“戴笠乘車”的成語故事：

傳說古代蘇越一帶風俗淳樸，凡初次同人交往，就封土壇，拿出雞犬等作為祭品，向天禱告說：“卿薲乘車我戴笠，后日相逢下車揖；我步行，君乘馬，他日相逢君當下?！毕Ｍ院笤俅我娒鏁r不分地位變化，還是不望這貧賤之交


戴笠故居的游記
戴笠故居位于浙江省江山市保安鄉，離福建省的浦城縣不過幾十公里。初進戴笠故居，即可見到一個大堂，通常人們習慣稱作正廳。正廳名“樹德堂”，堂名為戴笠親筆所題，字跡還算工整遒勁?！皹涞绿谩闭袘覓熘黧乙簧ㄒ慌臄z的一張標準像———由于戴笠一生從事特務工作，為了保密，也為了保命，他幾乎不照相。故而在他死后，翻箱倒柜才找到一張唯一的個人正面遺像。遺像上的戴笠模樣也算不俗，濃眉大眼，相貌周正。遺像兩邊有章士釗題的挽聯，概括應全面公允：
“生為國家，死為國家，平生具俠義風；功罪蓋棺猶未定。
譽滿天下，謗滿天下，亂世行春秋事；是非留待后人評。”
章士釗乃是民國元老，在民國初年即任北洋政府的教育總長，因為鎮壓過學生運動，曾一度被魯迅在文章里罵作“老虎總長”。章士釗與毛澤東同湖南老鄉，毛澤東生前極其敬重章士釗的文章學問，解放后還常有往來深交。原任中國外交部部長喬冠華第二任妻子（喬原妻病逝）章含之就是章士釗的女兒。章含之也是我國出色的外交官，很受毛澤東器重，常在毛澤東與章士釗之間充當信使。
戴笠1897年5月28日出生于今浙江省江山市保安鄉保安村，原名戴春風。1926年戴春風考入黃埔軍校六期，編在17連，從此改名戴笠。公道地說，戴笠完全是憑著自己的個人才干贏得蔣介石的終身信任的。當然，他與蔣介石老鄉的浙江籍貫也幫了他很大的忙。蔣介石一生鄉土觀念濃重，十分看重同鄉情誼。就在戴笠正日益成為蔣介石一日不可或缺的左臂右膀時，悲劇發生了。1946年3月17日，戴笠由北平乘飛機飛赴上海。中途在青島加油時，由于上海正在下雨，遂改飛南京。不想飛機在江蘇省江寧縣板橋鎮戴山因為氣候惡劣，撞山失事，戴笠當場身亡，時年才49歲。戴笠死后，關于死因有不少民間傳聞。戴笠一生十分迷信，疑神疑鬼，死前也曾經躲過不少災難。但這一次卻是命中注定難逃一劫。本來，他從北平起飛就有一點勉強，因為氣候原因部都勸他取消這次飛行?？墒谴黧掖藭r正與大名鼎鼎的電影女演員胡蝶打得火熱。據說當天或是次日是胡蝶的生日，戴笠答應她一定趕到上海為她慶賀生日，所以強行起飛。又由于上海下雨，戴笠才改飛南京，目的仍是下機后便于乘車及時趕赴上海。哪里想到他匆匆忙忙趕的竟是一條不歸的黃泉路。而且置戴笠于死命的地名偏偏叫做戴山，這不能不說冥冥之中有一種不可逆轉的巧合。
戴笠死后，蔣介石聞訊如喪考妣，大哭不止，極為哀慟。在參加戴笠的葬禮上，蔣介石又是大哭不止，親自主祭，并送“碧血千秋”花圈。此外，蔣介石還親自題寫了一副挽聯：
“雄才冠群英山河澄清仗汝績；
奇禍從天降風云變幻痛予心?！?br>就是在這一次的葬禮上，蔣介石特別頒布命令，讓戴笠依照集團軍總司令陣亡體例高規格公葬。其時，戴笠才僅僅是一個少將，而集團軍總司令軍銜一般至少是上將。這還不算，就在戴笠死后不到三個月，1946年6月1日蔣介石還以國民政府的名義頒發褒揚令，追認戴笠軍銜為中將。戴笠死后，遵照蔣介石旨意，將戴笠埋葬在南京鐘山靈谷寺致公殿右側，離孫中山的陵墓不遠。
