“大禹治水”的成語故事：

　　禹為鯀之子，又名文命，字高密。相傳生于西羌（今甘肅、寧夏、內(nèi)蒙南部一帶），后隨父遷徙于崇（今河南登封附近），堯時被封為夏伯，故又稱夏禹或伯。是中國第一個王朝------夏朝的建立者，同時也是奴隸社會的創(chuàng)建者。 　　堯在位的時候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。　堯召開部落聯(lián)盟會議，商量治水的問題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見：派誰去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（ｇǔｎ）。 　　堯?qū)︴叢淮笮湃巍Ｊ最I(lǐng)們說：“現(xiàn)在沒有比鯀更強(qiáng)的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強(qiáng)同意。 　　鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。他就偷了天上的土那種土叫息灢能自生自長，天帝知道了，大怒，命令火神將鯀處死，鯀臨死前囑咐兒子“一定要把水治好”。 　　禹改變了他父親的做法，他帶領(lǐng)群眾鑿開了龍門，挖通了九條河，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，禹常年腳長年泡在水里連腳跟都爛了，只能拄著棍子走。 　　經(jīng)過十年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。 　　禹新婚僅僅四天，還來不及照顧妻子，便為了治水，到處奔波，三次經(jīng)過自己的家門，都沒


大禹治水簡介
　　大禹治水簡介：　　大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了’堵’的辦法，對洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置個人利益于不顧，’三過家門而不入’。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)。　　歷史意義：　　禹是治理洪水的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但他為天下萬民興利除害，躬親勞苦，手執(zhí)工具，與下民一起櫛風(fēng)沐雨，同洪水搏斗。大禹治水在中華文明發(fā)展史上起重要作用。在治水過程中，大禹依靠艱苦奮斗、因勢利導(dǎo)、科學(xué)治水、以人為本的理念，克服重重困難，終于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民為邦本、科學(xué)創(chuàng)新等為內(nèi)涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。
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大禹治水的水指哪條河
黃河。大禹治水或鯀禹治水是中國著名的上古大洪水傳說。三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負(fù)責(zé)治水。
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大禹治水在哪一年
樓主您好：大禹，是中國歷史上的一個重要人物，由他所創(chuàng)立的夏王朝是中國歷史上的第一個王朝，夏、商、周三代之首。雖然夏王朝只是一種部落聯(lián)盟，和秦、漢以后中央集的制王朝大不相同，總算已具備了國家形式，使得中國歷史從傳說時代進(jìn)入信史時代。大禹治水，又是中國歷史上的一件大事。雖然世界上許多民族都有關(guān)于洪水的傳說，但是中華大地上的洪水為患一定特別嚴(yán)重，所以才產(chǎn)生了「洪水猛獸」的成語，認(rèn)為洪水比猛獸更為可怕。大禹治理水患，讓大家安居樂業(yè)，得到了許多部落的共同擁戴，繼舜而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。
在考古工作中，雖然至今還沒有發(fā)現(xiàn)夏王朝的直接史料，但是結(jié)合古代文獻(xiàn)和考古發(fā)現(xiàn)來考慮，許多學(xué)者都認(rèn)為二里頭第一、二期古文化遺址當(dāng)是夏代文化的遺留。在距今4200年以前，中原已經(jīng)建立起一個具有國家規(guī)模的夏王朝，這是不成問題的；這個王朝的領(lǐng)袖是一位善于治水的大禹，他主要以治水之功獲得領(lǐng)袖地位，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，這也是不成問題的。但是在大禹這個人，治水這件事上，近年來卻產(chǎn)生了許多復(fù)雜分歧的看法，很難統(tǒng)一起來。不同的看法可以大致分為兩類：一是傳統(tǒng)的說法，二是新說。
