成語「分路揚(yáng)鑣」的故事
“分路揚(yáng)鑣”的成語故事:
北魏孝文帝遷都洛陽,洛陽縣官元志與御史中尉李彪在路上相遇,雙方都認(rèn)為自己的官職比對(duì)方的高而互不相讓,就去找孝文帝評(píng)理。孝文帝說:“洛陽是寡人的京城,應(yīng)該分路揚(yáng)鑣。你們各走各的道就是。”到了分道揚(yáng)鑣的年紀(jì),總是見了匆匆一面卻又揮手告別.打聽好好友去了哪個(gè)城市
這就是成長啊 很無奈 但卻要不回頭的走自己的路 不過我們可以盡量不讓遺憾發(fā)生 盡量走的每一步都覺得自己值得就好了摘自gyjslw.com
請(qǐng)問,分道揚(yáng)鑣是什么意思
分道揚(yáng)鑣的意思是分路而行。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智,或者比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。也作“分路揚(yáng)鑣”。
出處:北齊·魏收《魏書·列傳第二·神元平文諸帝子孫》——《魏書·河間公齊傳》,是孝文帝所說的一句話。
原文:洛陽我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。
釋義:洛陽是我的京城,自然應(yīng)該把路分開、驅(qū)馬前進(jìn)。從今以后,可以分路行走。
示例:清·吳沃堯《痛史》第一六回:四人又談了一會(huì)各個(gè)安歇。到了次日,便分道揚(yáng)鑣。
擴(kuò)展資料:
分道揚(yáng)鑣的近義詞
1、勞燕分飛:比喻到事物由合到分,描述當(dāng)下處于分的一種狀態(tài)。
北宋·郭茂倩《樂府詩集·東飛伯勞歌》:東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時(shí)相見。
釋義:伯勞向東飛,燕子向西飛,牽牛星和織女星時(shí)而相見。
2、風(fēng)流云散:比喻原常相聚的人飄零離散。
《昭明文選》卷二十三(詩丙·贈(zèng)答一·贈(zèng)蔡子篤詩)02:風(fēng)流云散,一別如雨。
釋義:風(fēng)吹過,云飄散,像雨落不再相見。
3、各奔前程:比喻各人按不同的志向,尋找自己的前途。
明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》卷三十:萬戶升了邊上參將,各奔前程去了。
4、各奔東西:各自走各自的路。
清·石玉昆《小五義》第72回:大家撒腿就跑,各奔東西。摘自gyjslw.com
分道揚(yáng)鑣是什么意思?
分道揚(yáng)鑣,亦作“ 分路揚(yáng)鑣 ”。揚(yáng)鑣:驅(qū)馬前進(jìn)。指分路而行。比喻志趣目的不同而分別行事。語本《魏書·拓跋志傳》:“﹝ 拓跋志 ﹞與御史中尉 李彪 爭路…… 高祖 曰:‘ 洛陽 我之 豐 沛 ,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。’”《南史·裴子野傳》:“ 蘭陵 蕭琛 言其評(píng)論可與《過秦》、《王命》分路揚(yáng)鑣。” 《北史·文苑傳序》:“ 梁 自 大同 之后,雅道淪缺,漸乖典則,爭馳新巧。 簡文 、 湘東 啟其淫放, 徐陵 、 庾信 分路揚(yáng)摘自gyjslw.com
分道揚(yáng)鑣的近義詞意味深長的近義詞,
分道揚(yáng)鑣近義詞:背道而馳,各奔前程,南轅北轍成語:分道揚(yáng)鑣[拼音] [fēn dào yáng biāo] [釋義] 分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。 [出處] 《北史·河間公齊傳》:“(元志)為洛陽令;不避強(qiáng)御;與御史中尉李彪爭路;俱入見;面陳得失。……孝文曰:‘洛陽;我之豐沛;自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后;可分路而行。’及出;與彪折尺量道;各取其半。” 【詞 目】:意味深長 【發(fā) 音】:yì wèi shēn cháng 【解 釋】:意味:情調(diào),趣味.長:長遠(yuǎn),久遠(yuǎn).意思含蓄深遠(yuǎn),耐人尋味.【出 處】:宋·程顥、程頤《河南程氏遺書》:“讀之愈久,但覺意味深長.” 【示 例】:書中所述的人生哲理,意味深長.(朱自清《經(jīng)典常談·四書第七》) 【用 法】:作定語、狀語、補(bǔ)語;指耐人尋味【造 句】:媽媽意味深長地對(duì)我說:“孩子,你只有好好學(xué)習(xí),將來才會(huì)有出息呀!” 【近義詞】 :情意深長、語重情長、語重心長 【反義詞】 :興味索然、索然無味、 驚慌失措、 張皇失措摘自gyjslw.com
在一起七年了,今天終于分道揚(yáng)鑣。
做人千萬不要太敏感,想太多傷到的反而是自己,說者無心聽者有意,隨隨便便一句話,你都要想東想西琢磨來琢磨去不累嗎,很多事情都是聽的人記住了,說的人早忘了。摘自gyjslw.com
分道揚(yáng)鑣的鑣是什么意思?
