“掛羊頭賣狗肉”的成語故事：

春秋時期，齊靈公看見嬪妃穿得花花綠綠不順眼，就命她們改穿男裝。齊靈公看不順眼，就讓官吏禁止宮外女人穿男裝，但屢禁不絕。晏子說宮內(nèi)女子穿男裝好比店外掛著牛頭，店里賣馬肉一樣，難以讓人信服


掛羊頭賣狗肉什么意思？
“掛羊頭賣狗肉”比喻表里不一。
語 法：復(fù)句式；作謂語、補(bǔ)語；指名不副實(shí)。
近義詞：懸羊頭，賣狗肉、名不副實(shí)、表里不一
出 處：宋·釋普濟(jì)《五燈會元》卷十六：“懸羊頭，賣狗肉，壞后進(jìn)，初幾滅。”
釋 義：掛著羊頭，賣的卻是狗肉。以好的名義做招牌，實(shí)際上兜售低劣的貨色。
示例：中國當(dāng)前的頑固派，正是這樣。他們口里的憲政，不過是“～”。（毛澤東《新民主主義的憲政》）
擴(kuò)展資料：
典故——
靈公好婦人而丈夫飾者。國人盡服之。公使吏禁之曰：“女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。”裂衣斷帶，相望而不止。晏子見，公問曰：”寡人使吏禁女子而男子飾，裂斷其衣帶，相望而不止者，何也？“晏子對曰：”君使服之于內(nèi)，而禁之于外，猶懸牛首于門，而賣馬肉于內(nèi)也。公何以不使內(nèi)勿服，則外莫敢為也。“公曰：”善。“使內(nèi)勿服，不逾月，而國莫之服。
譯文：齊靈公喜歡婦女穿扮男人服飾，全國女人全都穿男人服裝。靈公派官吏禁止她們，并且指出：“穿扮男人服飾的女子，撕破她的衣服，扯斷她的衣帶。”雖然人們都看見有人被撕破衣服，扯斷衣帶但還是不能禁止。
晏子進(jìn)見時，靈公問道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服飾，撕破她們的衣服，扯斷她們的衣帶，都親眼看見還是止不住。為什么啊？”晏子回答說：“您讓宮內(nèi)婦女穿扮男人服飾，卻在宮外禁止它，就如同在門口掛牛頭卻在里面賣馬肉；
您為什么不讓宮內(nèi)女人不穿扮男人服飾，那么外面也就沒有人敢了。”靈公說：“好。”令宮內(nèi)不要女穿扮男人服飾，過了一個月，全國就沒有女穿扮男人服飾了。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
歇后語:掛羊頭賣狗肉的下一句是什么?
掛羊頭賣狗肉是一個漢語成語，不是歇后語，沒有下一句。
釋義：掛著羊頭，卻賣狗肉。比喻以好的名義做幌子，實(shí)際上名不副實(shí)或做壞事；比喻表里不一。
出處：宋·釋普濟(jì)《五燈會元》卷十六：“懸羊頭，賣狗肉，壞后進(jìn)，初幾滅。”?
