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描寫「裹尸馬革」的成語故事

2023年03月15日成語故事158

“裹尸馬革”的成語故事:

東漢時期,北方匈奴發生動亂,大將軍馬援率軍前去鎮壓騷亂,他英勇殺敵,大破匈奴,平定了邊境的動亂,皇帝封他為伏波將軍。他62歲時,匈奴又侵東漢,馬援請求帶兵出戰說:“男兒當死于沙場,以馬革裹尸還葬”,同年病死在軍中


金戈鐵馬去,馬革裹尸還出自哪里
“金戈鐵馬去,馬革裹尸還”出自:后漢書·馬援傳的“男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳”。
意思是去時戈閃耀著金光,馬配備了鐵甲,回來時用馬皮把尸體裹起來。多指軍人戰死于沙場,形容為國作戰,決心為國捐軀的意志。
1、金戈鐵馬
拼音:jīn gē tiě mǎ
釋義:戈閃耀著金光,馬配備了鐵甲。比喻戰爭,也形容戰士持槍馳馬的雄姿。
出自:宋?辛棄疾?《永遇樂·京口北固亭懷古》詞:“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。”意思是遙想當年,他指揮著強勁精良的兵馬,氣吞驕虜一如猛虎。
2、馬革裹尸
讀音:mǎ gé guǒ shī,
釋義:指用馬的皮革把尸體包起來。多指軍人戰死于沙場,形容為國作戰,決心為國捐軀的意志。
出自:《后漢書·馬援傳》。
擴展資料:
“馬革裹尸”故事:
東漢初的名將馬援,英勇善戰為東漢王朝的創建立下汗馬功勞。后來,他又率兵平定了邊境的動亂,威震南方。公元41年被劉秀封為伏波將軍。
過了三年,馬援從西南方打了勝仗回到京城洛陽,親友們都高興地向他表示祝賀和慰問。其中有個名叫孟翼的,平時以有計謀出名,也向馬援說了幾句恭維話。
不料馬援聽了,皺著眉頭對他說:“我盼望先生能說些指教我的話。為什么先生也隨波逐流,一味地對我說夸獎的話呢?”孟翼聽了很尷尬,一時不知如何應對才好。
馬援見他不說話,繼續說道:“武帝時的伏波將軍路博德,開拓了七個郡那么多的土地,而他得到的封地只有數百戶。我的功勞比路將軍小得多了,卻也被封為伏波將軍,封地多達三千戶。賞過于功,我怎么能長久保持下去呢?先生為什么不在這方面指教指教我呢?”
馬援見他還是不說話,便繼續說下去道:“如今,匈奴和烏桓還 在北方不斷侵擾,我打算向朝廷請戰,提出當個先鋒,作一個有志的男兒。男兒應該戰死在邊疆荒野的戰場上,不用棺材斂尸,而只用馬的皮革裹著尸體回來埋葬,怎么能躺在床上,死在兒女的身邊呢?’
孟翼聽了,深為馬援豪邁的報國熱情所感動,不禁真誠他說道:’ 將軍真不愧是大丈夫啊!’馬援不說空話,在洛陽僅呆了一個多月,匈奴來自公益成語:gyjslw.com
馬革裹尸的典故出于
馬革裹尸出自《后漢書·馬援傳》:“方今匈奴、烏桓尚擾北邊,欲自請擊之。男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?”
釋義:現在匈奴、烏桓還在侵擾北部邊境,想請求攻擊的。男兒應當死在邊野,以戰場馬革裹尸還葬罷了,怎么能躺在床上安心享受兒女侍奉呢?
典故:
馬革裹尸的主人公是東漢名將馬援,馬革裹尸的典故也是由此而來。
在東漢時期,北邊的少數民族經常進犯邊境,燒殺搶奪,無惡不作,邊境的老百姓苦不堪言。早期的時候,馬援跟著光武帝南征北戰,戰果無數。東漢建立之初,邊境發生動亂,馬援直接請旨出擊,大破進犯的敵軍,劉秀也因此將他封為伏波將軍。時光易逝,英雄遲暮。
在馬援62歲的時候,北方的匈奴又來進犯,滿朝文武議論紛紛,但是沒人有能力擔此重任,將匈奴驅逐出境。這種時候,馬援怎么能坐視不理?要求率兵出征。
皇帝不能忍心62歲的馬援再替自己去守衛江山,但是馬援還是堅持到底,“老臣的筋骨還硬朗著,男子漢就應該為國戰死在疆場之上,死后馬革裹尸還,怎么能安心享受兒女侍奉而老死在家里?現在有這樣的機會,老臣怎么能畏畏縮縮?”
