“人神共憤”的成語故事：

唐朝時(shí)期，湖州刺史于頔重修西湖灌溉工程，讓百姓受益匪淺。他任蘇州刺史時(shí)下令拆除神廟，破除迷信。他的政績卓著，為人比較專橫，死后唐憲宗賜號“厲”。他的兒子請?zhí)颇伦诟摹皡枴睘椤八肌保２┦客鯊┩f他肆行暴虐，人神共憤，法令不容


帥到人神共憤怎么辦呀？
爭取帥到天崩地裂，那樣就無敵了。公益成語：gyjslw.com
為什么威海虐狗事件引得人神共憤
因?yàn)榇蠹叶荚絹碓阶⒁鈩游锏囊媪?不能因?yàn)槭枪肪涂梢噪S意對待 大家的這種熱愛動物保護(hù)動物的心態(tài)是非常好的 就應(yīng)該是這樣的一個(gè)世界 充滿愛 難道您認(rèn)為這個(gè)虐狗的人是對的嗎 為什么要虐待狗呢 不管是什么 都不能有虐待的心理 這個(gè)是種變態(tài)心理 非正常人的 心態(tài)公益成語：gyjslw.com
人神共憤的英文翻譯，不要網(wǎng)上的，習(xí)慣表達(dá)就行了，不要逐字逐句翻譯，差不多的意思就可以
地道譯文是：outrageous, vile and profane也可以視情況去掉vile，就是outrageous and profane公益成語：gyjslw.com
人神共憤的生肖是什么生肖
回樓上的：它們偷了佛祖的燈油被打下凡間做了妖精還把唐僧捉了過來=_=公益成語：gyjslw.com
我?guī)浀饺松窆矐嵙嗽趺崔k??？
自覺帥到人神共憤是一種疾病，叫做“自戀癥”。許多自戀癥者有明顯的個(gè)人主義和利己主義趨向。他們通常是自我夸大、自我贊美、自我表現(xiàn)，?；孟胱约喝菝步^倫，才華橫溢，能力超群，有不勞而獲思想等。在感情和內(nèi)心世界中有孤芳自賞的心態(tài)。在人際交往中，表現(xiàn)出損人利己，以我為中心，處事極端化，當(dāng)受到批評、遇到挫折或失敗后，表現(xiàn)出震怒、自卑、羞慚、常有過激和抑郁反應(yīng)。一般來說，沒有明顯客觀原因的獨(dú)身主義者，其中不少人可能是自戀癥者。請閣下對照上述條文，如果不是那樣的，說明您沒有達(dá)到“我?guī)浀饺松窆矐崱钡某潭?，即使有自戀癥也是很輕微的。公益成語：gyjslw.com
“人神共憤”是什么意思？
注釋：人和神都憤恨。形容民憤極大。出處：《舊唐書·于柚傳》：“肆行暴虐，人回神共憤，法令不答容?！庇梅ǎ?主謂式；作謂語、定語；指極為憤怒。含貶義范例：惡已貫盈，～。（明·許仲琳《封神演義》第八十回）近義詞：民怨沸騰故事: 唐朝時(shí)期，湖州刺史于頔重修西湖灌溉工程，讓百姓受益匪淺。他任蘇州刺史時(shí)下令拆除神廟，破除迷信。他的政績卓著，為人比較橫，死后唐憲宗賜號“厲”。他的兒子請?zhí)颇伦诟摹皡枴睘椤八肌?，太常博士王彥威說他肆行暴虐，人神共憤，法令不容公益成語：gyjslw.com
史上人神共憤的八大奸臣，你最痛恨哪一個(gè)
在中華5000年歷史上，忠義之人層出不窮，燦若星辰，今朝帶大家了解一下華夏文明人神共憤的8個(gè)奸臣，這八個(gè)人功過是非歷史早有論斷，但是還想請你們評價(jià)一下。
No1.　鰲拜——欺主亂政，囚死獄中
