“管寧割席”的成語故事：

漢朝末年，讀書人管寧與華歆從小在一起讀書，是非常要好的朋友。但兩人性格不一樣，管寧讀書刻苦，不貪慕富貴，華歆行事浮躁，羨慕榮華富貴，漸漸地管寧厭惡他，就把兩人共坐的席子割成兩半，分席而坐，從此兩人斷絕交情


管寧割席譯文
管寧、華歆一起在園中耕地種菜，看到地上有塊金子，管寧仍然揮動(dòng)鋤頭，與看到瓦石沒有什么兩樣，華歆則把金子拾起來然后扔掉。還有一次，兩人同坐在一張席子上讀書，此時(shí)有乘軒車穿冕服的達(dá)官貴人從門口經(jīng)過，管寧照樣讀書，華歆放下書出去觀看。管寧就把席子割開，與華歆分開坐，對(duì)華歆說：“你不是我的朋友”。嘗：曾經(jīng)故：老，舊，過去的，原來的公益成語：gyjslw.com
管寧割席
（捉）: 拾起來。（廢）：放下。《管寧割席》 管寧華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也！”——《世說新語》 譯文：管寧、華歆一起在園中耕地種菜，看到地上有塊金子，管寧仍然揮動(dòng)鋤頭，與看到瓦石沒有什么兩樣，華歆則把金子拾起來然后扔掉。還有一次，兩人同坐在一張席子上讀書，此時(shí)有乘軒車穿冕服的達(dá)官貴人從門口經(jīng)過，管寧照樣讀書，華歆放下書出去觀看。管寧就把席子割開，與華歆分開坐，對(duì)華歆說：“你不是我的朋友”。公益成語：gyjslw.com
文言文《管寧割席》譯文
管寧割席 成語解釋： 詞題:管寧割席分座 發(fā)音 guǎn níng gē xí 釋義 本篇通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時(shí)的不同表現(xiàn)，顯示出二人德行之高下。原《德行》第十一則。管寧，字幼安，北海朱虛(今山東臨朐縣東)人，傳為管仲之后。少恬靜，不慕榮利。華歆，字子魚，高唐(今山東)人，漢桓帝時(shí)任尚書令，曹魏時(shí)官至太尉。管寧：漢末時(shí)人名；席：古代人常鋪席于地，坐在它的上面。現(xiàn)在擺酒稱為筵席，就是沿用這個(gè)意思；軒冕：軒，車子。復(fù)詞偏義。指古代士大夫所乘的華貴車輛。 冕，帽子。古代大夫以上的官乘軒服冕，此處指貴官；捉：握/撿起。廢書：放下書。席：坐席。古人席地而坐。 出 處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》：管寧、華歆(xīn)共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者②，寧讀如故，歆廢書出看③。寧割席分坐曰④：’子非吾友也。’ 示例:像那種不仁不義的朋友，早該“～，一刀兩斷。” 【用法】主謂式；作賓語；比喻朋友間的情誼一刀兩斷 原文： 管寧,華歆,俱為漢末人。初，二人共園中鋤菜.見地有片金,管揮鋤，視而不見,與瓦石無異。華捉而喜，竊見管神色，乃擲去之.又嘗同席讀書,有乘軒冕（xuan mian）者過門.寧讀如故,華廢書出觀.寧割席分座,曰:’子非吾友也.” 譯文： 管寧和華歆都是漢末人。一天早晨，兩個(gè)人一起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊揮鋤，當(dāng)做沒看見，把它看作瓦石一樣，華歆卻揀起來十分高興，偷偷看看管寧的臉色，就扔掉了。又曾經(jīng)有一次，倆人還曾坐在一張席上讀書，有人乘華車經(jīng)過門前，管寧照樣讀書，華歆卻丟下書出去觀望。管寧就把席子割開，和華歆分席而坐，并（對(duì)華歆）說：“ 你(已經(jīng))不是我的朋友了。” 體會(huì)： 管寧因朋友的一二細(xì)節(jié)不符合自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，便斷然絕交，未免苛求于人，也過于絕情寡義。而但僅以這兩件小事就斷定華歆對(duì)財(cái)富、官祿心向往之，未免以偏概全，片面武斷。 我們應(yīng)該向管寧學(xué)習(xí)，淡泊名利，不慕虛榮． 管寧的特點(diǎn)——淡泊名利，性淡氣清，愛憎分明 華歆的特點(diǎn)——唯利是圖，易受誘惑，用心不 翻譯： 管寧、華歆同在園中鋤菜，見地上有小片黃金。管寧揮鋤不停，和看到石頭瓦片一樣沒有區(qū)別，華歆拾起金片而后又扔了它。他們又曾同坐一張席上讀書，有個(gè)坐著四周有障蔽的高車的官員從門前過，管寧讀書不停如故，華歆放下書出去觀看。管寧割斷席子分開坐，說：“您不是我的朋友。”公益成語：gyjslw.com
管寧割席翻譯及注釋