鑣biāo鑣:馬嚼子兩端露出嘴外的部分。分道揚(yáng)鑣(喻趨向不同)。摘自gyjslw.com
分道揚(yáng)鑣的意思是什么
分道揚(yáng)鑣
分道揚(yáng)鑣 ( fēn dào yáng biāo )
編輯本段解釋
解 釋 道:道路;鑣:馬嚼子;揚(yáng)鑣:驅(qū)馬向前。分路而行。
才力相當(dāng),各有千秋。比喻志趣不同,各走各的道路。
出 處 北齊·魏收《北史.魏諸宗室.河間公齊傳》:
“洛陽我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。
用 法 偏正式;作謂語、賓語;用于書面語
示 例 顧笑言《李宗仁歸來》第三章:“一個(gè)與其~的腹案,漸漸形成。”
近義詞 各奔前程、風(fēng)流云散
反義詞 志同道合、并駕齊驅(qū)
編輯本段典故
這個(gè)成語來源于《北史.魏諸宗室.河間公齊傳》,子志......與御史中尉爭路,俱入見,而陳得失,......高祖曰:“洛陽,我之豐、沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”
在南北朝的時(shí)候,北魏有一個(gè)名叫元齊的人,他很有才能,屢建功勛。皇帝非常敬重他,封他為河間公。
元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過人,飽讀詩書,是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識(shí)他,任命他為洛陽令。
不久以后,孝文帝了御史中尉李彪的建議,從山西平城(今山西大同市東)搬遷到洛陽建都。這樣一來,洛陽令成了“京兆尹”。
在洛陽,元志仗著自己的才能,對(duì)朝廷中某些學(xué)問不高的達(dá)官貴族,往往表示輕視。
有一次,元志出外游玩,正巧李彪的馬車從對(duì)面飛快地駛來。照理,元志官職比李彪小,應(yīng)該給李彪讓路,但他一向看不起李彪,偏不讓路。
李彪見他這樣目中無人,當(dāng)眾責(zé)問元志:“我是御史中尉,官職比你大多了,你為什么不給我讓路?”
元志并不買李彪的賬,說;“我是洛陽的地方官,你在我眼中,不過是一個(gè)洛陽的住戶,哪里有地方官給住戶讓路的道理呢?”
他們兩個(gè)互不相讓,爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評(píng)理。李彪說,他是“御史中尉”,洛陽的一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗,居然不肯讓道。元志說,他是國都所在地的長官,住在洛陽的人都編在他主管的戶籍里,他怎可同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道呢?
