“席不暇暖”的成語故事：

東漢樂安太守陳蕃克盡職守、政績卓著，很受青州刺史李膺賞識，但與朝中大臣意見不合，又被貶為豫章太守。豫章有位賢才徐樨很讓陳蕃仰慕，他去豫章家還沒有安頓好就去拜訪徐樨。他表示要學周武王當年席不暇暖一樣去求賢人的幫助


難進白席不水退兩暇心暖鑒這幾個字打成語
進退兩難白水鑒心席不暇暖xí　bù　xiá　nuǎn[釋義] 暇：空閑。連坐席還沒有來得及坐熱就起來了。形容很忙；多坐一會兒的時間都沒有。[語出] 南北朝·劉義慶《世說新語·德行》：“武王式商容之閭；席不暇暖；吾之禮賢；有何不可？”[正音] 不；不能讀作“bú”。[辨形] 暇；不能寫作“瑕”。[近義] 應接不暇 日理萬機[反義] 無所事事 閑得發愁[用法] 形容事務繁忙；沒時間休息。一般作謂語、賓語、補語。[結構] 主謂式。公益成語網：gyjslw.com
孔席不暇暖，墨突不得黔是什么意思
這句話意思是孔子周游列國時，連坐席也來不及坐暖就又出門了，而墨翟從不安居一地，所住之處灶上煙囪不及熏黑，就離家了。席：坐席；暇：空閑。原指東奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一會兒的時間都沒有。
該句語出唐代韓愈所著的《爭臣論》，作品又名《諍臣論》。選段原文如下：
或曰：陽子之不求聞而人聞之，不求用而君用之。不得已而起。守其道而不變，何子過之深也?愈曰：自古圣人賢士，皆非有求于聞用也。閔其時之不平，人之不義，得其道。不敢獨善其身，而必以兼濟天下也。孜孜矻矻，死而后已。
故禹過家門不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔。彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂哉誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢圣才能，豈使自有余而已，誠欲以補其不足者也。耳目之于身也，耳司聞而目司見，聽其是非，視其險易，然后身得安焉。圣賢者，時人之耳目也；時人者，圣賢之身也。且陽子之不賢，則將役于賢以奉其上矣；若果賢，則固畏天命而閔人窮也。惡得以自暇逸乎哉?
白話文釋義：有人說：陽先生不求出名而別人都知道他，不求任用而君主任用了他。他不得已才出來做官，保持著一貫的操行準則而不改變，為什么您對他責備得如此苛刻呢?韓愈說：自古以來的圣人賢士，都不是由于追求名望而被任用的，他們憐憫自己所處的時代動蕩，民生不安定，有了道德和學問之后，不敢獨善其身，一定要經世致用，普濟天下。勤懇努力，終身不懈，到死才罷休。
所以大禹在治理洪水的過程中，三次經過自己的家門也不進去看一下，孔子周游列國時，連坐席也來不及坐暖就又出門了，而墨翟從不安居一地，所住之處灶上煙囪不及熏黑，就離家了。那兩位圣人和一位賢人，難道不懂得自己過安逸生活的快樂嗎?實在是敬畏上天的旨意，而且憐憫人民的窮困啊。
上天將圣賢的德才和能力授予這些人，哪里只是讓他們自己有余就算了，實在是想通過他們來補充別人的不足。耳目對人來說，耳管聽，眼管看，聽清是非，看明安危，然后身體才能安全。圣人賢人，是世人的耳目；世人，是圣賢的身體。再說陽先生要不是賢人，那就應該被賢人所遣使來侍奉他的君主；如果確實是賢人，本當敬畏上天的意旨，而憐憫百姓的窮困。怎么能夠只顧自己的閑適安逸呢?
擴展資料
創作背景：《爭臣論》針對德宗時諫議大夫陽城，不認真履行自己的職責，身為諫官卻不問政事得失的不良表現，用問答的形式，對陽城的為人和行事進行直截了當的批評，指出為官者應當認真對待自己的官職，忠于職守，不能敷衍塞責，得過且過。
《爭臣論》在寫法上采取問答的形式。首先由對方發問，提出陽城是“有道之士”的看法，并且闡述其理由。盡管是發問，實際上是希望得到韓愈的認可。這就迫使韓愈不能不就什么是“有道之士”，什么是“爭臣”作一番論證。
這第一輪辯論之后，對方其實已經勢屈。勢屈而不服，只有用狡辯的方式來應戰了。認為陽城不是不諫議，而是不愿讓君主負惡名，所以他雖有諫諍而外人不知。這個狡辯應該說是很難反駁的，因為在古代君主是神圣的，臣子確有不愿讓君擔惡名而匿其諫諍之跡，所謂朝回焚諫草，是為世俗傳為美談。論者企圖以此而使韓愈語塞。