管寧割席釋義 席：坐席。把席割斷，分開坐。比喻朋友絕交。 出處 南朝?宋?劉義慶《世說新語?德行》：“又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：‘子非吾友也。’” 十一割席分座 管寧①、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者②，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐③，曰：’ 子非吾友也！’ 「注釋」 ①管寧：字幼安，漢末魏時(shí)人，不仕而終。 ②軒冕：此單指車子。 ③寧割席分坐：后人以’ 管寧割席’ 、’ 割席分坐’ 喻朋友斷交。 「譯文」 管寧和華歆一起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊揮鋤，視之如同瓦石一樣，華歆卻揀起來給扔了。倆人還曾坐在一張席上讀書，有人乘華車經(jīng)過門前，管寧讀書如故，華歆卻丟下書，出去觀望。管寧就把席子割開，和華歆分席而坐，并對(duì)華歆說：’ 你已經(jīng)不是我的朋友了。’公益成語：gyjslw.com
管寧割席
管寧割席（拼音：guǎn nìng gē xí），出自《世說新語 德行第一》，比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往，或不與志不同、道不合的人為友。 原文　　管寧、華歆②(xīn)共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉③而喜竊見管神色乃擲④去之。又嘗⑤同席讀書，有乘軒服冕⑥（miǎn)過門者，寧讀如故⑦，歆廢書⑧出觀。寧割席⑨分坐，曰：’子非吾友也⑩。’譯文　　管寧和華歆同在園中鋤菜，看見地上有一片金，管寧仍依舊揮動(dòng)著鋤頭不停，和看到瓦片石頭一樣沒有區(qū)別，華歆拾起金片而后又扔了它。他們又曾經(jīng)同坐在一張席子上讀書，有個(gè)坐著華貴車輛的官員從門前過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧割斷席子（和華歆）分開坐，說：“ 你不再是我的朋友了。”釋義　　①本篇通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時(shí)的不同表現(xiàn)，顯示出二人德行之高下。原《德行》第十一則。 　　②管寧：字幼安，漢末魏人，不仕而終。華歆：字子魚，東漢人，桓帝時(shí)任尚書令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。 　　③捉：拿起來，舉起 　　④擲：扔。 　　⑤去：拋去。 ⑥嘗：曾經(jīng)，從前。 　　⑦軒服冕：復(fù)詞偏義。指古代士大夫所乘的華貴車輛。軒：古代的一種有圍棚的車，冕：古代地位在大夫以上的官戴的帽。這里指貴官。 　　⑧故：原來一樣。如：像。 　　⑨廢書：放下書 。廢：放下。 　　⑩席：坐具，坐墊。古代人常鋪席于地，坐在席子上面。現(xiàn)在擺酒稱筵席，就是沿用這個(gè)意思。 　　⑾子非吾友也：你不是我的朋友了公益成語：gyjslw.com
管寧割席的全文翻譯
翻譯：管寧和華歆同在園中鋤草。看見地上有一片金，管寧依舊揮動(dòng)著鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒有區(qū)別，華歆高興地拾起金片，然而看到管寧的神色后又扔了它。曾經(jīng)，他們同坐在同一張席子上讀書，有個(gè)穿著禮服的人坐著有圍棚的車剛好從門前經(jīng)過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了。”
出處：南朝 宋 劉義慶《世說新語·德行》。
原文：管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：’子非吾友也。’
擴(kuò)展資料：
1、典故出處：《世說新語·德行篇》
《世說新語》是中國南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞軼事
2、相關(guān)人物
（1）管寧（公元158年—公元241年），字幼安，北海郡朱虛（今山東省臨朐）人。管仲的后人，三國魏高士，自幼好學(xué)，飽讀經(jīng)書，一生不慕名利。與平原華歆、同縣邴原號(hào)為一龍，華歆為龍頭，邴原為龍腹，管寧為龍尾。當(dāng)時(shí)的名士，后因厭惡華歆為人而傳有割席而坐的佳話。一生講學(xué)，居住于遼東。管寧漢末亂世，講聽學(xué)者諸多，影響甚廣，曾多次婉拒朝廷官聘。
