“黃臺(tái)之瓜”的成語故事：

唐高宗時(shí)期，朝政由皇后武則天代為處理，武后的野心很大，手段十分殘忍。她廢太子李忠立李弘做太子，后把太子弘毒死，立李賢為太子。他日夜憂思作《黃臺(tái)瓜辭》：“種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。”


黃臺(tái)之瓜不堪三摘 什么意思
黃臺(tái)之瓜黃臺(tái)之瓜 ( huáng tái zhī guā ) 解 釋 黃臺(tái)：指《黃臺(tái)瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 出 處 《新唐書·承天皇帝倓傳》：“賢終日憂惕，每侍上，不敢有言，乃作樂章，使工歌之。其言曰：‘種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶云可，四摘抱蔓歸。’”
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黃臺(tái)之瓜是何意?出自于哪？
【釋義】“黃臺(tái)之瓜”比喻被屠殺將盡的人。【出處】此典出自《新唐書·承天皇帝傳》：“種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離，一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚云可，四摘抱蔓歸！”唐朝皇帝高宗身體虛弱，經(jīng)常生病，于是就把國家大事委托給皇后武則天，讓她代他決斷處理國事，因此國家行政大就移到武后的手上。武后是一個(gè)很有政治天才、懷有極大野心、手段又十分殘忍的女子，她把以前太子李忠廢除，立李弘做太子，后來又把太子弘毒死了，再立李賢做太子。李賢也是高宗的兒子，歷史上稱他做章懷太子。他眼看著武后把太子弘害死了，日夜憂慮，知道自己總有一天也會(huì)受到迫害，但是他性格懦弱，不敢明白說出來，于是寫了一首歌詞交給宮里的樂工們歌唱，希望武后聽了有所醒悟。這一首歌詞是這樣的：“種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離，一摘使瓜好，再摘令瓜稀！三摘尚云可，四摘抱蔓歸！”它的意思是說：在黃臺(tái)下邊種的瓜啊！它的果實(shí)一個(gè)個(gè)的成熟了！經(jīng)過一次采摘，瓜是茂盛的，再摘瓜便稀疏了！三次采摘，還說可以，四次采摘，只得抱著瓜藤回去了！這分明是一首非常可憐的乞命求饒的歌辭，他拿瓜來比擬自己的兄弟。本來兄弟是手足之親，少了哪一個(gè)，也是傷心的，又有什么“一摘使瓜好”和“三摘尚云可”的呢？我們讀這一首歌，應(yīng)該了解到作者所處的境地：在武后的魔掌控制之下，極端恐怖，哀求武后手下留情，期望著從此以后不再下毒手，過去的不敢計(jì)較了，因此還迫得說句“好”和“可以”，可惜章懷太子賢也最終逃不過這厄運(yùn)，武后強(qiáng)迫他自殺，由此可見武后的殘忍。
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“黃臺(tái)之瓜，何堪再摘”是什么意思？有何典故？
“黃臺(tái)之瓜，何堪再摘”意思是說如果毫無節(jié)制地將瓜全都摘掉了，最后只剩下瓜蔓，怎么會(huì)有瓜可收呢?
歷史典故是“黃臺(tái)之瓜，何堪再摘”，說的是因爭(zhēng)奪皇而骨肉相殘的事，出自李賢的《黃臺(tái)瓜辭》。
原詩：
種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離。
一摘使瓜好，再摘使瓜稀。
三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。
白話文釋義：
黃臺(tái)下種著瓜，瓜成熟的季節(jié)，瓜蔓上幾長(zhǎng)了很多瓜。摘去一個(gè)瓜可使其他瓜生長(zhǎng)得更好。再摘一個(gè)瓜就看著少了，要是摘了三個(gè)，可能還會(huì)有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。
寓意：
李賢這里這里其實(shí)以瓜設(shè)喻，說明母后要是把自己的兒子像摘瓜一樣一個(gè)個(gè)都除掉了，最后留給母后的，也只有干枯的“瓜蔓”而已。而他說的人就是武則天。
擴(kuò)展資料：
章懷太子是中國歷史上一位頗為知名而又身世悲慘的皇太子。論出身，他是中國歷史上絕無僅有的兩個(gè)皇帝的兒子，他的同母長(zhǎng)兄雖未即位，死后卻被追尊為“孝敬皇帝”，兩個(gè)弟弟是唐中宗和唐睿宗，妹妹是傾一時(shí)的太平公主。
李賢生活在一個(gè)不折不扣的皇家庭里，這也注定了他必將卷入政治斗爭(zhēng)而無法逃脫悲劇的命運(yùn)。論才華，李賢則是唐朝皇子中的佼佼者。二十余歲已能統(tǒng)召帝國杰出的學(xué)者們注釋晦澀難懂的《后漢書》，其親筆點(diǎn)評(píng)更被后世稱為“章懷注”而極具文史意義。
