成語(yǔ)“間之”「桑間之音」
成語(yǔ)“桑間之音”的詞條資料
成語(yǔ)讀音:sāng jiān zhī yīn成語(yǔ)簡(jiǎn)拼:SJZY
成語(yǔ)注音:ㄙㄤ ㄐ一ㄢ ㄓ 一ㄣ
常用程度:生僻成語(yǔ)
成語(yǔ)字?jǐn)?shù):四字成語(yǔ)
感情色彩:中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu):偏正式成語(yǔ)
成語(yǔ)年代:古代成語(yǔ)
近義詞:桑間濮上
成語(yǔ)出處:戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·音初》:“世濁則禮煩而樂(lè)淫,鄭衛(wèi)之聲,桑間之音,此亂國(guó)之所好,衰德之所說(shuō)。” 本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
成語(yǔ)解釋:指淫靡的音樂(lè)。
成語(yǔ)用法:桑間之音作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
成語(yǔ)“桑間之音”的擴(kuò)展資料
1. 桑間之音 的 出處 是【成語(yǔ)】: 桑間之音 【拼音】: sāng jiān zhī yīn 【解釋】: 指淫靡的音樂(lè)。同“桑間濮上①”。 【出處】: 《呂氏春秋?9?9音初》:“世濁則禮煩而樂(lè)淫,鄭衛(wèi)之聲,桑間之音,此亂國(guó)之所好,衰德之所說(shuō)。”
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2. 什么之音得成語(yǔ)
正始之音 ①指魏晉玄談風(fēng)氣。出現(xiàn)于三國(guó)魏正始年間。當(dāng)時(shí)以何晏、王弼為首,以老莊思想糅合儒家經(jīng)義,談玄析理,放達(dá)不羈;名土風(fēng)流,盛于洛下,世稱“正始之音”。②指純正的樂(lè)聲。桑間之音 指淫靡的音樂(lè)。繞梁之音 形容歌聲美妙動(dòng)聽(tīng),長(zhǎng)久留在人們耳中。參見(jiàn)“余音繞梁”。北鄙之音 指殷紂時(shí)的音樂(lè)。后世視為亡國(guó)之聲。亦作“北鄙之聲”。鄭衛(wèi)之音 鄭衛(wèi):指春秋時(shí)的鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)。指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭、衛(wèi)等國(guó)的民間音樂(lè)。弦外之音 原指音樂(lè)的余音。比喻言外之意,即在話里間接透露,而不是明說(shuō)出來(lái)的意思。亡國(guó)之音 原指國(guó)家將亡,人民困苦,因此音樂(lè)也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào),后多指頹靡淫蕩的歌曲。靡靡之音 靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂(lè)。指頹廢的、低級(jí)趣味的樂(lè)曲。
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3. 桑間濮上之音,亡國(guó)之音也!求解釋
正式的答案樓來(lái)上給的很清楚了源桑間濮上之音,指代大牌明星來(lái)學(xué)校之事而亡國(guó)的原因在于學(xué)生因?yàn)閵蕵?lè)而放棄學(xué)問(wèn)我認(rèn)為主要還是以學(xué)校為首的各部門領(lǐng)導(dǎo)為了提升學(xué)校知名度而間接性讓學(xué)生會(huì)參與,而學(xué)生會(huì)的參與,導(dǎo)致了學(xué)生和武警班的學(xué)生參與。問(wèn)題的所在在于學(xué)校制度的過(guò)度利益和官僚化問(wèn)題學(xué)校已不是成就學(xué)問(wèn)之場(chǎng)所了。。
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4. 什么之音的成語(yǔ)
弦外之音 [xián wài zhī yīn]
生詞本
基本釋義
原指音樂(lè)的余音。比喻言外之意,即在話里間接透露,而不是明說(shuō)出來(lái)的意思。
出 處
南朝宋·范曄《獄中與諸甥侄書(shū)》:“弦外之意,虛響之音,不知所從而來(lái)。”
近反義詞
近義詞
意在言外 言外之意 弦外有音 弦外之意 行間字里 話中有話
反義詞
意在言外本內(nèi)容來(lái)自公益成語(yǔ):gyjslw.com
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