皇帝無奈,只得答應。后來,馬援在軍中病逝,為祖國奉獻自己最后的精力。身為馬革裹尸的主人公,馬援老當益壯、不畏生死的精神至今仍受到后人的景仰。
擴展資料
1、“馬革裹尸”釋義:
指用馬的皮革把尸體包起來。多指軍人戰死于沙場,形容為國作戰,決心為國捐軀的意志。
2、“馬革裹尸”語法:
主謂式;作謂語、定語、賓語;含褒義。
3、近義詞:
以身殉國:為了效忠國家而犧牲自己的生命。以:用。身:生命。殉:為達到某種目的而犧牲自己的生命。
出處:三國,蜀,諸葛亮《將苑.將志》:“見利不貪,見美不淫,以身殉國,一意而已。”
釋義:見利不貪,看到美不過分,為了效忠國家而犧牲自己的生命,只有這一個想法而已。
4、反義詞:
臨陣脫逃:指臨到作戰時逃跑,也比喻人事到臨頭卻退縮逃避。
出處:明·徐光啟《疏辯》:“在法,初逃者從重捆打,再逃則來自公益成語:gyjslw.com
裹尸馬革是什么意思
馬革即馬皮。用馬皮把尸體包裹起來, 多指軍人戰死于沙場。形容為國作戰,決心為國捐軀的意志。褒義詞。可參見三國89集,司馬懿為張郃馬革裹尸。
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馬革裹尸文言文翻譯
原文:
初,援①軍凱還,將至,故人②多迎勞之。平陵人孟冀,名有計謀③,于坐賀援④。援謂之曰:“吾望子有善言,反同眾人邪?昔伏波將軍路博德,開置⑤七郡,裁⑥風數百戶;今我微勞,猥享大縣⑦,功薄賞厚,何以能長久乎?先生奚用相濟?”冀曰:“愚不及。”援曰:“方今匈奴、烏桓尚擾北邊,欲自請擊之。男兒當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳紶何能臥床上在兒女手中邪!”冀曰:“諒為烈士⑾,當如此矣。” ?
譯文:
起初,馬援的大軍凱旋歸來,快到的時候,以前的朋友們都來迎接,犒勞。平陵人孟冀,是出了名有計謀的人,和在座的朋友一起祝賀馬援,馬援說:“我希望你有好話教導我,怎么反而同眾人一樣呢?五帝時代的伏波將軍博得,開拓了七郡的地方,不過封幾百戶的侯爵;我立了小功就接受了一個大縣,功勞淺薄而賞賜厚重,像這樣怎么能夠長久呢?先生有什么來幫助我呢?”孟冀說:“我智力低下。”馬援說:“現在匈奴和烏桓仍然在北邊侵擾,我想攻擊他們。男子漢應該死在邊疆戰場,用馬皮包著尸體下葬,怎么能安心享受兒女侍奉而老死在家里呢!孟冀:“你確實是烈士啊,確實是應當那樣啊”。
注釋:
①援:馬援,東漢名將,死后封忠成侯。②故人:指彼此有交情的人。③名有計謀:著名的謀士。④于坐賀援:在場祝賀馬援。⑤開置:開拓設置。⑥裁:同“才”。⑦猥饗大縣:過多地享用大縣封地。馬援平交恥回,封新息侯,食三千戶,漢制三千戶以上為大縣。猥:猥瑣,多;饗同享,享受。⑧奚用相濟:用什么主意幫助我。奚:何,什么,疑問代詞。濟:成,幫助。⑨匈奴、烏桓:均指北方兄弟民族。⑩馬革:馬皮。⑾諒為烈士:諒,料想。烈士:英烈之士,即大丈夫。
拓展資料
【成語故事】
東漢初的名將馬援,英勇善戰為東漢王朝的創建立下汗馬功勞。后來,他又率兵平定了邊境的動亂,威震南方。公元41年被劉秀封為伏波將軍。
過了三年,馬援從西南方打了勝仗回到京城洛陽,親友們都高興地向他表示祝賀和慰問。其中有個名叫孟翼的,平時以有計謀出名,也向馬援說了幾句恭維話。不料馬援聽了,皺著眉頭對他說:“我盼望先生能說些指教我的話。為什么先生也隨波逐流,一味地對我說夸獎的話呢?”