白話譯文：掛著羊頭，卻賣狗肉，以壞充好，長此以往下去，好的東西就快要滅跡了。
語 法： 復(fù)句式；作謂語、補(bǔ)語；指名不副實(shí)。
例句：這些“網(wǎng)上醫(yī)生”掛羊頭賣狗肉，看病是假，賣藥是真。
典故：
齊靈公喜歡婦女穿扮男人服飾，全國女人全都穿男人服裝。靈公派官吏禁止她們，并且指出：“穿扮男人服飾的女子，撕破她的衣服，扯斷她的衣帶。”雖然人們都看見有人被撕破衣服，扯斷衣帶但還是不能禁止。
晏子覲見時，靈公問道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服飾，撕破她們的衣服，扯斷她們的衣帶，都親眼看見還是止不住。為什么啊？”
晏子回答說：“您讓宮內(nèi)婦女穿扮男人服飾，卻在宮外禁止它，就如同在門口掛牛頭卻在里面賣馬肉，您為什么不讓宮內(nèi)女人不穿扮男人服飾，那么外面也就沒有人敢了。”
靈公說：“好。”令宮內(nèi)不要女穿扮男人服飾，過了一個月，全國就沒有女穿扮男人服飾了。
擴(kuò)展資料：
掛羊頭賣狗肉的反義詞是名副其實(shí)。
名副其實(shí)，讀音míng fù qí shí，名聲或稱謂（號）與實(shí)際一致、相符合。副：符合，彼此相稱；其：指示代詞，相當(dāng)于“那”、“那個”；實(shí)：實(shí)際。
出處：漢·曹操《與王修書》：“君澡身浴德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實(shí)相符，過人甚遠(yuǎn)。”
白話譯文：君主以德修身，在本國有很高的聲望，一定能有所成績，為世人美談，名聲或名義和實(shí)際相符，遠(yuǎn)超他人。
用法：主謂式；作謂語、定語；含褒義，指名義和實(shí)際相符。
例句：我們慕名來到了這家特色餐館，品嘗到了他們的招牌菜后，都真心地夸贊他們的美食招牌菜名副其實(shí)。
參考資料來源：百度百科-掛羊頭賣狗肉
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掛羊頭賣狗肉是什么意思？
掛羊頭賣狗肉，漢語詞語之一，意思是掛著羊頭，卻賣狗肉。比喻以好的名義做幌子，實(shí)際上名不副實(shí)或做壞事，表里不一。該詞語出自于宋代釋普濟(jì)的《五燈會元》卷十六。
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掛羊頭賣狗肉對應(yīng)成語
首先我們要明確這句話的意思：掛羊頭賣狗肉解釋：掛羊頭賣狗肉指里外不一，用來比喻以好的名義做招牌，實(shí)際上兜售低劣的貨色。“掛羊頭賣狗肉”其根本的內(nèi)涵就是：表里不一，狡詐欺騙。那么我們可以得到以下成語：以假亂真 [yǐ jiǎ luàn zhēn]用假的東西去冒充或混雜真的東西。表里不一 [biǎo lǐ bù yī] 表面與內(nèi)在不一樣。招搖撞騙 [zhāo yáo zhuàng piàn] 撞騙：尋機(jī)騙人。假借名義，進(jìn)行蒙騙欺詐。 名不符實(shí) [míng bù fú shí] 名聲與實(shí)際不符。 弄虛作假 [nòng xū zuò jiǎ] 耍花招欺騙人。 故弄玄虛 [gù nòng xuán xū] 故意玩弄花招，迷惑人，欺騙人。裝神弄鬼 [zhuāng shén nòng guǐ] 比喻玩弄手段蒙騙人。應(yīng)該相信百度，但不能迷信百度。有些東西我們自己可以找出答案。
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掛羊頭賣狗肉的解釋
【釋義】掛著羊頭，卻賣狗肉。比喻以好的名義做幌子，實(shí)際上名不副實(shí)或做壞事。比喻表里不一。【出處】 宋·釋普濟(jì)《五燈會元》卷十六：“懸羊頭，賣狗肉，壞后進(jìn)，初幾滅。” 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》第31卷：“懸羊頭，賣狗肉，知它有甚憑據(jù)。”【語 法】 復(fù)句式；作謂語、補(bǔ)語；指名不副實(shí)。【近義詞】懸羊頭，賣狗肉、名不副實(shí)表里不一【反義詞】 名副其實(shí)【示例】 中國當(dāng)前的頑固派，正是這樣。他們口里的憲政，不過是“～”。（毛澤東《新民主主義的憲政》）
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掛羊頭賣狗肉成語故事
齊靈公喜歡婦女穿扮男人服飾，全國女人全都穿男人服裝。靈公派官吏禁止她們，并且指出：“穿扮男人服飾的女子，撕破她的衣服，扯斷她的衣帶。”雖然人們都看見有人被撕破衣服，扯斷衣帶但還是不能禁止。晏子進(jìn)見時，靈公問道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服飾，撕破她們的衣服，扯斷她們的衣帶，都親眼看見還是止不住。為什么啊？”