孝文帝聽了他們的爭論,覺得他們各有各的道理,不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè),便笑著說:“洛陽是我的京城。我聽了,感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走,各走各的,不就行嗎?”摘自gyjslw.com
起研究下分道揚(yáng)鑣這個(gè)成語的真諦,然后男友開心的笑了
分道揚(yáng)鑣[讀音][fēn dào yáng biāo] [解釋]也說分路揚(yáng)鑣。原指分路而行。后多比喻因目標(biāo)不同而各走各的路。《北史·魏宗室河間公齊傳》:“洛陽,我之 豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。” 揚(yáng)鑣:驅(qū)馬前進(jìn)。鑣(biāo):馬嚼子。[出處]《北史·河間公齊傳》:“(元志)為洛陽令;不避強(qiáng)御;與御史中尉李彪爭路;俱入見;面陳得失。……孝文曰:‘洛陽;我之豐沛;自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后;可分路而行。’及出;與彪折尺量道;各取其半。”[例句]這次爭吵是造成他們倆~的主要原因。[近義]背道而馳各走各路南轅北撤勞燕分飛南轅北轍各奔前程風(fēng)流云散分路揚(yáng)鑣[反義]濟(jì)濟(jì)一堂志同道合如膠如漆連鑣并駕步調(diào)一致如膠似漆白頭偕老并駕齊驅(qū)并肩前進(jìn)道同志合打成一片攜手合作連鑣并軫精誠團(tuán)結(jié)摘自gyjslw.com
分道揚(yáng)鑣的繁體字
分道揚(yáng)鑣繁體:[拼音] [fēn dào yáng biāo][釋義] 分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。[出處] 《北史·河間公齊傳》:“(元志)為洛陽令;不避強(qiáng)御;與御史中尉李彪爭路;俱入見;面陳得失。……孝文曰:‘洛陽;我之豐沛;自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后;可分路而行。’及出;與彪折尺量道;各取其半。”摘自gyjslw.com
分道揚(yáng)鑣的意思是什么
分道揚(yáng)鑣
分道揚(yáng)鑣 ( fēn dào yáng biāo )
編輯本段解釋
解 釋 道:道路;鑣:馬嚼子;揚(yáng)鑣:驅(qū)馬向前。分路而行。
才力相當(dāng),各有千秋。比喻志趣不同,各走各的道路。
出 處 北齊·魏收《北史.魏諸宗室.河間公齊傳》:
“洛陽我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。
用 法 偏正式;作謂語、賓語;用于書面語
示 例 顧笑言《李宗仁歸來》第三章:“一個(gè)與其~的腹案,漸漸形成。”
近義詞 各奔前程、風(fēng)流云散
反義詞 志同道合、并駕齊驅(qū)
編輯本段典故
這個(gè)成語來源于《北史.魏諸宗室.河間公齊傳》,子志......與御史中尉爭路,俱入見,而陳得失,......高祖曰:“洛陽,我之豐、沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”
在南北朝的時(shí)候,北魏有一個(gè)名叫元齊的人,他很有才能,屢建功勛。皇帝非常敬重他,封他為河間公。
元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過人,飽讀詩書,是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識(shí)他,任命他為洛陽令。
不久以后,孝文帝了御史中尉李彪的建議,從山西平城(今山西大同市東)搬遷到洛陽建都。這樣一來,洛陽令成了“京兆尹”。
在洛陽,元志仗著自己的才能,對(duì)朝廷中某些學(xué)問不高的達(dá)官貴族,往往表示輕視。
有一次,元志出外游玩,正巧李彪的馬車從對(duì)面飛快地駛來。照理,元志官職比李彪小,應(yīng)該給李彪讓路,但他一向看不起李彪,偏不讓路。
李彪見他這樣目中無人,當(dāng)眾責(zé)問元志:“我是御史中尉,官職比你大多了,你為什么不給我讓路?”
元志并不買李彪的賬,說;“我是洛陽的地方官,你在我眼中,不過是一個(gè)洛陽的住戶,哪里有地方官給住戶讓路的道理呢?”
他們兩個(gè)互不相讓,爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評(píng)理。李彪說,他是“御史中尉”,洛陽的一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗,居然不肯讓道。元志說,他是國都所在地的長官,住在洛陽的人都編在他主管的戶籍里,他怎可同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道呢?
孝文帝聽了他們的爭論,覺得他們各有各的道理,不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè),便笑著說:“洛陽是我的京城。我聽了,感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走,各走各的,不就行嗎?”摘自gyjslw.com
分道揚(yáng)鑣各東西打一數(shù)字0到9
分道揚(yáng)鑣各東西打一個(gè)數(shù)字3分道揚(yáng)鑣[讀音][fēn dào yáng biāo] [解釋]也說分路揚(yáng)鑣。原指分路而行。后多比喻因目標(biāo)不同而各走各的路。《北史·魏宗室河間公齊傳》:“洛陽,我之 豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。” 揚(yáng)鑣:驅(qū)馬前進(jìn)。鑣(biāo):馬嚼子。[出處]《北史·河間公齊傳》:“(元志)為洛陽令;不避強(qiáng)御;與御史中尉李彪爭路;俱入見;面陳得失。……孝文曰:‘洛陽;我之豐沛;自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后;可分路而行。’及出;與彪折尺量道;各取其半。”[例句]這次爭吵是造成他們倆~的主要原因。摘自gyjslw.com
“分道揚(yáng)鑣” 最后一個(gè)字是什么意思?怎么讀?