鰲拜(?——1669)出生于將門之家，自幼弓馬嫻熟，技藝高強(qiáng)。長大成人后，力大難制，性情兇暴，馳騁疆場，戰(zhàn)功顯赫，有“巴圖普”(勇士)之稱號，得以封官晉爵?；侍珮O死后，鰲拜為年幼的清順治帝即位發(fā)揮了重大作用，獲得順治帝信任，又以護(hù)衛(wèi)太后有功而位至極品?？滴跫次缓?，受順治遺命，任其為四輔政大臣之一。
鰲拜居功自傲，逐漸變得驕橫起來，不把年幼的康熙皇帝看在眼里。他擅殺大臣，私欲膨脹，結(jié)黨營私，隨時(shí)準(zhǔn)備把持朝政，引起了康熙和孝莊皇太后的警惕。首輔大臣索尼死后，鰲拜一心想占據(jù)此位，便逼迫康熙殺了政敵蘇克薩哈一家大小，以首輔自居，更加放縱。他還常常在康熙面前斥責(zé)大臣，攔截奏章，勢已威脅到康熙的統(tǒng)治。親政以后的康熙忍無可忍，于1669年五月十六日設(shè)計(jì)逮捕了鰲拜。胸懷寬廣的康熙沒有殺他，也沒有牽連更多的人，只是把他囚禁起來。不久，鰲拜死于獄中。
no2.慶父
慶父：姬姓，名慶父，又稱仲慶父或孟氏。魯桓公(姬允)之子、魯莊公第一個(gè)弟弟。三桓之一----孟孫氏之祖，死后謚號曰“共仲”，他是中國春秋時(shí)期魯國的上卿。
莊公去世，他派人先后殺死繼位的子般和閔公，制造內(nèi)亂。后他所逃奔的莒國受魯賄賂，將其送回，途中自縊而死。后人常把制造內(nèi)亂的人比之為“慶父”，成語“慶父不死，魯難未已”即源于此。
No3. 趙高
趙高（？－前207年），嬴姓，趙氏。秦始皇死后，趙高發(fā)動沙丘政變，他與丞相李斯合謀偽造詔書，逼秦始皇長子扶蘇自殺，另立始皇幼子胡亥為帝，是為秦二世，并自任郎中令。
公元前208年又設(shè)計(jì)害死李斯，繼之為秦朝丞相。第三年他迫秦二世自殺，另立子?jì)霝榍赝?。不久被子?jì)朐O(shè)計(jì)殺掉，誅夷三族。最后導(dǎo)致秦始皇建立的大秦帝國二世而亡。
No4.董卓
董卓（？－192年5月22日），字仲穎，隴西臨洮（今甘肅省岷縣）人。東漢末年獻(xiàn)帝時(shí)臣，官至太師，封郿侯。中平六年（189年），董卓進(jìn)京（洛陽）。隨后董卓廢除少帝，改立獻(xiàn)帝，引發(fā)袁紹等人不滿。
之后發(fā)生的故事大家都懂，肆意處死朝臣，火燒洛陽，將東漢弄的亂七八糟。192年四月，被其親信呂布所殺。從此之后，中華文明經(jīng)歷了第一個(gè)黑暗時(shí)代——五胡亂華，以及后來的南北朝戰(zhàn)亂不斷，華夏直到隋文帝楊堅(jiān)，才再度一統(tǒng)中華。
No5.秦檜
秦檜（1090—1155年），字會之，生于黃州，籍貫江寧（今江蘇南京）。南宋著名奸臣、主和派代表人物。宋高宗建炎四年（1130年），背金兵俘虜?shù)那貦u逃回臨安，力主宋金議和。有一種說法是，后金和他達(dá)成協(xié)議，秦檜書寫了投降書之后，被放歸南宋。
秦檜在南宋朝廷內(nèi)于主和派，奉行割地、稱臣、納貢的議和政策。第二次拜相期間，他極力貶斥抗金將士，阻止恢復(fù)；同時(shí)結(jié)納私黨，斥逐異己，屢興大獄，是中國歷史上最著名的奸臣之一。流傳名句：青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。