晏子回答說：“您讓宮內(nèi)婦女穿扮男人服飾，卻在宮外禁止它，就如同在門口掛牛頭卻在里面賣馬肉，您為什么不讓宮內(nèi)女人不穿扮男人服飾，那么外面也就沒有人敢了。”靈公說：“好。”令宮內(nèi)不要女穿扮男人服飾，過了一個月，全國就沒有女穿扮男人服飾了。
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還有另一說法
在“崇寧初”，也就是公元1102年或者1103年，宋徽宗在剛剛當(dāng)上皇帝后不久，就下了一道圣旨，要在全國范圍內(nèi)禁止屠狗，如有違反禁令者一律重罰，如有舉報(bào)查實(shí)者一律重獎。
原來是有一個名叫范致虛的大臣，向徽宗皇帝上了一道奏章，他在里面寫道：“陛下生肖狗，所以狗是陛下的本命。現(xiàn)在首都到處是殺狗的和吃狗肉的，是對陛下本命的相克相殺。應(yīng)當(dāng)立即下令在全國范圍內(nèi)，嚴(yán)格取締屠狗宰狗這個行當(dāng)，還要嚴(yán)格禁止老百姓吃食狗肉。”
妄議盡管妄議，但嚴(yán)禁屠宰狗類的圣旨，還是要堅(jiān)決執(zhí)行的，上有政策，下有對策。賣狗肉的就在鋪?zhàn)忧皰熘蝾^，但實(shí)際賣的是狗肉。內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
請問掛羊頭賣狗肉是什么歇后語？
“掛羊頭賣狗肉——里外不一”用來比喻以好的名義做招牌，實(shí)際上兜售低劣的貨色。“掛羊頭賣狗肉”其根本的內(nèi)涵就是：表里不一，狡詐欺騙。
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什么是掛羊頭賣狗肉
掛羊頭賣狗肉歇后語
　　有名無實(shí)
　　有名無實(shí)的詞語解析
　　[釋義] 光有虛名;并無事實(shí)。指實(shí)際上并不是那么好。
　　[語出] 《國語·晉語八》：“宣子曰：‘吾有卿之名而無其實(shí)’”《漢書·循吏傳》：“誠恐群臣莫白……并行偽貌;有名亡實(shí)。”
　　[辨形] 名;不能寫作“明”。
　　[近義] 名不符實(shí) 名過其實(shí)
　　[反義] 名不虛傳 名副其實(shí)
　　[用法] 含貶義。用來指虛有其名而無內(nèi)容的事物或虛有名聲而無實(shí)際、虛有名位而無實(shí)的人。一般作謂語、賓語、定語。
　　[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
　　有名無實(shí)造句
　　(1) 像這樣有名無實(shí)地似乎把一切決定都交到了女人手中，最能打動女人的心。
　　(2) 那個國家的女王只是個有名無實(shí)的首腦。
　　(3) 不要搞有名無實(shí)的東西,那不過像兔犬俱敝一樣,沒有什么用處!
　　(4) 他對公司事務(wù)毫無決定，是個有名無實(shí)的總經(jīng)理。
　　(5) 我們不能做有名無實(shí)的黨員，不能總在困難面前裹足不前。
　　(6) 這個家，有名無實(shí)，實(shí)一個大騙子。
　　(7) 我怎么做一個有名無實(shí)的女主人呢?你受她控制，而我卻受你控制，難怪她那么洋洋得意，原來我才是真正的奴隸。
　　(8) 這對夫妻分居已久，婚姻早就有名無實(shí)了。
　　(9) 外交人士說，81歲的他只能成為一個有名無實(shí)的或者’臨時代理的’總干事，他們還指出，埃及堅(jiān)決反對他參選。
　　(10) 為了獲得幾百個基地，而不是有名無實(shí)的投資回報(bào)，投資了新興技術(shù)，包括：軟件、硬件、通訊、多媒體和其他相關(guān)的技術(shù)。
　　(11) 梨園村沒有俱樂部,閱覽室也是有名無實(shí)的。
　　(12) 這家飯店氣氛很不錯，不過上的菜卻有名無實(shí)了。
　　(13) 他想真正爬上他父親那有名無實(shí)的地位做到曼克奈斯沒有做到的事。
　　(14) 只要是有上進(jìn)心的人，都不愿意干這份有名無實(shí)的工作。<br&g內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
掛羊頭賣狗肉
掛羊頭賣狗肉是一個漢語成語，指里外不一，用來比喻以好的名義做招牌，實(shí)際上兜售低劣的貨色。表里不一，狡詐欺騙。語出《五燈會元》。【釋義】掛著羊頭，卻賣狗肉。比喻以好的名義做幌子，實(shí)際上名不副實(shí)或做壞事。比喻表里不一。【出處】 宋·釋普濟(jì)《五燈會元》卷十六：“懸羊頭，賣狗肉，壞后進(jìn)，初幾滅。” 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》第31卷：“懸羊頭，賣狗肉，知它有甚憑據(jù)。”【語 法】 復(fù)句式；作謂語、補(bǔ)語；指名不副實(shí)。【近義詞】懸羊頭，賣狗肉、名不副實(shí)、表里不一【反義詞】 名副其實(shí)
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'掛羊頭賣狗肉'是什么意思?