作為太子，李賢曾三次監(jiān)國，并得到高宗褒獎(jiǎng)和群臣擁戴，可見，這個(gè)年輕太子堪當(dāng)大任，是帝國合格的接班人。然而，當(dāng)時(shí)正值他的母親武后政治得意之時(shí)，母子二人因此互相猜忌，頗多嫌隙。
武后多次以書信方式責(zé)備太子，宮中則流傳著太子不是武后親生的謠言，最終太子未能幸免而成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品。文明元年（684年），高宗駕崩，中宗李顯繼位，但僅一個(gè)多月就被武后廢黜，改立睿宗李旦，武后由此把持朝政。
不久后命令左金吾衛(wèi)將軍丘神勣前往巴州搜查庶人李賢的住宅，以防備謀反隱患。丘神勣到巴州后將李賢囚禁別室，逼令自殺，年僅二十九歲。
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黃臺(tái)之瓜何坎再摘出來是什么意思？
黃臺(tái)之瓜出自黃臺(tái)瓜辭。是唐代張。懷太子，李賢創(chuàng)造的一首五言古詩，這首詩通俗曉暢。御雨鳴了詩以瓜伊采瓜人比喻以致親。你摘瓜喻骨肉相殘，充分揭示并控訴了。武則天的暴虐諷刺意味很強(qiáng)。希望以此感悟高宗及武則天，不能再廢太子。
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黃臺(tái)之瓜,何堪再摘是什么意思
這話是古代說給最高統(tǒng)治者的話， 意思是統(tǒng)治階級(jí)涸澤而漁 ，趕盡殺絕，導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)力衰退，陷入馬爾薩斯陷阱的意思， 能說出這句話的人，讀的書不是一般的多，能站在生物種群平衡高度，俯瞰人類社會(huì)蕓蕓眾生，智慧境界不一般 ，這話是為勞苦大眾說的，能說這話的人算是菩薩心腸，用心良苦吧。可惜統(tǒng)治階層不一定理解。（現(xiàn)代社會(huì)的統(tǒng)治階層主要就是官商階層，一個(gè)用力主導(dǎo)社會(huì)，一個(gè)用財(cái)力主導(dǎo)社會(huì)。）
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“黃臺(tái)之瓜何堪再摘”出自何處？是什麼意思？
出自唐章懷太子李賢的名作《黃臺(tái)瓜辭》。意指，不能一再損傷，經(jīng)不起折騰。
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黃臺(tái)之瓜，何堪再摘，出處是哪里？
“黃臺(tái)之瓜、何堪再摘”由唐朝李賢《黃臺(tái)瓜辭》所演變而來，原文如下：“種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。”
意思是：黃臺(tái)種的瓜都成熟了，摘去一個(gè)瓜可以使其他瓜長(zhǎng)得更好，再摘一個(gè)，瓜看著就少了。摘三個(gè)的話可能還會(huì)有瓜，但是如果將瓜都摘完，剩下的只有瓜蔓了。
擴(kuò)展資料：
《黃臺(tái)瓜辭》是李賢當(dāng)太子之時(shí)憂思所作，這首辭語言自然純樸，寓意也十分淺顯明白。以種瓜摘瓜諷刺武則天為了力不顧人倫綱常傷殘骨肉。
這首辭和曹植的《七步詩》很相似，但是李賢比曹植更加痛苦，更加哀婉，更加無奈，因?yàn)椴茇Р苤彩切值苤疇?zhēng)，而李賢的敵人卻是自己的親生母親。
辭中“三摘尤自可”表現(xiàn)李賢并沒有太抱怨自己的厄運(yùn)，而是奉勸母親不要對(duì)兒女趕盡殺絕，不然只能落得“摘絕抱蔓歸”。
參考資料來源：百度百科-黃臺(tái)之瓜，何堪再摘本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com

成語“黃臺(tái)之瓜”擴(kuò)展：

成語出處：《新唐書·承天皇帝倓傳》：“賢終日憂惕，每侍上，不敢有言，乃作樂章，使工歌之。其言曰：‘種瓜黃臺(tái)下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶云可，四摘抱蔓歸。’” 本內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
常用程度：常用成語
成語解釋：黃臺(tái)：指《黃臺(tái)瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。
成語用法：黃臺(tái)之瓜作賓語；指被屠殺的人。
成語年代：古代成語
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
成語讀音：huáng tái zhī guā
成語注音：ㄏㄨㄤˊ ㄊㄞˊ ㄓ ㄍㄨㄚ
成語結(jié)構(gòu)：偏正式成語
成語簡(jiǎn)拼：HTZG
感情色彩：中性成語