（2）華歆（xīn）（公元157年－公元232年），字子魚，平原高唐（今山東禹城西南）人。漢末三國時(shí)期名士，三國時(shí)期魏司徒。漢靈帝時(shí)舉孝廉，任郎中，后因病去官。后何進(jìn)征召為尚書郎。官渡之戰(zhàn)時(shí)，曹操“表天子征歆”，任為議郎，參司空軍事，入為尚書，轉(zhuǎn)侍中，代替荀彧為尚書令。曹操征討孫，“表歆為軍師”。后任御史大夫。曹丕即王位后，拜相國，封安樂鄉(xiāng)侯。后改任司徒。魏明帝即位，晉封博平侯。卒謚敬侯。
參考資料來源：百度百科-管寧割席公益成語：gyjslw.com
管寧割席 文言文 解釋
管寧、華歆一起在園中耕地種菜，看到地上有塊金子，管寧仍然揮動(dòng)鋤頭，與看到瓦石沒有什么兩樣，華歆則把金子拾起來然后扔掉。還有一次，兩人同坐在一張席子上讀書，此時(shí)有乘軒車穿冕服的達(dá)官貴人從門口經(jīng)過，管寧照樣讀書，華歆放下書出去觀看。管寧就把席子割開，與華歆分開坐，對(duì)華歆說：“你不是我的朋友”。公益成語：gyjslw.com
管寧割席翻譯
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文言文《管寧割席》翻譯賞析
文言文《管寧割席》選自初中文言文閱讀，其古詩原文如下：
【原文】
管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕(miǎn)過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：’子非吾友也⑾。’
【注釋】
①管寧：字幼安，漢末魏人，不仕而終。華歆：字子魚，東帝時(shí)任尚書令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。
②共：一起。
③捉：拿起來，舉起，握。
④擲：扔。
⑤去：拋去。
⑤嘗：曾經(jīng)。
⑥乘軒服冕：復(fù)詞偏義。指古代士大夫所乘的華貴車輛。軒：古代的一種有圍棚的車。冕：古代地位在大夫以上的官戴的帽，這里指貴官。
⑦如故：像原來一樣。如：如同,好像。
⑧廢書：放下書。廢：停止。
⑨觀：觀望。
⑩席：坐具，坐墊。古代人常鋪席于地，坐在席子上面。現(xiàn)在擺酒稱筵席，就是沿用這個(gè)意思。
⑾窺：偷看。
⑿子非吾友也：你不是我的朋友了。子：指你。
⒀割席：割開草席，分清界限，斷交關(guān)系。
【翻譯】
管寧和華歆同在園中鋤草，看見地上有一片金，管寧仍依舊揮動(dòng)著鋤頭和看到瓦片石頭一樣沒有區(qū)別，華歆高興地拾起金片而后又扔了它。曾經(jīng)，他們同坐在同一張席子上讀書，有個(gè)坐著有圍棚的車穿著禮服的人剛好從門前經(jīng)過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了。”公益成語：gyjslw.com
《管寧割席》原文和譯文
“管寧割席”是出自南朝劉義慶主持編著的《世說新語 ·德行第一》中的故事，比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往，或中止與志不同、道不合的人為朋友。
《世說新語》是中國南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞軼事。
原文
管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：’子非吾友也。’
譯文
管寧和華歆同在園中鋤草。看見地上有一片金，管寧依舊揮動(dòng)著鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒有區(qū)別，華歆高興地拾起金片，然而看到管寧的神色后又扔了它。曾經(jīng)，他們同坐在同一張席子上讀書，有個(gè)穿著禮服的人坐著有圍棚的車剛好從門前經(jīng)過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了。”
擴(kuò)展資料：
相關(guān)人物
管寧：東漢末年人（公元158年—公元241年），字幼安，北海郡朱虛（今山東省臨朐）人。管仲的后人，東漢末年到三國時(shí)期高士，自幼好學(xué)，飽讀經(jīng)書，一生不慕名利。與平原華歆、同縣邴原號(hào)為一龍，華歆為龍頭，邴原為龍腹，管寧為龍尾。當(dāng)時(shí)的名士，后因厭惡華歆為人而傳有割席而坐的佳話。一生講學(xué)，居住于遼東。
管寧漢末亂世，講聽學(xué)者諸多，影響甚廣，曾多次婉拒朝廷官聘。
華歆：東漢末年人（xīn）（公元157年－公元232年），字子魚，平原高唐（今山東禹城西南）人。東漢末年到三國時(shí)期名士，三國時(shí)期魏司徒。漢靈帝時(shí)舉孝廉，任郎中，后因病去官。后何進(jìn)征召為尚書郎。官渡之戰(zhàn)時(shí)，曹操“表天子征歆”，任為議郎，參司空軍事，入為尚書，轉(zhuǎn)侍中，代替荀彧為尚書令。曹操征討孫，“表歆為軍師”。后任御史大夫。曹丕即王位后，拜相國，封安樂鄉(xiāng)侯。后改任司徒。魏明帝即位，晉封博平侯。卒謚敬侯。