凡是參觀過戴笠故居的人，都會有一個深刻印象———果然是中國最大特務頭子的住宅，其間暗藏著太多太多的機關。人在其中行走，如果沒有熟悉房間的人引路，極容易迷失方向。每個房間之間，房門特別低矮，房門上都設有一個暗格，如出現意外情況，特務可以隨手從暗格里取得武器。上得二樓，除了常人看得見的樓梯外，另外還秘密設有一個常人看不見的暗梯。這個暗梯隱藏得非常巧妙，知道的人也極少。平時沒有情況時，戴笠在房中接待客人，特務就隱藏在暗梯中悄悄觀察，暗中保衛戴笠，而客人卻一點也不知情。一旦遇有險情，特務就會掩護戴笠利用這條暗道從二樓跑下一樓，再溜出大門逃跑。在二樓，在戴笠母親的住房里，有一面奇特的化妝鏡。鄉親們都知道戴笠是一個大孝子，對母親非常孝順。他特意從國外進口了這面昂貴的化妝鏡，母親在梳頭打扮時，無論從什么角度照鏡子，人像都不會變形。它同時還可以利用特殊的反光用于暗中對整個房間的觀察。另外，在住宅的一樓，窗戶有意安裝不多，便于隱蔽；在二樓，每個房間卻安裝了很多窗戶，而且從窗戶里除了可以四處望，還可以直接觀察到遠處唯一一條可以通向保安村的大道，大道一有異常，戴笠就會贏得時間，從容從小路逃跑。在戴笠故居的院子里，我們看見一株挺拔偉岸的高大金錢松。這株金錢松是曾任中美技術合作所副所長的美軍中校梅樂斯從美國帶來的，梅樂斯到戴笠的老家作客時，親手種下送給戴笠做禮物的。本來，梅樂斯送的是兩株金錢松，與戴笠各人種一株，象征中美兩國的友誼。不想，在后來的日子里，金錢松不知何故死了一株。
參觀完戴笠故居，可謂感慨萬千。一方面戴笠在家鄉與鄉親們和睦共處，對母親孝順聽話；在抗日戰爭中，指揮手下特務秘密除奸，使投降日寇的大小漢奸聞風喪膽。內容來自公益成語：gyjslw.com
君乘車,我戴笠,他日相逢下車揖,君擔簦,我跨馬,他日相逢為君下 是什么意思
1、釋文：
如果將來你坐著車，而我還是戴斗笠的平民，那么有朝一日相見，你會下車跟我打招呼吧？！
如果將來你撐著傘，而我騎高頭大馬，那么有朝一日見到你，我也會下馬來同你相問候。
2、出自：
漢代無名氏《越謠歌》
3、古越謠歌，是古代江浙一帶的歌謠。作品主要是表達不忘貧賤之交。無論何時何地都不能忘記朋友之間的情誼。一種時間和距離都無法磨滅的君子之交。
擴展資料：
此《越謠歌》最早出現在晉代周處編著的《風土記》中，后存在不同的流傳本。
據《太平御覽》：“《風土記》曰：越俗，性率樸，意親好合，即脫頭上手巾，解儀間五尺刀以與之為交。拜親跪妻，定交有禮，俗皆當于山間大樹下，封土為壇，祭以白犬一、丹雞一、雞子三，名曰‘木下雞犬五’。其壇也，人畏不敢犯也。
祝曰：‘卿雖乘車我戴笠，后日相逢下車揖。我雖步行卿乘馬，后日相逢卿當下?！笨梢?，這是是古代江浙一帶百越人結交時，在神壇前的祝禱之辭，相當于是神前發下的誓詞。
《樂府詩集》、《詩紀》均收作“越謠歌”。
《樂府詩集》本作：“君乘車，我戴笠，他日相逢下車揖。 君擔簦，我跨馬，他日相逢為君下?！卞謿J立先生纂編的《先秦漢魏晉南北朝詩》中作：“卿雖乘車我戴笠，后日相逢下車揖。我雖步行卿乘馬，他日相逢卿當下。”
