「伯樂(lè)相馬」的成語(yǔ)故事
“伯樂(lè)相馬”的成語(yǔ)故事:
傳說(shuō)中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人,也稱為伯樂(lè)。 第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng),他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來(lái)的名字,干脆稱他為伯樂(lè),延續(xù)到現(xiàn)在。 一次,伯樂(lè)受楚王的委托,購(gòu)買能日行干里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明,千里馬少有,找起來(lái)不容易,需要到各地巡訪,請(qǐng)楚王不必著急,他盡力將事情辦好。 伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家,連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,都仔細(xì)尋訪,辛苦倍至,還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂(lè)從齊國(guó)返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近,不由走到跟前。馬見伯樂(lè)走近,突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō):“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過(guò)它,但用來(lái)拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?!? 駕車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜,他覺(jué)得這匹馬太普通了,拉車沒(méi)氣力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬,直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮,拍拍馬的脖頸說(shuō):“我給你找到伯樂(lè)相馬的故事簡(jiǎn)介
一次,伯樂(lè)受楚王的委托,購(gòu)買能日行干里的駿馬。伯樂(lè)在路上看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬見伯樂(lè)走近,突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛,大聲嘶鳴。伯樂(lè)立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。伯樂(lè)向駕車的人說(shuō)要買馬。駕車人毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬,直奔楚國(guó)。楚王聽到伯樂(lè)對(duì)馬的介紹后,命馬夫盡心盡力把馬喂好。半個(gè)月后,楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng),立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重。擴(kuò)展資料“伯樂(lè)相馬”的出處:世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也?!啤ろn愈《雜說(shuō)》釋義:?世界上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但伯樂(lè)不是經(jīng)常有。因而即使有了千里馬,也只是屈辱地被埋沒(méi)在平凡馬夫的手里,和普通馬一同死在馬廄里,不能以千里馬的名聲讓世人了解。
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伯樂(lè)相馬原文翻譯
翻譯:
有人賣駿馬的人,接連三天早晨立市,沒(méi)有人知道。去見伯樂(lè),說(shuō):“我有駿馬要賣的,比在市場(chǎng)上站了三天,沒(méi)有人跟他說(shuō)話。希望你回來(lái)后看到的,但是他離開,我請(qǐng)求獻(xiàn)一朝的價(jià)格?!?br>伯樂(lè)于是返回去看的,但是他離開一天,馬價(jià)十倍。
原文:
人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見伯樂(lè),曰:“臣有駿馬欲賣之,比三旦立于市,人莫與言。愿子還而視之,去而顧之,臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈?!?br>伯樂(lè)乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價(jià)十倍。
重點(diǎn)詞語(yǔ):
①?去:臨走 ? ? ? ? ? ? ? ②顧:看 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ③于:在 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ④比:連接著 ? ? ? ? ??