《辭海》，“掛羊頭賣狗肉”注釋為：表里不符，狡詐欺騙。 挖其根，尋其源。“掛羊頭賣狗肉”始見于《晏子春秋、內(nèi)雜篇幅下》“靈公好婦人”；“君主使服之于內(nèi)，而禁之于外，猶懸牛首于門，而賣給馬脯于內(nèi)也”其后，《后漢書，百官志三》“尚書……令史”條例附劉昭注：“懸牛頭，賣馬脯，盜跖行，孔子語”。這里雖說不是“掛羊頭賣狗肉”，但那意思已經(jīng)很清楚了：掛牛頭賣馬肉者，即：說的是孔子的話，干的是強(qiáng)盜柳跖的勾當(dāng)。 “掛羊頭賣狗肉”粉墨登場還是唐代以后，見《續(xù)景德傳燈錄，卷三十一，曇華禪師》：“從此卸卻干戈，隨著分衣吃飯，二十年來坐曲錄床，懸羊頭，賣狗肉，知它有甚憑據(jù)？”清。汪琬從《昆山選佛場性空臻禪師塔銘》：僧建議，師大笑，問：懸羊頭賣狗肉意脂如何？師云：看破不值分文。當(dāng)然，這里的“懸”漸漸被后人演化成為更口語化的“掛”了 看起來，這么七翻八找，陳谷子爛芝麻 ，“掛羊頭賣狗肉”出處多也，辭書精典，多找?guī)妆荆椴椋鋵?shí)費(fèi)不了什么功夫。我們只要知道“掛羊頭賣狗肉”的真正的內(nèi)涵后，戲說一陣，又有何妨？ 所以“掛羊頭賣狗肉”其根本的內(nèi)涵就是：表里不一，狡詐欺騙。
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成語“掛羊頭賣狗肉”擴(kuò)展：

成語用法：掛羊頭賣狗肉復(fù)句式；作謂語、補(bǔ)語；指名不副實(shí)。
反義詞：名副其實(shí)
感情色彩：貶義成語
成語出處：宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄》第31卷：“懸羊頭，賣狗肉，知它有甚憑據(jù)。” 內(nèi)容來自公益成語網(wǎng)：gyjslw.com
日文翻譯：羊頭狗肉(ようとうくにく)，羊頭を掛けて狗肉を売(う)る
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語
俄文翻譯：занимáться надувáтельством
成語簡拼：GYTMGR
成語讀音：guà yáng tóu mài gǒu ròu
其他翻譯：<德>einen Hammelkopf aushǎngen,aber Hundefleisch verkaufen <Etikettenschwindel treiben><法>tromper sur la qualité <faire prendre des vessies pour des lanternes>
近義詞：懸羊頭，賣狗肉、名不副實(shí)
成語解釋：比喻以好的名義做幌子，實(shí)際上名不副實(shí)或做壞事
成語注音：ㄍㄨㄚˋ 一ㄤˊ ㄊㄡˊ ㄇㄞˋ ㄍㄡˇ ㄖㄡˋ
造句：我們的組織決不能叫一些掛羊頭賣狗肉的反動分子、投機(jī)分子所欺騙。楊沫《青春之歌》第二部第28章
成語謎語：屠鋪售假
英文翻譯：sail under false colours <to assume a false identity in order to conceal one's true purpose; sell a pig in a poke>
常用程度：常用成語
成語年代：古代成語
成語字?jǐn)?shù)：六字成語