No6.和珅
和珅（1750年5月28日—1799年2月22日），鈕祜祿氏，滿洲正紅旗二甲喇人，清朝中期臣、商人。隨著和珅力的成長，他利用職務(wù)之便，結(jié)黨營私，聚斂錢財(cái)，打擊政敵。此外還親自經(jīng)營工商業(yè)，開設(shè)當(dāng)鋪七十五間，設(shè)大小銀號三百多間，且與英國東印度公司、廣東十三行有商業(yè)往來。
1799年，嘉慶帝即下旨將和珅革職下獄。和珅所聚斂的財(cái)富，約值八億兩至十一億兩白銀，所擁有的黃金和白銀加上其他古玩、珍寶，超過了清朝政府十五年財(cái)政收入的總和。乾隆死后15天，49歲的和珅也被賜死。
No7.嚴(yán)嵩——巨奸大惡，拋尸荒野
嚴(yán)嵩(1480——1567)，字惟中，號介溪，又號勉庵，江西分宜(今江西分宜)人，出生于普通士人之家，25歲中進(jìn)士，步入官場。因患病在身，在家鄉(xiāng)修養(yǎng)達(dá)十年之久。明武宗正德十一年(1516)還朝復(fù)官，但并不如意，直到明世宗嘉靖七年(1528)才升為禮部右侍郎。為了謀取更大的官職，他極力巴結(jié)頂頭上司夏言，在夏言的舉薦下，嚴(yán)嵩青云直上，升為吏部左侍郎，不久又升為南京禮部尚書，接著又改任南京吏部尚書，爬上了六卿的高位。夏言當(dāng)上首輔大臣后，把嚴(yán)嵩調(diào)入北京，當(dāng)上了禮部尚書，做了高官。
嚴(yán)嵩并不滿足，違心地編造謊言獻(xiàn)媚世宗，得到世宗的寵信，加他為太子太保，升為一品官階，并賞賜了大量錢財(cái)，使嚴(yán)嵩達(dá)到了升官又發(fā)財(cái)?shù)哪康?。但他忘恩?fù)義，對提攜他的夏言恩將仇報(bào)，踏著夏言的尸體爬上了首輔寶座。他陷害同僚，必置之死地而后快;他結(jié)黨營私，貪贓納賄，富甲天下。他的黨羽和子孫更是為虎作倀，橫行朝廷，不可一世。嚴(yán)嵩的亂政，使明王朝的國力衰弱，邊疆防御受到嚴(yán)重破壞，人民慘遭蹂躪，但他卻找人當(dāng)了自己的替罪羊。
嘉靖四十一年(1562)，嚴(yán)嵩的惡跡終于敗露，世宗下昭將嚴(yán)嵩罷職，勒令回籍修養(yǎng)，他的子孫以及黨羽也都遣戍邊疆。嚴(yán)嵩的兒子嚴(yán)世蕃和黨羽羅龍文在去戍地的途中逃回原籍，招納亡命之徒，橫行鄉(xiāng)里，無惡不作，被朝廷斬首，嚴(yán)嵩被削籍為民，家產(chǎn)被，奸黨與家人一一治罪。隆慶一年(1567)，87歲的嚴(yán)嵩貧病交加，在舉國一片唾罵聲中死去。他死的時(shí)候，寄食于墓舍，既無棺木下葬，更沒有前去吊唁的人，直到萬歷初年張居政執(zhí)政，才吩咐分宜縣令埋葬了他的尸骨。
No8.　安祿山——禍國奸雄，死于非命
安祿山，營州柳城(今遼寧朝陽)雜胡?！半s胡”也稱“雜種胡”，是指混合血統(tǒng)的胡族。
安祿山的父親是誰，史書沒有記載，只知道他的母親是阿史德氏，所以安祿山很可能是其母與別人的私生子。后來，他母親又嫁給胡將安延偃，所以他姓安。