孟翼聽了很尷尬,一時不知如何應對才好。馬援見他不來自公益成語:gyjslw.com
何需馬革裹尸還出處
出處:《出塞》【作者】徐錫麟?【朝代】清
原文
《出塞》
【作者】徐錫麟?【朝代】清
軍歌應唱大刀環,誓滅胡奴出玉關。
只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。
譯文
倡戰斗歌應該唱凱旋歌,只有戰斗勝利了,踏著凱歌勝利回來,才是最光彩的事。
我立下誓言,決心沖出玉門關去,把入侵的敵人全部消滅干凈。
愛國的熱血好男兒,只知道在戰場上為國捐軀。
萬一我在戰斗中犧牲了,也不必用馬皮把我的尸體包裹著回來。
擴展資料
創作背景
1905年,清王朝在各省擴練新軍,以加強反革命的武裝力量,作者決定“捐官”去日本學陸軍,以便掌握軍隊。出發前夕,作者到奉天、吉林等地,察看形勢,面對沙俄與日本兩個帝國主義國家在中國東北的角逐,無限感慨,于是創作出《出塞》。
鑒賞
“拼將熱血灑疆場 ”,這是一首邊塞詩,寫于1906年。當時作者從日本回國,曾北上游歷,在吉林、遼寧一帶察看形勢,一路走來,有許多感想,于是就留下了這首七言詩。
啟首兩句就寫得頗具氣勢,“軍歌應唱大刀環,誓滅胡奴出玉關。”出征的戰士應高唱著戰歌,揮舉大刀,要一直把清朝統治者殺到關外。玉關,本指玉門關,這里代指山海關。清政府是在關外發跡的,因此要殺到關外,把他們徹底消滅。
這里用一個“環”字,預示著反清斗爭一定會取得勝利,戰士們會踏著歌聲,凱旋而回。后兩句寫得極其悲壯,抒發了作者的情感,“只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。”作為一名戰士,想到的只是為國捐軀,根本不去考慮身后事,為國捐軀,死得其所,又何必用“馬革裹尸還”呢?
這首詩抒發了作者義無反顧的革命激情和犧牲精神,充滿了英雄主義氣概,把一腔報效祖國、戰死疆場的熱忱發揮得淋漓盡致。在寫下了這首詩的一年以后,作者在安慶起義,失敗被捕,清政府要他寫口供,他揮筆直書:“爾等殺我好了,將我心剖了,兩手兩足斷了,全身碎了,均可,不可冤殺學生。”
爾后,慷慨就義,他用生命實現了自己的理想。這首詩感情豪放激揚,語氣慷慨悲壯,英氣逼人,最后一句“何須馬革裹尸還”,寫出來自公益成語:gyjslw.com
馬革裹尸是什么意思
  馬革裹尸  【讀音】:mǎ gé guǒ shī  【詞義】:革即馬皮。用馬皮把尸體包裹起來, 多指軍人戰死于沙場。形容為國作戰,決心為國捐軀的意志。  【詞性】:褒義詞。  【出處】:《后漢書·馬援傳》。“男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳。”  【造句】:作為軍人應當有馬革裹尸,為國捐軀的氣節。
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馬革裹尸的意思
馬革裹尸通俗的意思是用馬皮把尸體裹起來。引申的意思是指英勇犧牲在戰場,形容視死如歸的決心。
出處:南朝·宋·范曄《后漢書·馬援傳》:“男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?” ? ?
擴展資料:
成語由來的歷史故事:
馬援是東漢的開國元勛,他平定了邊境的動亂,威震南方,被封為伏波將軍。?馬援回到京城洛陽,大家都來向他祝賀,其中有個名叫孟翼的官員。馬援對孟翼說:“為什么先生不說些指教我的話,而一味夸獎呢?”孟翼不知如何應對。
馬援說:“漢武帝時的伏波將軍路博德,開拓了七個郡的土地,他的封地只有數百戶。我的功勞比路將軍小得多了,封地多達三千戶。賞大于功,先生為什么不在這方面指教指教我呢?”
“如今,匈奴和烏桓還在北方不斷侵擾,我打算向朝廷請求當個先鋒,作一個有志的男兒。男兒應該戰死在邊疆荒野的戰場上,只用馬的皮革裹著尸體就行了(馬革裹尸),怎么能躺在床上,死在兒女的身邊呢?”?孟翼聽了由衷地佩服。?
一個月后,馬援又奔赴北方前線。63歲時馬援病死在軍中。?
參考資料:百度百科—馬革裹尸來自公益成語:gyjslw.com
馬革裹尸的故事
馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次,他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。漢光武帝時,他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屢建戰功。光武帝封他為伏波將軍。
不久,威武將軍劉尚在貴州陣亡。消息傳來,光武帝十分擔憂那里的戰局。馬援年過花甲,卻自愿請求出征。他說:好男兒為國遠征,以馬革裹尸還葬!他出兵貴州,勇挫敵兵,后來不幸病死在戰場。
馬革裹尸是指犧牲在戰場上,用馬皮把尸體包裹起來。形容英勇殺敵,不怕死在疆場上。
擴展資料:
1、馬革裹尸的近義詞:
以身殉國
解釋:以:用。身:生命。殉:為達到某種目的而犧牲自己的生命。為了效忠國家而犧牲自己的生命。
出處:葛亮《將苑.將志》:“見利不貪,見美不淫,以身殉國,一意而已。”
2、馬革裹尸的反義詞:
臨陣脫逃
解釋:指臨到作戰時逃跑,也比喻人事到臨頭卻退縮逃避。
出處:清·無名氏《官場維新記》第四回:“你們中國的兵勇,一到有起事來,不是半途潰散,便是臨陣脫逃,那是不關我教習的事,在乎你們自己未雨綢繆的。”
參考資料來源:百度百科—馬革裹尸來自公益成語:gyjslw.com
馬革裹尸是出于誰的典故?
