「不貪為寶」成語故事的俄語翻譯
“不貪為寶”的成語故事:
春秋時,宋國有個人在山上開鑿石料的時候,發現了一塊寶玉。他非常高興,便兜著它回家,請一個玉工來加以鑒別,玉工仔細看了后,贊不絕口地說:“這塊玉好極了,沒有一點毛病,是個寶貝啊。不過你得小心,別在人家面前露眼,讓人家把它偷了去!” 其實,這人請玉工來家,已經引起了鄰居的注意。原來,平時極少有人上他家,這回玉工突然來,有人便不時進來張望。宋人心里不安,怕有個閃失空歡喜一場,便把寶玉秘密藏好。盡管如此,他還是擔心寶玉會被盜走。如果把它賣掉,又怕不知它的真正價值,給別人占了便宜。他考慮來考慮去,最后決定把它贈成語小故事:不貪為寶
不貪為寶 表示以不貪為可貴、崇高,也表示廉潔奉公。[拼音]bù tān wéi bǎo[出處]《左傳·襄公十五年》,我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也。[近義]子罕辭寶 [反義]貪得無厭來自gyjslw.com
以不貪為寶的原文和翻譯
宋人或得玉,獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻之。”子罕曰:“我以不貪為寶;爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。”稽首而告曰:“小人懷璧,不可以越鄉,納此以請死也。”子罕置諸其里,使玉人為之攻之,富而后使復其所。Qi, the jade or have to offer ZiHan. ZiHan by the ephod. Offer the jade yue: ’to show jade, jade people think people treasure, so it can offer the also.’ ZiHan yue: ’I am with BuTanWeiBao; yu’s treasure, with me, and if it is, if people don’t treasure also has its treasure.’ JiShou and accuse yue: ’SIMS to debir, can not with the township, on this to please.’ dead ZiHan buy, make it in the jade of people, rich and then make the attack in its place.來自gyjslw.com
不貪為寶的造句
(1)做人要不貪為寶.(2)不貪為寶才是君子.來自gyjslw.com
<不貪為寶> 古文翻譯 , 急急急急急急急, 幫幫忙 謝謝.
有一個宋人得到美玉,把美玉獻給子罕,子罕不接受。獻玉的人說:“我把玉給懂玉的人看,他們說是寶物,所以才獻給你。”子罕說:“我以不貪為寶,你以玉為寶,你把玉給我,那么我就是一個貪心的人 ,你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。”獻玉的人很恭敬的說:“小人擁有玉,寸步難行,擁有這個玉是想請求免于死難。”于是子罕把玉放置在自己居住的鄉里,派玉人替自己雕琢、加工,(賣掉璧玉)使獻玉者富裕之后,才讓其人回到他的居所。來自gyjslw.com
不能貪的名言
清]李惺《西漚外集·冰言》:公生明,廉生威。 ——官員一心為公、辦事公正則會心明眼亮;居官清廉則會樹立威信。 [春秋]《論語·里仁》:富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。 ——財富和高官顯爵,是人們都想得到的。但對有道德的人來說,如果它們來路不正,就不要它們。 [春秋]《論語·子路》:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 ——當官的如果自身清正廉明,就是不發命令,老百姓也會好好干;如果自身貪邪不正,即使三釵逕輳來自gyjslw.com
我以不貪為寶,爾以玉為寶。若以與我,皆喪寶也。不若人有其寶。(翻譯)
我把不貪婪當作我的珍寶,你把玉石當作你的珍寶。假如把(你的玉回)給了我,(那么我們)都喪答失了自己的珍寶(意為我丟了不貪的美德,你丟了寶玉),不如(我們)各自擁有自己的珍寶。———您好,百度家組很高興為你解答,答題不易,您的是我答題的動力!如果你覺得有幫助,請哦,謝謝!有問題可以繼續追問。來自gyjslw.com
不貪為寶是何意?出自于哪?