安祿山足智多謀，天寶三年(744年)，他兼任范陽節(jié)度使，力越來越大。為了討好唐玄宗，安祿山積極表現(xiàn)自己，竟認(rèn)楊貴妃為干娘。這一年，安祿山45歲，而楊貴妃只有29歲。天寶九年(750年)，玄宗封安祿山為東平郡王，將帥封王者前所未有，安祿山開了先例。天寶十年(751年)，安祿山兼任河?xùn)|節(jié)度使，這樣，安祿山成了平盧、范陽(今北京)、河?xùn)|(今太原)三鎮(zhèn)的節(jié)度使了，擁兵十多萬，野心也越來越大了。
安祿山擁兵自重，野心勃勃，蓄謀已久要推翻唐朝取而代之。天寶十四年(755年)十一月，安祿山在范陽起兵反唐，終于爆發(fā)了“安史之亂”。叛軍所到之處，燒殺搶掠，無惡不作，給人民造成極大災(zāi)難?！鞍彩分畞y”長達(dá)8年之久，中原地帶戰(zhàn)火連天，社會生產(chǎn)遭到極大破壞，成為唐朝由盛變衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。至德二年(757年)正月，由于安祿山內(nèi)部發(fā)生內(nèi)混，安祿山被部下所殺，結(jié)束了罪惡的生命。公益成語：gyjslw.com
被稱為“殺人狂魔”的黃巢到底做了哪些人神共憤之事？
“殺人狂魔”黃巢做了很多人神共憤的事情，比如以下幾件：
第一件事是黃巢建立大齊政之后便大肆殺害唐朝舊臣。公元881年，黃巢率軍進(jìn)入長安，建立了大齊政，大齊政建立之初，軍隊(duì)一直紀(jì)律嚴(yán)明，而且對貧民老百姓非常不錯(cuò)，因此黃巢還是很受老百姓擁戴的。然而，時(shí)間久了之后，黃巢的本性就暴露出來了，黃巢先是向?qū)⑻瞥暗墓賳T全部撤職，然后又殺害了當(dāng)時(shí)的宰相、太子少師等大官，不僅如此，黃巢軍也變得越來越兇殘，在城中燒殺搶掠，原本繁華的長安城變得一片狼藉。
第二件事是黃巢在逃跑途中下令搶劫沿途老百姓的糧食和錢財(cái)。話說黃巢建立大齊政之后，便開始了奢靡的生活，然而，不久之后唐朝的軍隊(duì)便打了回來，黃巢軍大敗，不得不逃出長安城。由于走得太急，黃巢軍并沒有帶上充足的糧草，要知道，當(dāng)時(shí)黃巢軍一共有十五萬人，如此龐大的軍隊(duì)，后勤補(bǔ)給是一個(gè)嚴(yán)重的問題。為了解決軍隊(duì)的補(bǔ)給問題，黃巢竟然直接下令搶劫沿途老百姓的糧食和錢財(cái)，給老百姓造成了極大的危害。
第三件事是黃巢在兵敗之后直接下令部隊(duì)以活人為食。話說黃巢軍后期，由于前后都有追兵，部隊(duì)連吃飯都成了問題，更不用說打仗，為了養(yǎng)活軍隊(duì)，黃巢竟然直接下令抓捕逃亡的百姓，然后將一個(gè)個(gè)活生生的人放進(jìn)石磨之中，然后磨成干糧，供軍隊(duì)食用。根據(jù)史書記載，黃巢軍每天都會殺死多達(dá)一千人，來保證軍隊(duì)士兵的口糧，民間甚至流傳著“黃巢殺人八百萬”的傳言。
從這幾件事就可以看出，黃巢被稱為“殺人狂魔”，一點(diǎn)兒也不為過。公益成語：gyjslw.com