作者簡介
劉義慶（403年--444年）漢族，彭城（今江蘇徐州）人。字季伯，南朝宋政文學(xué)家。《宋書》本傳說他“性簡素，寡嗜欲”。愛好文學(xué)，廣招四方文學(xué)之士，聚于門下。劉宋宗室，封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責(zé)調(diào)回京，改任南京州刺史、都督和開府儀同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。
參考資料來源：百度百科-《管寧割席》公益成語：gyjslw.com
管寧割席翻譯
翻譯：
管寧和華歆同在園中鋤草。看見地上有一片金，管寧依舊揮動(dòng)著鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒有區(qū)別，華歆高興地拾起金片，然而看到管寧的神色后又扔了它。
曾經(jīng)，他們同坐在同一張席子上讀書，有個(gè)穿著禮服的人坐著有圍棚的車剛好從門前經(jīng)過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了。”
原文：
管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：’子非吾友也。’
乘軒服冕：復(fù)詞偏義。指古代士大夫所乘的華貴車輛。席：坐具，坐墊。古代人常鋪席于地，坐在席子上面。現(xiàn)在擺酒稱筵席，就是沿用這個(gè)意思。
出自：南北朝 劉義慶《世說新語·德行》
擴(kuò)展資料
啟示：
做事不能過于武斷，要多一點(diǎn)觀察，不要輕易下結(jié)論，才可以做到更好。不要被金錢和名譽(yù)迷惑了，失去了自我，否則很難交到好的朋友。
人物成就：
管寧與華歆、邴原并稱為“一龍”。漢末天下大亂時(shí)，與邴原及王烈等人至遼東避亂。在當(dāng)?shù)刂徽劷?jīng)典而不問世事，并引來大量同是逃避戰(zhàn)亂的人，管寧就開始做講解《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》，談祭禮、整治威儀、陳明禮讓等教化工作，人們都很樂于接受他的教導(dǎo)。
直到魏文帝黃初四年（223年）才返回中原，遼東太守公孫恭親自送別。此后曹魏幾代帝王數(shù)次征召管寧，他都沒有應(yīng)命。
管寧著有《氏姓論》，又有文集三卷。《全三國文》收錄有《辭疾上書》、《辭征命上疏》、《辭辟別駕文》、《答桓范書》。公益成語：gyjslw.com
管寧割席
管寧與華歆一起在園中鋤菜，看見地是有一塊金子，管寧揮鋤把它鋤到一旁，就象那是一塊瓦石。華歆拿起來看了看才扔掉。又有一次，二人坐在同一塊席子上讀書，門外有貴族乘車而過，管寧繼續(xù)讀書，華歆卻放下書出去看。管寧就把席子割成兩半分開座位，說：“你不是我的朋友。”物以類聚，人以群分。華歆有貪財(cái)、想當(dāng)官的思想，管寧則淡泊好學(xué)，當(dāng)然不能與他做朋友。后來華歆果然做到高官，但人品卻越來越差。公益成語：gyjslw.com
管寧割席里管寧是個(gè)什么樣的人
管寧割席（拼音：guǎn nìng gēxí），出自《世說新語 德行第一》，比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往，或不與志不同、道不合的人為友。管寧和華歆同在園中鋤菜，看見地上有一片金，管寧仍依舊揮動(dòng)著鋤頭不停，把它和看到瓦片石頭一樣沒有區(qū)別，華歆高興地拾起金片而后看到了管寧的神色之后又扔了它。后來，他們同坐在同一張座位上讀書，有個(gè)坐著華貴車輛帶著官帽的人剛好從門前經(jīng)過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧割斷席子和華歆分開坐，說：“你再不是我的好朋友了。”“管寧割席”的故事傳頌至今，人們一直把管寧作為不慕榮華，不貪金錢的典型加以宣傳。但管寧不能一分為二地看待自己的朋友，只采取絕交的態(tài)度，實(shí)在過于片面。管寧因朋友的一二細(xì)節(jié)不符合自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，便斷然絕交，未免苛求于人，也過于絕情寡義。而但僅以這兩件小事就斷定華歆對(duì)財(cái)富、官祿的向往之心，未免以偏概全，片面武斷。但是，他很有定力，而且他發(fā)現(xiàn)了與華歆不志同道合，遲早會(huì)割席！公益成語：gyjslw.com