“鑣”【biāo 】:馬嚼子兩端露出嘴外的部分——分道揚(yáng)鑣(喻趨向不同)。
分道揚(yáng)鑣?[ fēn dào yáng biāo ]:分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。
出處:《北史·河間公齊傳》:“(元志)為洛陽令;不避強(qiáng)御;與御史中尉李彪爭路;俱入見;面陳得失。……孝文曰:‘洛陽;我之豐沛;自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后;可分路而行。’及出;與彪折尺量道;各取其半。”
造句:
1、他們已分道揚(yáng)鑣闖自己的事業(yè)去了。
2、當(dāng)夫妻決定分道揚(yáng)鑣時(shí),他們最不愿意留下的就是“玫瑰戰(zhàn)爭”的犯罪現(xiàn)場和他們所有的血汗錢。
3、我們合伙關(guān)系既已終止,從此分道揚(yáng)鑣了。
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4、雖然默氏家族利益和公司的利益正在分道揚(yáng)鑣。
5、他倆同居多年,終因志趣不合分道揚(yáng)鑣。
典 故:
出處:《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》高祖曰:“洛陽,我之豐、沛,自應(yīng)分道揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”釋義:“揚(yáng)鑣”,舉鞭驅(qū)馬前進(jìn)。分路前進(jìn),比喻各奔前程,各干各的事。故事:在南北朝的時(shí)候,北魏有一個(gè)名叫元齊的人,他很有才能,屢建功勛。皇帝非常敬重他,封他為河間公。元齊有一個(gè)兒子叫元志。他聰慧過人,飽讀詩書,是一個(gè)有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識(shí)他,任命他為洛陽令。不久以后,孝文帝采取了御史中尉李彪的建議,從山西平城搬遷到洛陽建都。這樣一來,洛陽令成了“京兆尹”。在洛陽,元志仗著自己的才能,對(duì)朝廷中某些學(xué)問不高的達(dá)官貴族,往往表示輕視。有一次,元志出外游玩,正巧李彪的馬車從對(duì)面飛快地駛來。照理,元志官職比李彪小,應(yīng)該給李彪讓路,但他一向看不起李彪,偏不讓路。李彪見他這樣目中無人,當(dāng)眾責(zé)問元志:“我是御史中尉,官職比你大多了,你為什么不給我讓路?”元志并不買李彪的帳,說:“我是洛陽的地方官,你在我眼中,不過是洛陽的一個(gè)住戶,哪里有地方官給住戶讓路的道理呢?”他們兩個(gè)互不相讓,爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評(píng)理。李彪說,他是“御史中尉”,洛陽的一個(gè)地方官怎敢同他對(duì)抗,居然不肯讓道。元志說,他是國都所在地的長官,住在洛陽的人都編他主管的戶籍里,他怎么同普通的地方官一樣向一個(gè)御史中尉讓道?孝文帝聽他們的爭論,覺得各有各的道理,不能訓(xùn)斥他們中的任何一個(gè),便笑著說:“洛陽是我的京城。我聽了,感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走,各走各的,不就行嗎?”摘自gyjslw.com
在一起七年了,今天終于分道揚(yáng)鑣。
做人千萬不要太敏感,想太多傷到的反而是自己,說者無心聽者有意,隨隨便便一句話,你都要想東想西琢磨來琢磨去不累嗎,很多事情都是聽的人記住了,說的人早忘了。摘自gyjslw.com
分道揚(yáng)鑣的繁體字
分道揚(yáng)鑣繁體:[拼音] [fēn dào yáng biāo][釋義] 分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。[出處] 《北史·河間公齊傳》:“(元志)為洛陽令;不避強(qiáng)御;與御史中尉李彪爭路;俱入見;面陳得失。……孝文曰:‘洛陽;我之豐沛;自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后;可分路而行。’及出;與彪折尺量道;各取其半。”摘自gyjslw.com
成語“分路揚(yáng)鑣”擴(kuò)展:
成語解釋:揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。成語字?jǐn)?shù):四字成語
成語年代:古代成語
造句:我們彼此之間感情不和,早已分路揚(yáng)鑣了。
成語結(jié)構(gòu):偏正式成語
成語讀音:fēn lù yáng biāo
成語用法:分路揚(yáng)鑣偏正式;作謂語、定語;用于書面語。
英文翻譯:separate and go different ways
近義詞:分道揚(yáng)鑣
成語出處:北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”摘自gyjslw.com
成語注音:ㄈㄣ ㄌㄨˋ 一ㄤˊ ㄅ一ㄠ
成語簡拼:FLYB
常用程度:常用成語
繁體成語:分路揚(yáng)鑣
感情色彩:中性成語
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