出自東漢初的名將馬援,英勇善戰為東漢王朝的創建立下汗馬功勞。后來,他又率兵平定了邊境的動亂,威震南方。公元41年被劉秀封為伏波將軍。
馬援(前14年-49年),字文淵。扶風郡茂陵縣(今陜西興平 )人。西漢末年至東漢初年著名軍事家,東漢開國功臣之一。
新朝末年,馬援投靠隴右軍閥隗囂麾下,甚得其器重。后歸順光武帝劉秀,為劉秀統一天下立下了赫赫戰功。統一之后,馬援雖已年邁,但仍請纓為國奉獻。其老當益壯、馬革裹尸的氣概,受到后人的崇敬。
擴展資料:
過了三年,馬援從西南方打了勝仗回到京城洛陽,親友們都高興地向他表示祝賀和慰問。其中有個名叫孟翼的,平時以有計謀出名,也向馬援說了幾句恭維話。不料馬援聽了,皺著眉頭對他說:“我盼望先生能說些指教我的話。為什么先生也隨波逐流,一味地對我說夸獎的話呢?”
孟翼聽了很尷尬,一時不知如何應對才好。馬援見他不說話,繼續說道:“武帝時的伏波將軍路博德,開拓了七個郡那么多的土地,而他得到的封地只有數百戶。我的功勞比路將軍小得多了,卻也被封為伏波將軍,封地多達三千戶。
賞過于功,我怎么能長久保持下去呢?先生為什么不在這方面指教指教我呢?”馬援見他還是不說話,便繼續說下去道:“如今,匈奴和烏桓還 在北方不斷侵擾,我打算向朝廷請戰,提出當個先鋒,作一個有志的男兒。
男兒應該戰死在邊疆荒野的戰場上,不用棺材斂尸,而只用馬的皮革裹著尸體回來埋葬,怎么能躺在床上,死在兒女的身邊呢?’
孟翼聽了,深為馬援豪邁的報國熱情所感動,不禁真誠他說道:’ 將軍真不愧是大丈夫啊!’馬援不說空話,在洛陽僅呆了一個多月,匈奴和烏桓又發起侵,他主動請求出征,前往北方迎戰。
建武二十四年,武陵的少數民族首領相單程率眾發動叛亂,光武帝派兵去征討,結果全軍覆沒,急需再有人率軍前往。光武帝考慮馬援年紀大了,不放心他出征。
馬援見沒有下文,直接找光武帝,說: 我還能披甲騎馬,請皇上讓我帶兵去吧。 說罷,當場向光武帝表演了騎術。光武帝見他精神矍鑠,矯健的動作不減當年,便批準了他的請求。?
于是,六十二歲的馬援又領兵遠征武陵、五溪蠻夷。建武二十五年(49年)三月,馬援受阻于壺頭山(今湖南沅陵縣來自公益成語:gyjslw.com
馬革裹尸是什么意思?
馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次,他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。 漢光武帝時,他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屢建戰功。光武帝封他為“伏波將軍”。 不久,“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來,光武帝十分擔憂那里的戰局。馬援年過花甲,卻自愿請求出征。他說:“好男兒為國遠征,以馬革裹尸還葬!”他出兵貴州,勇挫敵兵,后來不幸病死在戰場。 “馬革裹尸”是指犧牲在戰場上,用馬皮把尸體包裹起來。形容英勇殺敵,不怕死在疆場上。
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成語“裹尸馬革”擴展:

成語注音:ㄍㄨㄛˇ ㄕ ㄇㄚˇ ㄍㄜˊ
成語出處:宋·陸游《隴頭水》:“男兒墜地志四方,裹尸馬革固其常。” 來自公益成語:gyjslw.com
英文翻譯:death under shield
成語讀音:guǒ shī mǎ gé
近義詞:馬革裹尸、馬革盛尸
造句:明·邵璨《香囊記·分歧》曲:“還須上萬言策,拚取微軀,裹尸馬革。”
成語解釋:革:皮革。用馬皮包裹尸體。形容將士戰死沙場的英勇無畏的氣慨。
成語用法:裹尸馬革作賓語;指將士戰死沙場。
成語年代:古代成語
成語簡拼:GSMG
常用程度:生僻成語
感情色彩:中性成語
成語字數:四字成語
成語結構:偏正式成語

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