⑤伯樂(lè):有名的善于相馬的人 ? ? ? ? ? ? ? ⑥臣:我 一朝之賈:一天的報(bào)酬。
拓展資料:
? ? ? ? ?出處: 漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷七:“使驥不得伯樂(lè),安得千里之足?!?br>韓嬰,男,西漢燕(今河北)人。文帝時(shí)為博士,景帝時(shí)至常山王劉舜太傅。武帝時(shí),與董仲舒辯論,不為所屈。治《詩(shī)》兼治《易》,西漢“韓詩(shī)學(xué)”的創(chuàng)始人,其詩(shī)語(yǔ)與齊、魯大不相同,他推測(cè)《詩(shī)》之意,雜引《春秋》或古事,與經(jīng)義不相比附,與周秦諸子相出入,皆引《詩(shī)》以證事,而非引事以明《詩(shī)》。燕、趙言《詩(shī)》皆本于韓嬰。趙子、淮南賁生即其高徒。趙子傳蔡誼,三傳形成韓詩(shī)的王學(xué),食子學(xué)和長(zhǎng)孫學(xué),學(xué)徒甚多。后人認(rèn)為他的《詩(shī)》學(xué)不如《易》學(xué)精深,司隸校尉蓋寬饒本受《易》于孟喜,見韓《易》兩好之,更從受之。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
伯樂(lè)相馬的出處
作者 韓愈 《馬說(shuō)》選自《昌黎先生集·雜說(shuō)》
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一石或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。 1、伯樂(lè):孫陽(yáng)。春秋時(shí)人,擅長(zhǎng)相(xiàng)馬(現(xiàn)指能夠發(fā)現(xiàn)人才的人)。
2、辱:這里指受屈辱而埋沒(méi)才能。祇 :同“只”,只是。祇辱于奴隸人之手:也只是辱沒(méi)在馬夫的手里。
3、駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間:(和普通的馬)一同死在槽櫪間。駢,兩馬并駕,引申為一起。駢死:并列而死。
4、一石(shi):重量單位,一百二十市斤為一石 。三十斤為鈞,四鈞為石。——《漢書·律歷志上》部分書中讀dan,經(jīng)查閱《古漢語(yǔ)詞典》后發(fā)現(xiàn),古時(shí)候并沒(méi)有dan的讀法,此讀音是后時(shí)的讀法。
5、食:同“飼”,喂養(yǎng)。
6、故:所以。
7、故雖有名馬:所以即使有名貴的千里馬。 雖:即使。
8、于:在。
9、奴隸人:古代也指仆役,這里指馬夫。
10、槽櫪:喂馬用的馬槽,這里借指馬廄。
11、以:用 稱:著稱。不以千里稱也:不用千里馬稱呼它。
12、 馬之千里者:之……者,定語(yǔ)后置標(biāo)志,助詞,不譯。
13、一食:吃一頓。食,吃。
14、或:有時(shí)。
15、能:可以。能夠
16、盡:全,這里作動(dòng)詞用,是“吃盡,吃光”的意思。
17、粟(sù):本指小米,泛指糧食。
18、石(dan),容量單位,十斗為一石,一石等于一百二十斤。
19、其:指千里馬,代詞。
20、是:這,指示代詞。
21、才 :才能。
22、外見:向外顯現(xiàn)出來(lái)。外:向外 見:同“現(xiàn)”,表現(xiàn);顯現(xiàn)內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
伯樂(lè)相馬的“相”什么意思,讀什么音?
意思是:觀察品評(píng)
讀:[ xiàng ]
一、相的組詞:
丞相、亮相、月相、看相
假相、相態(tài)、露相、命相
二、相的筆順:
擴(kuò)展資料
一、字源演化:
二、說(shuō)文解字:
文言《說(shuō)文解字》:相,省視也。從目從木。
白話《說(shuō)文解字》:相,察看。字形采用“目、木”會(huì)義。
三、相關(guān)組詞:
1、月相[yuè xiàng]?
指人們所看到的月亮表面發(fā)亮部分的形狀。如上弦、下弦、朔、望等。相(xiàng)。
2、看相[kàn xiàng]?
觀察人的相貌、骨骼或手掌的紋理等來(lái)判斷命運(yùn)好壞(迷信)。
3、假相[jiǎ xiàng]?
同“假象”。
4、相態(tài)[xiàng tài]?
同一物質(zhì)的某種物理、化學(xué)狀態(tài),如水蒸氣、水和冰就是三個(gè)相態(tài)。
5、露相[lòu xiàng]?