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因?yàn)榇蠹叶荚絹碓阶⒁鈩游锏囊媪?不能因?yàn)槭枪肪涂梢噪S意對待 大家的這種熱愛動物保護(hù)動物的心態(tài)是非常好的 就應(yīng)該是這樣的一個(gè)世界 充滿愛 難道您認(rèn)為這個(gè)虐狗的人是對的嗎 為什么要虐待狗呢 不管是什么 都不能有虐待的心理 這個(gè)是種變態(tài)心理 非正常人的 心態(tài)公益成語：gyjslw.com
我?guī)浀饺松窆矐嵙嗽趺崔k??？
自覺帥到人神共憤是一種疾病，叫做“自戀癥”。許多自戀癥者有明顯的個(gè)人主義和利己主義趨向。他們通常是自我夸大、自我贊美、自我表現(xiàn)，?；孟胱约喝菝步^倫，才華橫溢，能力超群，有不勞而獲思想等。在感情和內(nèi)心世界中有孤芳自賞的心態(tài)。在人際交往中，表現(xiàn)出損人利己，以我為中心，處事極端化，當(dāng)受到批評、遇到挫折或失敗后，表現(xiàn)出震怒、自卑、羞慚、常有過激和抑郁反應(yīng)。一般來說，沒有明顯客觀原因的獨(dú)身主義者，其中不少人可能是自戀癥者。請閣下對照上述條文，如果不是那樣的，說明您沒有達(dá)到“我?guī)浀饺松窆矐崱钡某潭?，即使有自戀癥也是很輕微的。公益成語：gyjslw.com
人神共憤！！這個(gè)世界上，為什么會有那么多的不公平不公正
換個(gè)地方工作吧！直接辭職！理由就是（沒有企業(yè)文化！沒有誠信?。┕娉烧Z：gyjslw.com
扔掉修圖,好看到人神共憤。這是什么意思啊?
關(guān)于驅(qū)魔的 雙修 法修 物修 一般驅(qū)魔也就分這3種了 其實(shí)按我的理解物驅(qū)也可以算是雙修了，因?yàn)閷W(xué)了壓制就一定會有破魔 學(xué)狗就一定有白虎 除了雷符沒有之外。雙修和物驅(qū)的技能都一樣了 下面就重點(diǎn)說說法驅(qū)和物驅(qū)（物驅(qū)就是雙修，就看你用不用魔法技能了。雷符可以說PK基本沒用） 首先說說物驅(qū)，45以后算是成型了 一套連招可以秒重甲以下的任何職業(yè)， 如果會用狗的話 可以秒任何職業(yè) 。這...關(guān)于驅(qū)魔的 雙修 法修 物修 一般驅(qū)魔也就分這3種了 其實(shí)按我的理解物驅(qū)也可以算是雙修了，因?yàn)閷W(xué)了壓制就一定會有破魔 學(xué)狗就一定有白虎 除了雷符沒有之外。雙修和物驅(qū)的技能都一樣了 下面就重點(diǎn)說說法驅(qū)和物驅(qū)（物驅(qū)就是雙修，就看你用不用魔法技能了。雷符可以說PK基本沒用） 首先說說物驅(qū)，45以后算是成型了 一套連招可以秒重甲以下的任何職業(yè)， 如果會用狗的話 可以秒任何職業(yè) 。這樣說一點(diǎn)都不夸張 ，重點(diǎn)看你怎么用 。放狗的驅(qū)魔 一般有2種技巧。1，先放壓制 出狗 逼人 ，抓到機(jī)會就連，連到之后肯定會被狗咬 。2，用一些特定技能直接 接狗。都很強(qiáng)大，被狗咬之后必死。 還有就是抓人 物驅(qū)抓人一般是在開場25秒之后出打風(fēng)車之后才真正開始的（速度慢 小技能范圍小） 所以驅(qū)魔25秒之前都是靠壓制與反壓制。