關(guān)于大禹本人，傳統(tǒng)的說法是：大禹出身于華夏族群(根據(jù)是「夏為中國之人」)，他出生的地方是四川西部(根據(jù)是「禹興于西羌」)。新說是：大禹出身于古越人(百越族群)，在中原民族大融合的時代，是從東南地區(qū)帶著南方農(nóng)業(yè)文化的某些優(yōu)勢進(jìn)入中原爭得領(lǐng)袖地位的。距今六七千年的浙江河姆渡、湖南城頭山古文化遺址的發(fā)現(xiàn)，都對新說作了有力的支持。所謂「夏為中國之人」是周代以后才產(chǎn)生的說法，周代以前，夏人活動的許多史跡實(shí)際上都在東方。與大禹有關(guān)的古跡，更是集中于東南地區(qū)。「禹興于西羌」一語是司馬遷說的，那是指禹后來到西方的發(fā)展而言，并不是「禹始生于西羌」。通過一些出土文物的比較，我們不難看出，作為夏王朝國家重器的鼎、鉞和許多玉器都來源于東南的古越人地區(qū)。
至于大禹治水治的是哪條「水」，如何治法？傳統(tǒng)的說法似有夸大之處。傳說中的龍門，在陜西韓城與山西河津之間，黃河至此，兩岸峭壁陡立，十分險要，相傳這里是大禹鑿開的，所以龍門又稱禹門口。但按夏代的施工技術(shù)水平，絕對完成不了這么大的工程。又傳說大禹根據(jù)不同的水系，劃天下(全國)為九州，其實(shí)夏代初期的疆域絕沒有如此之大。許多傳說，都不免互相矛盾，難以自圓其說。
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大禹治水小古文翻譯
堯舜時，九河不治，洪水泛濫。堯用鯀治水，鯀用壅堵之法，九年而無功。后舜用禹治水，禹開九州，通九道，陂九譯，度九山。疏通河道，因勢利導(dǎo)，十三年終克水患。一成一敗，其治不同也。謝謝大家。
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讀大禹治水有感
　　讀完《大禹治水》這個古老的英雄故事，我深深地被大禹這種滿腔熱忱，處險不驚的精神感動。這個故事所講述遠(yuǎn)古時期，滔滔洪水淹沒了田野，沖毀了村莊，平原上的人紛紛逃到了山上去了。在這樣的危急關(guān)頭，大禹接受了治水的重任。大禹采取了與父親截然不同的“疏”的辦法，他開掘河道，引導(dǎo)積水，終于把洪水排到大海里去了，為人民造了福。　　我讀了這篇故事，覺得大禹至少有兩點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)：　　一是：大禹在十三年治水的過程“胼手胝足”、“櫛風(fēng)沐雨”形象地記下了當(dāng)年治水吃苦受累，艱辛勞苦的情景。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能半途而廢。學(xué)習(xí)只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓。　　二是：三過家門而不入，他心里裝著老百姓。洪水不治好，老百姓處在水深火熱中，自己不能有一絲放松。他這種公而忘私的品德，讓我感慨萬千。啊！古人有如此可貴的奉獻(xiàn)精神，而我們?yōu)槭裁礇]有呢？在做值日時，我們推來推去，不愿意自己多做一點(diǎn)，我覺得很慚愧。讀了大禹治水使我懂得了人活著不應(yīng)該只為了自己，也應(yīng)該為大家，為集體著想，大禹可以犧牲自己，我們還可以怕臟，怕累嗎？　　讀完《大禹治水》這個故事，使我懂得了很多道理。 “天下無難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績。所以我要努力學(xué)習(xí)，長大用自己的智慧報效社會，報效祖國！
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大禹治水，其位置到底在哪里？
大禹治水是在中國的黃河流域。
大禹治水經(jīng)過：
大約在4000多年前，中國的黃河流域洪水為患，堯命鯀負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)與組織治水工作。鯀采取“水來土擋”的策略治水。鯀治水失敗后由其獨(dú)子禹主持治水大任。
舜帝說：“禹！你也談?wù)劯咭姲伞！庇戆葜x說：“是啊，君王，我說些什么呢？我整天考慮的是孜孜不倦地工作。”皋陶說：“哦，到底是些什么工作？”
禹說：“大水與天相接，浩浩蕩蕩包圍 了大山，淹沒了山丘，民眾被大水吞沒。我乘坐著四種交通工具， 順著山路砍削樹木作路標(biāo)，和伯益一起把剛獵獲的鳥獸送給民眾。 我疏通了九州的河流，使大水流進(jìn)四海，還疏通了田間小溝，使 田里的水都流進(jìn)大河。我和后稷一起播種糧食，為民眾提供谷物 和肉食。還發(fā)展貿(mào)易，互通有無，使民眾安定下來，各個諸侯國 開始得到治理。”
皋陶說：“是啊！你這番話說得真好。”
以后禹首先就帶著尺、繩等測量工具到中國的主要山脈、河流作了一番嚴(yán)密的考察。大禹在河北東部、河南東部、山東西部、南部，以及淮河北部考察。
一次，他們來到了河南洛陽南郊。這里有座高山，秦嶺山脈的余脈，一直延續(xù)到中岳嵩山，峰巒奇特，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個天然的缺口，涓涓的細(xì)流就由隙縫輕輕流過。
他還發(fā)現(xiàn)龍門山口過于狹窄，難以通過汛期洪水；還發(fā)現(xiàn)黃河淤積，流水不暢。于是禹大刀闊斧，改“堵”為“疏”。就是疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能更快地通過。
禹采用了“治水須順?biāo)裕跃拖拢瑢?dǎo)之入海“。高處就鑿?fù)ǎ吞幘褪鑼?dǎo)”的治水思想。根據(jù)輕重緩急，定了一個治的順序，先從首都附近地區(qū)開始，再擴(kuò)展到其它各地。?