露出本來(lái)面目。內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
文言文翻譯 伯樂(lè)相馬
譯文:
有個(gè)要出賣駿馬的人,接連三天待在集市上,沒(méi)有人理睬。這人就去見相馬的家伯樂(lè),說(shuō):“我有匹好馬要賣掉它,接連三天呆在集市上,沒(méi)有人來(lái)過(guò)問(wèn),希望你幫幫忙,去看看我的馬,繞著我的馬轉(zhuǎn)幾個(gè)圈兒,臨走時(shí)再回過(guò)頭去看它一眼,我愿意奉送給你一天的花費(fèi)?!?br>伯樂(lè)接受了這個(gè)請(qǐng)求,于是就去繞著馬兒轉(zhuǎn)幾圈,看了一看,臨走時(shí)又回過(guò)頭去再看了一眼,這匹馬的價(jià)錢立刻漲了十倍。
原文:
人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知。往見伯樂(lè)曰:“臣有駿馬,欲賣之,比三旦立于市,人莫與言,愿子還而視之,去而顧之,臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈?!辈畼?lè)乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價(jià)十倍。
擴(kuò)展資料:
寓意含義:
1、就個(gè)人的影響力而言,有的人確有真才實(shí)學(xué),但不一定能得到賞識(shí)和重用,因而需要有像伯樂(lè)這樣的威來(lái)發(fā)現(xiàn)和舉薦,威的賞識(shí)認(rèn)可能很大地提高個(gè)人影響力。
2、就對(duì)待威而言,一方面威往往精通某一領(lǐng)域并有一定的知名度,應(yīng)該尊重他們,但另一方面不可盲目地崇拜和迷信他們,更要提防有的庸才借助或冒用威之名來(lái)抬高自己的身價(jià)。
3、作為威人士而言,說(shuō)話做事都要憑良心,實(shí)事求是,要愛(ài)惜自己的名譽(yù),不能被貪欲蒙蔽,隨便收別人好處而辦事??傊?,真正好的東西,又得到真正的威賞識(shí),它的身價(jià)就會(huì)加倍增長(zhǎng)。
參考資料:百度百科--人有賣駿馬者內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
伯樂(lè)相馬這個(gè)成語(yǔ)是什么意思
伯樂(lè)相馬釋義:伯樂(lè):相傳為秦穆公時(shí)的人,姓孫名陽(yáng),善相馬。指?jìng)€(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。[拼音] [bó lè xiàng mǎ] 出處 漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷七:“使驥不得伯樂(lè),安得千里之足。”唐·韓愈《馬說(shuō)》:“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。”用法 作主語(yǔ)、賓語(yǔ);指文字技巧。近義詞語(yǔ) 別具慧眼、知人善任伯樂(lè)選馬反義詞語(yǔ)班門弄斧、貽笑大方
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伯樂(lè)相馬是何意?出自哪?
【釋義】伯樂(lè):神話中掌管天馬的神人。比喻能識(shí)別人才,使用人才?!境鎏帯繚h·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》。孫陽(yáng)是古時(shí)候一個(gè)研究馬的人,根據(jù)馬的毛色、體型、眼睛等,一眼就可以看出馬的優(yōu)劣品級(jí)。因此,有人稱他為“伯樂(lè)”。有一次,伯樂(lè)去虞坂,看見一匹拉著鹽車的馬。因?yàn)檐囍仄露?,那匹馬累得渾身是汗臥在路上直喘粗氣。伯樂(lè)走近鹽車,那馬見了伯樂(lè),揚(yáng)蹄高聲嘶叫起來(lái)。伯樂(lè)一眼看出這是一匹難得的千里馬。伯樂(lè)看到這樣一匹寶馬良駒,精疲力盡地拉著鹽車,而不能在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁,十分心疼,眼淚止不住地流出來(lái)。他趕忙脫下自己的衣服,披在馬身上。這匹馬好像懂得伯樂(lè)對(duì)它的愛(ài)護(hù),感激地用鼻孔朝地面噴了幾下,然后,昂起頭顱長(zhǎng)嘯起來(lái),停下后又朝孫陽(yáng)看了又看,好像是遇到了知己。
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伯樂(lè)相馬是什么意思?
傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂(lè)。 第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng),他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來(lái)的名字,干脆稱他為伯樂(lè),一直到現(xiàn)在。 一次,伯樂(lè)受楚王的委托,購(gòu)買能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明,千里馬少有,找起來(lái)不容易,需要到各地巡訪,請(qǐng)楚王不必著急,他盡力將事情辦好。 伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家,仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂(lè)從齊國(guó)返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近,不由走到跟前。馬見伯樂(lè)走近,突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。 伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō):“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過(guò)它;但用來(lái)拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。” 駕車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜,他覺(jué)得這匹馬太普通了,拉車沒(méi)氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬,直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮,拍拍馬的脖頸說(shuō):“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂(lè)的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長(zhǎng)嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō):“大王,我把千里馬給您帶來(lái)了,請(qǐng)仔細(xì)觀看?!?楚王一見伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他,有點(diǎn)不高興,說(shuō):“我相信你會(huì)看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?” 伯樂(lè)說(shuō):“這確實(shí)是匹千里馬,不過(guò)拉了一段車,又喂養(yǎng)不精心,所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng),不出半個(gè)月,一定會(huì)恢復(fù)體力?!?楚王一聽,有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。 后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重了。
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伯樂(lè)相馬故事簡(jiǎn)介
故事簡(jiǎn)介:
傳說(shuō)中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人,也稱為伯樂(lè)。 第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng),他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來(lái)的名字,干脆稱他為伯樂(lè),延續(xù)到現(xiàn)在。
一次,伯樂(lè)受楚王的委托,購(gòu)買能日行干里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明,千里馬少有,找起來(lái)不容易,需要到各地巡訪,請(qǐng)楚王不必著急,他盡力將事情辦好。 伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家,連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,都仔細(xì)尋訪,辛苦倍至,還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。
一天,伯樂(lè)從齊國(guó)返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近,不由走到跟前。馬見伯樂(lè)走近,突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。
伯樂(lè)立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。?
伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō):“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過(guò)它,但用來(lái)拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?!瘪{車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜,他覺(jué)得這匹馬太普通了,拉車沒(méi)氣力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不猶豫地同意了。
伯樂(lè)牽走千里馬,直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮,拍拍馬的脖頸說(shuō):“我給你找到了好主人?!?br>千里馬像明白伯樂(lè)的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長(zhǎng)嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō):“大王,我把千里馬給您帶來(lái)了,請(qǐng)仔細(xì)觀看?!?br>楚王一見伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他,有點(diǎn)不高興,說(shuō):“我相信你會(huì)看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?”?
伯樂(lè)說(shuō):“這確實(shí)是匹千里馬,不過(guò)拉了一段車,又喂養(yǎng)不精心,所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng),不出半個(gè)月,一定會(huì)恢復(fù)體力?!?br>楚王一聽,有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。
后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng),立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重。
拓展資料
一、拼音:bó lè xiàng mǎ???
二、釋義:伯樂(lè)善于發(fā)現(xiàn)千里馬。比喻內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
成語(yǔ)“伯樂(lè)相馬”擴(kuò)展:
成語(yǔ)解釋:伯樂(lè):相傳為秦穆公時(shí)的人,姓孫名陽(yáng),善相馬。指?jìng)€(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。成語(yǔ)結(jié)構(gòu):主謂式成語(yǔ)
近義詞:伯樂(lè)選馬
感情色彩:中性成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
成語(yǔ)出處:《十月》1981年第6期:“她帶上多年寫下的社會(huì)科學(xué)論文和空前的決心去接受伯樂(lè)相馬的考驗(yàn)了?!?內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
成語(yǔ)用法:伯樂(lè)相馬主謂式;作定語(yǔ);用于選人才。
造句:我們盼望有伯樂(lè)相馬的機(jī)會(huì)
成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:BLXM
英文翻譯:Bole judging horses--praising those who are good at discovering talent
成語(yǔ)讀音:bó lè xiàng mǎ
成語(yǔ)注音:ㄅㄛˊ ㄌㄜˋ ㄒ一ㄤˋ ㄇㄚˇ
常用程度:常用成語(yǔ)
成語(yǔ)年代:當(dāng)代成語(yǔ)
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