。吳國軍民疲憊不堪，精銳士兵都在與齊、晉之戰(zhàn)中死亡。所以越國大敗了吳軍，因而包圍吳都三年，吳軍失敗，越國就又把吳王圍困在姑蘇山上。吳王派公孫雄脫去上衣露出胳膊跪著向前行，請求與越王講和說：“孤立無助的臣子夫差冒昧地表露自己的心愿，從前我曾在會稽得罪您，我不敢違背您的命令，如能夠與您講和，就撤軍回國了。今天您投玉足前來懲罰孤臣，我對您將唯命是聽，但我私下的心意是希望象會稽山對您那樣赦免我夫差的罪過吧！”勾踐不忍心，想答應(yīng)吳王。范蠡說：“會稽的事，是上天把越國賜給吳國，吳國不要。今天是上天把吳國賜給越國了，越國難道可以違背天命嗎？再說君王早上朝晚罷朝，不是因?yàn)閰菄鴨幔恐\劃伐吳已二十二年了，一旦放棄，行嗎？且上天賜予您卻不要，那反而要受到處罰。‘用斧頭砍伐木材做斧柄，斧柄的樣子就在身邊。’忘記會稽的苦難了嗎？”勾踐說：“我想聽從您的建議，但我不忍心他的使者。”范蠡就鳴鼓進(jìn)軍，說：“君王已經(jīng)把政務(wù)委托給我了，吳國使者趕快離去，否則將要對不起你了。”吳國使者傷心地哭著走了。勾踐憐憫他，就派人對吳王說：“我安置您到甬東！統(tǒng)治一百家。”吳王推辭說：“我已經(jīng)老了，不能侍奉您了！”說完便自殺身亡。 2、’由是觀之,何....為福乎？”這句話里的”是”代表“湯系夏臺，文王囚羑里，晉重耳奔翟，齊小白奔莒，其卒王霸。”，”之”指“困會稽”。 翟：通“狄”。坐：通“座”。座位。：通“囑”委托。承：通“乘”。罷：通“疲”。蚤：通“早”。不：通“否”。蜚：通“飛”。 3．勾踐的所作所為，哪些是值得我們借鑒的？ 越王句踐在會稽之困中被吳王赦免回國后，便臥薪嘗膽、親自耕作，委屈求全、禮賢下士，賑瀏窮人，悼慰死者，與百姓同甘共苦。作為沒有任何制衡、約束的具有最高力的一國國君，雖說是在受辱后做出的這些舉動(dòng)也是十分難得的。加之，勾踐在艱苦奮斗、發(fā)奮圖強(qiáng)時(shí)能虛心征求、聽取謀臣們的意見，終于戰(zhàn)勝了吳國、擴(kuò)大了地盤、稱霸于諸侯。而臥薪嘗膽的精神就成為傳統(tǒng)文化的精華流傳下來。戲劇家曹禺先生在我國遭受天災(zāi)人禍的一九六二年，把臥薪嘗膽的句踐搬上戲劇舞臺，確實(shí)起到鼓舞人心、團(tuán)結(jié)全民共度難關(guān)的作用。gyjslw.com