但韓愈稟承的是原始儒家的政治原則，并不像一般人那樣，把君主看得那樣神圣。諫官之設，其前提就是君主會犯錯誤，所以作為諫官而隱瞞君主犯錯誤的事實，久而久之，就會使君主真以為自己是永遠英明正確的。這種行為，其危害是顯而易見的。陽城如果真像論者所說的那樣，難道他是為了有意地讓君主養成“惡聞其過”的危險習慣嗎?第二輪辯論后，勝負已成定局。
但對方仍然可笑地負隅頑抗，甚至到最后提出了與開始的觀點完全相矛盾的理由，企圖讓韓愈最后收回對陽城的批評，但這只能使自己越來越失去道義的立場。公益成語網：gyjslw.com
度不暇暖講了什么道理
題名: 席不暇暖 所朝代: 漢代 拼音: xí bù xiá nuǎn 出處 《淮南子·修務訓》：“孔子無黔突，墨子無暖席。”唐·韓愈《爭臣論》：“孔席不暇暖，而墨突不得黔。” 解釋 解釋 席：坐席；暇：空閑。連席子還沒有來得及坐熱就起來了。原指東奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一會兒的時間都沒有。 相關例句 真是忙得～，人仰馬翻。（清·李寶嘉《官場現形記》第五十一回）公益成語網：gyjslw.com
成語席不什么
席不暇暖編輯?[xí bù xiá nuǎn] 席不暇暖指連坐席還沒有來得及坐熱就起來了。形容很忙，多坐一會兒的時間都沒有公益成語網：gyjslw.com
不席成語有哪些
席不暇暖、脅不沾席、居不重席、坐不重席、孔席不暖、坐不安席、孔席不適、臥不安席、寢不安席公益成語網：gyjslw.com
不心之席觸爭蠻古不暇暖人組成三組四字成語
席不暇暖[xí bù xiá nuǎn]
釋義：席：坐席；暇：空閑。連席子還沒有來得及坐熱就起來了。原指東奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一會兒的時間都沒有。
蠻觸之爭 mán chù zhī zhēng
釋義：蠻：蠻氏；觸：觸氏。《 莊子》中的在蝸牛兩角的兩個小國，因細小的緣故而引起的爭端。
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人心不古??[rén xīn bù gǔ]
釋義：古：指古代的社會風尚。指今人的 心地失淳樸而流于詐偽，沒有古人 厚道。 慨嘆社會風氣變壞。公益成語網：gyjslw.com
席不暇緩是什么意思
【解釋】：席：坐席；暇：空閑。連席子還沒有來得及坐熱就起來了。原指東奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一會兒的時間都沒有。【出自】：《淮南子·修務訓》：“孔子無黔突，墨子無暖席。”唐·韓愈《爭臣論》：“孔席不暇暖，而墨突不得黔。”【...9967公益成語網：gyjslw.com
之丶非丶齊丶筆丶大丶神丶來丶睱，席丶不丶暖丶偶組成三個成語
齊大非偶神來之筆席不暇暖公益成語網：gyjslw.com
席什么暇什么成語
席不暇暖 [xí bù xiá nuǎn] ? 生詞本 基本釋義 席：坐席；暇：空閑。連席子還沒有來得及坐熱就起來了。原指東奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一會兒的時間都沒有。︾查看更多 ︽收起更多 出 處南北朝·劉義慶《世說新語·德行》：“武王式商容之閭；席不暇暖；吾之禮賢；有何不可？”例 句幾年來，軍務倥傯，～，我總仿佛是在知其不可為而為之，我的心也實在陰沉得很！公益成語網：gyjslw.com

成語“席不暇暖”擴展：

感情色彩：中性成語
成語結構：主謂式成語
成語年代：古代成語
英文翻譯：to be constantly on the go
成語出處：南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：“武王式商容之閭，席不暇暖，吾之禮賢，有何不可？”公益成語網：gyjslw.com
成語讀音：xí bù xiá nuǎn
近義詞：應接不暇、日理萬機
常用程度：常用成語
成語用法：席不暇暖主謂式；作謂語、賓語、補語；形容事務繁忙。
繁體成語：蓆不暇煖
反義詞：無所事事、閑得發愁
成語解釋：暇：空閑。連坐席還沒有來得及坐熱就起來了。形容很忙；多坐一會兒的時間都沒有。
成語簡拼：XBXN
錯字糾正：暇，不能寫作“瑕”。
造句：真是忙得席不暇暖，人仰馬翻。（清 李寶嘉《官場現形記》第五十一回）
成語字數：四字成語
讀音糾正：不，不能讀作“bú”。
成語注音：ㄒ一ˊ ㄅㄨˋ ㄒ一ㄚˊ ㄋㄨㄢˇ