大禹決定集中治水的人力，在群山中開道。艱苦的勞動，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時摔死了，有的被洪水卷走了。
可是，他們?nèi)匀缓敛粍訐u，堅持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長期泡在水里而脫落，但他還在操作著、指揮著。
在他的帶動下，治水進(jìn)展神速，大山終于豁然屏開，形成兩壁對峙之勢，洪水由此一瀉千里，向下游流去，江河從此暢通。<br內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
大禹治水的治是什么意思
回：治，即治理。大禹治水，就是大禹治理河水、河道 的意思
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大禹治水的故事.
志高任重 禹為鯀之子，又名文命，字高密。相傳生于西羌（今甘肅、寧夏、內(nèi)蒙南部一帶），后隨父遷徙于崇（今河南登封附近），堯時被封為夏伯，故又稱夏禹或伯。是中國第一個王朝------夏朝的建立者，同時也是奴隸社會的創(chuàng)建者。 堯在位的時候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。 堯召開部落聯(lián)盟會議，商量治水的問題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見：派誰去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（音gǔn）。 堯?qū)︴叢淮笮湃巍Ｊ最I(lǐng)們說：“現(xiàn)在沒有比鯀更強(qiáng)的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強(qiáng)同意。 鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因?yàn)樗欢盟畞硗裂冢斓讨危Y(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。 舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，親自到治水的地方去考察。他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。 禹改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。 經(jīng)過十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。 禹新婚不久，為了治水，到處奔波，三次經(jīng)過自己的家門，都沒有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過，聽見哭聲，也忍著真心沒進(jìn)去探望。 當(dāng)時，黃河中游有一座大山，叫龍門山（在今山西河津縣西北）。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開鑿龍門，把這座大山鑿開了一個大口子。這樣，河水就暢通無阻了。 大禹治理黃河時有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是避水劍。傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。 編輯本段河伯傳說 古時候，在華陰潼鄉(xiāng)有個叫馮夷的人，不安心耕種，一心想成仙。他聽說人喝上一百天水仙花的汁液，就可化為仙體。于是就到處找水仙花。 大禹治理黃河之前，黃河流到中原，沒有固定的河道，到處漫流，經(jīng)常泛濫成災(zāi)。地面上七股八道，溝溝汊汊全是黃河水。馮夷東奔西跑找水仙花，就常渡黃河、跨黃河、過黃河，常 和黃河打交道。轉(zhuǎn)眼過了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。馮夷很得意，又過黃河去一個小村莊找水仙花。這里的水不深，馮夷趟水過河，到了河中間，突然河水漲了。他一慌，腳下打滑，跌倒在黃河中，活活內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com

成語“大禹治水”擴(kuò)展：

造句：你知道大禹治水的故事嗎？
常用程度：常用成語
成語簡拼：DYZS
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
成語年代：近代成語
感情色彩：中性成語
成語注音：ㄉㄚˋ ㄩˇ ㄓˋ ㄕㄨㄟˇ
成語用法：大禹治水主謂式；作賓語、定語；含褒義。
成語出處：明·馮夢龍《醒世恒言》第26卷：“昔日大禹治水，從岷山導(dǎo)出岷江。” 內(nèi)容來自公益成語：gyjslw.com
成語讀音：dà yǔ zhì shuǐ
成語結(jié)構(gòu)：主謂式成語
成語解釋：禹：三皇五帝時中原的領(lǐng)袖。大禹治理水患為百姓謀福
近義詞：過門不入