“不貪為寶”形容清廉不貪,操守高潔。此典出自《左傳?襄公十五年》:“宋人或得玉,獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰:‘以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻之。’子罕曰:‘我以不貪為寶,爾以玉為寶。若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。’稽首而告曰:‘小人懷璧,不可以越鄉,納此以請死也。’子罕僇諸其里,使玉人為之攻之,富而后使復其所。”這段話意思是說:春秋時期,宋國有人得到一塊美玉,他把美玉獻給子罕。子罕是一個清廉不貪的人,不愿意接受這塊美玉。獻玉的人說:“我把這塊玉拿給玉工看過,玉工認定它是個寶物,所以我才敢把它拿來獻給您。”子罕說:“我把不貪求錢財視為寶物,你把美玉視為寶物。如果您把美玉給了我,我們兩個人就都喪失了自己的寶物。還不如您自己留著美玉,我嚴守自己不貪圖錢財的操守,這樣我們各自都會保守著自己的寶物。”獻玉的人聽了,連忙叩頭,告訴子罕說:“我只是一個普通的老百姓,卻帶著如此珍貴的玉璧,必然為盜所害,不能越過鄉里。我把它送給您,是請求免于一死的。”子罕把美玉留在自己的鄉里,派玉工替獻玉的人加以雕琢,等獻玉的人賣出玉璧,變得富有之后,才讓他回到自己的家里。來自gyjslw.com
我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。”的意思
意思:我將自己的不貪婪視為珍寶,而你將自己的寶玉視為珍寶,如果你將寶玉給了我,那我們就都失去了自己的珍寶,還不如我們各自保存著自己的珍寶。形容高尚的品質比玉石更為寶貴。
出處:《宋人或得玉》 --春秋左丘明
宋人或得玉,獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻之。”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也。不若人有其寶。”稽首而告曰:“小人懷璧,不可以越鄉,納此以請死也。’子罕置諸其里,使玉人為之琢之,富而后使復其所。
譯文:
宋國有個人得到一塊玉,把它獻給子罕。子罕不接受,獻玉的人說:“(我)把(這塊玉)給琢玉的人看,琢玉的人認為是塊寶,因此才敢獻給你。”
子罕說:“我認為不貪(這種品質)是寶,你認為玉石是寶,假若把玉給我,(咱倆)都失去了寶。不如各人擁有自己的寶。”獻玉的人很恭敬地說:“小人擁有玉,寸步難行,獻上這塊玉以求免死。” 子罕把它放在自己的鄉里,讓工匠替自己雕玉,(賣掉玉)使獻玉人富有之后,讓他回到家里。
擴展資料:
出處背景:
《宋人或得玉》選自《左傳·襄公十五年》。《左傳》原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》,是中國古代一部編年體的歷史著作。漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以后才多稱《左傳》。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。
《左傳》實質上是一部獨立撰寫的史書。它起自魯隱公元年(前722年),迄于魯悼公十四年(前453年),以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目,是儒家重要經典之一。
參考資料來源:首都文明網-我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不
參考資料來源:百度百科-宋人或得玉來自gyjslw.com
成語“不貪為寶”擴展:
感情色彩:中性成語反義詞:貪污腐化
成語結構:主謂式成語
繁體成語:不貪為寳
成語簡拼:BTWB
成語字數:四字成語
成語年代:古代成語
造句:明·程登吉《幼學瓊林》第三卷:“從吾所好,豈曰富而可求;有命存焉,當以不貪為寶。”
常用程度:常用成語
成語讀音:bù tān wé bǎo
成語解釋:表示以不貪為可貴、崇高,也表示廉潔奉公。
近義詞:廉潔奉公
成語注音:ㄅㄨˋ ㄊㄢ ㄅㄠˇ
成語出處:《左傳 襄公十五年》,我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也。來自gyjslw.com
成語用法:不貪為寶作賓語、定語;指人廉潔。
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