如果25秒之內(nèi)沒把驅(qū)魔打殘你就有危險(xiǎn)了。而驅(qū)魔25秒之前如何壓制就引人而異了 對各個(gè)職業(yè)的打發(fā)也不同，所以驅(qū)魔除了連好連招之外熟悉一下各個(gè)職業(yè)的特點(diǎn)也是必修課。 法驅(qū)再PK廠里跟召喚的打發(fā)差不多 前期壓制不住就是死。值得注意的是打法驅(qū)一定要注意 白虎 壓制一定要再第一時(shí)間打破。公益成語：gyjslw.com
被稱為“殺人狂魔”的黃巢到底做了哪些人神共憤之事？
“殺人狂魔”黃巢做了很多人神共憤的事情，比如以下幾件：
第一件事是黃巢建立大齊政之后便大肆殺害唐朝舊臣。公元881年，黃巢率軍進(jìn)入長安，建立了大齊政，大齊政建立之初，軍隊(duì)一直紀(jì)律嚴(yán)明，而且對貧民老百姓非常不錯(cuò)，因此黃巢還是很受老百姓擁戴的。然而，時(shí)間久了之后，黃巢的本性就暴露出來了，黃巢先是向?qū)⑻瞥暗墓賳T全部撤職，然后又殺害了當(dāng)時(shí)的宰相、太子少師等大官，不僅如此，黃巢軍也變得越來越兇殘，在城中燒殺搶掠，原本繁華的長安城變得一片狼藉。
第二件事是黃巢在逃跑途中下令搶劫沿途老百姓的糧食和錢財(cái)。話說黃巢建立大齊政之后，便開始了奢靡的生活，然而，不久之后唐朝的軍隊(duì)便打了回來，黃巢軍大敗，不得不逃出長安城。由于走得太急，黃巢軍并沒有帶上充足的糧草，要知道，當(dāng)時(shí)黃巢軍一共有十五萬人，如此龐大的軍隊(duì)，后勤補(bǔ)給是一個(gè)嚴(yán)重的問題。為了解決軍隊(duì)的補(bǔ)給問題，黃巢竟然直接下令搶劫沿途老百姓的糧食和錢財(cái)，給老百姓造成了極大的危害。
第三件事是黃巢在兵敗之后直接下令部隊(duì)以活人為食。話說黃巢軍后期，由于前后都有追兵，部隊(duì)連吃飯都成了問題，更不用說打仗，為了養(yǎng)活軍隊(duì)，黃巢竟然直接下令抓捕逃亡的百姓，然后將一個(gè)個(gè)活生生的人放進(jìn)石磨之中，然后磨成干糧，供軍隊(duì)食用。根據(jù)史書記載，黃巢軍每天都會殺死多達(dá)一千人，來保證軍隊(duì)士兵的口糧，民間甚至流傳著“黃巢殺人八百萬”的傳言。
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成語“人神共憤”擴(kuò)展：

成語解釋：人和神都憤恨。形容民憤極大。
成語用法：人神共憤主謂式；作謂語、定語；含貶義。
繁體成語：人神共憤
成語出處：《舊唐書 于頔傳》：“頔頃擁節(jié)旄，肆行暴虐，人神共憤，法令不容?！惫娉烧Z：gyjslw.com
英文翻譯：be hated by both man and God
成語結(jié)構(gòu)：主謂式成語
常用程度：生僻成語
感情色彩：中性成語
成語讀音：rén shén gòng fèn
造句：惡已貫盈，人神共憤。（明 許仲琳《封神演義》第八十回）
成語注音：ㄖㄣˊ ㄕㄣˊ ㄍㄨㄥˋ ㄈㄣˋ
成語字?jǐn)?shù)：四字成語
近義詞：民怨沸騰
成語簡拼：RSGF
成語年代：古代成語