《管寧割席》的寓意是什么？
寓意：做事不能過于武斷，要多一點(diǎn)觀察，不要輕易下結(jié)論，才可以做到更好。不要被金錢和名譽(yù)迷惑了，失去了自我，否則很難交到好的朋友。
出自：劉義慶[南朝宋文學(xué)家]《世說新語·德行第一》。
原文：管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：’子非吾友也。’
釋義：管寧和華歆同在園中鋤草。看見地上有一片金，管寧依舊揮動(dòng)著鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒有區(qū)別，華歆高興地拾起金片，然而看到管寧的神色后又扔了它。
曾經(jīng)，他們同坐在同一張席子上讀書，有個(gè)穿著禮服的人坐著有圍棚的車剛好從門前經(jīng)過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了。”
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文章創(chuàng)作背景
《管寧割席》是南朝宋文學(xué)家劉義慶創(chuàng)作的一篇散文。收錄在《世說新語》中。《世說新語》是中國南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。
全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞軼事
“管寧割席”的故事傳頌至今，人們一直把管寧作為不慕榮華，不貪金錢的典型加以宣傳。但管寧不能一分為二地看待自己的朋友，只采取絕交的態(tài)度，實(shí)在過于片面。
管寧因朋友的一二細(xì)節(jié)不符合自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，便斷然絕交，有點(diǎn)苛求于人，但是，華歆貪慕虛榮，就不能怪管寧割席斷義。
但是，管寧僅以這兩件小事就斷定華歆對(duì)財(cái)富、官祿的向往之心，也未免有些武斷。不過，他很有定力，而且他發(fā)現(xiàn)了與華歆不志同道合，遲早會(huì)割席！
告誡人們應(yīng)該選擇志同道合的朋友，選擇學(xué)習(xí)注、有修養(yǎng)的朋友，謹(jǐn)慎交友。
《世說新語》又稱《世說》《世說新書》，卷帙門類亦有不同。因?yàn)闈h代劉向曾經(jīng)著《世說》（原書亡佚），后人將此書與劉向所著相別，取又名《世說新書》，大約宋代以后才改稱。
《世說新語》依內(nèi)容可分為“德行”“言語”“政事”“文學(xué)”“方正”等三十六類（先分上，中，下三卷），每類有若干則故事，全書共有一千二百多則，每則文字長短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語，由此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。
其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均歷史上實(shí)有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞，不盡符合史實(shí)。
此書中相當(dāng)多的篇幅雜采眾書而成。如《規(guī)箴》《賢媛》等篇所載個(gè)別西漢人物的故事，采自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自于前人的記載。
參考資料來源：百度百科-管寧割席公益成語：gyjslw.com

成語“管寧割席”擴(kuò)展：

成語字?jǐn)?shù)：四字成語
成語出處：南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：“管寧、華歆曾同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分座曰：‘子非吾友也。’”公益成語：gyjslw.com
成語解釋：管寧：人名；席：坐臥用的編織物。比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往。
成語用法：管寧割席主謂式；作賓語；比喻朋友間的情誼一刀兩斷。
造句：像那種不仁不義的朋友，早該“管寧割席，一刀兩斷。”
成語年代：古代成語
成語注音：ㄍㄨㄢˇ ㄋ一ㄥˊ ㄍㄜ ㄒ一ˊ
繁體成語：管寍割蓆
成語讀音：guǎn níng gē xí
常用程度：生僻成語
成語簡拼：GNGX
成語結(jié)構(gòu)：主謂式成語
感情色彩：中性成語
近義詞：割席分座