不難看出，不同本除文字稍有差異，最根本的差別是口氣的不同?！断惹貪h魏晉南北朝詩》和《太平御覽》中，均是以自己倘貧寒而對方已發達，要求對方如何做。
而《樂府詩集》中，則是設想朋友雙方一方倘貧寒一方已發達，各自應該怎么做。無論從人情事理還是從文學手法上，后者都略勝一籌。
參考資料來源：百度百科：越謠歌內容來自公益成語：gyjslw.com
乘車戴笠，常存青云志的意思
【成語】乘車戴笠【注音】chéng chē dài lì【釋義】乘車：比喻富貴。戴笠：比喻貧賤。 比喻不因為富貴而改變貧賤之交。成語故事傳說古代蘇越一帶風俗淳樸，凡初次同人交往，就封土壇，拿出雞犬等作為祭品，向天禱告說：“卿雖乘車我戴笠，后日相逢下車揖；君擔簦,我跨馬，他日相逢君當下?！毕Ｍ院笤俅我娒鏁r不分地位變化，還是不忘這貧賤之交。青云志【拼音】：qīng yún zhì【詞義】：喻指遠大的志向?！塑嚧黧?，常存青云志的意思是:不論 富貴 貧賤都有遠大的志向。內容來自公益成語：gyjslw.com
江山峽口到戴笠故居坐幾路公交車
本數據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖最新數據為準。
駕車路線：全程約12.8公里
起點：峽口鎮
1.從起點向正南方向出發，沿山深線行駛回8.3公里，朝仙霞關/保安方向，稍向答左轉進入保安線
2.沿保安線行駛4.2公里，右轉
3.行駛30米，到達終點(在道路左側)
終點：戴笠故居內容來自公益成語：gyjslw.com
‘卿隨乘車我戴笠，后日相逢下車揖’的解說
大概意思是朋友相交不以貴賤而改變。 盡管戴笠孤僻詭秘,他仍在社會各階層有卿雖乘車我戴笠，后日相逢下車揖；我雖步行卿乘馬，后日相逢卿當下?！眱热輥碜怨娉烧Z：gyjslw.com
乘車戴笠的古文翻譯
越國風俗秉性多樸實，開始與別人交友就很有禮節，堆土做一個平臺，以雞和狗做祭品，祝愿說：“你雖乘車，我戴斗笠，以后相逢我要下車向你作揖；我遂步行你乘馬，日后相逢你還是應該下馬?！? 我找到了如此一說：越人純樸，與朋友交往，用雞犬祭拜，并頌曰：「君乘車，我戴笠，他日相逢下車揖。君擔簦，我跨馬，他日相逢為君下 ...]不知道樓主所據是什么本，看來是別人篡改過的東西，為尊重你的提問，我只好按你的意思翻譯一遍。內容來自公益成語：gyjslw.com

成語“戴笠乘車”擴展：

成語用法：戴笠乘車聯合式；作謂語；形容貧賤之交。
成語讀音：dài lì chéng chē
成語字數：四字成語
成語出處：晉 周處《風土記》：“卿雖乘車我戴笠，后日相逢下車揖；我步行，君乘馬，他日相逢君當下?！眱热輥碜怨娉烧Z：gyjslw.com
常用程度：常用成語
造句：清·許寶善《集賢賓·友硯齋》套曲：“莽天涯似星云散，問何時更戴笠乘車？”
成語年代：古代成語
感情色彩：中性成語
成語注音：ㄉㄞˋ ㄌ一ˋ ㄔㄥˊ ㄔㄜ
成語解釋：比喻不因為富貴而改變貧賤之交。
成語簡拼：DLCC
近義詞：貧賤之交
繁體成語：戴笠乗車
成語結構：聯合式成語